高考作文從零學(xué)起3

有同學(xué)很急切地跟徐某人說：“徐老師，我馬上高三了，知道您

的課程會持續(xù)更新，但問題我很急著想學(xué)點作文方法，而且暑假和開

學(xué)以后都有很多考試，而您的公開課更新速度又沒那么快，怎么辦？”

對于這個問題，徐某人的回答是：第一，3.0版的公開課，是在

2.0版的基礎(chǔ)上迭代的，等不及的話，可以先看點2.0版，只要有耐

心看下去，肯定會有所收獲的。第二，今天這一節(jié)，徐某人除了要詳

細(xì)介紹本課程以外，還會跟大家聊聊，從這個暑假開始，如果進(jìn)行作

文的備考和訓(xùn)練。

寫作能力三要素：審題、構(gòu)思和表達(dá)

如上一節(jié)所述，我們的課程將從三個高考作文的審題立意、謀篇

行文和語言錘煉三個方面進(jìn)行，盡可能全面的給家一些實用的方法技

巧。那么為什么要這么來劃分？

我們的作文得分不高或者不知道怎么寫作文的原因，總結(jié)起來無

外乎三個：第一，是審題不準(zhǔn)，作文偏離題意；第二，沒有寫作思路,

或者想到哪寫到哪，思路混亂；第三，語言表達(dá)水平低，用的詞句很

10Wo

這樣一來，其實可以根據(jù)上面的這三個問題，對寫作文的能力評

判找到三個因素：審題能力、構(gòu)思能力和表達(dá)能力，再分別給這三種

能力劃分出個高中低三個等級，就形成了下面這樣一張表，每個人都

能從表當(dāng)中找到自己寫作文水平所處的位置：

審題三化：讓審題有法可依、有章可循

我們先來看第一個部分審題立意，所謂的審題，其實是用自己的

閱讀能力讀懂作文題的材料，概括出材料的內(nèi)涵（意思），根據(jù)材料

內(nèi)涵，運用人類通用的思維方法，加以分析，再依據(jù)分析給出自己的

主張，也就是我們通常所說的立意。

這樣講也許抽象了一點，不過沒關(guān)系，為了講清楚審題，徐某人

總結(jié)了一個“審題三化”的原則和要求，力圖讓作文審題這個大難題,

可以有法可依、有章可循地進(jìn)行解決。

第一，具體化。指的是在我們審題過程當(dāng)中，①能對作文題材料

進(jìn)行具體的內(nèi)涵概括和表述，也就是說，材料的意思，我們要能用具

體的語言表述出來，而非含糊的只言片語；②運用具體思維方法分析

材料，換句話說，我們要用什么思維方法分析材料，是清晰可表的；

③文章的核心立意，也就是你的觀點與主張，可以用具體的語句表述

出來的，而非簡單粗暴地說“這個作文題要寫‘信念'”、“這個材

料可以寫‘勇氣'”之類。

第二，步驟化。不能按照步驟來審題立意，是許多同學(xué)寫作文偏

題、跑題的癥結(jié)所在，而審題立意其實就三個步驟：第一步，讀懂作

文題材料；第二步，分析材料；第三步，確定立意。你有沒有發(fā)現(xiàn)，

這三步其實和上面的“具體化”的三個要求一一對應(yīng)？

第三，方法化。①既然寫作文的第一步是分析材料，而作文題材

料的呈現(xiàn)形式又是多種多樣的，那么對于不同形式的作文材料，我們

采用的分析方法自然不一樣。②用來分析材料的方法有很多，選擇分

析方法水平的高低，有時候直接決定我們作文立意的高下，很多所謂

的最佳立意的文章，來源于它們用了與眾不同的分析方法。

因為這只是課程介紹，對于以上“審題三化”，今天就不舉例細(xì)

細(xì)來講了，后面會用專門的章節(jié)來講。

用三個因素量化謀篇行文水平

我們再來看第二個大部分謀篇行文，高考作文的謀篇行文，指的

是在準(zhǔn)確審題、確定立意的情況下，通過人們常用的思維方法，構(gòu)思

設(shè)計文章的內(nèi)容，以實現(xiàn)這樣兩種目標(biāo)：①通過擺事實、講道理，證

明觀點的成立，讓立意具備說服性；②通過提出問題、分析問題和解

決問題，呈現(xiàn)由作文題材料到立意的思維過程。

我們剛剛說過，審題的第三步是確立文章立意，而且文章的立意

是可以用語言清晰表述的，再具體一點講，表述立意的語句，應(yīng)當(dāng)是

一個類似于“我們應(yīng)當(dāng)……”的具體的做法和主張，我們把這樣做法

與主張從稱之為“觀點”。

觀點得以成立，需要有嚴(yán)密的論證，也就是說，我們要告訴他人,

為什么這個觀點成立，這樣一來，寫一篇議論文或者說論證一個觀點,

文章重點需要去做的是，證明這樣一個“因果”關(guān)系。

為了論證這樣的因果關(guān)系，我們可能會列舉一些事例，引用一些

言論等，這些稱之為文章的“素材”。

觀點、因果、素材三個因素，就可以成為我們衡量自己謀篇行文

水平、尋找提升空間以及讀懂別人優(yōu)秀作文的標(biāo)尺。我們可以依據(jù)這

三個因素的高下，為寫作的謀篇行文水平劃分出四個層級：

①有議論文的樣子：有相對明確的觀點；有形式上的因果；素材

內(nèi)涵基本符合觀點。

②合格的議論文：觀點明確而具體；因果關(guān)系得到充分論證；所

用素材印證因果關(guān)系。

③嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文：觀點得到深刻闡釋；因果關(guān)系通過演繹推理而

來；所用素材契合因果關(guān)系。

寥寥數(shù)語就有這么多專門術(shù)語，第一次看的話你肯定一頭霧水，

但熟悉2.0公開課的同學(xué)應(yīng)該清楚，2.0版公開課第13、14和15三

節(jié)，對這三個層級的作文，作過比較系統(tǒng)的闡述，有分析，有例文，

可以回過頭去看一下。

為了不給即將高考的考生帶來困擾，當(dāng)時第四個層級上一版公開

課沒講，因為相對于前三個層級，第四個層級完全是另外一種構(gòu)思方

式。它是基于我們剛才所說的行文兩種目標(biāo)的第二種進(jìn)行的，也就是

“通過提出問題、分析問題和解決問題，呈現(xiàn)由作文題材料到立意的

思維過程”，它不是簡單的證明觀點成立的文章構(gòu)思方式。如果繼續(xù)

用這個三個因素來表述的話，應(yīng)該是這樣的：

④真正的議論文：觀點在對作文題材料分析的層層深入中不斷明

確、具體和深刻；文章的層次與層次之間，皆有因果關(guān)系；素材的使

用與分析說理融為一體。

劃分出這四個層次，是為了讓每個同學(xué)能夠量化自己的行文水

平，以便在寫作訓(xùn)練當(dāng)中有的放矢、各個擊破。

精心設(shè)計作文里的每個句子

再來看最后一個大部分語言錘煉，也就是在審?fù)觐}并且想好文章

的大致思路后，一字一句地用語言組織成文章。所謂作文語言的錘煉,

指的是我們在寫作訓(xùn)練當(dāng)中，逐步學(xué)會將同一思維或者同一思想，用

更高級的詞句來表達(dá)。

如果你聽過徐某人的線下課，對這樣一句話一定不會陌生一一

”寫作文的最高境界的，是文章中的每句話都是精心設(shè)計的”。其實

在前兩版的公開課里，這句話是只字未提的，但它卻是徐某人用來訓(xùn)

