無(wú)錫行記無(wú)錫錫興記

本文格式為Word版，下載可任意編輯——無(wú)錫行記無(wú)錫錫興記無(wú)錫地處太湖之濱，風(fēng)景絕美秀麗，歷史悠久，是在江南蒙蒙煙雨中孕育出的一顆絢爛的太湖明珠。這座擁有3000年歷史的文化名城，孕育了多少文人墨客，為中華民族留存了太多歷史文化瑰寶。

太湖點(diǎn)睛——黿頭渚

匆促來(lái)到黿頭渚，一路的綠蔭讓我感覺(jué)如畫(huà)般美好。

景區(qū)一進(jìn)門(mén)，便是如原始森林一般的景致，容貌各異、婀娜盤(pán)虬的樹(shù)毫無(wú)顧忌地生長(zhǎng)，有的筆直參天，有的蜿蜒纏綿。樹(shù)枝像一雙雙附著靈魂的手，伸進(jìn)如鏡面一樣的水洼。倒影中呈現(xiàn)的是兩旁紫粉色的野花，新穎，神秘，好像仙境。

一路溜達(dá)，依稀可見(jiàn)霧靄中的太湖，在初春的節(jié)令，一些樹(shù)還沒(méi)來(lái)得及復(fù)蘇，光禿禿的枝干在湖邊伸著懶腰。一回頭是兩個(gè)畫(huà)面：這旁的郁郁蔥蔥是一幅靈動(dòng)的油彩，遠(yuǎn)處的太湖卻是一副彌漫黑白灰層次的素描，然而陰郁自然有陰郁的美。

深入黿頭渚，是一片大到難以想象的櫻花林，在四月天里，開(kāi)得正旺。這不光是一片粉色的海洋，地面上還種著鮮黃的油菜花，沒(méi)有比這樣的顏色搭配更適合形容春天了。鵝卵石的坡道上滿(mǎn)是櫻花瓣，風(fēng)兒一起，櫻花樹(shù)搖一搖頭，落櫻便悠悠墜下，躺在雨水中。山坡上的櫻花樹(shù)望不到頭，這情景很像黑澤明的電影《夢(mèng)》，雖不像電影里是桃花，可意境上卻有著異曲同工之妙。景區(qū)里也有仿日式的建筑，很像京都，有粉紅色的燈籠，屋檐上吊著的晴天娃娃，只差了一個(gè)櫻花樹(shù)下坐禪的一休。

黿頭渚的點(diǎn)睛之筆就是“太湖絕佳處”。橫跨水面的長(zhǎng)春橋上，游客熙熙攘攘。長(zhǎng)春橋位于涵萬(wàn)軒和絳雪軒的一泓水池中，橋的前后筑湖堤同太湖水分隔。橋呈拱形，仿佛頤和園中的玉帶橋，橋洞映日呈渾圓形。此處觀(guān)景，一些湖中小筑，遠(yuǎn)處的古帆船，和仙境一般的太湖盡收眼底。

黿頭渚是橫臥太湖西北岸的一個(gè)半島，因巨石突入湖中，外形酷似神龜抬頭而得名。登上黿頭，極目遠(yuǎn)眺景致仿若大海般煙波浩渺。湖邊的石壁上有古代文人墨客的題字，最醒目的莫過(guò)于清末無(wú)錫知縣廖倫在臨湖峭壁上題書(shū)“包孕吳越”和“橫云”兩處摩崖石刻，既贊美了太湖的雄偉氣勢(shì)和孕育吳越兩地的廣闊胸懷，也蘊(yùn)涵了對(duì)此地風(fēng)光盡納吳越山水之美的稱(chēng)贊之情。太湖上帆船點(diǎn)點(diǎn)，承載著肥沃的水鄉(xiāng)文化，更是吳越漁民的另一個(gè)水上的家。

古樸江南——惠山古鎮(zhèn)

惠山古鎮(zhèn)和一般的江南古鎮(zhèn)不同，少了一份小橋流水人家的生活氣息，卻多了一種古樸的美，牌坊后的石板路特別廣闊，兩旁是一些賣(mài)特產(chǎn)和小吃的店面，最出名的當(dāng)屬惠山泥人。它們擺放在櫥窗前，玲瓏有致，栩栩如生。路旁還有一些小型的博物館，工作人員向游客介紹著宜興紫砂，酒文化等等。

毗鄰惠山古鎮(zhèn)的便是錫惠公園，里面的古韻保存得特別完整，其中惠山寺、寄暢園、天下其次泉更是呈現(xiàn)了歷史的魅力。

惠山寺是江南名剎之一，始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡，幾次游惠山，親書(shū)惠山寺匾額。寺廟香火旺盛，其中有一棵幾百年古樹(shù)立在院子正中，頗為宏偉?；萆缴系墓沤ㄖ孰A梯狀層層錯(cuò)落，而一道波浪形的白墻成了寺與園的屏障。

“天下其次泉”原名惠泉。經(jīng)萬(wàn)千松根蓄存和砂巖滌濾，水質(zhì)清純甘冽，被唐代“茶圣”陸羽評(píng)為“天下其次”，唐代詩(shī)人李紳稱(chēng)其為“人間靈液”。宋徽宗欽令建亭護(hù)泉，御題“源頭活水”，且譽(yù)為貢品，“月進(jìn)百壇”。宋代大文豪蘇東坡屢屢慕名來(lái)此品泉，留有“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間其次泉”的詩(shī)句。二泉汩汩流淌千余年，盛名一時(shí)。現(xiàn)代更有阿炳一曲吟詠該泉風(fēng)景的《二泉映月》名播天下，抒發(fā)了人們對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。