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文檔簡介

沁園春雪

一、重點字詞

1、給下列加點字注音。

沁qin園春分fen外妖女堯rdo

成吉思汗hdn數(shù)shti風(fēng)流人物

點撥:“分”“汗”“數(shù)”是多音字,要注意課文中讀音。

2、解釋下面加點的詞。

(1)惟余莽莽惟:只。

(2)須晴日須:等到。

(3)略輸文采輸:差、失。

(4)俱往矣俱:者

二、重點句子背記知識清單

1、用原文填空。

(1)北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。

(2)點明這首詞的中心的句子是:俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今

朝。

(3)“望”字統(tǒng)領(lǐng)的句子是:望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,

頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。

(4)全詞中起承上啟下作用的句子是:江山如此多嬌,引無數(shù)英

雄競折腰。

(5)寫出采用比喻、對偶、夸張的修辭手法把靜物寫動的句子是:

山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。

2、解釋下列句子。

(1)惟余莽莽。只剩下白茫茫的一片。

(2)山舞銀蛇,原馳蠟象。群山好像(一條條)銀蛇在舞動,高原

(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑。

(3)俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。統(tǒng)統(tǒng)都過去了,要說真正

的英雄人物,還得看今天。

三、段落背記知識清單。

默寫《沁園春雪》下闋詞的內(nèi)容。

江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐

宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱

往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

四、文學(xué)常識背記知識清單

《沁園春雪》的作者是毛澤東,“沁園春”是詞牌名,“雪”

是詞的題目。

我愛這土地

作者簡介:

艾青(1910?1996),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩人,

只因一次在寫自己姓時,剛寫出草字頭,便想起了蔣介石,頓生

厭惡之情,便在底下劃了叉號,從此更名為艾青可見其堅定的政

治立場。1932年,正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機日益嚴(yán)重便

急速回國,投入到救亡運動中,卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國民

黨逮捕判刑6年,但始終沒間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河一一

我的保姆》,接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1937年寫了《雪

落在中國的土地上》,1938年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩篇。

寫作藝術(shù)

這首詩的顯著特點是篇幅短小,構(gòu)思精巧。土地是個博大的意象,

詩人選擇它作為寄情的對象、傾訴的對象,其境界極其廣闊,意

象極其豐富,詩人的情思是多角度、多層次的,詩人的想像和詩

思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩的篇幅拉長,

不讓詩的情思散漫開去,而只把詩人對土地廣闊而深厚的愛濃縮

在10行詩中,并且取得了最佳的藝術(shù)效果。

寫作手法

詩人不是從實處落筆,而是從虛處落筆,通過想像把自己虛擬為

“一只鳥”,借鳥兒與土地的關(guān)系來展開全詩的藝術(shù)境界,使詩

的整體構(gòu)架顯得巧妙自然,使人渾然不覺。詩以“假如”開頭,

顯得新奇,富有獨創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩境推向虛擬的藝術(shù)

境界。當(dāng)然,詩中的“鳥”,僅是泛指,具有象征性,不像古詩

詞中那些實指(如杜鵑、鶴鴿等)?!坝盟粏〉暮韲蹈璩?,是一

句引人注目、令人心動、值得品味和沉思的詩句,也是全詩中深

化詩人對土地感情的一個奇異的亮點。這是當(dāng)時悲壯的時代氛圍

(抗戰(zhàn)初期)、詩人特殊的個性與氣質(zhì)(艾青自稱是“悲哀的詩人”)

以及詩人特殊的表達(dá)需要等等,共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生的審

美意象。它大大提升和強化了形象的審美表現(xiàn)力一從中我們不僅

能感到時代的氛圍、詩人的個性和氣質(zhì),更能感到詩人對土地的

愛是如此的執(zhí)著、堅貞和頑強。

練習(xí)

1.全詩中哪兩句直接抒發(fā)了詩人對“土地”的熱愛之情?

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉

2.“嘶啞”表達(dá)了作者什么感情?如果用“噫亮”好嗎?為什么?