練學(xué)生作文能力、保證學(xué)生作文水平能真正提高的看家本領(lǐng)。

當(dāng)時出于謀生糊口的私心和線上的學(xué)生沒法監(jiān)督訓(xùn)練，再加上時

間精力有限，這個部分就沒在線上講過。但是這一版的公開課，一定

會毫無保留地跟所有人分享。

精心設(shè)計每句話，是一個理想的境界，而每句話又離不開它所處

的段落。在這部分的課程里面，你會了解到一篇議論文的四個功能段

落：開頭段、內(nèi)涵段、論述段和結(jié)尾段；你還會了解到，用怎樣的單

句復(fù)句組合，可以讓開頭段顯得簡潔有力；也會了解到作為闡釋觀點

使之深刻的內(nèi)涵段有幾種寫作句式；還能了解到，論證觀點的論述段

是由五個句子組合而成，我們可以通過語句的增刪，讓原本看上去和

觀點沒關(guān)系的素材瞬間變得無比契合觀點……

這些術(shù)語可能你都不懂不明白，沒關(guān)系，我們會一點點地講，一

點點地學(xué)。

小結(jié)

介紹完了這三大部分，整個課程的介紹也就結(jié)束了，下面這張思

維導(dǎo)圖可以作為整個課程的大綱，也算是本節(jié)課程的總結(jié)：

具體梃括材料福

具體化-選擇具體方法分析

具體語言費述酶

/譚懂材料，

一步驟化T》析初汨

確立觀點:

.不同材料，選擇不同方法）

?方法化

不同方法，帶來本同「「

有議論文樣子卜:明確觀點i有因果i索材符合觀點〉

合格的議論文R觀點具體i因果充分i素材印證因果》

高考作文謀篇行文卜

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文??《深刻闡釋；演繹推理；素材契合因果;，

|jlTF的議論斗｛提出向*，分析問，解決問摩〉

「述睥》

弟典i逝.材世，

■:立觀點;，

獨立旗段

內(nèi)涵段

語言錘煉卜T二分散內(nèi)涵段〉

?完全論述段

論述段飛不完軌述段》

結(jié)尾段

最后，留一道小小的作業(yè)，作文題的材料就是“近朱者赤，近墨

者黑”，思考這則材料什么意思？你認(rèn)同與否，為什么？對此材料，

你會做出怎樣的立意？

上一節(jié)我們對整個課程的三大部分做了一個大致的介紹，那么從

本節(jié)開始，進(jìn)入課程的第一個大部分一一審題立意。

上節(jié)課中，我們對審題提出了一個“三化”的原則一一具體化、

步驟化和方法化，也對它們做了相對系統(tǒng)的論述，但是，因為這些論

述太抽象，包括老徐自己在內(nèi)的很多人都認(rèn)為，這些理論，就算每個

字都理解，一樣然并卵。

所以，這節(jié)課我們就通過一個具體的例子，來了解我們怎樣通過

審題三化的原則，將審題立意變成一件可以按部就班來進(jìn)行的事情。

這個例子就是我們上一節(jié)的最后留的那道作業(yè)：“近朱者赤，近墨者

黑。”

上一節(jié)我們分析具體化和步驟化的時候發(fā)現(xiàn)，這兩者存在明顯的

一一對應(yīng)的關(guān)系，那么我們就可以以此來對作文審題立意的步驟和要

求進(jìn)行合并，得出這樣的三步：①讀懂材料內(nèi)涵，并用具體的語言概

括材料內(nèi)涵；②選擇具體的分析方法分析材料；③基于對材料的分析,

確立文章的立論，并用具體的語言表述觀點。

首先，我們來看材料的內(nèi)涵?！敖煺叱?，近墨者黑”，這句話

是什么意思？從字面解釋，“朱”指的是朱砂，也就是說靠近朱砂就

會變紅，靠近墨就會變黑。其實，高考作文題的材料不過是一道初中

學(xué)生的閱讀題而已，我們首先要做的事情，就是把這則材料本來的意

思解讀出來。

當(dāng)然，拿它當(dāng)作文題，肯定不是考字面意思，而是比喻義和引申

義。很顯然，這句話是比喻靠近什么樣的事物，就會變成什么樣，也

就是環(huán)境對人有決定作用。這樣，我們就是用一句具體的語言，表達(dá)

出了材料的意思。其實這個比喻義和引申義的解讀，我們也可以視為

對材料的分析，這種分析我們稱之為“內(nèi)涵分析”，以后講分析方法

的課程，我們再具體講。

當(dāng)我們對材料內(nèi)涵作出一個解釋之后，容易產(chǎn)生一個誤區(qū)，就是

忽略了分析，而直接把材料的觀點與傾向當(dāng)作文章的立意。比如，在

這里很多人就會把“環(huán)境對人有影響甚至決定作用”當(dāng)作文章觀點，

然后舉幾個例子來試圖證明觀點正確，或者舉幾個反例來反駁，然后

把觀點確定為“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。

面對材料的觀點與傾向，我們可以作的最簡單粗暴的分析是一一

判斷它正確與否：

①認(rèn)同材料的觀點，也就是認(rèn)為環(huán)境對人有影響甚至決定性的作

用。那么，我們可以基于這樣的認(rèn)同，進(jìn)行文章的立意：應(yīng)當(dāng)努力選

擇和爭取好的環(huán)境中成長和生活，可以寫一篇類似于“擇善而鄰”的

文章。文章的觀點和立意，最好是基于對材料的分析，作出的決策性

的主張與做法。

②不認(rèn)同材料的觀點，認(rèn)為環(huán)境對人不一定有決定作用，也就是

“近朱者未必赤，近墨者未必黑”?！拔幢睾凇贝砜赡茏兒冢部?/p>

能不變黑，我們當(dāng)然不希望自己“變黑”，那么我們就可以給文章的

立意確定為：堅持自己，不被環(huán)境影響，也即所謂的出淤泥而不染。

“未必赤”代表可能變赤，也可能不變赤，我們當(dāng)然希望自己在好的

環(huán)境中變得更好，于是我們就可以立意：向身邊優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，讓自己

也優(yōu)秀起來。

以上，是對材料作最簡單的認(rèn)同與否的分析后，進(jìn)行的立意，應(yīng)

