傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿(20篇)_第1頁(yè)
傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿(20篇)_第2頁(yè)
傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿(20篇)_第3頁(yè)
傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿(20篇)_第4頁(yè)
傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿(20篇)_第5頁(yè)
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第傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿(20篇)傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿(20篇)

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇1A:(主持人B的名字)同學(xué),你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎

B:這可難不倒我!我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說(shuō)邊扳手指頭)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗,要吃一些特殊的食品,舉行一些特殊的活動(dòng)。比如中秋節(jié)吃月餅賞月,立夏節(jié)吃雞蛋,清明節(jié)全家踏青掃墓,元宵節(jié)鬧花燈

A:看來(lái)你知道的還不少嘛。

B:先別夸我。我先請(qǐng)你猜個(gè)謎語(yǔ):三角四楞長(zhǎng),珍珠肚里藏,要吃珍珠肉,解帶扒衣裳.

A:這個(gè)嘛......它是粽子。我也來(lái)考考你:你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎

B:這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了,讓同學(xué)們回答你吧!大家說(shuō)什么節(jié)吃粽子

(全班同學(xué)齊回答:端午節(jié))

合:千年的懷念,把苦艾染綠,在檐頭掛成一面旗。

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇2尊敬的老師、親愛的同學(xué)們、現(xiàn)場(chǎng)的觀眾:

大家好!二千多年來(lái),飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴走來(lái),他那愛國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇,已經(jīng)化為民族的文化與精魂。今天,讓我們用青春的旋律、美妙的舞姿、動(dòng)人的歌聲,歡度民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

晴日暖風(fēng)生麥氣,綠陰幽草勝花時(shí),時(shí)光荏苒中,我們又來(lái)到了驕陽(yáng)似火的夏季,微風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ)、排比花枝滿房間,在這激情似火、絢麗多姿的日子里,20__年端午佳節(jié)到了,每逢佳節(jié)倍思親,在居家團(tuán)聚、暢談心聲!

今天我們又相聚在一起,相聚在聊歌緣舞房間,暢談心聲、表達(dá)情感,展示才藝,我代表________歡迎大家的到來(lái),接下來(lái),請(qǐng)大家欣賞朗誦《端午》。

舞蹈《小扁擔(dān)三尺三》

小扁擔(dān)三尺三,一頭挑著清晨,一頭挑著黃昏,一頭挑著現(xiàn)實(shí),一頭挑著希望。人們辛勤勞動(dòng)就是滿足的慰藉,可能還是微不足道的慰藉,動(dòng)力就是希望!請(qǐng)欣賞舞蹈《小扁擔(dān)三尺三》

歌曲《我是山西的小歌手》

小歌手生活在清山綠水間,唱著動(dòng)聽的歌曲,讓我們感受到了生活的甜美與快樂,希望大家能熱愛我們的校園,愛護(hù)花草樹木,也唱著我們的歌快樂的學(xué)習(xí)…請(qǐng)欣賞《我是山西的小歌手》

快板《##》

打竹板,響連天。同學(xué)們,聽我言:端午節(jié),唱開腔,家家戶戶包粽忙,老人包個(gè)長(zhǎng)壽粽,孩子包個(gè)快點(diǎn)長(zhǎng),戶戶家家甜如蜜,到端午,家家忙,大街小巷粽飄香。飄粽香!下面請(qǐng)欣賞快板《##》

朗誦《屈原的詩(shī)》

大節(jié)仰忠貞,天問(wèn)九章歌浩蕩;修能明治亂,澤遺萬(wàn)世頌離騷。在惹人愁腸的的秋風(fēng)冷雨中,我們懷想偉大的先賢屈原,在桂樹飄香的校園里,我們吟唱兩千三百年前屈子留下的哀婉情歌、鏗鏘戰(zhàn)歌和美麗頌歌。請(qǐng)欣賞詩(shī)歌朗誦《##》

舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》

人世間不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;人世間并不是沒有感動(dòng),而是缺少能夠感動(dòng)的心靈。那我們想不想看到一道亮麗的風(fēng)景線呢想不想讓自己心靈震撼呢此刻就滿足大家的愿望!下面掌聲有請(qǐng)——帶來(lái)的舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》,讓他們?yōu)槲覀兾鑴?dòng)奇跡吧!