“嘶啞”表達(dá)了歌唱不已,真情無限的情懷,哪怕唱至喉嚨充血,

聲音嘶啞,面對困難斗爭的悲傷,也不會停息對大地的歌唱。如

果用“瞭亮”,雖添了亮色,但少了艱辛,減弱了對大地?fù)凑\感

情的表達(dá)。因此,用“嘶啞”比用“嚓亮”好。

鄉(xiāng)愁

創(chuàng)作背景:

余光中的一生是在頻繁的奔波和遷徙之中,多次與親人的聚散離

合。1971年,20多年沒有回過大陸的余光中思鄉(xiāng)情切,在臺北廈

門街的舊居內(nèi)寫下《鄉(xiāng)愁》這首詩

文章賞析:

全詩共四節(jié)。一方面,詩人以時間的變化組詩:小時候一一長大

后一一后來一一現(xiàn)在,四個人生階段。另一方面,詩人以空間上

的阻隔作為這四個階段共同的特征:小時候的母子分離一一長大

后的夫妻分離一一后來的母子死別一一現(xiàn)在的游子與大陸的分

離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達(dá)鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物:

小時候的郵票一一長大后的船票一一后來的墳?zāi)挂灰滑F(xiàn)在的海

峽。由此,看到這首詩以時空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩情的抒

發(fā),構(gòu)思極為巧妙。

詩人精練地提取了幾個單純的意象:郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。

這四個意象是單純、明朗、集中、強烈。它們又是豐富的,即不

是堆砌而是含蓄有張力,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這四個意象

把本是一個非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化,通過“托物寄情”

取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這兩個簡單

的指示代詞聯(lián)接在一起,巧妙地將彼此隔離的人、物、時間和空

間,將愁緒的兩端緊密融合。若有若無的距離和聯(lián)系,給那些整

日在相思、別離和相聚閶奔波的人們一種強烈的共鳴,給人們一

種難以言表的哀愁和歡欣。詩歌以時間的次序為經(jīng),以兩地的距

離為緯,在平鋪直舒中自有一種動人心魄的魅力,引起人們無限

的哀愁和無盡的相嗯。

詩歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飭美和韻律上的音樂美。在均勻、

整齊的句式中追求一種活潑、生機勃勃的表現(xiàn)形式,在恰當(dāng)?shù)囊?/p>

象組合中完美地運用語詞的音韻,使詩歌具有一種音樂般的節(jié)奏,

回旋往復(fù),一唱三嘆。詩人用融合了中國傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩

語,唱出了詩人心中對故鄉(xiāng)、對祖國的深深眷戀之情。

《鄉(xiāng)愁》有令人矚目的形式美。一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與

節(jié),句與句,均衡對稱。但整齊中又有參差,長句與短句相互變

化錯落,體現(xiàn)了自由詩的特點。二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊

詞的運用,在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù),一唱三嘆的旋律,給全

詩營造了一種低回悵惘的氛圍。

你是人間四月天

字詞解釋:

⑴娉婷(pingting):女子容貌姿態(tài)嬌好的樣子。

⑵鮮妍(ydn):光彩美艷的樣子。

⑶冠冕(gudnmidn):古代皇冠或官員的帽子,比喻第一,體面,

光彩。

⑷呢喃(ninan):象聲詞,形容燕子的叫聲。

文章整體賞析

《你是人間的四月天》的一至四節(jié)句式結(jié)構(gòu)基本相同,形成復(fù)沓,

構(gòu)成對稱的樂章,將心中的愛以一幅幅四月天豐美的畫面作比,

節(jié)奏明快〃排比的句式將畫面連接,情感如水面漣漪層層疊疊蕩漾

起伏,作品不僅美而且易于吟詠,朗朗動人〃詩的第五節(jié)/你是愛,

是暖,是希望,/你是人間的四月天!”是收束的樂章,以抽象的

愛、暖、希望來比喻心中的你,極盡盛贊,美不勝收“你是人間

的四月天”與詩的開篇呼應(yīng),重復(fù)中有變化,詩情回旋而流轉(zhuǎn),

毫無滯澀之感。

作為詩歌最為形式化的表達(dá)上,此詩的節(jié)奏、韻律與語詞的選取

都處于語詞的中性狀態(tài),沒有大紅大紫、純黑純白的俗艷與鋒利,

在聲音上,也是溫和的、靜雅的,甚至走向旖旎和慵懶;十一個

“你”字,既突出了主題,又起到了“襯韻”的作用,在詩歌運

行的過程中,“你”字的每一次出現(xiàn),就像樂隊演奏中的節(jié)點,

以“頻率”的方式突出了“我”的指向,這是一種形式美感與內(nèi)

