藝術(shù)設(shè)計史整理

藝術(shù)計史整理一、原始社會時期石器設(shè)計審美法則有哪些宜人性、實用性、形式感。二、我國原始彩陶圖案設(shè)計的形式法則有哪些對比法、雙管法、多效裝飾法、分割法。三、關(guān)于春秋戰(zhàn)國時期青銅器加工方法有哪些焊接、刻畫、鑲嵌、金銀錯、鎏金。四、關(guān)于青銅器的分類(一)烹炊器:鼎，鬲(li，音歷)，甗(yan，音演)，設(shè)食器:簋(gui，音軌)簠(fu,音甫)盨(xu,音須)敦(dui，音對(二)酒器:爵，飲酒器和禮器。角，飲酒器，斝(jia，音甲)，溫酒器。觚(gu，音姑)，飲酒器。觶(zhi，音志)，飲酒器。兕觥(sigong音四公)，盛酒或飲酒器。卣(you，音有)，盛酒器(是盛酒器中的主要一種。罍，盛酒或盛水器。壺，盛酒或盛水器。水器盤，盛水或承接水。多是圓形、淺腹，有圈足或三足，有的還有流。五中國古代建筑設(shè)計在結(jié)構(gòu)上的特丹。P21-24，共九個要點，記些書中列舉的案例，如第三點的明清故宮，第六點的四合院，以及屋頂形式等特點:1、巧妙而科學(xué)的木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)這是中國古建筑的最重要的一個特點，中國古代建筑主要木構(gòu)架結(jié)構(gòu)有疊梁式、穿斗式。抬梁式通過“斗拱”來實現(xiàn)。2庭院式的群組布局“長幼有序，內(nèi)外有別”的思想產(chǎn)物，一般采用均衡式造型。代表:北京故宮、北方四合院。3、封建宗法禮制的設(shè)計

4、富有裝飾性的屋頂5、襯托型建筑的運用，例如華表、牌坊、照壁、銅獅等。6、色彩豐富多彩7、空間設(shè)計的高潮(二)、中國古代建筑設(shè)計的著名作品1、天壇的設(shè)計2、西藏拉薩布達(dá)拉宮的設(shè)計藝術(shù)六、中國古代園林設(shè)計常用手法有哪些,1.七、明代家具P18-19，家具種類、特點結(jié)構(gòu)、木件拼接方式等(一)明代家具的種類可分為以下幾大類:1、幾案類2、櫥柜類，3，床榻類，有架子床、木榻、臺架類，燈臺、花臺、鏡臺等5、屏坐類，有插屏、圍屏、爐坐、瓶座。6、椅凳類，有圈椅、方凳、條凳等(二)明代家具最大特點是將材料選擇、工藝制作、使用功能、審美習(xí)慣幾方面結(jié)合起來，達(dá)到科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。明代家具的品類豐富多樣，保留至今的有凳椅類、幾案類、櫥柜類、床榻類、臺架類等，此外還有作為屏障之類的圍屏插屏、落地屏風(fēng)等。(三)明式家具講究選料，多用紫檀木、花梨木、紅木等其中以花梨木中的黃花梨木的效果最好。(四)明式家具的特點:造型穩(wěn)定、簡練質(zhì)樸、講究運線、，線條雄勁而流暢，一般不濫加裝飾。明式家具采用木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)。八、中國古代瓷器部分特性:燒結(jié)度較高、胎骨堅硬細(xì)致緊密、氣孔率和吸水率很低、叩之能發(fā)出清脆的聲音。