情景劇《端午節(jié)的由來(lái)》

端午節(jié)是我國(guó)一大傳統(tǒng)節(jié)日,但是端午節(jié)的來(lái)歷很多,最早要數(shù)屈原之說(shuō),萬(wàn)水千山“粽”是情,千秋猶憐屈子心,詩(shī)人仰天出門去,世間難見離騷人,請(qǐng)欣賞情景劇《端午節(jié)的由來(lái)》

二胡《送別》

送別詩(shī)像一杯酒,一首歌,又像又一道風(fēng)采,悠悠流長(zhǎng),有人說(shuō)三千年的中華詩(shī)詞中擁擠著太多的游子,上演著太多的別情,他們求取功名,保家衛(wèi)國(guó),他們背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)涉邊疆,他們行行復(fù)行行,相逢又別離,悠悠的別情,讓我們走近那一場(chǎng)場(chǎng)情深意切的別離,請(qǐng)欣賞《送別》

詩(shī)歌朗誦《##》

一首離騷,是你輕撥的琴弦上滑落的歷史絕唱,唱響充徹你嘶啞的喉腔,惋惜你的力量有如蟬翼一般的單薄,驚嘆你的才智縱橫文人政客的裕博,屈原我們向您致敬,請(qǐng)欣賞詩(shī)歌朗誦《##》

伴著優(yōu)美的旋律,今天的節(jié)目就到此結(jié)束了,回首過(guò)去,我們思緒紛飛,感慨萬(wàn)千;立足今日,我們胸有成竹,信心百倍;展望未來(lái),我們引吭高歌,一路歡笑。明天一定會(huì)更加美好,讓我們攜起手來(lái)為了我們家園的明天而努力奮斗。

最后,祝大家度過(guò)一個(gè)歡樂祥和的端午佳節(jié)!

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇3女:今天真高興,爸爸媽媽來(lái)到學(xué)校和我們一起活動(dòng)。

男:讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽!(鼓掌)

女:(面對(duì)著男主持問(wèn))陳雋旸,你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎

男:這可難不倒我!我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說(shuō)邊扳手指頭)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗,要吃一些特殊的食品,舉行一些特殊的活動(dòng)。比如中秋節(jié)吃月餅賞月,立夏節(jié)吃雞蛋,清明節(jié)全家踏青掃墓,元宵節(jié)鬧花燈……

女:看來(lái)你知道的還不少嘛。

男:先別夸我。我也來(lái)考考你:你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎

女:這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了,讓小朋友回答你吧!大家說(shuō)什么節(jié)吃粽子

(全班同學(xué)齊回答:端午節(jié))

男:那么端午節(jié)為什么要吃粽子在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。

女、男(齊說(shuō)):話說(shuō)“端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!

女:每年的農(nóng)歷五月初五,就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),也叫“端陽(yáng)”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。

男:雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇4尊敬的老師,同學(xué)們:

大家好!

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

其中,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

謝謝大家!

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇5各位老師同學(xué)們:

大家早上好!

明天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇66月6日是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個(gè)古老的節(jié)日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。

這天,我們一家人來(lái)到了晉陽(yáng)湖,觀看了一場(chǎng)精彩的賽龍舟大賽。10點(diǎn)多鐘來(lái)到湖邊,已是人山人海。我好不容易才擠進(jìn)這擁擠的人群中,那種氣氛,令人陶醉。

這次比賽共有十二支隊(duì)伍參加?,F(xiàn)在進(jìn)行山大隊(duì)和汾府酒業(yè)隊(duì)較量。當(dāng)裁判員一聲令下,兩支隊(duì)伍出發(fā)了。山大隊(duì)依照船頭指揮員擂鼓的節(jié)奏前進(jìn)著,拼命地前進(jìn)著,一下子領(lǐng)先,排在了前頭;而汾府酒業(yè)隊(duì)卻顯得手忙腳亂,落在了后面。湖上的選手們使勁地劃著,在湖邊觀賽的人們也沒閑著。他們不斷喊著加油助威的口號(hào),助威聲一陣比一陣大。選手們?cè)谟^眾的助威聲中顯得更加賣力,更有沖勁。指揮員擂鼓的聲音震耳欲聾,選手們配合默契,富有節(jié)奏,兩只隊(duì)伍都士氣高漲。最終,山大隊(duì)?wèi){借船頭指揮員正確指揮,隊(duì)員動(dòng)作整齊劃一,奪得了這場(chǎng)比賽的冠軍!我不由得為他們喝彩。

只有,團(tuán)結(jié)一心,齊心協(xié)力,才會(huì)成功!賽龍舟真是一項(xiàng)激烈的比賽啊!