容美感的深層次結(jié)合,是一種尚未被人們研究和認(rèn)識的精妙之處。

歌頌四月天,其實都是在向“你”傾訴,全詩只有一處破折號,

這一處破折號寫著:“你是愛,是暖,是希望”,什么樣的希望

呢?聯(lián)系林徽因的知識背景,我們會更加明確這首詩艷麗的畫面

背后,有著理性主義表達(dá)的節(jié)制和書寫的雅致,完全能夠體現(xiàn)出

古典英國詩歌的高貴氣象。

我看

作者簡介:

穆旦(1918—1977),原名查良錚,著名詩人、翻譯家。

20世紀(jì)80年代之后,許多現(xiàn)代文學(xué)專家推其為現(xiàn)代詩歌第一人。

文章賞析:

詩人描繪了一幅怎樣的畫面?

在黃昏時分,鳥兒在深邃的天空中翱翔,夕陽染紅了天邊的流云,

彩霞鋪滿天空,也映紅了大地。

這首詩通過對春天的所見所感,表現(xiàn)生命的春天有著旺盛的生命

力,充滿了渴望和追求,也抒發(fā)了作者的歡樂、憂戚之情。

探究:

1.思考:“我”是在怎樣的特定時間,描寫所見之景,抒發(fā)所感之情

的?

(明確:“我”在春天的一個黃昏,看到春天特有的景,感悟到生命

的蓬勃和力量。)

2.“我看”領(lǐng)起的四句,描繪出一幅什么樣的圖畫?

(明確:交流點撥:春風(fēng)吹拂下的春水蕩漾著青草,一片綠油油的晚

春圖。)

3.品讀第一節(jié),思考:第一節(jié)包含的意象有哪些?表現(xiàn)了春天大自

然的哪些特點?

(明確:春風(fēng)、青草。表現(xiàn)了大自然的勃勃生機和美麗生動。)

敬業(yè)與樂業(yè)

1、文章的觀點如:

(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。

(2)人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。

(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。

(5)人生在世,是要天天勞作的。

(6)勞作便是功德,不勞作便是罪惡

(7)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地第一

等人。

(8)凡做一件事,便把這件事看做我的生命,無論別的什么好處,

到底不肯犧牲我先做的事來和他交換。

(9)敬業(yè)主義,與人生最為重要,又與人生最為有利。

(10)從勞苦中找出快樂來。

(11)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯做下去,趣味自然會發(fā)生。

(12)因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,

從刻苦中將快樂的分量加增。

(13)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。

(14)敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。

字音字形:

旁鷲(pangwu)

褻瀆(xiBdu)

敬業(yè)樂群(jingyelequn)

斷章取義(duGnzhangquyi)

不二法門(buerf6men)

言行相顧(yanxingxianggu)

強聒不舍(qidnggudbushe)

佝僂(gdulou)

蜩翼(tiaoyi)

駢進(jìn)(pidnjin)

生詞解釋:

敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處得很融洽。

斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,

截取。章,篇章。

不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門,常用來比

喻最好的或者獨一無二的方法。

本題主眼:這題目的重點。主眼:主要的著眼點,意即文章的主

要內(nèi)容、主要觀點。

主一無適:專心于一件事,一點也不向別處分心。適,指朝別的

路上去。

理至易明:道理極容易明白。

旁鷲:在正業(yè)以外有所追求,意指不專心致志,分心。鷲,追求。

惟其:連詞,表示因果關(guān)系,跟“正因為”相近。

佝僂:雞胸駝背,一般形容老人。

褻瀆:輕慢,不敬。

強聒不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。聒,喧擾。舍,舍棄,放棄。

層累:重重疊疊的層次,指困難和阻力重重。

駢進(jìn):一同前進(jìn),并進(jìn)。

淘神:使人耗費精神。

言行相顧:指言行不互相矛盾。

征引:1.引用事實或言論、著作做根據(jù);引用2.指推薦選拔人才

容赦:優(yōu)容赦免,寬大饒恕。

知之者不如好之者,好之者不如樂之者:知道這個道理的人比不

上喜愛這個道理的人,喜愛這個道

理的人比不上樂意去做的人。

就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信

詞語解釋:

贓物(zangwu):貪污、受賄、盜竊等非法獲取的財物。

豐功偉績(fenggongweiji):偉大的功績。

眼花繚亂(ydnhualidoluan):眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感

到迷亂。

驚駭(jinghai):害怕,恐懼。

箱篋(xiGngqie):篋:小箱子。箱子。

制裁(zhicai):用強力管束并處罰。

蕩然無存(dangranwucun):蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。

全都?xì)模ПM凈。形容東西完全失去,一點沒有留下。

不可名狀(bukemingzhuang):名:用語言說出。狀:描繪,

形容。不能說出來的。比喻不能夠用語言來形容,描繪的。

瞥見(piejian):一眼看見。

譴責(zé)(qidnze):嚴(yán)肅申斥。

論教養(yǎng)

基礎(chǔ)字詞:

貿(mào)然(mdo)大發(fā)雷霆(ting)恕我直言(sh(i)恪守(kJ)自

持(chi)矯揉造作(jiao)箴言(zhen)絮絮叨叨(xu)

疲憊不堪(kdn)涵養(yǎng)(hdn)自吹自擂(16i)允諾(nu。)汲

?。╦i)扭捏(nie)嚼東西(jiao)尷尬(gdn)

重點詞語:

貿(mào)然:輕率的樣子。指遇事不經(jīng)深思熟慮,隨便就決定做法。典

范:被認(rèn)為是值得仿效的人或物在某方面的表現(xiàn)和基本特征是最

正規(guī),合乎規(guī)范的。彬彬有禮:形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬:

原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?,后形容文雅。漠不關(guān)心:態(tài)度冷淡,

毫不關(guān)心。漠:冷淡。隨心所欲:隨著自己的意思,想要干什么

就干什么。隨,任憑;欲,想要。

一意孤行:指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去

做。賢達(dá):有才能、德行和聲望的人。自吹自擂:自己吹喇叭,

自己打鼓。比喻自我吹噓。擂,打鼓。恪守:嚴(yán)格遵守。自持:

控制自己的欲望或情緒。矯揉造作:形容過分做作、極不自然。

矯,把彎的弄直。揉,把直的弄彎。附庸風(fēng)雅:為了裝點門面

交結(jié)文人,參加有關(guān)的文化活動。

涵養(yǎng):能控制情緒的功夫。輕而易舉:形容事情容易做,不費力

氣。絮絮叨叨:形容說話啰嗦,嘮叨。徒有其表:空有其外表,

不實在。隨機應(yīng)變:隨著情況的變化靈活機動地應(yīng)付。機,時

機,形勢。扭捏作態(tài):具有嬌揉造作或夸張的性格;不是天然或

自然的。

文章結(jié)構(gòu)劃分:

第一部分(1、2):開門見山,引入論題。

第二部分(3?12):先談“無教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”

的表現(xiàn),論說什么是“有教養(yǎng)”。第一層(3-10):通過假設(shè)、

對比,列舉了沒有教養(yǎng)的事例。第二層(11、12):從正面論

說什么是真正的有教養(yǎng)。

第三部分(13?18):通過列舉事例和現(xiàn)象,論證什么是“優(yōu)雅

風(fēng)度”。

精神的三間小屋

整體閱讀:

1.著眼中間,瞻前顧后,把握行文思路

(1)思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的

關(guān)聯(lián);

(2)明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵;

(3)概括最后兩段的內(nèi)容,明確總結(jié)全文的性質(zhì)。

2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\用,體會作者胸懷

例如:第一間精神小屋:作者首先選用兩組帶有對立情感的排比

句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,接著又用

了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個假

設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深

廣的胸懷。

3.針對關(guān)鍵語句,展開聯(lián)想,反思內(nèi)化

例如:第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個對事

業(yè)的時間概念。文中:“適合你的事業(yè)不靠天賜,主要靠自我尋

找”一一是頗為耐人尋味的一句話,告誡人們適合自己的事業(yè)要

自己尋找。

總結(jié)升華:

1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題

這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對精神的

三間小屋的描寫、議論、抒情,表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)

