民間工藝品中生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用,藝術(shù)設(shè)計(jì)論文

民間工藝品中生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用,藝術(shù)設(shè)計(jì)論文作為民俗文化中一朵燦爛的奇葩，民間工藝品淋漓盡致地展現(xiàn)了民間最真實(shí)的生活場(chǎng)景和最淳樸的生活方式，是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。然而隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，中國(guó)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，民間工藝品市場(chǎng)不斷成熟，同行競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈，以及人們的審美能力、文化素養(yǎng)和價(jià)值理念不斷提升，民間工藝品不管是從物質(zhì)層面還是精神層面，開(kāi)場(chǎng)顯現(xiàn)出與新世紀(jì)發(fā)展不相符的一面。我們不得不成認(rèn)，如今的民間工藝品包裝粗糙，內(nèi)容缺乏特色，在一定程度上直接影響了我們國(guó)家民間工藝品作為對(duì)外溝通的一個(gè)窗口的功能的充分發(fā)揮。由此一來(lái)，改善民間工藝品的包裝形式，在包裝設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)藝術(shù)形式與當(dāng)代文化元素有機(jī)融合在一起，充分挖掘民間工藝品的精神內(nèi)涵并在設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)中大力弘揚(yáng)，是促使我們國(guó)家民間工藝品更好地走向國(guó)際的重要舉措。而生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念的出現(xiàn)，為民間工藝品改善包裝設(shè)計(jì)提供了新的思路。本文就民間工藝品的生態(tài)包裝設(shè)計(jì)為主題展開(kāi)討論，希望能起到拋磚引玉的作用。二、生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵與特征所謂生態(tài)包裝設(shè)計(jì)，是指在保證包裝功能的基礎(chǔ)上，充分考慮包裝生命周期經(jīng)過(guò)對(duì)人類健康、能量資源和生態(tài)環(huán)境所產(chǎn)生的影響，以促進(jìn)生態(tài)環(huán)境循環(huán)發(fā)展和維護(hù)自然資源持續(xù)發(fā)展為核心進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的技術(shù)與方式方法。其建立在產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)中的工業(yè)代謝理論基礎(chǔ)之上，有著廣泛的科學(xué)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。在設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)中，包裝的整個(gè)生命周期經(jīng)過(guò)被視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)過(guò)，要綜合平衡包裝系統(tǒng)的輸入與產(chǎn)出，以此提高經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。根據(jù)生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵能夠看出，這種設(shè)計(jì)的最終目的是通過(guò)選擇合理的包裝材料和包裝設(shè)計(jì)方案，使包裝設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)不對(duì)環(huán)境產(chǎn)生污染，或?qū)⑽廴窘档阶畹停源吮Ｕ先祟惖纳硇慕】?，同時(shí)最大限度地提高資源利用效率。傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)屬于一種開(kāi)環(huán)設(shè)計(jì)，主要是為了實(shí)現(xiàn)包裝的最初功能，它的運(yùn)作形式是包裝材料包裝產(chǎn)品生產(chǎn)包裝產(chǎn)品使用包裝廢料棄入環(huán)境。很明顯，這種包裝設(shè)計(jì)幾乎不考慮包裝的環(huán)境屬性，往往在生產(chǎn)經(jīng)過(guò)中消耗大量的能源與資源，并對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。與傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)明顯不同，生態(tài)包裝設(shè)計(jì)主要強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)集成觀點(diǎn)凸顯包裝的環(huán)境屬性，其以保衛(wèi)生態(tài)環(huán)境和自然資源為核心，在考慮包裝基本功能要求的同時(shí)也注重生態(tài)系統(tǒng)安全的生態(tài)設(shè)計(jì)，因而，生態(tài)包裝設(shè)計(jì)屬于一種閉環(huán)設(shè)計(jì)，其運(yùn)作形式是包裝材料開(kāi)采包裝材料生產(chǎn)包裝產(chǎn)品生產(chǎn)包裝產(chǎn)品使用包裝廢料回收二次材料循環(huán)再利用。三、在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的意義在國(guó)家越來(lái)越重視民族文化的時(shí)代背景下，人們開(kāi)場(chǎng)重視民間工藝品的藝術(shù)魅力，尤其是一些具有特定含義的民間工藝品，往往會(huì)使人回想起那些已經(jīng)逝去的美妙光陰，因此愈加遭到人們的青睞和追捧。在以前，民間工藝品基本沒(méi)有特定包裝，只是簡(jiǎn)單的一塊布或者一張油墨紙罷了。在今天，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和的有力支持，民間工藝品市場(chǎng)日益繁榮，直接帶動(dòng)了民間工藝品包裝產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展，逐步煥發(fā)出勃勃的生命力。毋庸置疑，成功的包裝能夠在無(wú)形中提升商品的魅力，產(chǎn)品包裝固然沒(méi)有聲音，卻能到達(dá)此時(shí)無(wú)聲勝有聲的境界。一方面，包裝能夠在商品流通經(jīng)過(guò)中成為地域文化的講解評(píng)說(shuō)員，將當(dāng)?shù)匚幕罅霌P(yáng)出去；另一方面，包裝還能提升產(chǎn)品的藝術(shù)欣賞價(jià)值，使商品更容易地被大家所接受。所以民間工藝品要重視包裝設(shè)計(jì)，使其成為文化傳播的有效載體。當(dāng)然，民間工藝品要想在競(jìng)爭(zhēng)劇烈的市場(chǎng)格局中占據(jù)一席之地，僅僅依靠本身特質(zhì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。地方特色是民間工藝品的不二特色，除了在內(nèi)容、題材等方面苦下功夫，民間工藝品在包裝方面還要與時(shí)俱進(jìn)，不能囿于傳統(tǒng)的藩籬，要構(gòu)成自個(gè)獨(dú)具特色的包裝風(fēng)格。生態(tài)包裝設(shè)計(jì)在21世紀(jì)已經(jīng)成為主流設(shè)計(jì)趨向，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，人們開(kāi)場(chǎng)意識(shí)到，自然資源的過(guò)度消耗和生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重毀壞已成為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大威脅。節(jié)約能源、保衛(wèi)環(huán)境等新興價(jià)值觀已被逐步接受。民間工藝品是民間藝人創(chuàng)造的智慧結(jié)晶，在響應(yīng)生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念方面承當(dāng)著重要責(zé)任。而積極應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念，與民間工藝品的內(nèi)在精神是不謀而合的。在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)，是時(shí)代發(fā)展的要求，也是民間工藝品凸顯產(chǎn)品價(jià)值，煥發(fā)生命力的要求。四、在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的策略在悠悠歷史長(zhǎng)河中，每一次社會(huì)變革、每一項(xiàng)科技發(fā)明，以及人們生活方式的改善和生活環(huán)境的變化，都會(huì)對(duì)包裝的形態(tài)和性質(zhì)產(chǎn)生宏大的影響?？v觀包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展演變經(jīng)過(guò)，我們能清楚明晰地感遭到人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的軌跡。毫無(wú)疑問(wèn)，包裝設(shè)計(jì)能夠講是人類社會(huì)文明中的一種文化印記。隨著時(shí)代變遷，人們對(duì)于生態(tài)包裝設(shè)計(jì)這一本原藝術(shù)的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。在民間工藝品中積極應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)，已經(jīng)成為業(yè)界的普遍呼聲。