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇7同學(xué)們,老師:

大家好!我是___。馬上我們迎來(lái)的就是端午節(jié),聽到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。

你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧!歸納起來(lái),大概有幾點(diǎn)吧:

1、紀(jì)念屈原,屈原是楚國(guó)詩(shī)人,他在這天投汩羅江殉國(guó)。

2、迎接伍子胥,當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。

3、紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃,而是十幾個(gè)人一起劃,有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會(huì)戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。

今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

謝謝大家!

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇8社區(qū)的廣大群眾:

你們好!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問(wèn)。

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇9老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇10親愛的老師、同學(xué)們:

今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)。在這古老的節(jié)日里,人們包粽子、賽龍舟,處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛,我們家的端午節(jié)可是充實(shí)溫馨的呦!

一大早,媽媽便對(duì)我們說(shuō):孩子們,今天我們一起包粽子吧!我和哥哥異口同聲的說(shuō):好呀!好呀!在奶奶做準(zhǔn)備工作時(shí),媽媽便嘰里呱啦講了一大堆要點(diǎn)。終于包粽子的材料端上來(lái)了!有糯米、粽葉、粽繩。媽媽說(shuō):一定要把粽子包扎的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這樣才好吃。我拿起一片粽葉,把它折成一個(gè)角,再在角里放上糯米,再放幾個(gè)蜜棗。哇嘎嘎,真是天助我也!快大功告成了!這點(diǎn)小事怎么能難道聰明的我呢可是,當(dāng)我想把粽葉蓋好時(shí),糯米就像淘氣的娃娃似的不聽我的使喚,接二連三的往外跳,這怎么辦呢我靈機(jī)一動(dòng),找奶奶幫忙嘛!在奶奶的幫助下終于把粽葉蓋好了!最后一步,扎粽繩,我把棕繩繞著粽子轉(zhuǎn)了幾圈,終于第一個(gè)粽子誕生了!我的心里頓時(shí)樂開了花,但是和媽媽的一比,真是天壤之別呀!媽媽包的有角有楞,猶如凱旋歸來(lái)的大將軍,而我包的不僅是一個(gè)三角形,而且肚子也扁扁的,想打了敗仗的士兵無(wú)精打采!哎包粽子還真是一門手藝活呀!

今年的端午節(jié),我過(guò)的既開心又有意義,因?yàn)槲也粌H學(xué)會(huì)了包粽子,而且我再次感受到了媽媽對(duì)家人濃濃的愛!

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇111、風(fēng)飄飄兮旗幟舞,鼓聲陣陣兮動(dòng)人心。河水清澈兮龍舟列,人群吶喊兮過(guò)佳節(jié)。祭奠屈原兮抒壯志,愛我中華兮歌舞歡。粽葉一片兮情誼濃,聲聲祝福兮涌心頭。愿你快樂兮端午節(jié),家人團(tuán)聚兮笑聲傳!

2、粽葉飄香傳萬(wàn)里,端午佳節(jié)又來(lái)臨。裹上濃濃思念情,包上片片祝福聲。送君一串嘗個(gè)鮮,絲絲情意在心間。祝你佳節(jié)人團(tuán)圓,開開心心每一天!

3、翠綠的粽葉包裹著濃濃的情意,清香的糯米散發(fā)著融融的思念,殷紅的蜜棗醞釀著純純的祭奠,熱烈的龍舟游弋著綿綿的懷念,端午節(jié)到了,愿你在這充滿文化氣息的節(jié)日里,品嘗美味粽子,感受華夏文化。

4、湖光山色景色美,龍舟競(jìng)渡鼓聲震。岸邊人涌如潮水,吶喊聲聲遠(yuǎn)近聞。五月初五端午節(jié),祭奠屈原佳節(jié)成。家家戶戶裹粽子,親親熱熱團(tuán)聚情。祝你闔家團(tuán)聚多幸福,快樂生活每一分!

5、大河上下齊歡騰,鑼鼓喧天龍舟競(jìng)。祭奠屈原情誼深,端午佳節(jié)國(guó)同慶。粽子香飄千萬(wàn)里,合家團(tuán)聚笑盈盈。祝福聲聲短信發(fā),祝你幸福繞不停!

6、湖光山色荷花塘,眾漿揮舞龍舟往。農(nóng)俗今是五月五,投粽喂魚悼屈原。古時(shí)清官口碑傳,黎民百姓永不忘。為民謀利好官員,美名流芳千載年。端午節(jié)快樂!