注人的精神生活的思想。

2.品味寫作特點

(1)集議論、描寫、抒情于一體。(2)構(gòu)思新穎獨特。(3)語

言樸實,意蘊深厚。(4)文筆細(xì)膩。

岳陽樓記

一詞多義

明:

(1)(到了第二年,就是慶歷五年)越明年

(2)(明媚)至若春和景明

以:

(1)(來)屬予作文以記之

(2)(因為)不以物喜,不以己悲

夫:

(1)(那)予觀夫巴陵勝狀

(2)(表句尾感嘆)嗟夫

觀:

(1)(看)予觀夫巴陵勝狀

(2)(景象)此則岳陽樓之大觀也

極:

(1)(直到)北通巫峽,南極瀟湘

(2)(窮盡,盡頭)此樂何極

(3)(表示程度深)感極而悲者矣

或.

(1)(或許)或異二者之為

(2)(有時)而或長煙一空

空:

(1)(天空)濁浪排空

(2)(消散)長煙一空

通:

(1)(順利)政通人和

(2)(通向)北通巫峽

和:

(1)(和樂)政通人和

(2)(和煦)春和景明

則:

(1)那么:然則何時而樂耶

(2)就是:此則岳陽樓之大觀也

(3)就:居廟堂之高則憂其民。

(1)歸依:微斯人,吾誰與歸

(2)聚攏:云歸而巖穴暝

(1)前人之述備矣:譯盡

(2):備齊

詞類活用

1.百廢具興(動詞作名詞,荒廢了的事業(yè))

2.先天下之憂而憂(名詞作狀語,在……之前)

3.后天下之樂而樂(名詞作狀語,在……之后)

4.滕子京謫守巴陵郡(封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào))

5.憂讒畏譏(名詞作動詞,別人說壞話)

6.刻唐賢今人

賦于其上(形容詞作名詞,賢明之人)

7.而或長煙一空(形容詞作動詞,消散)

8.北通巫峽,南極瀟湘(名詞活用作狀語,向北;向南)

9.或異二者之為(動詞活用作名詞,這里指心理活動)

古今異義

1.氣象萬千【古義:景色和事物;今義:天氣變化;氣象萬千形

容景色和事物多種多樣、非常壯觀。】

2彳散斯人【古義:(如果)沒有;今義:微小】

3.此則岳陽樓之大觀也【古?:景象;今:看】

4.橫無際涯【古:廣遠(yuǎn);今:與“豎"相對】

5.濁浪排空【古:沖向天空;今:全部去除掉】

6.予觀夫巴陵勝狀【古:指示代詞,表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”;今:

丈夫,夫人】

7.前人之述備矣【古:詳盡今:準(zhǔn)備】

8.增其舊制【古:規(guī)模今:制度】

9.作文【古:寫文章今:作文】

10.至若春和景明【古:日光;今:景色、景物】

11則有去國懷鄉(xiāng)【古:國都;今:國家】

12.則有去國懷鄉(xiāng)【古:離開;今:前往】

13.予嘗求古仁人之心【古:曾經(jīng);今:品嘗】

14.越明年【古:及,至IJ;今:越過】

15.寵辱偕忘【古:榮耀;今:恩寵】

16.沙鷗翔集【古?:群鳥停息在樹上;今:集體,集中】

17.進(jìn)亦憂【古:在朝廷做官;今:前進(jìn)】

18.退亦憂【古:不在朝廷做官;今:后退】

通假字

1.屬予作文以記之(通“囑”,囑托)

2.百廢具興(通“俱”,全,皆,都)

句式分析

1.倒裝句

例:微斯人,吾誰與歸?(疑問代詞“誰”作賓語,賓語前置。

語序應(yīng)為“吾與誰歸”。)

2.判斷句

例:此則岳陽樓之大觀也。(“也”表判斷語氣。)

3.省略句

例:屬(zhii)予(yu)作文以記之。(省略主語“滕子京”。)

4.狀語后置

例:刻唐賢今人詩賦于其上。

遷客騷人,多會于此。

5.定語后置

例:居廟堂之高……處江湖之遠(yuǎn)……

6.賓語前置句

例:吾誰與歸?