詳細(xì)而言，在民間工藝品中應(yīng)用生態(tài)包裝設(shè)計(jì)能夠從下面幾點(diǎn)入手：1、選擇適宜的包裝材料民間工藝品在選擇包裝材料時(shí)不僅要考慮包裝材料必須實(shí)現(xiàn)其保衛(wèi)功能，還要強(qiáng)調(diào)包裝材料的生態(tài)影響，只要使用生態(tài)包裝材料，才能具體表現(xiàn)出出生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念。鑒于包裝材料生產(chǎn)會(huì)對(duì)自然資源產(chǎn)生消耗，在包裝生產(chǎn)和使用經(jīng)過(guò)中也會(huì)產(chǎn)生各種廢料，所以民間工藝品在選擇和使用包裝材料時(shí)，要充分了解包裝材料的性能，盡量選擇能夠回收再生、能夠重復(fù)使用或者能夠自行降解的包裝材料。同時(shí)，要選用單一包裝材料，這樣能夠減少包裝材料種類，節(jié)約資源。實(shí)在要使用兩種或兩種以上的包裝材料時(shí)，要使包裝材料易于辨別，不能喧賓奪主，減弱了民間工藝品的本身價(jià)值，甚至可能產(chǎn)生買櫝還珠的尷尬現(xiàn)象。另外，盡量不使用原材料短缺的包裝材料以及廢棄后需要特殊處理的包裝材料，否則會(huì)違犯生態(tài)理念。其實(shí)，我們國(guó)家幅員遼闊，地大物博，自然資源特別豐富，生態(tài)包裝材料隨處可見(jiàn)，比方棉、麻、絲綢等，這些材料具有濃濃的民族氣息，將其應(yīng)用于民間工藝品包裝，能夠產(chǎn)生相得益彰的良好效果。2、設(shè)計(jì)合理的包裝構(gòu)造民間工藝品在設(shè)計(jì)包裝構(gòu)造時(shí)，要在確保產(chǎn)品在運(yùn)輸、銷售和消費(fèi)經(jīng)過(guò)中不會(huì)由于遭到外力作用而產(chǎn)生變形、損壞的基礎(chǔ)上，以減少包裝材料消耗為目的，堅(jiān)持簡(jiǎn)而美的設(shè)計(jì)原則。一方面，民間工藝品要實(shí)現(xiàn)包裝構(gòu)造組合和拆卸化設(shè)計(jì)，即包裝的不同材料以及各個(gè)零部件之間要容易拆卸、組合和維修，這樣才能盡量延長(zhǎng)民間工藝品的生命周期，也有利于包裝材料的循環(huán)利用，減少新包裝材料的消耗，具體表現(xiàn)出生態(tài)設(shè)計(jì)理念。另一方面，民間工藝品要實(shí)現(xiàn)包裝形式化構(gòu)造設(shè)計(jì)，即提高包裝構(gòu)造零部件的靈敏性和實(shí)用性，促使各個(gè)零部件容易快速更換，或者在同類產(chǎn)品中能夠重復(fù)使用，以此延長(zhǎng)生命周期。另外，民間工藝品還要重視包裝構(gòu)造零部件的環(huán)保設(shè)計(jì)，盡量減少零部件的數(shù)量與類型，即實(shí)現(xiàn)整體化設(shè)計(jì)。在我們國(guó)家，眾多材料能夠?qū)崿F(xiàn)合理的包裝構(gòu)造，比方飽滿的葫蘆有著流動(dòng)的線條，堅(jiān)挺的竹節(jié)有著筆直的線條，這是任何人工雕琢所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。民間工藝品能夠從自然形態(tài)的材料中尋找設(shè)計(jì)靈感，運(yùn)用天然的包裝構(gòu)造提升民間工藝品的獨(dú)特魅力。比方葫蘆外殼堅(jiān)硬、保衛(wèi)性佳，不僅外形美觀，而且便于攜帶，能夠積極應(yīng)用于民間工藝品的包裝設(shè)計(jì)中。3、采取適宜的包裝裝潢產(chǎn)品的包裝裝潢設(shè)計(jì)即指用文字、圖形和色彩等視覺(jué)元素美化產(chǎn)品外表，以此吸引人們的目光。在生態(tài)包裝設(shè)計(jì)理念的指引下，民間工藝品的包裝裝潢設(shè)計(jì)不僅要考慮畫(huà)面裝飾以及產(chǎn)品信息的審美傳遞，還要注重包裝裝潢需要的原料、廢料對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的種種影響。鑒于民間工藝品的本質(zhì)特征是本真,所以在包裝民間工藝品時(shí)要避免過(guò)度裝潢，在色彩、薄膜、電鍍材料等方面要加以一定的限制。一方面要避免使用含有重金屬的油漆、染料等有毒物質(zhì)包裝民間工藝品，保障人們的身體健康；另一方面能夠使用不含有毒成分的、分離時(shí)易于分解的粘合劑，提高工藝品的使用壽命。在色彩方面，能夠運(yùn)用與工藝品本身相近的色彩，起到互相襯托的作用；在文字方面，要選擇能夠凸顯工藝品本土地域特色的字體，比方楷體、篆體、隸書(shū)等；在圖形方面，要將民間藝術(shù)的元素提煉出來(lái)，并與當(dāng)代設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，既具體表現(xiàn)出地域特色又凸顯時(shí)代色彩。五、結(jié)束語(yǔ)在世界一體化和文化多元化的時(shí)代背景下，民間工藝品怎樣創(chuàng)造出既有本土特色又符合生態(tài)設(shè)計(jì)理念的包裝，是業(yè)內(nèi)人士必須不斷探尋求索的問(wèn)題。隨著回歸傳統(tǒng)、保衛(wèi)生態(tài)的呼聲越來(lái)越高，民間工藝品生態(tài)包裝設(shè)計(jì)將成為主流發(fā)展趨勢(shì)。以下為參考文獻(xiàn):[1]王安霞.包裝形象的視覺(jué)設(shè)計(jì)[M].南京:東南大學(xué)出版社,2006.[2]