本科生撰寫畢業(yè)論文具體要求

本科生撰寫畢業(yè)論文具體要求本科生撰寫畢業(yè)論文具體要求第一條為了更進(jìn)一步規(guī)范本科生學(xué)年論文和畢業(yè)論文的撰寫，根據(jù)吉林大學(xué)教務(wù)處的有關(guān)規(guī)定，結(jié)合法學(xué)院學(xué)生研究的具體情況，制定本要求。第二條本要求所稱本科生論文，包括本科生在教學(xué)過程中作為教學(xué)環(huán)節(jié)一部分的學(xué)年論文和畢業(yè)論文。第三條本要求主要針對論文的選題和形式進(jìn)行規(guī)范，對于論文的內(nèi)容和論述方式，由指導(dǎo)教師或者指導(dǎo)教師組監(jiān)督引導(dǎo)。第四條本科生論文的選題可以從法學(xué)院建議的選題范圍中進(jìn)行選擇，也可以根據(jù)自己的學(xué)術(shù)興趣另行選擇。在選題時，提倡和鼓勵就具體的理論和實(shí)踐問題進(jìn)行較為詳細(xì)的分析。除非有較周密的前期準(zhǔn)備，不宜選取全局性的理論問題。在任何情況下均不適宜對較大的理論問題和實(shí)踐領(lǐng)域進(jìn)行交待。主體說明和論述是論文的關(guān)鍵。對所闡述的問題進(jìn)行展開解釋和分析，應(yīng)注意資料翔實(shí)、邏輯嚴(yán)密、語言流暢、簡練明確。作為論文的核心，主體說明和論述應(yīng)當(dāng)按照論文的結(jié)構(gòu)分成不同的部分，各部分之間應(yīng)當(dāng)有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。結(jié)語（或者結(jié)論）是對主體說明和論述的總結(jié)。在這一部分，應(yīng)當(dāng)對論文的總體思路進(jìn)行歸納，將文章提出的重要的、具有創(chuàng)新性的觀點(diǎn)進(jìn)行重述。必要的時候，也可以進(jìn)行簡單的展望。第九條論文正文部分應(yīng)當(dāng)有注釋。注釋一律采用腳注的形式，每頁單獨(dú)計數(shù)，如：①、②、……。注釋碼置于標(biāo)點(diǎn)符號之后。需要進(jìn)行注釋的主要有以下幾種情況：（一）直接引用他人的語言。例：……正如著名國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)者杰克遜所指出的：“通訊與交通的革命，以及其他相關(guān)的條件為世界創(chuàng)造了極大的福利，但也帶來了很多風(fēng)險，比如經(jīng)濟(jì)危機(jī)的迅速跨境以及對主權(quán)民族國家能力的挑戰(zhàn)。”①……①JohnH.Jackson,“TheChangingFundamentalsofInternationalLawandTenYearsoftheWTO,”JournalofInternationalEconomicLaw8(2005):3-15.（二）間接引用他人的觀點(diǎn)。例： ……雖然社會契約的理念在中世紀(jì)確實(shí)存在，但是實(shí)際上所謂的契約多半只是一種形式，并沒有成為真正的政治精神。在意大利，存在著大量的暴君，他們好大喜功、驕奢淫逸、對人民兇狠殘暴、橫征暴斂。①……①參見[瑞士]雅各布·布克哈特：《意大利文藝復(fù)興時期的文化》，何新譯，商務(wù)印書館1979年版，第13—32頁。（三）對于在論文中不宜專門解釋的術(shù)語進(jìn)行解釋。例： ……這就會導(dǎo)致市場失靈和政府失靈的，①而這種失靈對于整個社會秩序是由者不利影響?！偈袌鍪ъ`是指在不少場合下市場機(jī)制會導(dǎo)致資源不適當(dāng)配置，即導(dǎo)致無效率的一種狀況。換言之，市場失靈是自由的市場均衡背離帕累托最優(yōu)的一種情況。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說明，在一系列理想化的條件下，自由競爭的市場經(jīng)濟(jì)可導(dǎo)致資源配置達(dá)到帕累托最優(yōu)狀態(tài)。但理想化的假定條件并不符合現(xiàn)實(shí)情況，在以下這些情況下，市場會失靈：不完全競爭，公共物品，外部效應(yīng)，信息不完全等。