重點語句

(1)銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬

千。

它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長江的流水,水波浩蕩,無邊無際,或

早或晚(一天里)陰晴多變化,氣象千變?nèi)f化。

(2)若夫淫雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號,濁浪排空。

像那陰雨連綿繁密,接連幾個月都不放晴,陰冷的風(fēng)呼嘯著,渾

濁的水浪沖向天空

(3)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃

至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖

光相接,一片碧綠,廣闊無際。

醉翁亭記

虛詞注解

“而”用法:

1.蔚然而深秀者:表并列

2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間:表承接

3.而年又最高:表遞進(jìn)

4.得之心而寓之酒也:表遞進(jìn)

5.若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑:表承接

6.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰:表承接

7.水落而石出者:表承接

8.朝而往,暮而歸:表修飾

9.四時之景不同,而樂亦無窮也:表因果

10.往來而不絕者:表修飾

11.臨溪而漁:【有爭議】I.當(dāng)“臨”為動詞時,表順接H.當(dāng)

“臨”為介詞時,表修飾

12.溪深而魚肥:表并列

13.泉香而酒洌:表并列

14.雜然而前陳者:表修飾

15.起坐而喧嘩者:表并列

16.太守歸而賓客從也:表承接

17.而不知人之樂:表轉(zhuǎn)折

“之”用法:

1.望之蔚然而深秀者:主謂之間,取消句子獨立性,不譯

2.瀉出于兩峰之間者:助詞,的

3.名之者誰:代詞,指醉翁亭

4.醉翁之意不在酒:助詞,的

5.山水之樂:助詞,的

6.得之心而寓之酒也:代詞,指代“山水之樂”

7.山間之朝暮也:助詞,的

8.宴酣之樂:助詞,的

9.而不知太守之樂其樂也:主謂之間,取消句子獨立性,不譯

詞類活用

1.山行六七里山:沿著山谷,名詞作狀語

2.有亭翼然臨于泉上者翼然:像鳥兒的翅膀張開一樣,名詞作

狀語。

3.名之者誰名:命名,取名,名詞用作動詞。

4.自號日醉翁也號:取名,名詞用作動詞。

5.而不知太守之樂其樂也(前)樂:以……為樂,意動用法;

(后)樂:樂趣,名詞。

6.至于負(fù)者歌于途歌:歌曲,名詞用作動詞,唱歌。

7.雜然而前陳者前:在前面,名詞作狀語。

8.太守宴也宴:設(shè)宴,名詞作動詞

古今異義詞

非絲非竹【竹:古義:管樂器;今義:竹子】

四時之景不同【時.:古義:季節(jié);今義:時間】

野芳發(fā)而幽香【發(fā):古義:開放;今義:散發(fā)】

醉翁之意不在酒【意:古義:情趣;今義:愿望,心愿】

林霏開【開:古義:消散;今義:打開】

頹然乎其間者【頹然:古義:醉醺醺的樣子;今義:頹廢的樣子】

一詞多義

1.歸:

太守歸而賓客從:回去

云歸而巖穴暝:聚攏

暮而歸:回來

2:田

?I月:

太守謂誰:為,是

太守自謂也:命名

3.臨:

有亭翼然臨于泉上者:居高向下

臨溪而漁:靠近

4.秀

望之蔚然而深秀者:秀麗

佳木秀而繁陰:草木茂盛的樣子

5.樂

山水之樂:樂趣

人知從太守游而樂:歡樂

而不知太守之樂其樂也:對...感到快樂【第一個“樂”】

6.而

溪深而魚肥;表并列

飲少輒醉,而年又最高;表遞進(jìn)

雜然而陳前者;表修飾

若夫日出而林霏開;表承接

特殊句式

1.倒裝句:

至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),彳區(qū)僂提攜,往

來而不絕者,滁人游也。

(正常語序應(yīng)為“于途歌”“于樹休”。狀語后置句)

醒能述以文者,太守也。

(述以文:述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒裝句,屬

狀語后置句。)

2.判斷句:

環(huán)滁皆山也。(“也”表示判斷語氣。)

望之蔚然而深秀者,瑯哪也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)

志。)

有亭翼然臨于泉上,醉翁亭也。(“也”表示判斷語氣。)

晦明變化者,山間之朝暮也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)

志。)

