《古代漢語》(王力)筆記

《古代漢語》（王力）筆記

一、填空：

1、漢語字典的編排方式主要有三種：

A、按音序排列?，F(xiàn)在通行按照漢語拼音字母次序排列（漢語拼音方案）；古代按照平水韻106韻排列（上、下平聲各15韻，上聲29韻、去聲30韻，入聲17韻）。

B、按部首和筆劃排列。同一部首的字歸在一起，部首的先后以筆劃多少為序；同一部首內，字的先后以筆劃多少為序。筆劃相同時，在按起筆的筆形排列。一般是把起筆分成點（、）、橫（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四種或點、橫、直、撇、折（┐）五種依次排列。

C、按編碼排列。通行的是四角號碼檢字法。漢字方形有四個角，角的形式共十種，用0至9代表。角的順序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四碼。

2、《康熙字典》張玉書、陳廷敬等編，在明代梅膺祚《字匯》和張自烈《正字通》基礎上編成。按照部首排列，分成214部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。釋字體例先音后義。先列主要韻書的反切，再釋義，每義引古書為證。

3、王引之《字典考證》、王力《康熙字典音讀訂誤》，進行糾正。

4、《中華大字典》陸費逵、歐陽溥存主編，1915年中華書局。部首排列，注音用《集韻》的反切，還加注直音。

5、《辭源》1915商務印書館，陸爾奎、方毅等人編寫，是近代出版最早的以語詞為主，兼顧百科常識的大辭書。部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部采用清代李光地《音韻闡微》的改良的反切?；镜於藵h語現(xiàn)代詞典的編纂體例格局。1958年修訂為“以語文為主，百科為輔”的工具書，吳澤炎、黃秋耘。劉葉秋負責。采用漢語拼音字母和注音字母注音，采用《廣韻》的反切。

6、《辭海》1936中華書局編印，舒新城、沈頤，張相主編。1958年修訂為綜合性辭書。舒新城、陳望道主持。

7、東漢許慎《說文解字》，中國文字學奠基之作，第一部系統(tǒng)完備的字典，分析小篆字形。宋代徐鉉采用孫愐《唐韻》校訂過。清代黎永春的《說文通檢》。徐灝《說文解字注箋》