宋瓷的藝術(shù)特征(一)、宋代諸窯兼收并蓄(二)、唐代瓷器追求熱烈華麗，而宋瓷則是沉靜素雅想蘊(yùn)藉雋永的風(fēng)格發(fā)展。(三)、發(fā)明了可以使用釉層較厚的碳堿釉(四)、造型不斷創(chuàng)新如玉壺春瓶、雙耳瓶、葫蘆瓶。(五)、裝飾手法更加豐富，除利用釉色變化之手法外，還運用了大量的印花、刻花、劃花、剔花、鏤花等技術(shù)。五大名窯、汝窯—胎底薄、釉層厚12、官窯—底部沒有釉，呈鐵黑色口沿，“薄胎厚釉”、“厚胎薄釉”3、鈞窯—兩次燒成，第一次素?zé)?，出窯后施釉彩，第二次再燒，釉層較厚，形成“蚯蚓走泥紋”。4、哥窯—特點:里外披釉，均勻光潔，晶瑩滋潤，不僅扣之瓷音清亮，而且造型挺拔大方，輪廓柔和流暢，主要特點是“開片”，“哥窯雙耳瓶”5、定窯:因釉的厚薄不均，出現(xiàn)淚痕紋，以白瓷馳名，口部不上釉，代表作《孩兒枕》元釉里紅是元代景德鎮(zhèn)窯的重要發(fā)明，所謂釉里紅就是釉下彩瓷，做法與青花一樣，只不過花紋是紅色的，用還原焰燒成。先用銅紅料在胎上繪畫紋飾，再蓋以透明釉，放置在1200~1250度高溫中燒制。它是受宋代鈞窯紫紅色釉斑的啟發(fā)而造的。元代青花瓷器以胎質(zhì)潔白、色彩濃艷。紋飾富麗、繪畫工整為其特色。明斗彩—釉下青花和釉上彩結(jié)合在一起，爭妍斗艷，故稱“斗彩”，代表作品斗彩雞缸杯、斗彩纏枝蓮紋高足杯

明代瓷器—裝飾手法:明以前是刻花劃花等，明時以彩繪為主。主要特征造型豐滿渾厚，胎體一般比較厚重，紋飾上畫面豪放而瀟灑，器足多為砂底，款識是明代以前不署款，永樂以后開始在官窯瓷器上寫本年款號、干支款等，多以青花書寫兼有暗刻等。清出現(xiàn)了琺瑯彩清瓷的造型設(shè)計表現(xiàn)為康熙瓷的造型多剛健飽滿，雍正瓷的造型較為靈巧雅致。清瓷在裝飾設(shè)計上，盛行故事人物和吉祥圖繪，長篇文字的裝飾也頗有特色，同時還出現(xiàn)了采用西畫技法和題材的瓷繪作品。清瓷的裝飾追求精巧，尤其乾隆瓷的裝飾風(fēng)格趨于華縟。九、中國古代服裝設(shè)計深衣。所謂深衣，是指將原有的上衣和下裳縫合在一起的衣服。這種形式成為我國歷代服裝的基本特征，直至近代男子的長衫、女子的旗袍、連衣裙可以說是深衣制的延續(xù)。特點:是身體深藏不露、雍容典雅，上下一連體設(shè)計(2)設(shè)計保守(3)以冷色調(diào)為主(4)三代時期男女正裝新藝術(shù)運動內(nèi)容，特征，動機(jī)，在各國的不同表現(xiàn)，代表人物、作品、風(fēng)格等P55-581.新藝術(shù)運動的目的與內(nèi)涵目的:藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。追求與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風(fēng)格(線條裝飾)。2、新藝術(shù)運動的特征(1)新藝術(shù)運動與工藝美術(shù)運動的區(qū)別工藝美術(shù)運動,,注重哥特風(fēng)格新藝術(shù)運動,,放棄任何的傳統(tǒng)風(fēng)格自然