水落石出者,山間之四時也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)

志。)

往來而不絕者,滁人游也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)

雜然而前陳者,太守宴也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)

起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)

頹然乎其間者,太守醉也。(“…者,…也”,判斷句式的標(biāo)志。)

醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。(“…者,…也”,判斷

句式的標(biāo)志。)

廬陵歐陽修也。(“也”表示判斷語氣。)

3.省略句:

得之心而寓之酒也。

(“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”,應(yīng)為“得之于心而

寓之于酒也?!保?/p>

湖心亭看雪

《湖心亭看雪》是張岱收錄在回憶錄《陶庵夢憶》中的一篇敘事

小品,寫于明王朝滅亡以后,是作者把自己對故國往事的懷念都

以淺淡的筆觸融入山水之中而創(chuàng)作的小品文。

詞句注釋

1、崇禎五年:公元1632年。崇禎,是明思宗朱由檢的年號

(1628-1644)o

2、俱:都。

3、絕:消失。

4、是日更(geng)定:是,代詞,這。更定:指初更以后。晚上

八點左右。定,開始。

5、余:第一人稱代詞,我。

6、孥:通“梯”,撐(船)。

7、擁囊(cui)衣爐火:穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐。霆衣:細(xì)毛

皮衣。a:鳥獸的細(xì)毛。

8、霧淞沆碰:冰花一片彌漫。霧,從天上下罩湖面的云氣。淞,

從湖面蒸發(fā)的水汽。沆揚,白氣彌漫的樣子。曾鞏《冬夜即事詩》

自注:“齊寒甚,夜氣如霧,凝于水上,旦視如雪,日出飄滿階

庭,齊人謂之霧淞。

9、上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。

10、惟:只有。

11、長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤,

沿河或沿海的防水建筑物。這里指蘇堤。一,數(shù)詞。痕,痕跡。

12、一芥:一棵小草。芥,小草,比喻輕微纖細(xì)的事物;(像小

草一樣微?。?。

13、而已:罷了。

14、氈:毛毯。

15、焉得更有此人:意思是:想不到還會有這樣的人。焉得,哪

能。更,還。

16、拉:邀請。

17、強(qidng)飲:盡情喝。強,盡力,勉力,竭力。一說,高

興地,興奮地。

18、大白:大酒杯。白;古人罰酒時用的酒杯,也泛指一般的酒

杯,這里的意思是三杯酒。

19、客此:客,做客,名詞作動詞。在此地客居。

20、及:等到。

21、舟子:船夫。

22、喃喃:低聲嘟噥。

23、莫:不要。

24、相公:原意是對宰相的尊稱,后轉(zhuǎn)為對年輕人的敬稱及對士

人的尊稱。

25、更:還。

26>癡似:癡于,癡過。癡,特有的感受,來展示他鐘情山水,

淡泊孤寂的獨特個性,本文為癡迷的意思

白話譯文

崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了

多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右,

我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。

(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚

皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,

和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正

把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:

“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。

我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,

(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫

喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”

行路難(其一)