8、清代研究《說文解字》的四大家：段玉裁《說文解字注》、桂馥《說文解字義疏》、王筠《說文句讀》、朱駿聲《說文通訓定聲》。

9、清代阮元《經籍籑詁》，一部專門收集唐前各種古書注解的字典。韻母排列法，以平水韻一韻一卷。還有清代劉淇《助字辨略》，何樂士《古代漢語虛詞通釋》。

10、清代王引之《經傳釋詞》（古聲母排列）和近人楊樹達《詞詮》（注音字母），解釋虛詞。

11、近人張相《詩詞曲語辭匯釋》，1953中華書局，研究詩詞曲中特殊詞語的一部專著。

12、古代漢語以單音詞為主，現(xiàn)代以復音詞主要是雙音詞為主。單變復主要有三種情況：

A、換成完全不同的詞。

B、加上詞頭詞尾。

C、用兩個同義詞作為詞素合成。

13、單純的復音詞，絕大部分是聯(lián)綿字。文字學主要憑字形辨別本義。

14、文字的創(chuàng)造時期，象形是最基本的原則。

15、隸書是漢字演變史上的重要轉折點，是古文字和今文字的分水嶺。

16、押韻分為三種：

A、句句押韻。

B、隔句押韻。一般是奇句不押韻，偶句押韻。如《詩經》

C、交韻。奇句與奇句押韻，偶句與偶句押韻

17、《詩經》押韻主要格式：隔句押韻的句尾韻；首句入韻而后隔句押韻的句尾韻。

18、古韻指上古時代主要指先秦的韻部，現(xiàn)在被分為三十部?！对娊洝费汗彭崱６斡癫谩读鶗艟怼?、江有誥《詩經韻讀》、王念孫《詩經群經楚辭韻譜》

19、注解古書開始于漢代。

20、注解常見的情況有下列四種：

A、釋詞。

B、串講。把一句或幾句連串起來講解。

C、通釋全章大意。使文章的意義更為明確。

21、常見古書術語：

A、曰、為、謂之。被釋詞放于其后。不僅用來釋義，且用于分別同義詞或近義詞的差別。

B、謂。被釋詞放于其前。以具體釋抽象，或以一般釋特殊。謂之，被釋詞放于其后。

C、貌。于動詞或形容詞后。被釋詞往往表示某種性質或狀態(tài)的形容詞。等于“…的樣子”。

D、猶。釋者與被釋詞往往是同義或近義關系。等于“等于說”。上面單純用于釋義。

E、之言、之為言。必然是“聲訓”除了釋義外，釋者與被釋詞有時是同音關系，有時是雙聲疊韻的關系。

F、讀為、讀曰。用本字來說明假借字。

G、讀如、讀若。一般用來注音。有時說明假借字。

22、唐人為漢下其他古書注釋。唐代司馬貞《史記索隱》和張守節(jié)《史記正義》；唐代李善注和五臣注蕭統(tǒng)《文選》。南朝宋裴松之的《三國志》注。

23、郭象注和成玄英注《莊子》。

24、如字，通常表示在特定的上下文里這個字要按照它本來的讀音讀。有時一個字下注“如字”，又注別的反切或直音，表明這個字在特定的上下文里傳統(tǒng)有不同的讀法。

g、專名用作通名。如“扁鵲”。

h、割裂式的代稱。如“吞舟”。

D、倒置，詞序顛倒為了修辭押韻。

E、隱喻，沒有比喻詞。

F、迂回，一種隱晦難懂的修辭手法。作者不直言，而轉彎抹腳地說出。

G、委婉，委婉曲折地把意思表達出來，外交辭令和謙詞屬于委婉語。

H、夸飾，一種極度形容語，使語言增加生動性。

36、唐后詩歌分為，古體詩和近體詩，近體詩又叫今體詩，古體詩又叫古風。超過八句的叫做排律。絕句分為古絕和律絕。古絕一般只限于五絕。

37、四言詩句式一般為二二，五言詩為二三，七言詩為四三。

38、句句入韻的詩歌，因相傳漢武帝作柏梁臺，與群臣共賦七言聯(lián)句，句句入韻，故名柏梁體。如曹丕的《燕歌行》。

39、《文心雕龍?聲律》提到“聲律”的問題，南朝沈約發(fā)明四聲，寫作《四聲譜》。

40、三平調是古風的專用的形式，是古風的特點之一。律絕一般截取律詩的首尾兩聯(lián)。

41、清代戈載《詞林正韻》分為十九詞韻部，用《集韻》的韻目。

42、曲有南曲北曲之分。北曲有雜劇和散曲。散曲有小令和套數(shù)兩種形式。

43、元代周德清根據(jù)北曲寫成《中原音韻》分平水韻為十九韻部。

二、名詞解釋。

1、直切：用同音字來注音，如“根，音跟”。

2、反切：是用兩個字合注一個字的音，稱為“某某切”或“某某反”（唐前），上字取聲母。下字取韻母合聲調，合稱被注字的音。如“毛”，“莫袍切”。《康熙字典》用此法。

3、偏義復詞：古代漢語中的一種復音詞，用兩個單音的近義詞或反義詞作為詞素組成，其中一個詞素的本來意義成為這個復音詞的意義，而另一個只是作為陪襯。如“有緩急，非有益也?！薄熬徏薄敝傅氖恰坝屑薄保熬彙弊譄o意義。

4、本義：詞的本來意義。如，向，本來的意義是“向北的窗戶”。

5、引申義：從本義“引申”出來的，即從本義發(fā)展出來的意義。，向，本來的意義是“向北的窗戶”。引申意義是“朝著”、“對著”。直接引申是從本義直接派生出來的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來的意義，與本義為間接關系。

