生活與哲學會考試題

思想政治必修《生活與哲學》會考復習學案

1會考說明題第課美生的導據《列子——天瑞》記載把有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者怕天地崩墜而不吃不睡固然可笑是一正常的人從童年時代起往會自覺或不自覺地進行著類似的追問和思考。追問和思考這樣的問題，實際上已經不自覺地與哲學發(fā)生了聯系。回答101、102題。101．們認識世界，改造世界，都需要智慧，學習哲學可以使人們擁有智慧。哲學的智慧產生于A.人類的頭腦B.人類的識C.類的生理狀況人類的實踐活動．下列關于哲學的說法中，正確的是①哲學是關于世界觀的學問②哲學是系統化理論化的世界觀③哲學是科學的世界觀和方法論④哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結A．①②③．②④C①③④．②③④第課百舸流的思在人類追索智慧的過程中出現各種各樣的哲學派別們在相互辯難中發(fā)展在湍急的思想河流中曲折前進?；卮?03-106題103．人說哲學應該研究宇宙中的大問題，有人說哲學應該研究人生問題，也有人說哲學應該研究人類的認識問題。哲學研究的問題有許多，_的系問題哲學的基本問題。A．世界觀和方法論B．物主義和唯心主義C．維和存在．辯證法和形而上學104的思想能不能認識現實世?我能不能在我們關于現實世界的表象和概念中正確地反映現實用學的語言來說，這個問題做A．思維和存在的同一性問題B．維和存在何為本原的問題C．質存在是否依賴意識的問題．質和意識是否均是本原的題105．物主義和唯心主義是哲學上的兩大陣營。劃分唯物主義和唯心主義的標準是A．物質和意識的關系問題B．視物質生活還是重視精神生活C．物質和意識哪個是世界本原的不同回答．認物質的決定作用，又承意識的能動作用106．切唯心主義者都主張A.世界是不可認識的世界統一于精神C.事物是感的集合天合而萬物生第課時代神的精

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2馬克思主義哲學誕生了學史上的偉大變革著哲學發(fā)展進入了一個嶄新時代。回答、108題107．所以做出上述判斷，是因為馬克思主義哲學①第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一②第一次實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一③第一次實現了實踐基礎上科學性和革命性的統一④全面繼承了德國古典哲學，將哲學發(fā)展推向更高階段A．①②③．②．③④．②③④108恩格斯指出在18世的法國一樣在19世的德國哲革命也作了政治崩潰的前導說明A．哲學推動時代步伐B.任哲學都對社會變革起積極作用反映時代歷史任務和客觀要求的哲學對社會變革起巨大用德古典哲學的產生，開啟了無產階級和全人類的解放事業(yè)第課探究界的本109．眼周圍世界，我們看到的是高山、河流、原野等物質具體形態(tài)。如果用辯證唯物主義眼光認識物質的唯一特性，其正確回答是A．可知性．觀在性C永恒性D．矛統一性．類社會在本質上是一個客觀的物質體系，構成社會物質生活條件的基本要素是______________和。這些要素的客觀性，集中體現了人類社會的物質性。A．經濟生活政生活文生活B．理環(huán)境人口因素生產方式C．口因素生產方式文化生活．質文明政文明精文明．有這樣一個故事：詭辯家歐布里德向朋友借后拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻一切皆流切皆變錢的我是過去的我去我不是現在的我，您要討債就向過去的我討吧被他的詭辯激怒了狠狠地揍了他從哲學的角度看，歐布里德錯誤在于A．割裂了運動和靜止的關系B．認了物質和運動的關系C．倒了物質和意識的關系．定了量變與質變的關系112．“天有常，不為堯存，不為架亡之寒也輟冬，不為人之惡遼遠也輟廣兩話揭示的哲學道是A．尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性B．勇于承認矛盾，堅持兩點論C．律是客觀性的，不以人的意志為轉移D認識事物要以時間地點條件為轉移113．斷某種聯系可否稱為規(guī)律，關鍵看其是否是物質運動過程聯系。A．固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的B．客觀的、經常出現的C．有的、現象間的、穩(wěn)定的D客觀的、現象間的、必然的第課把握維的奧114．識一開始就是勞動的產物、社會的產物。之所以作出這樣的判斷，其依據在于，勞動和社會交往①創(chuàng)造了豐富的物質財富②提供和豐富了意識的內容③促進了意識的表達手段一一語言的產生