詞句注釋

⑴樽(ziin):古代盛酒的器具,以金為飾。清酒:清醇的美酒。

斗十千:一斗值十千錢(即萬錢),形容酒美價高。

⑵珍羞:珍貴的菜肴。羞,同“保”,美味的食物。直:通“值”,

價值。

⑶箸(zhu):筷子。

(4)“閑來”二句:表示詩人自己對從政仍有所期待。這兩句暗用

典故:姜太公呂尚曾在渭水的稀溪上釣魚,得遇周文王,助周滅

商;伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過,后被商湯聘請,助商

滅夏。碧,一作“坐”。

⑸“多岐路”二句:岔道這么多,如今身在何處?岐,一作“歧”。

安,哪里。

⑹長風(fēng)破浪:比喻實現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書?宗意傳》載:宗毒

少年時,叔父宗炳問他的志向,他說:“愿乘長風(fēng)破萬里浪?!?/p>

⑺云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相連,船帆好像出

沒在云霧之中。

⑻社:古二十五家為一社。白狗:一作“白雉”。

⑼彈劍:戰(zhàn)國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己

不如意。

⑩賈生:漢初洛陽賈誼,曾上書漢文帝,勸其改制興禮,受時大

臣反對。

(ID擁舞:燕昭王親自掃路,恐灰塵飛揚,用衣袖擋帚以禮迎賢士

鄒衍。折節(jié):一作“折腰”。

?歸去來:指隱居。語出東晉陶淵明《歸去來辭》。

?“有口”句:反用伯夷、叔齊典故?!妒酚?伯夷列傳》:“武

王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于

首陽山,采薇而食之……遂餓死于首陽山?!薄端饕罚骸稗?,

蕨也。”按薇、蕨本二草,前人誤以為一。

(⑷“含光”句:言不露鋒芒,隨世俯仰之意。貴無名,以無名為

貴。

(15)云月:一作“明月”。

?子胥:伍子胥,春秋末期吳國大夫?!秴窃酱呵铩肪砦濉斗虿?/p>

內(nèi)傳》:“吳王聞子胥之怨恨也,乃使人賜屬鏤之劍,子胥……

遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸,盛以鳴夷之器,投之于江中。”

又見《國語?吳語》。

?陸機:西晉文學(xué)家?!稌x書?陸機傳》載:陸機因宦人誣陷而

被殺害于軍中,臨終嘆曰:“華亭鶴唳,豈可復(fù)聞乎?”

?李斯:秦國統(tǒng)一六國的大功臣,任秦朝丞相,后被殺?!妒酚?李

斯列傳》載:李斯喟然嘆曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之

位,無居臣上者,可謂富貴極矣。物極則衰,吾未知所稅駕?”

《索引》:“稅駕,猶解駕,言休息也?!?/p>

?“華亭”二句:用李斯典故?!妒酚?李斯列傳》:“二世二

年七月,具斯五刑,論腰斬咸陽市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧

謂其中子曰:'吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得

乎!'”《太平御覽》卷九二六:《史記》曰:“李斯臨刑,思

牽黃犬、臂蒼鷹,出上蔡門,不可得矣?!?/p>

?“秋風(fēng)”句:用張翰典故?!稌x書?張翰傳》:“張翰,字季

鷹,吳郡吳人也?!瓰榇笏抉R東曹掾?!蛞娗镲L(fēng)起,乃思

吳中菰菜、藤羹、妒魚膾,曰:'人生貴得適志,何能羈官數(shù)千

里,以要名爵乎?'遂命駕而歸。……或謂之曰:'卿乃縱適一

時,獨不為身后名邪?'答曰:'使我有身后名,不如即時一杯

酒。'時人貴其曠達(dá)。”

白話譯文

金杯中的美酒一斗價十千,玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。

但心情愁煩使得我放下杯筷,不愿進(jìn)餐。拔出寶劍環(huán)顧四周,心

里一片茫然。

想渡過黃河,堅冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。

遙想當(dāng)年,姜太公磷溪垂釣,得遇重才的文王;伊尹乘舟夢日,

受聘在商湯身邊。

人生的道路何等艱難,何等艱難,歧路紛雜,真正的大道究竟在

哪邊?

堅信乘風(fēng)破浪的時機定會到來,至I」那時,將揚起征帆遠(yuǎn)渡碧海青

天。

酬樂天揚州初逢席上見贈

詞句注釋

⑴酬:答謝,酬答,這里是指以詩相答的意思。用詩歌贈答。樂

天:指白居易,字樂天。見贈:送給(我)。

⑵巴山楚水:指四川、湖南、湖北一帶。古時四川東部屬于巴國,

湖南北部和湖北等地屬于楚國。劉禹錫被貶后,遷徙于朗州、連

州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū),這里用“巴山楚水”泛指這些地方。

⑶二十三年:從唐順宗永貞元年(805年)劉禹錫被貶為連州刺史,

至寶歷二年(826年)冬應(yīng)召,約22年。因貶地離京遙遠(yuǎn),實際

上到第二年才能回到京城,所以說23年。棄置身:指遭受貶謫的

詩人自己。置:放置。棄置:貶謫(zh6)。

⑷懷舊:懷念故友。吟:吟唱。聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》。

三國曹魏末年,向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被

殺害。后來,向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居,聽到鄰人吹笛,不禁

悲從中來,于是作《思舊賦》。序文中說:自己經(jīng)過嵇康舊居,

因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王

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