6、假借義：如同朱駿聲所說是“本無其義，依聲托字”，與本義不相。如解通邂（解逅即邂逅）。

7、六書：許慎的《說文解字》認為漢字形體的構造有六種：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。只有象形、指事、會意、形聲是造字之法，轉注、假借為用字之法。

A、象形：把事物輪廓或具有特征的部分描畫出來，構成一個字，如日、月。

B、指事：用記號指出事物特點的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。

C、會意：是由兩個或兩個以上的形體組成，把它們的意義組合成一個新的意義的造字法。常常是兩個象形字的結合，如及。

D、形聲：是由意符（也叫形符）和聲符兩部分組成的，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類別，如江、沐。意符相同的形聲字意義上大都合意符所標示的事物或行為有關。如貝與財物有關，言與言語有關，心與心理有關。

E、轉注：說法不一。

F、假借：“本無其字，依聲托事”，如“令”本為“發(fā)號”的令，后來借用為“縣令”的令。

8、古今字：由于歷史的發(fā)展，漢字的演變，產生樂一個新的字代表一個字的一個或者幾個意義，分擔那字部分的意義，那么前一個字為古字，新產生的字為今字。如“責”，其“債務”等意義已經為“債”所替代，但“責任”等意義擔任著，故而兩者為古今字。

9、異體字：由于時間或地獄的關系，人們?yōu)橥粋€詞造出兩個或更多的字來代表它，形成樂形體結構相差較大，意義完全相同，在任何情況下都可以互換的字，如睹覩。

10、簡繁字：由于人們改革漢字，進行簡化而產生的現(xiàn)象，簡化字要比繁體字的書寫簡單，筆畫較少，往往是一對一的關系，也有一對多的情況。今天所用的許多簡化字是歷代相傳下來的。如禮禮、氣氣等。有些簡化字和繁體字之間詞義毫不相干，因為同音而被采用。如后後、適適、征征、余餘。

11、判斷句：以名詞或名詞性的詞組為謂語，表示判斷。在古漢語中一般不用判斷詞“是”，而是在謂語后用語氣詞“也”來幫助判斷。如“董狐，古之良史也”。有時在主語后用語氣詞“者”表示提頓?，F(xiàn)代漢語中主謂之間一般用“是”。

12、敘述句：以動詞為謂語、敘述人或事物的行動變化的句子。

13、否定句：表示否定的句子。必須有否定詞，古代漢語中否定詞可以是副詞“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是動詞如“無”，可以是代詞如“莫”。

14、詞類活用：在古代漢語中有些詞臨時改變詞性，如名作動、形容詞作如動詞，名詞作狀語，動詞作狀語等等情況。如“秦師遂東”。

15、韻母：指一個音節(jié)中除聲母以外其他因素的總和，包括韻頭、主要元音和韻尾。

16、韻：只指主要元音和韻尾（如果有的話）。

17、詩韻：韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻，這些互相押韻的字放在同樣的位置上就構成詩韻。

18、韻腳：韻頭不同而韻相同的字如干、滿、南、嘆可以互相押韻，這些互相押韻的字放在同樣的位置上就構成詩韻。漢語詩韻一般放在句尾，習慣上叫韻腳。

19、韻例：就是關于用韻的格律：什么地方用韻，什么地方不用韻和怎樣用韻。

20，換韻：不一韻到底，中途變換成不同的韻押韻的押韻方式，交韻的情況不是。

21、天籟：民歌隨口而唱，隨口用韻，隨時換韻的情況。

22、葉韻：古人為了說明《詩經》的押韻和諧，認為某字是改讀某音，就是“葉韻”，或稱“葉句”（葉，同“協(xié)”，和諧之意）。

23、葉音法：一種應該否定的注音法。古人認為押韻可以臨時改變讀音，以求和諧，沒有根據(jù)。

24、雙聲：兩個字的聲母相同，如現(xiàn)代漢語中“珍珠”，“微妙”在先秦是雙聲。

25、疊韻：兩個字的韻母相同，韻頭不同也可以，如現(xiàn)代漢語中“光芒”。

26、古音通假：古代漢語書面語言里同音或音近的字的通用和假借?；虮居衅渥郑虮緹o其字，借用同音近音字表示，兩個字本來形體不同，意義不同。如“蚤起”，蚤通早。

27、三十六字母：傳統(tǒng)認為，有三十六字母，字母指聲母，古代沒有拼音字母，只好找出三十六個漢字作為聲母的代表，如見溪群疑等，反映了唐宋時期漢語聲母系統(tǒng)的情況。而上古的聲母現(xiàn)在研究為三十二個，被分為牙音、舌音、唇音、齒音、喉音、半舌、半齒。