7、端午佳節(jié)到,粽子可以不會(huì)包,買了味道也挺好;龍舟可以不會(huì)劃,岸邊觀賞也很妙;深深的祝福可以不會(huì)寫,轉(zhuǎn)了心意也周到。端午節(jié),??鞓沸奶飦?lái)縈繞!

8、一樣的水,沏出不一樣的茶;一樣的糯米,制出不一樣的粽香;一樣的美酒,品出不一樣的味道;一樣的端午節(jié),祝福卻不一樣:愿快樂天天敲擊你的小心臟!

9、粽子幾多情,包裹著端午的情結(jié);艾葉多神秘,凝聚著端午的韻律;龍舟幾許意,刻畫著端午的精神。端午時(shí)節(jié),一條短信勉勵(lì)你我,與時(shí)俱進(jìn),努力生活!

10、鼻尖飄蕩著濃濃的粽香,床頭懸掛著美麗的香囊,眼前進(jìn)行著熱烈的龍舟競(jìng)賽,心頭蔓延著真純的思念,端午節(jié)到了,親愛的朋友你在遠(yuǎn)方還好嗎?愿你快樂過(guò)端午。

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇12說(shuō)起端午節(jié),想起了小時(shí)候在家過(guò)的端午節(jié)來(lái)!

在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中,有很多習(xí)俗,在離開家鄉(xiāng)的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來(lái),總覺得有種塵封的感覺!掐指一算,有近__年沒有過(guò)個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!

在家鄉(xiāng),端午節(jié)的前個(gè)晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節(jié)的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節(jié)省著用了,免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來(lái),到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據(jù)說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用,為什么各家要用這樣的水洗臉小孩子要到外面去洗澡呢?fù)?jù)說(shuō),在端午節(jié)的前晚,月宮里的嫦娥,會(huì)讓搗了一年藥的玉兔,把藥撒向人間,讓人們洗去疾病和苦難,而且還有避邪的作用!這里面還要插上一個(gè)小插曲就是,在月宮上面,我們總是可以看到有一棵桂花樹,樹下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動(dòng)作,所以在小時(shí)候,晚上鬧人了,老人們總會(huì)哄小孩子說(shuō),走走走,到外面看玉兔搗藥去,小孩子們總是記得,月宮里的玉兔搗了一年的藥,終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間,所以,小孩子們?cè)?、5的早上,總是爭(zhēng)著去外面洗澡,覺得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情,而沒有去外面洗澡的,只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了!當(dāng)然,去外面洗澡的孩子,要身體好才行,以免感冒,因?yàn)樵谟洃浝铮?、5那天的早上,還是很冷的,也聽在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō),洗完,好冷。所以,我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉,那樣的水,泡了一夜艾葉后,顏色會(huì)變的綠綠的,還伴著一股艾葉特有的香味!用這樣的水洗完了臉,心里總是有種安全感,在想:在這一年里,我又是健康的了!

其次,在5、5日的早上,各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜!雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí),水里面也要放上艾葉!經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮,雞蛋和蒜都會(huì)變成另外一種顏色,煞是好看!更是有一股艾葉特有的味道!艾葉同時(shí)也是一味中藥,具體治什么病,偶就不知道了!在吃早飯時(shí),這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時(shí)在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢那就是在酒里面,加了一味雄黃!酒也被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過(guò)飯出去玩耍時(shí),可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說(shuō)也是一種特色吧!如果細(xì)看的話,還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上,都會(huì)戴了一個(gè)香囊,手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲來(lái)咬,因?yàn)樯叩念伾拖笪迳€。戴幾天后,把它取下來(lái)扔掉,就會(huì)變成了蛇,如果戴了幾天還不扔掉,會(huì)變成了蛇來(lái)咬人的!

在端午節(jié)這天早上,各家還要把艾葉插在門的兩天,有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣,這樣的說(shuō)法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著縷縷的艾葉的清香,和著露珠的清新氣息,給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛.

許多年過(guò)去了,每當(dāng)這天,總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),在這天早晨漂來(lái)的濃濃的艾香!也總是在這天的早上,想起那盆綠綠的艾葉水小心翼翼的神圣的輕拂在臉上的絲絲涼意,也總是在這天早上,想起那胸前佩戴著的秀美的各種各樣的香囊!也總是在這天早上,想起耳朵上引以驕傲的紅紅的雄黃酒香,也總是在這天早上,想起吃著飄有艾香的雞蛋直到把肚皮撐的鼓鼓的還要在兜里揣一個(gè)去上學(xué)!也總是在這一天,想起媽媽編的美麗的五色線與小朋友們比誰(shuí)的漂亮?xí)r彼此羨慕的眼光!也總是在這一天,深深的,想起我的家門,想起我的父母!想起在家的幸福時(shí)光!