(2)新藝術(shù)運動的范圍主要表現(xiàn)于建筑，涉及家具、工業(yè)產(chǎn)品、平面(3)新藝術(shù)運動派別(按線條裝飾分)A.曲線派主張,師從自然，崇尚熱烈而旺盛的自然活力。代表,法國、比利時，德國、荷蘭、西班牙等特點,最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來的，多是流動的形態(tài)和蜿蜒交織的線條，充滿內(nèi)在活力。B.直線派主張,,與機(jī)械生產(chǎn)相適應(yīng)的簡潔直線幾何形態(tài)代表,,英國格拉斯哥學(xué)派、維也納分離派特點,,直線為主，形態(tài)、色彩簡潔3、新藝術(shù)運動在不同國家的表現(xiàn)(1)、新首先是從法國產(chǎn)生的，由薩穆爾?提出“面條風(fēng)格”，意大利稱之為“利波特”風(fēng)格，德國稱“青年風(fēng)格”，奧地利的維也納稱“分離派”，斯堪地納維亞各國則稱之為“工藝美術(shù)運動”。(2)、在風(fēng)格特點方面，法、比利時、西班牙的新藝術(shù)作品比較傾向于藝術(shù)型，強(qiáng)調(diào)形式美感;而北歐的德國、奧地利則傾向于設(shè)計型，強(qiáng)調(diào)理性的結(jié)構(gòu)和功能美。(3)、代表人物:比利時—霍爾塔和威爾德，建筑及室內(nèi)設(shè)計，特征是葡萄藤螺旋扭曲的線條等，代表作品有霍塔公園、塔賽樂飯店、人民之屋及埃特維爾德公館。

德國—亨利?風(fēng)德?威爾德，1906年在德國創(chuàng)建美術(shù)學(xué)校，開始設(shè)計教育，設(shè)計理念:超越自然的抽象線條就是力量，“我所有的工藝和裝飾作品的特點都是來自唯一的源泉”，理性，表里如一的理性。并提出“技術(shù)是產(chǎn)生新文化的重要因素代表作品:魏瑪宮庭。法國—法國新藝術(shù)收到唯美主義和象征主義的影響，代表人物薩塞爾?賓、吉瑪?shù)?巴黎地鐵站口、入口);“南希學(xué)派”:只要體現(xiàn)在家具上，代表人物“蓋彌”代表作品“蝴蝶床”;謝瑞特:現(xiàn)代海報之父，成就“圖形招貼”，土魯斯勞特雷克，成就“歌舞演出招貼”;雷諾的經(jīng)典作品蜻蜓女人胸針，是最具典型性的新藝術(shù)時期首飾。風(fēng)格:追求華麗典雅的風(fēng)格，裝飾效果，所采用的動植物紋樣大都是彎曲而流暢的線條。英國—麥金托什，諾克斯《哭泣之鹿》，塞埃特字體一種軟性字體，有婉轉(zhuǎn)性。奧地利—約瑟夫?霍夫曼，莫瑟?奧布里奇。風(fēng)格設(shè)計語言簡潔明快、盡量用簡單的直線描繪自然形態(tài)，注重幾何造型的使用更趨于現(xiàn)代感。美國—威爾?布拉德利，路易斯?沙利文代表作《芝加哥會堂大廈》、《芝加哥大劇院》、《斯科特(芝加哥之窗)》，弗蘭克賴特。西班牙—安東尼?高迪，代表作品:米拉公寓、巴特羅公寓、巴塞羅納圣家族教堂(為巴塞羅納代表性建筑)十一、德國包時期、代表人物、思想等P103-104斯設(shè)計學(xué)校，產(chǎn)品和視覺的特性應(yīng)該是有機(jī)器內(nèi)在的技術(shù)去決定，真和美等量設(shè)計特點:1、繼承了德意志工業(yè)聯(lián)盟的精神，強(qiáng)調(diào)手工藝和現(xiàn)代機(jī)器生產(chǎn)特點，設(shè)計應(yīng)該為工業(yè)服務(wù)。2、包~注重基礎(chǔ)訓(xùn)練，把現(xiàn)代抽象藝術(shù)探索結(jié)果，發(fā)展成平面構(gòu)成、色構(gòu)和立構(gòu)等基礎(chǔ)課程，奠定了現(xiàn)代設(shè)計教育的基礎(chǔ)。