政府失靈則通常指的是政府在提供私人物品上的職能失靈，比如政府辦企業(yè)不僅沒有效率，還往往導(dǎo)致權(quán)力“尋租”，造成腐敗。（四）對于在正文中不宜展開的理論問題進(jìn)行延伸。例： ……拘泥于前人的觀點(diǎn)不僅可能導(dǎo)致淹沒自己的獨(dú)立思維，而且可能導(dǎo)致對前任本身的觀點(diǎn)也不能透徹理解，①所以，提倡理論基礎(chǔ)并不是沿襲古人，而必須有所創(chuàng)造?！俦热?，對于政治哲學(xué)家列奧·施特勞斯的理論評價涉及這樣一個問題：批駁一種學(xué)說與闡發(fā)一種觀點(diǎn)都應(yīng)建立在對這種伏案點(diǎn)的充分了解之上。但是思想家彼此不同，一個思想家自身的思想也會發(fā)生變化，我們將這些思想家排到一起，用一些條條框框總結(jié)歸納，是否有強(qiáng)作解人之嫌？施特勞斯通過發(fā)幽闡微，自以為了解了古人，我不僅擔(dān)心這種解釋的意義，也懷疑這種闡釋的真實(shí)可靠性。當(dāng)然，像施特勞斯這樣極端的例子不多，但是任何闡釋中都難免錯誤。本文中的歸納與總結(jié)采納通說，并盡力排除偏見；但仍不敢標(biāo)榜絕對客觀，只能保證大略的真實(shí)可靠。（五）對于在正文中不宜探討的觀點(diǎn)進(jìn)行引申。例： ……自然狀態(tài)是一種被宣稱為人人自由平等的史前人類狀態(tài)。雖然思想家們對于這種原初狀態(tài)的具體情況沒有一致的看法，①但這一派學(xué)者都認(rèn)定人在原初狀態(tài)下就是自由和平等的。②……①比如，霍布斯認(rèn)為自然狀態(tài)下的人們互相爭奪，在這種絕對平等的基礎(chǔ)上形成了“一切人反對一切人的戰(zhàn)爭”的狀態(tài)；洛克則認(rèn)為人們最初生活在一種完備無缺的自由和平等狀態(tài)之中；盧梭認(rèn)為在自然狀態(tài)下，每個人都享有依照自己的能力和意志去做本身喜愛作和能夠做的事情的自由；羅爾斯認(rèn)為自然狀態(tài)之下人們在“無知之幕”背后進(jìn)行理想的“合理性選擇”；諾奇克認(rèn)為自然狀態(tài)是一種“非國家境況”，人們自身的道德約束并遵從其“應(yīng)當(dāng)?shù)哪菢印比ゲ扇⌒袨椋挥捎诿總€人都不能非常準(zhǔn)確地把握他們應(yīng)當(dāng)?shù)哪菢?，因而往往按照一種“最低限度的最大可能”行事。RobertNozick,Anarchy,StateandUtopia,BasicBooksInc.,NewYork,1974,pp.10-12.諸家的自然狀態(tài)理論可參見：萬俊人：《諾奇克人權(quán)理論攝義——兼及當(dāng)代美國兩種正義論模式》，《學(xué)人》第3輯，江蘇文藝出版社，1992年，第511—536頁。②同樣可以作為佐證的還有荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎在其《神學(xué)政治論》所闡述的人人生來自由、可以保護(hù)自我生存和活動的自然狀態(tài)，見：[荷]斯賓諾莎：《神學(xué)政治論》，溫錫增譯，商務(wù)印書館，1963年，第222—223頁。德國早期無產(chǎn)階級思想家魏特林也認(rèn)為社會的原始狀態(tài)是每個人在其中都自由和獨(dú)立的。見：[德]威廉·魏特林(WilhelmWeitling)：《和諧與自由的保證(GarantienderHarmonieundFreiheit)》，孫則明譯，商務(wù)印書館，1960年，第60—62頁。法國哲學(xué)家伏爾泰也認(rèn)為自然狀態(tài)下的生活是人人自由、人人平等的。參見：《十八世紀(jì)的法國哲學(xué)》，商務(wù)印書館1963年，第88—99頁。（六）對于相關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行介紹。例： ……生態(tài)倫理學(xué)者宣稱，大地及天地間之萬物，包括動物、植物、微生物、無生命體，皆有一種不依賴于人自身而存在、不以人的認(rèn)識為基礎(chǔ)的“內(nèi)在價值”。