今天正值端午節(jié),祝所有的好朋友們節(jié)日快樂!祝家鄉(xiāng)的父母家人節(jié)日快樂!祝同我一樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的哥嫂節(jié)日快樂!

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇13親愛的老師和同學(xué)們:

我上幼兒園的時(shí)候,老師教過(guò)我一首兒歌:“五月五日是端陽(yáng)。門口放滿了艾草。吃粽子,撒糖。龍舟在水里?!?/p>

今天是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)——。我很舒服地吃著奶奶給我們的粽子。但是你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎我來(lái)告訴你以下!

據(jù)說(shuō)屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的大臣。他主張養(yǎng)才、富國(guó)、強(qiáng)民。他是個(gè)難得的人才,卻被壞人陷害,被撤職,被趕出首都,流放到外地。在流放途中,他得知秦軍攻破了京都、楚國(guó),屈原看到祖國(guó)被侵略心如刀割,卻始終舍不得放棄自己的祖國(guó)。于是,5月5日,他寫完自己的代表作《懷沙》后,縱身跳入河中。

屈原死后,楚國(guó)人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來(lái)回打撈他的真身。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,扔到河里,說(shuō)如果魚、龍蝦、螃蟹吃飽了,就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個(gè)老大夫拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,說(shuō)要打暈龍水獸,免得傷了屈大夫。后來(lái),由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,在大米周圍包裹彩色絲綢,并將其發(fā)育成棕色種子的想法。

后來(lái),每年五月初五,都有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗,以紀(jì)念我們的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

20__年端午節(jié)被韓國(guó)宣布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。因此,從20__年開始,我國(guó)也開始將端午節(jié)列為法定假日,這樣我們就可以用自己的方式慶祝自己的傳統(tǒng)節(jié)日,紀(jì)念我們的愛國(guó)詩(shī)人屈原。

在我的家鄉(xiāng),端午節(jié)有吃粽子、菜餃、糖餅、麻葉、雞蛋的習(xí)俗,大人會(huì)做香包和五色線讓孩子穿在身上,說(shuō)他們是惡鬼;每家每戶的門上都會(huì)插一些艾草。

嗯,我的家鄉(xiāng)是這樣的。你的家鄉(xiāng)呢

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇14老師們,同學(xué)們:

早上好!今天國(guó)旗下講話的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學(xué)們,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎

也許,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在母親節(jié)送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在父親節(jié)向爸爸表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有中國(guó)標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。

6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),畢竟,民族的就是世界的!

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇15今天是農(nóng)歷的五月初五,也是一年一度的端午節(jié)。

端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日,人們要把粽子紛紛投進(jìn)河里,讓小魚小蝦不吃屈原的尸體,而去吃粽子。說(shuō)起粽子,我那時(shí)還小,不會(huì)包,婆婆一邊包粽子,一邊對(duì)我說(shuō):“先取一片寬大的粽葉,卷成一個(gè)圓錐狀,然后再把圓錐的里面裝上糯米,把上部的粽葉向下折,直到完全蓋住開口為止,順著三角的邊將所有粽葉都折好,用線將粽子捆綁結(jié)實(shí),放到鍋里一煮,這樣,粽子就包好啦!”,我按婆婆說(shuō)的包粽子,呀!真的包出一個(gè)三角型的粽子了!吃著甜甜的粽子,心里高興極了。

端午節(jié)不光可以吃粽子,還有其它的活動(dòng)。如在門上掛艾草,涂雄黃……我們家通常包粽子的是我和我婆婆,我的婆婆可厲害了,包的粽子一會(huì)是方的,一會(huì)是三角形的,一會(huì)又是圓的,真有意思!我們一家人吃著粽子,高興極了。

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇16端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

彩旗夾岸照蛟室,

羅襪凌波呈水嬉,

曲終人散空愁暮,

招屈亭前水車注。

劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇17老師們,同學(xué)們:大家上午好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭(zhēng)輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛國(guó)之士的敬愛之心和珍愛之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)安康!謝謝。

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇18親愛的老師、同學(xué)們:

端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在全國(guó)各地都在慶祝端午節(jié)。端午節(jié)這天我們吃到了香噴噴的粽子,戴上了香香的香袋,有的劃龍舟,有的舞龍獅,而我們是去農(nóng)村的哥哥家玩。讓我們一起去看看吧!