該是立意過程最為簡單的了。之前說過，分析方法的選擇水平的高低,

會直接決定文章立意的高下，比如這則材料，我們還可以有這樣的分

析：

③分析人受環(huán)境影響的原因：一個人沒有堅定的自我認(rèn)知，容易

隨波逐流被環(huán)境影響，所以要有清晰的自我認(rèn)知；一個人對是非對錯

缺乏辨析的能力，不分“赤”與“黑”，就難免“近墨者黑”了，所

以，需要培養(yǎng)正確的是非觀。

以上，老徐通過“近朱者赤，近墨者黑”這則材料對審題三化中

具體化和步驟化進(jìn)行詮釋，并且用從簡單的判斷到原因分析的分析方

法升級，簡單演示了如何通過升級分析方法來提升文章立意深度的過

程。因為只有一道題，一則材料，很多內(nèi)容還無法展開，后面的課程,

我們再細(xì)細(xì)展開。從下節(jié)開始，我們將對審題的這三個步驟逐一詳解。

最后，留一道作業(yè)，大家可以按照上面的審題步驟來思考，可以

把你的思考，寫在文末的評論里，也可以直接微信發(fā)給老徐。

【作業(yè)1】根據(jù)本節(jié)課所講，思考下面這道題。

一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽法，一樣

的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的想法。

上一節(jié)，我們用“近朱者赤，近墨者黑”這個具體的例子來演示

了一下審題的三個步驟（點擊查看上次課程），讓老徐深感欣慰的是,

大多同學(xué)發(fā)來的作業(yè)里，都有很鮮明的步驟化審題的痕跡了。

然而，作文題形式多種多樣而且不斷變化，舉一個例子肯定不能

解決所有問題。那么，本節(jié)課我們就來聊聊審題三步當(dāng)中的第一步一

一讀懂材料，我們來看看，如何去讀懂一道作文題，以及我們的高考

作文題到底有哪些類型。

用母語的本能讀作文題材料

今年高考后，有網(wǎng)友吐槽說湖南卷的作文題是一道小學(xué)二年級的

閱讀題。其實，這有什么可大驚小怪的，老徐向來都說，高考作文題

的材料，本身就是初中水平甚至小學(xué)水平的閱讀材料，而我們審題的

第一步就是，用自己從小學(xué)到初中形成的閱讀能力，把材料讀明白。

漢語是我們的母語，我們每天都生活在漢語聽說讀寫的環(huán)境里，本來

就具備一定的閱讀能力，再加上十幾年語文的專門學(xué)習(xí)，讀懂材料根

本不是一件難事。這就是所謂的用母語的本能讀懂材料。

我們看一道作文題，這道題的材料是一組漫畫，我們姑且當(dāng)它是

看圖說話好了。

這組漫畫里有三幅圖：第一幅，一個老頭看見一個花瓶，覺得很

精美；第二幅，花瓶的主人把花瓶送給了老頭；第三幅，老頭覺得花

瓶不那么精美了。老頭對花瓶的看法發(fā)生的轉(zhuǎn)變，很明顯，原因在第

二幅圖里，因為花瓶的主人把花瓶送給他了。

那為什么得到花瓶主人的贈送之后，老頭就覺得花瓶不美了呢？

停，這個思考不屬于讀懂材料的過程，而是分析材料。我們很多時候

審題出現(xiàn)的偏差，恰恰是因為在沒有弄明白材料整體意思的情況下試

圖通過用抓所謂關(guān)鍵詞關(guān)鍵句的方式去分析材料，甚至直接立意。

說到底，“用母語的本能讀懂材料”只是一個審題的理念，算不

得什么方法。那為什么要把這句話強調(diào)再強調(diào)？因為，我們的作文審

題常常被一些所謂的“方法”誤導(dǎo)，以至于我們以為某一種審題方法

可以用來審對所有的作文題，進(jìn)而忘記了作文的本質(zhì)和核心是材料本

身。

記得《倚天屠龍記》里，張三豐教張無忌太極劍法，一直讓張無

忌忘掉所有的招數(shù)，而我們作文審題也是同樣的道理：忘掉此前道聽

途說來的種種不靠譜的方法，回歸材料本身，以自己的母語本能去把

材料讀明白。

審題無方法，材料有類型

“用母語的本能讀懂材料”不是審題方法，而是一種對材料具體

問題具體對待的理念。那么你可能會說，我們總不能靠一個然并卵的

理念來審作文題吧？當(dāng)然不是，如果關(guān)于作文審題，我們就此打住了

的話，老徐我肯定會被板磚伺候了。

“具體問題，具體對待”指的是一切從材料的實際出發(fā)，那么可

以通過對作文題的材料進(jìn)行分門別類來總結(jié)材料作文的審題方法。也

就是說，我們可以根據(jù)自己讀出的材料內(nèi)涵，判斷材料的類型，再根

據(jù)此類材料相應(yīng)的審題方法來審題。這也是我們在未來詳細(xì)展開審題

課程的依據(jù)。

那么我們的作文材料有哪些類型呢？對于作文題型或者材料類

型的劃分，教學(xué)界以及市面上的教輔資料里有非常多的分類方法，在

此，老徐不想去逐一點評這些分類是否科學(xué)實用，直接給出我的答案

——依據(jù)作文題和材料的表達(dá)方式，將作文題和材料歸結(jié)為話題型、

敘述型和論述型三大類。

第一類，話題型。話題型的材料作文，是由話題作文演變而來，

材料的表述聚焦于某一個話題。這類題型較為早期的呈現(xiàn)形式是以

“說‘XX'”為標(biāo)題的命題作文，如2005年北京卷“說‘安'"；

以及“以'XX'為話題寫一篇作文"，如"以'誠信'為話題……”、

“以'心靈的選擇'為話題”等。

隨著高考作文命題的發(fā)展，這種直接給出話題的作文題越來越

少，而是將話題融入到材料當(dāng)中，比如2014年北京卷“老規(guī)矩”：

閱讀下面文字，按要求作文。

北京過去有許多“老坑矩”，如“出門回家都要跟長

輩打招呼”、“吃菜不許滿盤于亂㈱”、“不許管閑事

兒”、“笑不露齒，話不高聲”、“站有站相，坐有坐

相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳

世，勤儉持家''等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點

點滴滴，影響了一輩輩北京人。

世易時移，這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久

前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老凱矩”重新整理出來貼到網(wǎng)

上，引發(fā)了一片熱議。

再比如2015年江蘇卷“智慧”：

智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界…“

如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

2015年天津卷“范兒”：

天津卷：葩兒

閱讀下面的文字，按要求作文.

近年來社會上流行一個詞一一“范兒”，并派生出“中國范兒''”文

藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語.“范兒”多指好

的“風(fēng)格”“做派”，近似于“有氣質(zhì)”"有情調(diào)''"有品位”的意

思.一個民族有一個民族的“范兒”，一個時代有一個時代的“范

兒”，不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”，一個人也可能有一個人

的“范兒”……

請根據(jù)上面的材料，結(jié)合你的生活體臉與思考寫一篇文章.

第二類，敘述型。顧名思義，敘述類一般以敘述的表達(dá)方式，敘

述一個有情節(jié)發(fā)展的故事，如2010年福建卷《格林童話》出版的故

事：

還在念大學(xué)的時候。雅科布?格林與威廉?格林兄弟倆

的腦子里一直縈繞著這樣一個假設(shè)：幾百年來，流傳在

民間的故事或許與人類發(fā)展的歷史暗藏聯(lián)系。為此，兄

弟倆付出了極大的努力。共收集整理出八十六個傳說，

但他們無論如何也找不出這些傳說和人類發(fā)展史的聯(lián)

系。于是他們把厚厚的筆記住書架上一擱，又開始了其

他工作。

后來，一個朋友偶然發(fā)現(xiàn)了這本筆記，立刻聯(lián)系了柏林

一家出版社，把這些故事結(jié)集出版。這本故事集至今已

經(jīng)再版兩萬多次，印刷量超過一個億，曾被四十多個國

家翻譯成五十多種語言。這本故事集就是世界各國兒童

耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕贰?/p>

再如2013年江蘇卷“探險者與蝴蝶”：

幾位朋友說起這樣一段經(jīng)歷：他們無意中來到一個人跡

罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚，便點燃了幾只蠟燭

靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久，發(fā)現(xiàn)許多色彩斑斕的

大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸，放輕腳

步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數(shù)日后再去，卻發(fā)

現(xiàn)這些大蝴蝶己不在原地，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了山洞的深

處。大家若有所悟，那里的環(huán)境也許更適宜吧，小小的

蠟燭竟會產(chǎn)生這么大的影響。

敘述類的材料有時是描述某個人物的言行或某種事物的狀態(tài)，如

2012年北京卷“鐵路巡視員老計”：

老計一個人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落

石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨自行走二十多

公里。每當(dāng)列車經(jīng)過，老計都會莊重地向疾馳而過的列

車舉手敬禮。此時，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中

久久回響……

第三類，論述型。論述型材料是以議論的表達(dá)方式將某個或某類

觀點表達(dá)出來的題型，是目前全國高考作文的主流題型，最為典型的

是這幾年的上海卷。

我們此前兩次課的所舉的例題，可視為論述型的材料。因為這類

題型于高考作文題中俯仰皆是，不做舉例。

以上所述，是對高考作文題的三種類型，不過是對作文題型的大

致分類，后面的課程，我們將針對每一類細(xì)致展開。

小結(jié)

