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精選新疆石河子第八中學(xué)九年級(jí)語文下冊(cè)-第十八課?孟子?兩章同步練習(xí)-人教新課標(biāo)版PAGE?孟子兩章?同步訓(xùn)練一、根底積累:1、給下面的加點(diǎn)字注音。米粟〔〕畎畝〔〕傅說〔〕膠鬲〔〕法家拂士〔〕2、找出句子中的通假字并解釋。入那么無法家拂士。困于心衡于慮。曾益其所不能。寡助之至,親戚畔之。3、解釋以下句子中加點(diǎn)字的意思所以動(dòng)心忍性〔〕〔〕困于心衡于慮而后作〔〕傅說舉于版筑之間〔〕出那么無敵國外患者〔〕故天將降大任于是人也〔〕空乏其身〔〕舜發(fā)于畎畝之中〔〕管夷吾舉于士〔〕百里奚舉于市〔〕〔〕苦其心志〔〕人恒過〔〕威天下不以兵革之利〔〕環(huán)而攻之而不勝〔〕〔〕夫環(huán)而攻之〔〕是天時(shí)不如地利也〔〕兵革非不堅(jiān)利也〔〕委而去之〔〕〔〕域民不以封疆之界〔〕寡助之至,親戚畔之〔〕〔〕4、翻譯句子:〔1〕入那么無法家拂士,出那么無敵國外患者,國恒亡〔2〕故天將降大任于是人也。〔3〕生于憂患,死于安樂。〔4〕故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利?!?〕得道者多助,失道者寡助?!?〕以天下之所順,攻親戚之所,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!?〕然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。5、〔1〕解釋一詞多義:道:1、會(huì)天大雨,道不通〔〕2、得道者多助〔〕3、伐無道,誅暴秦〔〕固:1、固國不以山溪之險(xiǎn)〔〕2、汝心之固,固不可徹〔〕池:1、有良田美池桑竹之屬〔〕2、池非不深也〔〕國:1、固國不以山溪之險(xiǎn)〔〕2、搜于國中三日三夜〔〕〔2〕練習(xí)上下文,說說以下加點(diǎn)字的古今意義有什么不同。①故天將降大任于是人也。古義:今義:②餓其體膚。古義:今義:③舉于士。古義:今義:④所以動(dòng)心忍性。古義:今義:6、文學(xué)常識(shí)填空:1、孟子,名。時(shí)期學(xué)派的代表人物。2、?孟子?是一部記錄的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書,共七篇。南宋朱熹將?孟子?、、、并稱為“四書〞。7、按原文填空:〔1〕三里之城,七里之郭,。夫環(huán)而攻之,,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也?!?〕城非不高也,池非不深也,,米粟非不多也,,是地利不如人和也?!?〕故天將降大任于是人也,必先苦其心志,,,空乏其身,行拂亂其所為,所以,?!?〕,出那么無敵國外患者,國恒亡。二、整體感知:8、?得道多助,失道寡助?論述了的觀點(diǎn),指出是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“〞在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定作用,表達(dá)了孟子的“。〞9、?生于憂患死于安樂?一文中,作者認(rèn)為國家長(zhǎng)盛不衰,就需要有□□□□和□□□□。
(用課文詞語答復(fù))
開篇列舉的六位人物有什么共同的特點(diǎn)?試具體比擬分析。10、〔1〕?得道多助,失道寡助?這篇短文是如何提出中心論點(diǎn)的?〔2〕、第四段〔故曰,域民……戰(zhàn)必勝矣。〞〕在文中起到什么作用?11、孟子在?生于憂患,死于安樂?中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才;現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才〞。對(duì)此,你有什么看法,請(qǐng)舉例談?wù)?。三、探討延伸?2、閱讀下文,答復(fù)以下問題:〔必做題〕?得道多助,失道寡助?天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。〔1〕、本文的中心論點(diǎn)是〔2〕、從上文看,得“人和〞的實(shí)質(zhì)是“〞,得“人和〞的最正確局面是“〞?!?〕、本文主要采用的論證方法是?!?〕、現(xiàn)代生活中,“得道多助,失道寡助〞仍然有其普遍的意義,請(qǐng)結(jié)合你的生活,談?wù)剬?duì)“道〞的理解。〔5〕、請(qǐng)寫出一句與“人和〞有關(guān)的名言警句:13、閱讀下文,答復(fù)以下問題:〔選做題〕閱讀下面有關(guān)“憂患〞的兩個(gè)文段,做12—13題?!?分〕〔甲〕人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入那么無法家拂士,出那么無敵國外患者,國恒亡。然后知,?!惨摇诚鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危機(jī)存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!?〕.解釋加點(diǎn)的字?!?分〕①衡〔〕于慮②而后喻〔〕③以光〔〕先帝遺德〔2〕.〔甲〕文中空白處的語句是:,。〔甲〕文中的“法家拂士〞具體是指〔乙〕文中的?!惨摇澄闹?,作者解決“危機(jī)〞的方法是〕?孟子?二章答案1、sùquányuègébì2、“弼〞輔佐;“橫〞不順,堵塞;“增〞增加;“叛〞背叛。3、用來、堅(jiān)韌;有所作為;被選拔;在國外;給;使……貧窮被任用;獄官;在集市;使……勞苦;常常;威懾;包圍、卻;發(fā)語詞,無實(shí)意;這;武器;放棄、離開;限制、憑借;少;“叛〞,背叛。4、〔1〕在國內(nèi)〔如果〕沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國外〔如果〕沒有實(shí)力相當(dāng)?shù)臄硣饣?,那么這個(gè)國家常常會(huì)滅亡?!?〕所以,上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人?!?〕憂患〔能鼓勵(lì)人勤奮〕使人生存開展,享受安樂使人委靡死亡?!?〕所以說,管理百姓〔限制老百姓〕不能只靠劃定的疆域的界限,穩(wěn)固國防不能靠山川的險(xiǎn)阻,征服天下不能靠武力的強(qiáng)大?!?〕能施行“仁政〞的君主,幫助支持他的人就多,不施行“仁政〞的君主,支持幫助他的人就少?!?〕憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連內(nèi)外親屬〔兄弟骨肉〕都反對(duì)的寡助之君,所以,(能行“仁政〞的)君主不戰(zhàn)那么已,戰(zhàn)就一定勝利?!?〕但是卻沒有取勝,是因?yàn)橛欣奶鞖鈺r(shí)令不如有利的地理位置。5、〔1〕道:道路仁政道義;固:穩(wěn)
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