在道路兩旁到處是麥子,成熟的麥穗在陣陣微風(fēng)中跳起舞來(lái),真像金色的海洋,到了哥哥家,我看見很多果樹,有杏樹、李子樹、桃樹等,樹上結(jié)滿了果子,沉甸甸的果子把樹枝壓彎了,我真想馬上摘一顆嘗嘗啊!哥哥家還喂養(yǎng)了很多動(dòng)物,有雞、羊、狗、兔子。參觀完他們家我們就上山了。沿著小路一直走到山溝,我看見幾個(gè)山洞很好奇,就跑了進(jìn)去,里面全是黑暗什么也看不見,我很害怕就跑了出來(lái)一直往前走,看見一個(gè)很好的洞,它外面有一層里面也有一層,是這里最好的山洞。我問(wèn)媽媽這是干什么用的媽媽說(shuō):“這是古時(shí)候人住的地方,因?yàn)槟抢锖芨F只有住在山洞里?!?/p>

這里有不有趣呀又趣就來(lái)玩吧!

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇19老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,中國(guó)人除(提供)了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有幾千年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬

無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

傳統(tǒng)端午節(jié)日演講稿篇20尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同志們:大家好!

今天是端午節(jié),我要給大家講以下內(nèi)容:

一、統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感

_已經(jīng)成功舉辦了兩屆國(guó)家級(jí)的端午文化節(jié),實(shí)踐證明,辦好端午文化節(jié),是更好地宣傳_、推介_,讓世界了解_、讓_走向世界的重要舉措,是擴(kuò)大招商引資、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī),是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體,是推動(dòng)_跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要精心籌劃、精巧構(gòu)思、精致打造、精彩展現(xiàn),力爭(zhēng)把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會(huì)。

我們要通過(guò)端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開展,做旺_的人氣,做大_的名氣,做濃_的文氣,做活_的財(cái)氣。

屈原故里端午文化節(jié)是經(jīng)國(guó)家清理和規(guī)范節(jié)慶活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),將在_長(zhǎng)期舉辦的國(guó)家保留的重要文化活動(dòng)。

今年的屈原故里端午文化節(jié)活動(dòng)由文化部和省人民政府主辦,文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)等國(guó)家部委領(lǐng)導(dǎo),港澳臺(tái)相關(guān)人士,省、市領(lǐng)導(dǎo)及省直、市直相關(guān)部門負(fù)責(zé)人將參加開幕式。這是展示_形象、擴(kuò)大_影響、提升_美譽(yù)度的最佳時(shí)機(jī)。

我們要看到,端午節(jié)是聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一個(gè)世界性的節(jié)日。_有地緣優(yōu)勢(shì),有歷史文脈優(yōu)勢(shì),但是對(duì)端午文化品牌的打造,無(wú)論是從文化內(nèi)涵挖掘、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)等方面來(lái)看,我們還做得不夠好,特色還不鮮明,品牌還不夠響亮。而國(guó)內(nèi)許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對(duì)端午龍舟文化的挖掘做得很好,值得我們借鑒。

我們要形成這樣的一個(gè)理念和共識(shí):“世界端午看中國(guó),中國(guó)端午看_”。要在這樣的理念下,創(chuàng)新有_特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動(dòng)我們的文藝工作者、_的一切力量和智慧,甚至全國(guó)的才智,共同來(lái)為_特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的,只有特色的才能走向世界。

同時(shí),我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與_的緊密聯(lián)系與友好合作,讓_端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機(jī),讓_端午文化揚(yáng)名全國(guó),走向世界。

當(dāng)前,我們一定要把思想統(tǒng)一到縣委縣政府的決策上來(lái)。在中央關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下,在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的大背景下,從_發(fā)展的全局出發(fā),縣委縣政府經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究,下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好,目的是把_的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn),使_文化旅游的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步得到強(qiáng)化。同時(shí),通過(guò)節(jié)會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大_影響,樹立_形象,以節(jié)慶促進(jìn)各個(gè)方面事業(yè)的發(fā)展。

現(xiàn)在,__屈原故里端午文化節(jié)的總體方案已經(jīng)敲定,這個(gè)總體方案是前期籌備組反復(fù)征求意見,認(rèn)真謀劃后形成的,內(nèi)容詳細(xì),分工明確,責(zé)任清晰。

相關(guān)部門的同志們一定要把行動(dòng)統(tǒng)

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