本節(jié)的重點，其實就是兩句話：①不要試圖找到一種萬能的方法

來審作文題，而應(yīng)當(dāng)回歸材料本身，用母語的本能去讀懂它；②作文

題千千萬，以表達(dá)方式為劃分標(biāo)準(zhǔn)，一共有話題型、敘述型和論述型

三類。

留一道作業(yè)，以上所有的例題中，任選一道或幾道，說說你的理

解和看法。可以將思考寫在文章末尾的評論里，也可以微信直接發(fā)給

我。

本節(jié)課先到這里，下一節(jié)，我們來聊一聊，審題過程中的第二個

環(huán)節(jié)一一分析材料。

上一節(jié)我們講了作文審題的第一個環(huán)節(jié)讀懂材料，強調(diào)了“用母

語本能讀懂材料”的理念，給材料作文的題型分為話題型、敘述型和

論述型三類。

這一節(jié)我們開始講審題的第二個環(huán)節(jié)一一分析材料，也就是我們

在第二節(jié)《讓審題變成一件按部就班的事情》中所講的“選擇具體的

分析方法分析材料”，我們來看看，這些“具體的分析方法”到底有

哪些。

十大分析方法

開講之始，有必要對本節(jié)課的課題作個解釋，“高考作文十大審

題分析方法”，首先這“十”是一個虛數(shù)，材料分析方法遠(yuǎn)不止十種,

而我們要重點講的，在十種左右。

第二，這里所講的“分析方法”準(zhǔn)確地說，應(yīng)該是“思維方法”，

“分析”本是思維方法的一種，由于習(xí)慣性地說分析材料，故而以“分

析方法”指代“思維方法”。分析或者說思維是貫穿于整個作文寫作

過程的靈魂，因此，分析方法不僅用于審題，還用于構(gòu)思和行文。

第三，既然稱之為方法，就一定會給每種分析方法命名，這些命

名的詞有些來源于邏輯學(xué)，有些是老徐自編的，能理解就好，不必糾

結(jié)于這些名稱本身。

概念分析

所謂概念分析，指的是對材料中的核心概念的內(nèi)涵、外延以及性

質(zhì)進(jìn)行分析的方法，具體可分為內(nèi)涵分析、外延分析以及性質(zhì)分析。

概念分析常用于話題型材料及論述型材料，通過對材料中核心概念的

內(nèi)涵、外延和性質(zhì)的分析，可以讓思考和寫作更加具體深入。

“內(nèi)涵”、“外延”和“性質(zhì)”都是邏輯學(xué)名詞，內(nèi)涵指的一個

事物的定義，外延指的一個事物的分類，性質(zhì)指的是事物的特性。

比如，“三角形”這個概念，它的定義是“三條線段圍成的封閉

的多邊形”，這就是內(nèi)涵；從角度來分，三角形可以分為鈍角三角形、

銳角三角形和直角三角形，這就是外延；三角形內(nèi)角和是180度，這

是三角形的一個性質(zhì)。

當(dāng)然，在實際的作文題分析中，我們并不需要對把一個概念的內(nèi)

涵、外延和性質(zhì)全部都作分析，可以有所選擇。

內(nèi)涵分析可以化大為小，化抽象為具體，實現(xiàn)大題小作。很多話

題型的作文題，其實都已經(jīng)將核心話題的內(nèi)涵，放進(jìn)了材料之中。比

如2015年天津卷的“范兒”，材料對“范兒”的解釋是：多指好的

“風(fēng)格”“做派”，近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。

這樣對話題的內(nèi)涵進(jìn)行界定以后，我們再去思考和立意的時候，就不

會再因為“范兒”這個詞過于抽象和籠統(tǒng)而不知從何著手了。

外延分析可以讓立意不再簡單粗暴一刀切。比如下面這樣一道作

文題：

梁啟超先生曾說過：“假如有人問我：'你的人生觀

拿什么做根底？'我便答道：'拿趣味做根底。'"一一

你同意他的看法嗎？

梁啟超說拿趣味做人生根底，趣味這個東西是有雅俗之分的，我

們可以根據(jù)趣味的雅俗程度，將它分為雅趣、俗趣和低級趣味，這樣

一分，作文立意就可以不再是簡單粗暴的支持或者反對梁啟超的看法

了：追求精神的雅趣值得肯定和贊賞；追求物質(zhì)的俗趣無可厚非，可

以理解；追求暴力色情等低級趣味就要不得了。

我們再以這個例題來講講性質(zhì)分析。人生觀的根底，既然稱之為

根底，那應(yīng)當(dāng)是要深而且堅固的事物，顯然人的趣味常常只是一時興

起的，所謂三分鐘熱度，那么人生處事以趣味為根底的話，就沒法深

而堅固了，這樣的人生會不會時常走入迷茫呢？

小結(jié)

總結(jié)起來，其實對一個概念的內(nèi)涵、外延和性質(zhì)的分析，是最為

基礎(chǔ)的分析方法，其實就是當(dāng)我們面對材料中那些大而抽象的概念

是，不妨多問自己，這個事物指的是什么，能不能具體一點，可以分

為哪些種類，有什么特性等等。

留幾道作業(yè)：

1、【高二、高三的同學(xué)做】找出這幾道作文題材料的核心話題

或者關(guān)鍵詞，嘗試對它們進(jìn)行概念分析并進(jìn)行立意：①2014年北京

卷“老規(guī)矩”；②2014年江蘇卷“青春不朽”；③2014年四川卷“站

起來，世界屬于他”；④2012年上海卷“心靈的微光”。（如不了

解這些作文題，可以在平臺回復(fù)“高考作文題”）

2、【高一同學(xué)做】以“說‘習(xí)慣'”為題的作文，嘗試對習(xí)慣

進(jìn)行內(nèi)涵、外延及性質(zhì)的分析，然后立意。

我們這一節(jié)就到這里，下一節(jié)我們聊聊分析方法中的另外一組一

一因果分析。

上一節(jié)，我們講了材料分析方法中的第一組概念分析，概念分析

是對材料核心話題的概念進(jìn)行界定分析，包括內(nèi)涵分析、外延分析和

性質(zhì)分析。這一節(jié)，我們來看看材料分析的第二組一一因果分析。

因果分析，顧名思義，分析原因和結(jié)果。具體來講，大致有三類:

①分析事物存在狀態(tài)、發(fā)展變化的原因，或者分析材料持某種觀點的

原因，我們稱之為原因分析；②分析材料中某種做法的所能帶來的意

義，稱之為意義分析；③分析材料中某種做法或者其對立的反面做法

產(chǎn)生的危害和后果，稱之為后果分析。

這三種分析既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系：

①原因分析是對事物存在和發(fā)展客觀上的分析，而意義分析與后

果分析側(cè)重于為了主觀上支持或反對某種做法而找出的理由；有時

候，意義分析和后果分析是建立在客觀的原因分析基礎(chǔ)之上。

②意義分析是支持某種做法的正面分析，后果分析則為反面；支

持正面做法和反對反面做法本身是一回事，所以，意義分析和后果分

析本為一體，表述方式不同而已。

原因分析

我們之前講過一個例題“近朱者赤，近墨者黑”，那么為什么靠

近朱砂就會變紅、靠近墨就會變黑呢？這還不簡單，分子擴散嘛，這

是最客觀的原因分析了。

當(dāng)然這只是材料的表面分析，這里“近朱者赤，近墨者黑”的真

正內(nèi)涵是環(huán)境對人有影響作用。那為什么人會被環(huán)境影響呢？因為人

是群居的動物，彼此協(xié)作才能生存發(fā)展，保持與環(huán)境和他人的協(xié)同，

才能被認(rèn)同，才能生存和發(fā)展。

再往深處分析，人除了生存，還是文化和社會的動物，需要找到

自己的存在感，需要有自己的社會身份和文化身份的認(rèn)同，受環(huán)境影

響，很多時候不是被迫的，而是一種主動選擇。

原因分析是材料分析中非常重要的分析，但是很多同學(xué)根本不明

白什么是原因分析，最典型的表現(xiàn)就是誤以為舉例子就是分析原因，

一看到“近朱者赤，近墨者黑”首先想到的孟母三遷之類具體的事例。

用舉例的方法來分析原因，除非你把所有的例子都舉盡，不然永遠(yuǎn)不

可能真正證明觀點成立。

我們再看一個例題，這個例題是我們此前課程的一道作業(yè)題:

一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的

聽法，一樣的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的

想法。

材料概括起來就是說同樣是人，想法、看法、活法卻不一樣。為

什么呢？因為人們出身、背景、學(xué)識、經(jīng)歷等等都不一樣，看問題的

角度和立場也不一樣。既然每個人的看法有自己的立場和角度，只要

自己覺得好，我們又何必苛求和別人和自己一樣呢？既然我們自己的

看法出于我們自己的經(jīng)歷和背景，符合自己的本心就好，為什么要和

他人一樣呢？人天生各有差異，再加上不同經(jīng)歷背景，因此看法多樣,

這不正是世界多元之美嗎？……

意義與后果分析

意義分析與后果分析，是通過對一種做法的意義或者后果的揭

示，來論證這種做法的可行或不可行。通俗一點來講就是，你主張做

某件事，就要指出做這件事的好處是什么；你反對做某件事，就要指

出這么做的危害和后果是怎樣的。

意義分析和后果分析是我們?nèi)粘Ｉ钪袦贤ń涣鹘?jīng)常用到的分

析方法，比如從小父母就告訴你要好好學(xué)習(xí)，并且告訴你現(xiàn)在好好學(xué)