①……①例如，[美]霍爾姆斯·羅爾斯頓：《環(huán)境倫理學(xué)》，楊通進(jìn)譯，中國社會科學(xué)出版社，2000年，第3—35頁；[美]霍爾姆斯·羅爾斯頓：《哲學(xué)走向荒野》，劉耳、葉平譯，吉林人民出版社，2000年，第38頁以后；[美]戴斯·賈丁斯：《環(huán)境倫理學(xué)：環(huán)境哲學(xué)導(dǎo)論》，林官明、楊愛民譯，北京大學(xué)出版社，2002年，第145頁以后；[美]加里·L.福蘭西恩：《動物權(quán)利導(dǎo)論》，劉守東、劉耳譯，中國政法大學(xué)出版社，2005年，第161頁以后。（七）對于相關(guān)的法律文件、立法建議文件的援引，但僅限于：（1）非本文專門探討的法律文件；（2）在討論本國的有關(guān)問題時，作為參考的外國的法律文件。作為論文探討主題的法律文件和本國的法律文件一般不需注釋。例：根據(jù)《憲法條約》的規(guī)定，普通程序所要求達(dá)到的部長理事會的“特定多數(shù)”并非十分嚴(yán)格，一般而言，可以包括兩種情況：不少于15個且至少占總數(shù)55%的成員國，并可以代表歐盟65%以上的人口；或者少數(shù)反對派應(yīng)包括不少于4個成員國，否則即視為已達(dá)到特定多數(shù)。①①《制定歐洲憲法條約》第I-25條，見何志鵬、孫璐譯：《歐盟立法（第16版）》，北京大學(xué)出版社2006年版，第23頁。（八）國外或者國際判例；國內(nèi)已公開出版的案例。例：……在歐洲人權(quán)法院，人權(quán)克減的條件和有效性經(jīng)由一系列案例確定下來。①……①E.g.,Broganandothersv.UnitedKingdom,Judgmentof29November1988,SeriesA,No.145-B;(1989)11EHRR117;BranniganandMcBridev.UnitedKingdom,Judgmentof26May1993,SeriesA,No.258-B;(1994)17EHRR539.注釋中援引文獻(xiàn)的格式，參照第十二條對于參考文獻(xiàn)格式的要求，但需要標(biāo)明所援引的部分來自的頁碼、章節(jié)或者報紙的版面。第十條論文正文各層次標(biāo)示順序按一、（一）、1、（1）等編排。論文正文的一級標(biāo)題（包括引言和結(jié)語）應(yīng)采用四號字、黑體或Arial字體居中排印。論文的二級標(biāo)題應(yīng)采用小四號字、楷體字，左起縮進(jìn)2字距排印。論文的正文應(yīng)使用小四號字宋體（漢語、韓語和日語）或12磅TimesNewRoman（英、法、德、俄等西文）字體。文中直接引用其它文獻(xiàn)超過100字的，應(yīng)另排一段，整段縮進(jìn)2字距，采用小四號仿宋體字排印。在這種情況下，引用部分不必加引號。第十一條論文正文中夾有外文的，該外文的大小寫、正斜體等要求等同于該種外文自身的語法規(guī)則，即：以全文翻譯成該種外文為假設(shè)，確定夾雜的部分應(yīng)采用大寫或者小寫、整體或者斜體。第十二條論文中列出的參考文獻(xiàn)應(yīng)為形成本論文思路的基礎(chǔ)文獻(xiàn)，既可以包括論文注視中引用的文獻(xiàn)，可包括雖然未直接引用，但撰寫論文時確實(shí)參考過的文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)應(yīng)分類排序列出。參考文獻(xiàn)的格式為：1．中文著作。作者（如果是主編的著作，必須標(biāo)明主編）：《書名》，××出版社××××年版。例：張文顯：《二十世紀(jì)西方哲學(xué)思想研究》，法律出版社1996年版。徐衛(wèi)東主編：《商法基本問題研究》，法律出版社2002年版。張旭主編：《人權(quán)與國際刑法》，法律出版社2004年版。2．中文譯著。[國籍]作者（如果是編輯的著作，必須標(biāo)明編）：《書名》，×××譯，××出版社××××年版。如例：[美]龐德：《法理學(xué)》（第一卷），鄧正來譯，中國政法大學(xué)出版社2004年版。[美]阿蘭·S.羅森鮑姆編：《憲政的哲學(xué)之維》，鄭戈、劉茂林譯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2001年版。3．中文文章。（1）雜志中出現(xiàn)的文章：作者：《文章名》，載于《雜志名》××××年第×期。如例：李潔：《中日刑事違法行為類型與其他違法類型關(guān)系之比較研究》，載于《環(huán)球法律評論》2003年第5期。