3、強(qiáng)調(diào)對學(xué)生動手能力的培養(yǎng)，學(xué)生要進(jìn)入工作生進(jìn)行工藝和技術(shù)訓(xùn)練。4、強(qiáng)調(diào)設(shè)計是一個集體的客觀的過程，鼓勵學(xué)生參與社會實踐。包豪斯教師約翰?伊頓—每個學(xué)生能把自己體內(nèi)的設(shè)計思想發(fā)揮出來，解放學(xué)生的想象力和藝術(shù)創(chuàng)作力?？刀ㄋ够獙L畫和自然的分析研究，著有《論藝術(shù)的精神》、《康定斯基論藝》。十二、現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中什么叫功能主義、什么叫俄國構(gòu)成主義功能主義:是指產(chǎn)品造型由它的功能決定，以突出其實用功能為特點，從美學(xué)上講意味著一個完全體現(xiàn)其功能的物品自然是美麗的。工業(yè)化的生產(chǎn)方式和民主思想是導(dǎo)致功能主義設(shè)計思想產(chǎn)生的主要原因，在現(xiàn)代設(shè)計史中，功能主義的設(shè)計思想始于早期現(xiàn)代建筑探索思想，經(jīng)過德國工藝聯(lián)盟和包豪斯學(xué)校的實踐再到烏爾姆高等教育學(xué)院新理性主義，形成的現(xiàn)代設(shè)計思想體系。代表人物阿道夫?盧斯《裝飾與罪惡》俄國構(gòu)成主義:追求符合工業(yè)社會精神的藝術(shù)語言，歌頌機(jī)器生產(chǎn)，對批量生產(chǎn)和現(xiàn)代話的工業(yè)材料贊賞不已，并提倡工業(yè)精神來改造社會。代表人物—馬列維奇、李西斯基，特點—都是由一些簡單的幾何圖形組成的立體構(gòu)成，構(gòu)成的代表—塔特林:1919~1920年，設(shè)計了第三國際塔。紀(jì)念塔完全采用鋼鐵作為主要的結(jié)構(gòu)材料，造型上是簡潔的螺旋上升的幾何形狀，表達(dá)了一種堅定向上的政治信念。十三、英國工藝美術(shù)運動，背景、時期、代表思想特點等，P88-89(1)工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的背景:矛盾:機(jī)械制品的丑陋、低劣，為裝飾而裝飾(2)工藝美術(shù)運動——起源于19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動。以追求自然紋樣和哥特式風(fēng)格為特征，旨在提高產(chǎn)品設(shè)計質(zhì)量，復(fù)興手工藝品的設(shè)計傳統(tǒng)。(3)工藝美術(shù)運動,,威廉?莫里斯