習(xí)前途如何光明，還告訴你，如果你不好好學(xué)習(xí)，將來前途一片黯淡。

我們在支持某一件事情的同時一，肯定有一個反對的對立面，因此

說，意義分析與后果分析本為一體，所以這兩個放在一起來講。來看

一個例題：

哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端

跳舞。”

材料講得很明白，主張“貼在地面步行”，反對“在云端跳舞”。

為什么主張這么做呢？我們自然要來分析“貼在體面步行”的意義和

“在云端跳舞”的后果。僅從字面來理解的話，姑且不說云端跳舞能

不能實現(xiàn)，就算能上去，云端也是站不住的，會掉下來摔死，反而地

面步行，腳踩大地，安全，能靠自己的雙腳走到自己想去的地方。

當(dāng)然，稍有點理性思維的人都知道，這里地面步行和云端跳舞只

是一種比喻，那么我們就可以賦予它們具體的內(nèi)涵，再去分析意義和

后果。比如，把地面步行理解為一種腳踏實地、立足現(xiàn)實的做事態(tài)度,

相應(yīng)的，把云端跳舞理解為不切實際、好高鷲遠(yuǎn)的浮躁心態(tài)，前者的

意義在于走得踏實穩(wěn)健，一步一個腳印，更容易走下去，走出人生的

高境界，而后者的后果則可能是因無法實現(xiàn)而在過程中迷失甚至誤入

歧途、萬劫不復(fù)。

我們也可以不同意作者的看法，把云端跳舞理解為一種理想和志

向，一種志存高遠(yuǎn)的態(tài)度和精神，而把地面步行理解為安于現(xiàn)狀、不

思進(jìn)取患得患失的態(tài)度，那么前者的意義在于指引前進(jìn)的方向，可以

實現(xiàn)人生抱負(fù)提供源源不斷的動力，而后者的后果就是可能原地徘

徊，讓人生淪入機械重復(fù)的庸常之境。

我們還可以兩者皆同意，也就是既要有云端跳舞的理想與志向，

又要有腳踏實地、立足實際的態(tài)度。心懷云端跳舞的志向，可以為前

行指引方向，腳踏實地可以將理想變?yōu)楝F(xiàn)實，當(dāng)我們用雙腳越走遠(yuǎn)遠(yuǎn)、

越走越高，走向了云端的高峰，云端跳舞的夢想不就實現(xiàn)了嗎？很多

偉大的功業(yè)，不正是一步步、一點點地的實現(xiàn)和完成的嗎？

因為我們給云端跳舞和地面步行都賦予積極正面的內(nèi)涵，所以我

們既分析了志存高遠(yuǎn)的意義，也分析了腳踏實地的意義，這樣兩者就

不再是對立關(guān)系，而兩者皆有其對立的面可以去分析后果：志存高遠(yuǎn)

的對立面是安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，腳踏實地的對立面是好高鷲遠(yuǎn)、不

切實際。這是對立型材料分析的一種比較高級的方法，以后的課程里,

我們還會系統(tǒng)地講這種題型。

小結(jié)

以上，我們通過幾個例題，具體演示了作文題材料分析中，因果

分析中的原因分析、意義分析和后果分析，也算是作文審題的小試牛

刀。實際的作文題材料的分析當(dāng)中，都不是某一種方法單獨運用就可

以了的，只有多種分析方法綜合運用，下一節(jié)將會跟大家了聊一聊第

三組分析方法一一理性分析。

留幾題作業(yè)，可以通過文章下方的“寫評論”提交作業(yè)，也可以

直接把作業(yè)直接通過微信發(fā)給我。另外，前幾節(jié)的作業(yè)，后面會進(jìn)行

統(tǒng)一的講評，已經(jīng)提交的，就不單獨逐一點評了。

【作業(yè)】試對以下材料進(jìn)行因果分析，并以此來進(jìn)行作文立意：

1、有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也有

人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。

2、有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是

棧道橋梁。

3、永遠(yuǎn)不要認(rèn)為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的

結(jié)局，我們的腳正在走向我們自己選定的終點。一一米蘭?昆德拉

“徐老師，你的課程是專門為學(xué)霸開的嗎，為什么我看不懂呢？”

“徐老師，你最近幾篇都好難??！有點看不懂了?！?/p>

“難。好晦澀，每一個字都認(rèn)識，組成到一起，我就不能領(lǐng)悟那

句話了。”

“怎么都是理論啊，看不懂??！徐老師你的接地氣呢，你的逗逼

呢，你的嬉笑怒罵呢？”

這些是看了老徐最近幾節(jié)課程，一些同學(xué)發(fā)來的留言。其實有這

樣的反饋，也在老徐的預(yù)料之中。除了告訴這些同學(xué)要有耐心地看下

去，老徐也要稍微解釋一下這幾節(jié)為什么有點難：

①這幾節(jié)是在講分析方法，概念性的術(shù)語有點多，對你們來說，

這些術(shù)語本身就很陌生。②這些都是在講審題中的一個環(huán)節(jié)，分析完

了材料以后，沒了下文，看起來莫名其妙。③因為是通識性的課程，

每種分析方法的舉例都是點到為止的，沒法展開來細(xì)講。

看不懂，覺得難，也沒關(guān)系，對任何知識的掌握都是循序漸進(jìn)的，

隨著課程的推進(jìn)，有些困惑的問題，后面自然會明白，關(guān)鍵在堅持下

去?；叵胍幌履愠鯇W(xué)高中數(shù)理化，有哪一門一接觸就覺得soeasy的

呢？后來不也慢慢地得心應(yīng)手了嗎？

就解釋這么多，我們繼續(xù)講課：

上一節(jié)，我們講了審題過程中材料分析方法的第二組一一因果分

析，因果分析主要有原因分析、意義分析和后果分析三種。本節(jié)我們

來講第三組分析方法：理性分析。

所謂理性分析，是相對感性而言的。我們所接觸的作文題材料，

大多時候是感性的，比如一個故事、一則寓言、一幅漫畫，再比如一

個或一群人物的生活工作狀態(tài)，一種動物植物的生命狀態(tài)……感性材

料，一般都是表面的、現(xiàn)象的、個別的，而我們寫議論文肯定不能就

這些感性的人物、事物本身來寫，而要用理性思維，抽離出本質(zhì)性的、

一般性的、普遍性的認(rèn)識。

其實理性分析事物的能力是我們每個人伴隨年齡成長都或多或

少具備的一種本能思考問題的能力，這種能力一般在高中階段逐漸發(fā)

展成熟。只是我們在寫作文的時候，未曾有意識的強化訓(xùn)練而已。

這樣講你可能不明白，舉幾個生活中的例子好了。假如有人跟你

說，王小明同學(xué)每天早起晚睡，利用每分每秒時間讀書學(xué)習(xí)做題，請

問王小明同學(xué)是個怎樣的學(xué)生？小學(xué)的時候，你可能答不上來，到了

初中，你肯定知道，王小明同學(xué)是個勤奮努力的學(xué)生，到了高中，你

不僅能看出王小明同學(xué)的勤奮，還會思考，這樣勤奮讀書真的好嗎，

有效果嗎？這就是一個人理性分析事物能力不斷成長的表現(xiàn)。

再比如，小時候你背誦“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的

時候，有人告訴你，這是比喻那些無私奉獻(xiàn)的人，你不明白為什么，

等你逐漸長大了，開始明白這種無私奉獻(xiàn)，是燃燒自己、犧牲自己，

給他人到來光亮。

理性分析大體有三類：由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般，由此及彼。

我們來看看它們在作文審題中的具體運用。

由現(xiàn)象到本質(zhì)