（2）報紙中的文章：作者：《文章名》，載于《報紙名》××××年×月×日第×版。例：譚世貴：《廉政學(xué)芻議》，載于《法制日報》1994年8月25日第7版。（3）文集中出現(xiàn)的文章：作者：《文章名》，載于×××主編：《文集名》，××出版社××××年版。如例：梁慧星：《法律漏洞及其補(bǔ)充方法》，載于梁慧星主編：《民商法論叢》（第1卷），法律出版社1994年版。4．中譯論文：[國籍]作者：《文章名》，×××譯，載于×××主編：（僅在需要時標(biāo)注主編的情況）《雜志名/文集名/報紙名》××××年第×期。例：[日]南博方：《行政訴訟中和解的法理（下）》，楊建順譯，載于《環(huán)球法律評論》2001年冬季號。5．文件匯編：編者/作者（此項僅在必要時標(biāo)注）：《書名》，××出版社××××年版。例：對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作部編：《中國加入世界貿(mào)易組織法律文件（中英文對照）》，法律出版社2001年版。6．專業(yè)辭書：編者/作者（此項僅在必要時標(biāo)注）：《書名》，××出版社××××年版。例：《中國大百科全書·法學(xué)》，中國大百科全書出版社1984年版。[英]戴維·M.沃克：《牛津法律大辭典》，李雙元等譯，法律出版社2003年版。7．中文網(wǎng)上資料：作者：《文章名》，網(wǎng)址，訪問日期。例：王旭坤：《論稅收處罰的程序保障》，/show.asp?c_id=534&a_id=2402，2006年4月25日訪問。8．外文著作，遵從該國語言的通常做法（不同語言要求各異，僅舉例說明）：例：EdgarBodenheimer,Jurisprudence:ThePhilosophyandMethodofthelaw,HarvardUniversityPress,1981.GavinAnderson,LegalPluralismandthePoliticsofConstitutionalDefinition,EUIWorkingPapers2005/20,http://www.iue.it/RSCAS/WP-Texts/05_20.pdf,visitedon2006-04-26.D.ColardetJ.F.Guilhaudis,Ledroitdelasécuritéinternationale,Paris,Masson,1987.KarlR.Popper,LogikderForschung,(6.Aufl.),Tübingen,1976WichardWoyke,Handw?rterbuchinternationalePolitik,(7.,aktualisierteAufl.),Opladen,1998.谷口安平?編『現(xiàn)代倒産法入門［第2版］』，法律文化社（1999）。КрыловН.Б.Правотворческаядеятельностьмеждународныхорганизаций.М.,1988.С.24.9．外文論文，遵從該國語言的通常做法（不同語言要求各異，僅舉例說明）：例：LouisHenkin,“TheuseofForce:Law&USPolicy”,inLouisHenkin,etal.Mightv.Right:InternationalLawandtheUseofForce,CouncilonForeignRelationsPress,1991.YoramDinstein,“TheRighttolife,Physicalintergrity”,LouisHenkin(ed.),TheInternationalBillofHumanRights,ColumbiaUniv.Press,1981.JohnH.Jackson,“PerspectivesontheJurisprudenceofInternationalTrade.CostsandBenefitsofLegalProceduresintheUnitedStates”,in:MichiganLawReview82(1984).P.Tavernier,?LaguerreduGolfe:lesgrandespuissancesetlesautres...ouletriomphedel'ambigu?té?,ARESDéfenseetSécurité,1984-1985,pp.529-560.