1859年，他與菲利普?韋珀(PhillipWebb，1831-1915)合作設(shè)計建造了“紅屋”，內(nèi)部的家具、壁毯、地毯、窗簾織物等，均由莫里斯自己設(shè)計。它們實用、合理的結(jié)構(gòu)，以及追求自然的裝飾體現(xiàn)了濃郁的田園特色和鄉(xiāng)村別墅的風(fēng)格。從此，他開設(shè)了十幾個工廠并于1861年成立了獨立的設(shè)計事務(wù)所，把包括建筑、家具、燈具、室內(nèi)織物、器皿、園林、雕塑等等構(gòu)成居住環(huán)境的所有項目納入業(yè)務(wù)之中，并以典雅的色調(diào)，精美自然的圖案備受青睞。威廉?莫里斯所推崇的是復(fù)興手工藝，反對大工業(yè)生產(chǎn)，雖然威廉莫里斯后來也看到了機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展趨勢，在他后期的演說中承認(rèn)我們應(yīng)該嘗試成為“機(jī)器的主人”，把它用作“改善我們生活條件的一項工具”，但他一生致力的工藝美術(shù)運動卻是反對工業(yè)文明的。(4)工藝美術(shù)運動風(fēng)格的特征:A.強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對機(jī)械化生產(chǎn)。B.在裝飾上，反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)的特點，采用大量卷草、花卉、鳥類為裝飾動機(jī)。C.提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究簡單、樸實無華和良好的功能。D.主張設(shè)計的誠懇，反對設(shè)計上嘩眾取寵、華而不實的趨向。(5)計原則:A.設(shè)計大眾化:產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計為千萬人服務(wù)，而不是少數(shù)人的運動。B.團(tuán)隊協(xié)作:設(shè)計工作是集體的活動，而不是個體勞動。莫里斯的理論與實踐在英國產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的藝術(shù)家和建筑師紛紛效仿，進(jìn)行設(shè)計的革新，從而在1880—1910年間形成了一個設(shè)計革命的高潮，這就是所謂的“工藝美術(shù)運動”。這個運動以英國為中心，波及到了不少歐美國家，并對后世的現(xiàn)代設(shè)計運動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

工藝美術(shù)運動產(chǎn)生于所謂的“良心危機(jī)”，藝術(shù)家們對于不負(fù)責(zé)任地粗制濫造的產(chǎn)品以及其對自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計上，工藝美術(shù)運動從手工藝品的“忠實于材料”、“合適于目的性”等價值中獲取靈感，并把源于自然的簡潔和忠實的裝飾作為其活動的基礎(chǔ)。工藝美術(shù)運動不是一種特定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來說，它是通過藝術(shù)和設(shè)計來改造社會，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗。2.工藝美術(shù)運動的主要成就(1)建筑與室內(nèi)設(shè)計建筑與室內(nèi)設(shè)計是受工藝美術(shù)運動影響最早的領(lǐng)域。格林兄弟,,洛杉磯的根堡住宅(2)家具設(shè)計家具設(shè)計是工藝美術(shù)運動影響最大的領(lǐng)域。風(fēng)格:簡潔、質(zhì)樸、輕巧代表:【英】查爾斯?沃塞，在實踐上接近工藝美術(shù)運動的實質(zhì)內(nèi)容,,批量化、大眾化沃賽(1857—1941)雖不屬于任何設(shè)計行會，但他卻是工藝美術(shù)運動的中心人物，在19世紀(jì)最后20年間，他的設(shè)計很有影響。沃賽受過建筑師的訓(xùn)練，喜愛墻紙及染織設(shè)計，與莫里斯、馬克穆多等人交往甚密。沃賽的平面設(shè)計偏愛卷草線條的自然圖案，以至人們常常將他與后來的新藝術(shù)運動聯(lián)系起來，盡管他本人并不喜歡新藝術(shù)，并否認(rèn)與其有任何聯(lián)系。沃賽的家具設(shè)計多選用典型的工藝美術(shù)運動材料——英國橡木，而不是諸如桃花芯木一類珍貴的傳統(tǒng)材料。他的作品造型簡練、結(jié)實大方并略帶哥特式意味。從1893年起，他花了大量精力出版《工作室》雜

志。這份雜志成了英國工藝美術(shù)運動的喉舌，許多工藝美術(shù)運動的設(shè)計語言都出自沃賽的創(chuàng)造，如心形、郁金香形圖案，都可以在他的橡木家具和銅制品中找到。沃賽的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合，以及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神，并使之更簡潔、大方，成為英國工藝美術(shù)運動設(shè)計的范例。(3)陶瓷設(shè)計設(shè)計為陳設(shè)和玩賞服務(wù)，實用性差，忙于實驗新的制陶技術(shù)。特征:開始采用植物等自然的有機(jī)形態(tài)。代表:魯克伍德陶瓷廠、科爾曼(4)金屬工