現(xiàn)象往往是表面的、具體的，而本質(zhì)是內(nèi)在的、抽象的，理性分

析問題的第一點就是能夠透過事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)。

①從一個人物的言行，探究這個人物的精神、品質(zhì)、做法、主張。

比如我們前面講的，從王小明同學(xué)早起晚睡讀書做題，看出王小

明同學(xué)的勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度和精神。

再比如我們前面講過的鐵路巡視員老計：

老計一個人工作在大山深處，負(fù)責(zé)巡視鐵路，防止落

石、滑坡、倒樹危及行車安全，每天要獨自行走二十多公

里。每當(dāng)列車經(jīng)過，老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉

手敬禮。此時，列車也鳴響汽笛，汽笛聲在深山中久久回

響……

材料講了老計巡視鐵路的種種工作細(xì)節(jié)，那么從老計所做的這些

事，我們能看出老計怎樣的品質(zhì)、做法與主張呢？有人看到他的責(zé)任

心；有人看到他甘于平凡默默奉獻(xiàn)的精神；有人看到他對自己生命價

值的堅守，哪怕這份工作在很多人看來微不足道；也有人看到他對生

命的尊重，懷一顆對生命安全的敬畏之心……

②從事物發(fā)展變化的表面原因，探究根本原因。

任何事物的發(fā)展變化，都有其原因，但是面對材料所述的發(fā)展變

化，我們不能停留在就事論事的表面原因分析，而應(yīng)當(dāng)上升的根本的、

本質(zhì)的原因上。

比如我們前面講過一道題，材料是一組漫畫：

此前的章節(jié)里講這道題，只是為了講讀懂材料，所以只分析到老

頭從最初覺得花瓶很美到最后覺得不美的表面原因一一花瓶的主人

將花瓶送給了他。

那么贈送這一行為意味著什么呢？一個送給的舉動，讓老頭和花

瓶之間的原本的關(guān)系發(fā)生的本質(zhì)的變化一一從花瓶欣賞者變成了一

個占有者：“占有”或者“占有欲”往往會讓一個人對一個事物的美

感喪失。

這是一種解釋，還可以這樣來解：老頭不費一分一厘得到花瓶主

人的饋贈，得來得輕而易舉，讓他喪失對花瓶的美感：得到太過容易、

不勞而獲的東西，人們往往難以珍惜，難以真正領(lǐng)略其中真諦。

當(dāng)然這則材料解釋還可以有很多，我們在以后的分題型解析中還

會以此為例詳細(xì)地講。

由個別到一般

相比“由現(xiàn)象到本質(zhì)”，“由個別到一般”非常好理解。作文題

的材料，特別是敘述型的材料，大多都時講一個具體的個例，而寫議

論文是要提出適用于更多人的做法與主張，這就要求我們具備從材料

的個體人物上升到普遍人群的思維。

比如，鐵路巡視員老計的精神品質(zhì)值得點贊，那么我們這個時代

的人，都應(yīng)當(dāng)有這樣的精神，這就是由個別到一般。再比如花瓶漫畫

里老頭是一個具體的個例，但是也是蕓蕓眾生當(dāng)中很多人的縮影和代

表，我們由老頭的具體個例到這個社會上的很多人，這就是個別到一

般。

由個別到一般是敘述型材料分析絕對不可缺少一個分析過程，沒

有這個過程，材料的分析只會停留在一個個個體就事論事的分析。

由此及彼

由一個人到一類人的分析，是由個別到一般的分析，也就是說有

個別到一般還是一個同類事物的探究，而實際上很多作文題的材料并

不是講人的，而是某種植物、某種動物，這時候我們由植物、動物到

人，就不能稱為由個別到一般了，而叫做由此及彼。

由此及彼的分析方法，我們?nèi)粘Ｉ罾锞陀玫梅浅６?，比如我?/p>

從水滴石穿里看到了堅持不懈、持之以恒的精神，從“近朱者赤近墨

者黑”中看到了環(huán)境對人的影響，從蠟燭燃燒自己照亮他人中看到的

奉獻(xiàn)的精神……

再比如這樣一道題：

莠草，農(nóng)人整個春天夏天鋤它，然而它仍舊精力旺盛，

田填、牧場、田野、花園到處都有它。有人用卑賤的名字

稱呼它們，例如豬草、苦艾、雞草；也有人用雅致的名字

稱呼它們，例如長生草、扶移、雁來紅。

材料講述了一種名為莠草（狗尾巴草）的植物的生存狀態(tài)一一無

論人們對它是褒揚還是貶斥，是贊還是黑，它都不為所動，依舊旺盛

生長。很顯然，這里雖然講的是莠草，但肯定是要講人的，我們生活

里怎樣的人像莠草這樣呢？

正如莠草，我們生活里有很多很多卑微的生命，有人對他們很贊

賞，有人對他們很蔑視甚至嘲笑，他們沒有因為別人的評價而改變自

己生存生活的方式，依舊和莠草一樣旺盛生長。比如環(huán)衛(wèi)工人和建筑

民工，有人賦予他們高度的評價，有人對他們貶低嘲笑，他們依然不

為所動，只是做著自己本分的工作，堅守著自己生命的價值一一用自

己的雙手去獲得一份讓自己和家人生存和生活下去的收入，正如莠草

的旺盛生長，其實就是自己作為生物生存和繁衍本能所致。

小結(jié)

以上我們簡單了解了材料分析方法中的第三組一一理性分析的

三類，在實際的審題過程中，這三類很少有單獨運用的，往往都需要

能夠融合使用。再回到了開頭我們所說的，為什么這幾節(jié)課內(nèi)容很難

的原因：審題的分析過程往往是多種分析方法的綜合運用，而老徐則

非要把它們硬生生地拆開一個一個地講。

本節(jié)我們就講這么多，留個作業(yè)：

用以上所述理性分析的三種方法，分析這幾道題并以此對作文立

意：①2012年福建卷，②2013年江蘇卷，③2014年安徽卷，④2014

年廣東卷。

分析方法的課程部分到現(xiàn)在已經(jīng)歷時四周了，這幾節(jié)課可謂難哭

了無數(shù)學(xué)子，嚇尿了一堆學(xué)霸，從概念分析比較好懂，到因果分析有

點吃力，再到理性分析看不下去，今天第四組矛盾分析應(yīng)該是堪比天

書了。

這幾節(jié)課程已經(jīng)難到讓老徐沒朋友了，逐步下滑的閱讀量便是最

好的說明?？墒牵n程既然這么設(shè)計了，就只能堅持下去。關(guān)于課程

的難度，不再多解釋什么，愿意跟著的，我們一起向前走，待到攀爬

上一定的高度，再往前看，就是一馬平川。

當(dāng)然，讓老徐深感欣慰的是，還是有同學(xué)認(rèn)真看了每一節(jié)，而且

收獲很大的，比如這位同學(xué)：

有人沒看懂，有人看懂了，即使現(xiàn)在看不懂，以后隨著課程的深

入，一定能看懂的。話不多說，開始我們今天的課。

上一節(jié)，我們講了分析方法的第三組一一理性分析，包括由現(xiàn)象

到本質(zhì)、有個別到一般、由此及彼三種。今天我們來聊聊最后一組也

可能是最難的一組一一矛盾分析。

看到“矛盾分析”幾個字，也許你會疑惑，這是不是跟政治里的

一樣。所以，先給大家稍微解釋一下老徐講分析方法的理論基礎(chǔ)。

老徐一直自稱思維派作文教學(xué)的踐行者，原因在于所講的作文課

程都是有理論根基的。這些課程和方法，主要依托于形式邏輯、辯證

思維和批判性思維三種理論，但課程里所用的概念又融合了這些年來

講課的習(xí)慣和傳統(tǒng)，并不完全等同于原本理論里的概念，有些是沿襲,

有些只是借用。

你不用糾結(jié)于這些概念本身，也不用管它什么形式邏輯、辯證思

維和批判性思維，只要能理解我所說的并且會用就可以了，重點在用

而不是學(xué)理論。

我們回到“矛盾”上來?！懊堋笔歉咧姓卫锖茈y的概念，就

連很多文科生都搞不明白，但你放心，我們的課程不會像講政治那樣

講“矛盾”，盡管我也沿用和借用了它的概念。

我們所講的矛盾分析方法，和政治里一樣，它的內(nèi)涵只有四個字:

對立統(tǒng)一。沒錯，用的是和政治里一樣的概念，但實際會比政治里簡

單得多。

對立：所有的主張都有其對立的一面

哲學(xué)里的對立，指的是矛盾的雙方相互對立、相互排斥，我們對

它的理解和應(yīng)用是任何作文題材料所揭示的主張、態(tài)度與做法都有其

對立面。

比如前面我們講過的鐵路巡視員老計，每天行走幾十公里，這是

一種對生命安全敬畏的做法，這種做法就有它的對立面一一對生命安

全的漠視，君不見各類的安全事故的發(fā)生，背后都是漠視生命安全的

態(tài)度在作祟。

講到這里，也許你會說，這不就是找反義詞嗎，找反義詞誰不會

??？沒錯，就是找反義詞。找反義詞來干嘛，支持一個反對一個?。?/p>

支持敬畏生命安全，反對漠視生命安全；支持腳踏實地的地面步行，

反對好高鷲遠(yuǎn)的云端跳舞；支持用奮斗獲得自己想要的東西，反對不

勞而獲的渴望……同學(xué)們，這些不正是我們立意和行文需要的內(nèi)容

嗎？

假如我們把材料所揭示的態(tài)度、做法與主張以字母P來表示，那

么用對立的方法分析材料就是找到P的對立面「P。有的材料「P直接

給出了，比如“我貼在地面步行，不在云端跳舞”，也有的沒給，其

實大部分材料都是沒給的。而沒給的，我們要通過自己的思考把它挖

掘出來，方便立意和構(gòu)思的深入。

統(tǒng)一：一分為二，過猶不及

哲學(xué)辯證法對“統(tǒng)一”的解釋是，矛盾的雙方相互依存，一者的

存在以另一者前提，兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。基于這個內(nèi)涵，還

得出了一個方法論叫做一分為二。啥叫一分為二？就是任何事物都是

兩面的，有積極的一面，也有消極的一面，任何一面都不能過了度,

不然過猶不及。

比如，一個人勤于思考是好事，但是過了度，就變成了鉆牛角尖;

一個人在意自己的名聲和口碑是好事，但是過分如此，就變成了愛慕

虛榮；一個人胸懷大志，志存高遠(yuǎn)是好事，但是一味如此，就變成了

好高鷲遠(yuǎn)……講到這里也許你會發(fā)現(xiàn)，所謂“一分為二，過猶不及”，

用語文的方法來理解，其實就是同一個意思，既可以有褒義的表達(dá)，

又可以有貶義來表達(dá)。

這個時候，可能你又會發(fā)現(xiàn)，我們此前從材料中得出態(tài)度、做法

與主張的P,以及它的對立面「P,而這看似對立的兩者，可以同時用

褒義來表達(dá)，那么他們之間就不在是相互對立的關(guān)系了。比如這道題:

有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；

也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。

材料第一句“不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么”很顯

然這里用一種形象的語言表達(dá)一種知足的主張，我們把它的P定義為

正面的內(nèi)涵一一“知足常樂”，同時我們也可以相應(yīng)的把“不要老想

著你擁有什么，要想到你沒有什么”的「P定義為“積極進(jìn)取”。

“知足常樂”和“積極進(jìn)取”之間，我們支持一個反對一個，顯

然都是不合適的，它們都是褒義詞。于是我們就可以用“一位為二，

過猶不及”的方法，分別為它們找到一個同義的貶義詞：從消極的方

面講，“知足常樂”是不是意味著一種“安于現(xiàn)狀”、“不思進(jìn)取”

的人生態(tài)度，“積極進(jìn)取”過度了，是不是可以理解為“貪得無厭”？

這個時候，你有沒有發(fā)現(xiàn)，如果你選擇支持的P“知足常樂”的

時候，你反對的不是“積極進(jìn)取”而是“貪得無厭”；如果你支持「P

“積極進(jìn)取"，那么你反對的不是“知足常樂”而是“安于現(xiàn)狀”和

“不思進(jìn)取”。

我們再用符號來把這種方法稍作總結(jié)：材料揭示了兩種皆可以是

褒義的態(tài)度、做法與主張，以符合P與「P來表示，而這兩者皆有其

過度了貶義表達(dá)，我們就用“太P和太「P”來表示吧。

這種分析方法最常用于關(guān)系型的作文題，比如“個性與共性”，

“自由與約束”，“仰望星空與腳踏實地”，“地面步行與云端跳舞”

等。我們以后在講到這類題型的時候，還會詳細(xì)地講這種分析方法。

小結(jié)