28、連綿字：由兩個音節(jié)連綴成義而不能分割的詞，或有雙聲疊韻的關系，如玲瓏、徘徊、參差，或沒有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重復，如匆匆、津津。

29、疏：由于時代的變遷，前人的注解已經不再容易理解，出現(xiàn)了一種新的注解，作者不僅解釋正文，還給前人的注解作注解，成為“疏”，也叫“正義”。《十三經注疏》中的《詩經》就是漢代毛亨傳，漢代鄭玄箋、唐代孔穎達等正義。傳指闡明經義，箋指補充與訂正毛傳的意思。

30、《十三經》：《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》?！妒涀⑹琛范酁闈h朝或魏晉人的注。

31、衍文：?？睂W術語，簡稱“衍”，也叫“衍字”。用來指明古籍中多出了文字的現(xiàn)象。如“‘漢水以為池’，‘水’字衍”。

32、脫文：?？睂W術語，簡稱“脫”，也叫“脫字”。用來指明古籍中脫落了文字的現(xiàn)象。如“‘孔世家云：頎然而長’”“‘孔’下脫‘子’字”。

33、韻文：指有韻的文章，有完全的韻文，也有不完全的韻文。

34、平水韻：隋朝陸法言的《切韻》分為206韻，過于細，唐代規(guī)定相近的韻可以同用。南宋平水劉淵，將同用的韻合并，成107韻，后人漸為106韻，被成為平水韻，一般叫“詩韻”。

35、平仄；近體詩最重要的格律因素，在詩和韻文中構成一種高低長短相互交替的節(jié)奏，即所謂的“聲律”。陰平、陽平是平聲，上聲、去聲、入聲為仄聲。古代的入聲現(xiàn)在轉入其他三聲中。

36、黏：上聯(lián)的對句和下聯(lián)的出句的平仄類型必須是同一大類的。失黏：詩歌中不合乎黏的規(guī)則的現(xiàn)象。

37、對：每聯(lián)的出句和對句必須是相反類型的。也就是對句的平仄對立。失對：詩歌中不合乎對的規(guī)則的現(xiàn)象。

38、孤平：詩歌中除了韻腳之外只剩一個平聲字。是律詩的大忌。

39、拗句：不依照一般的平仄的句子，即該用平聲的未用平聲，該用仄聲的未用仄聲。拗救：詩人對于拗句，往往用“救”，就是一個句子該用平聲的地方用了仄聲，則在本句或者對句的適當位置，把該用仄聲的字改用平聲，以便補救。合起來叫作拗救。

40、對仗：詩歌特別是近體詩中，句法結構相同的語句相為對仗，這是正格。另外又一種情況，只要求字面相對即詞類相同，不要求句法結構相同。對仗一般平仄相對。同類的詞相對是工對。

41、合掌：一聯(lián)對仗出句合對句完全或者基本同義，是詩家的大忌，叫做“合掌”。

42、流水對：對仗中的特殊類型。相對的兩句之間的關系不是對立的，而是一個意思連貫下來，也就是說出句與對句不是兩句話，而是一句話。如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。

43、借對：對仗中的特殊類型。一個詞有兩種以上的意義，詩人在詩中用的是甲義，但是同時借用它的乙義或丙義，來與令一詞相對。如“岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞”。取“尋常”本為“平?！敝猓譃楣糯鷾y量單位，借對數(shù)目。

44、填詞：詞初稱為“曲子詞”，了