以上就是材料分析方法中的最后一組一一矛盾分析的兩種分析

方法：對立與統(tǒng)一，至此，課程里講材料分析方法的部分就結(jié)束了，

步驟化審題的第二個環(huán)節(jié)“分析材料”的通識課程也告一段落了。如

果覺得很難，也沒有關(guān)系，這四節(jié)所講的，因為是通識課程沒有太多

例題為依托，這些近乎是空中樓閣，后面的課程里，例題接觸多了，

也就明白了。

四組一共十一個分析方法，而按我們之前所講“意義分析與后果

分析”本為一體，就歸為一個好了，那么我們可以用一張圖來總結(jié)所

有的分析方法：

對立

矛盾分析

統(tǒng)一

其實，分析不僅是審題過程中需要的，文章的構(gòu)思和行文也需要,

可以說它是一個貫穿整個文章寫作始終的東西，也是高考作文考查的

核心能力。

另外，分析方法遠(yuǎn)不止這十個，比如有理性的材料到具體感性的

事例，這種方法叫做聯(lián)想，再比如因果分析中還有一些比較高深的方

法比如“異中求同”、“同中求異”，等等，由于在實際審題的過程

中用得比較少，就不細(xì)細(xì)地講了，以后分析作文題以及構(gòu)思行文的時

候，我們遇到了再具體介紹。

本節(jié)就不留作業(yè)了，前面幾節(jié)的作業(yè)想試試卻沒來得及做的，隨

時可以做了發(fā)給我。

下一節(jié)，我們講步驟化審題的最后一個步驟：立意，相比分析方

法，立意要簡單很多，也實用很多，我會跟你詳細(xì)講立意和讀懂材料、

分析材料的區(qū)別，會教你用“四個端點”把立意框住，不讓它跑題偏

題。

如何讓作文立意不跑題、不偏題

今天是國慶假期的第五天，可能很多地方的高三同學(xué)早已經(jīng)在上課了。每年

國慶放假之后，很多學(xué)校的高三年級進(jìn)行第一次月考，所以每年的國慶假期，老

徐都會跟學(xué)生啰唆，這個假期一定要好好把握和利用，八個月后的高考，其實是

建立在考好這一場有一場的考試基礎(chǔ)上的，而這一次是你正式開始高三復(fù)習(xí)后的

第一次。

說到考試，很多同學(xué)對語文考試最大的擔(dān)憂和恐懼是作文跑題偏題，那么這

節(jié)課，我們就來聊聊，怎樣讓作文不跑題、偏題。

知軌跡，明方向

前面，我們花了一個月的時間講分析方法，結(jié)果是深深陷入了概

念和術(shù)語的泥潭中，既進(jìn)退兩難，又迷失了方向。那么這節(jié)課一開始，

我們就先來梳理一下課程從開講到現(xiàn)在，都講了些什么，弄清我們此

前走過的軌跡，明確我們接下來的方向。

我們在課程的第1節(jié)，交代了我們這門課的三大組成部分：審題

立意、謀篇行文和語言錘煉。因為審題是高考作文的重點，所以我們

的課程正處在并將長期處在第一個部分審題立意的進(jìn)程當(dāng)中。

為了讓大家審題立意能夠更準(zhǔn)確深刻，老徐給審題的要求定了一

個“三化”原則：具體化、步驟化和方法化，并且在課程的第2節(jié)里,

具體闡述了什么是“審題三化”。

課程第3節(jié)，我們講的是“審題三化”中“步驟化”審題的第一

步“讀懂材料”，在這一節(jié)中，我們對作文題材料分為話題型、敘述

型和論述型三類。

課程第4、5、6、7四節(jié)，我們講的是“步驟化”審題的第二步

分析材料，講了四類十種分析方法，這也是為了下一步講不同材料的

不同綜合立意方法鋪墊的。

所以，雖然前面幾節(jié)課程我們雖然看似深陷于概念和術(shù)語的泥沼

中，但課程依然是按照“步驟化審題”的三步一步步進(jìn)行的。既然

三步中的第一、二兩步都講完了，接下來輪到第三步“確立觀點”，

也就是我們通常所說的“立意”。

立意，指的是我們在讀懂材料內(nèi)涵，運用思維和分析方法加以分

析的基礎(chǔ)之上，得出來的具有決策性的觀點、主張與做法，而我們整

篇文章的寫作，就是來論證這樣的做法與主張的合理性，讓它具有說

服力，讓讀者接受。

觀點#話題

①對議論文而言，立意就是文章的觀點，觀點不等于話題，而是

話題的延伸。很多同學(xué)在作文立意的時候，常常會這樣說“我這篇作

文寫的是信念（創(chuàng)新、合作、個性……）”，其實這些充其量只是話

題，而不是觀點，而如果材料是話題型的，可以從話題延伸出觀點。

比如2015年天津卷，作文題是一個關(guān)于“范兒”的話題型材料,

那么我們就可以把“范兒”理解為特色與個性，進(jìn)而延伸出一個觀點

“當(dāng)有自己的范兒”。又或者把“范兒”理解為一種精神風(fēng)貌，延伸

出觀點“不失時代的范兒”。

然而，悲哀的是，話題作文早已大勢已去，但至今仍然還有很多

同學(xué)的作文審題還停留在話題作文的時代，他們把很多原本不是話題

型材料的作文題，當(dāng)作話題作文來寫。他們通常用摳字眼的方法，從

材料里摳出一個所謂的關(guān)鍵詞，比如“創(chuàng)新”，然后以類似“創(chuàng)新是

人類進(jìn)步的階梯”、“創(chuàng)新是人們富足的良方”、“創(chuàng)新需要勇氣與

智慧”的三四個句子把文章串起來，稱之為“遞進(jìn)式”的議論文。

如果是話題作文，或者話題型的材料作文，這樣從形式上用“是

什么、為什么、怎么做”來組織全文的寫法尚且說得過去，但是如果

不是話題型的作文題，這樣寫從一開始就已經(jīng)偏離題意了。

觀點W材料

②立意是在理解和分析材料的基礎(chǔ)上，給出的主張與做法、作出

的決策，立意不等于材料的內(nèi)涵。很多同學(xué)在寫議論文的時候，會直

接把材料的內(nèi)涵或者其對立面當(dāng)作觀點。

比如“近朱者赤，近墨者黑”，有些同學(xué)一看見它，就簡單粗暴

地認(rèn)同，于是把“近朱者赤，近墨者黑”的內(nèi)涵“環(huán)境對人有影響”

當(dāng)作文章觀點，舉幾個類似孟母三遷的事例來證明確實如此。也有同

學(xué)選擇簡單粗暴地不認(rèn)同“近朱者赤，近墨者黑”，于是舉幾個反例,

來證明“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。這樣頂多算是對材料內(nèi)涵

的原因分析，算不得立意和加以論證。那么真正的立意和確定觀點應(yīng)

該是怎樣的？

假如我們認(rèn)同“近朱者赤，近墨者黑”，也就意味著，我們認(rèn)同:

身處好的環(huán)境中，自己也能跟著變好，身處惡劣的環(huán)境中，也會被其

帶壞。那么既然如此，作為一個人，我們會做出怎樣的決策。很顯然,

人有趨利避害的本能，條件允許，當(dāng)然會選擇生活在好的環(huán)境之中，

昔日孟母三遷，今天的父母花幾倍的價錢買學(xué)區(qū)房，不正是他們基于

對“近朱者赤，近墨者黑”的認(rèn)同作出的決策嗎？

小結(jié)

今天除了前面課程的總結(jié)梳理，新的內(nèi)容不多，總結(jié)起來其實就

兩句話：①觀點W話題；②觀點X材料。下一節(jié)，我們來聊聊立意的

另外兩個原則，以及由這四個原則得來的“議論文立意的四個端點”。

留一個小小的作業(yè)：回想一下，在以往的作文審題中，你是否翻

過以上兩個錯誤，如有，這些錯誤應(yīng)如何糾正？

“徐老師，我們老師說，作文一定要找到最佳立意才能動筆，可

是我每次都找不到這個最佳立意，怎么辦？”

自從開作文公開課以來，老徐總是會被學(xué)生問到這樣的問題，每

次都不知道該從何說起。仔細(xì)想來，“最佳立意”這幾個字真是害人

不淺，很多同學(xué)連最基本的立意能力都沒有，卻被教導(dǎo)著去找所謂的

最佳立意。

最佳立意本是個相對的概念，如果連普通基礎(chǔ)的立意都不會，何

談“最佳”？老徐倒是覺得，與其好高鷲遠(yuǎn)地琢磨最佳立意，不如腳

踏實地掌握好立意最基本的方法和步驟，以步步進(jìn)階的方式訓(xùn)練出得

出最佳立意的能力。

而這最基本的立意方法和立意能力的訓(xùn)練，首先要明白立意的四

個原則。上節(jié)課程，我們講了其中的兩個：①觀點W話題；②觀點W

材料。（點此查看上節(jié)課程《如何讓作文立意不跑題、不偏題》）這

節(jié)課，我們講另外兩個：③觀點有因果；④觀點有是非。

觀點有因果

議論文的本質(zhì)是為了實現(xiàn)某個目標(biāo)或者解決某個問題而提出的

做法與主張，通過擺事實、講道理論證這個做法與主張能夠?qū)崿F(xiàn)這個

目標(biāo)或者解決這個問題。所以，一個完整的議論文觀點，應(yīng)當(dāng)是一種

做法主張與解決問題的因果關(guān)系的表述。

比如我們前面講過的這幅漫畫圖：

材料揭示出一個問題：由于獲得了花瓶主人的相送，老頭對花瓶

的美感消失了。那么該如何解決這個問題呢？我們通過原因分析和現(xiàn)

象到本質(zhì)的分析得出：不是自己靠雙手奮斗而得的東西，無法真正領(lǐng)

略其真正的美感，無法體會其中的真諦。于是我們?yōu)槲恼铝⒁粋€觀點:

靠自己奮斗去獲得自己想要的事物，才能真正領(lǐng)略其中的美與真諦。

在這里，我們所立的觀點是“靠自己奮斗”和“領(lǐng)略美和真諦”

之間的因果關(guān)系表述，而不是僅僅“靠自己奮斗”這個做法本身。對

這道題而言，如果我們只把觀點確定為“我們要奮斗”，就大大超出

了題意范圍進(jìn)而偏離題意了。

然而，很多同學(xué)的議論文是只有“因”，沒有“果”的。比如在

這里他們確立了“我們要奮斗”這樣的觀點，然后在文章里舉例，張

三奮斗了，李四奮斗了……我們姑且不說這么多人奮斗了能不能證明

我們要奮斗，這樣的觀點和材料揭示的問題之間沒有任何關(guān)系，根本

沒有解決問題，僅僅是從材料里摳了一個話題然后自說自話而已。

所以說，一個完整的議論文觀點，是一個因果關(guān)系的表述，而整

個文章的寫作，是為了論證這個因果關(guān)系成立、有說服力。這里因果

關(guān)系中的“因”是我們提出的主張與做法，“果”是要實現(xiàn)的目的、

要解決的問題。如果可以用P來表示“因”，用q來表示“果”，那

么一個完整議論文觀點的符號表達(dá)就是p-q。

觀點有是非

議論文是一種旗幟鮮明的表達(dá)主張的文體，當(dāng)我們鮮明地主張和

支持某種做法的時候，自然而然會反對它的對立面。比如我們主張靠

自己奮斗，那么自然是反對不勞而獲；主張腳踏實地的地面步行，反

對好高鷲遠(yuǎn)的云端跳舞；主張實踐出真知，反對一切以經(jīng)驗與教條為

本……既然我們主張的以p表示，那么反對的就以「P來表示。其實

這個地方和我們此前講過的矛盾分析中的“對立：所有的主張都有其

對立的一面”是一個道理。

既然我們的主張與做法P