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3④促進了意識的物質器官一一人腦的生成A．①②③．②C．①③．②③④“蜘蛛的活動與織工的活動相似蜂建筑房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。但是腳建筑師從一開始比最靈巧的蜜蜂高明的地方在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己頭腦中把它建成了話表明，意識活動具有①目的性②計劃性③動創(chuàng)造④覺選擇性A．①B．②C．①②③．②③④116．物質和意識辯證關系的表述，最準確、最完整的是A．物質第一性，意識第二性．物質決定意識，意識是物質的反映C．質決定意識，意識對物質具有能動作用D物質和意識相互依存，相互轉化．物質和意識的辯證關系原理對我們的哲學啟有①尊重規(guī)律，利用規(guī)律②從實出發(fā)，實事求是③人有多大膽，地有多少產④途是光明的，道路是曲折的A．①②．①③C．②④D．④簡題．上世5080代，由于我國人口的不斷增長，糧食匱乏問題相當突出O為多生產糧食，人們毀造田”“圍造田”“以農代其結果，不僅糧食增長十分有限，還導致了生態(tài)嚴重破壞，自然災害頻繁發(fā)生。在沉痛的教訓面前一種人與自然和諧發(fā)展的價值觀應運而生。在新的價值觀下，人們開始退還林”“退耕還湖“退耕還從哲學上看林造田湖田農代牧”的做法違背規(guī)客觀性。問答題18．小區(qū)里新起幾座漂亮的建筑，該如何修路?筑師建議空地全部種草。一段時間過后草上踩出了幾條錯落有致的小路是根據踩出的小路建成了人行道在旁栽種花草樹木。小區(qū)居民都說：這幾小珞比大樓更漂亮。運用有關哲學道理說明為什么這幾條小路受到小區(qū)居民的稱贊。參考答案：主觀符合客觀想問題辦事情要實際出發(fā)體問題具體分析是認識事物的基礎解決問題的關鍵；堅持實踐第一的觀點。第課求索理的歷馬克思主義認為人們對客觀世的認識和改造生價值和理想的實現都不開社會實踐?；卮稹?20題118．踐是人們改造客觀世界的物質性活動它的特點包括①客觀物質性②主觀能動性③會歷史性④科學實驗性A．①②③．②④C．①③④D．②③④119．踐對認識具有決定作用。下列選項中體現這一觀點的有①近水知魚性，近山識鳥音②凍三尺，非一日之寒③沒有調查就沒有發(fā)言權④聞不如一見，百見不如一干

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4A．①②③．②．③④．②③④．改革開放三十年來，我國實踐上的每一次創(chuàng)，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進步不耀著實踐是檢驗理的唯一標準的光輝踐所以能夠成為檢驗認識的真理性的唯一標準，是因為A．實踐是一個無限發(fā)展的過程B．踐有聯系主觀和客觀的特性C．踐是人類生存和發(fā)展的基礎．踐是認識的來源和目的121．平面內，若直線a垂直于C，線b垂直于C，則直線a平直線；空間，若；直線垂直于，直垂于，則直線a與線不定平行。從哲學上看，這說明A．任何真理都有自己適用的條件和范圍B．理和謬誤是一對矛的C．理有時不是客現的．們的認識能力不陽，水平識就不同頭孢曲松納是一種常見的抗生素，臨床應用十分廣泛。但是，如果把它和某些藥物一起服用，就會導致藥效減弱、副作用增強，對人體造成損害。這種現象在醫(yī)學上稱為配伍禁忌。在沒有發(fā)現這個問題的時候，曾出現病人服用該藥物致死的案例。衛(wèi)生主管部門在調查研究的基礎上，并沒有禁止使用這種藥物，而是要求在藥品使用說明書中寫明配伍禁忌的有關情況。122．對一種藥物及其配伍禁忌的認識，體現出認識①是一個永遠不能達到真理的過程②是一個追求終極真理的過程③是一個永無止境的無限發(fā)展過程④是一個包含矛盾的辯證發(fā)展過程A．①②B．①④C．②③D．③④123．上圖漫畫中的路政工人正在畫行車線，其工作態(tài)度令人敬佩，而工作方法值得商榷。從哲學上說，這樣的人A．堅持了一切從實際出發(fā)B．做到了具體問題具體分析C．思想解放，創(chuàng)造性工作D．思想僵化，缺乏靈活性124．世界是普遍聯系和永恒發(fā)展的。能夠揭示聯系的根本內容及事物發(fā)展的根本動力是A.矛盾B.量變與質變C.前進性與曲折性D.共性與個性．毛澤東同志對“實事求處”做過科學的解擇其"是是事物的A．客觀性．質．律性．可知性簡答題17．“要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁出的一小步，真理便會變成謬誤表明真理是___具體的有條件的。問答題第課唯物證法的系田徑比賽中4×接賽取得好成績的重要因素在能否充分發(fā)揮每個隊員的優(yōu)勢。第一棒要求反應速度快、爆發(fā)力強；第二、三棒要求奔跑速度快、耐力強；第四棒要求心理素質好、沖刺能力強?；卮?26——題

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5．只有將個人優(yōu)勢轉化為集體優(yōu)勢，才能夠取好成績。這是因為A．整體與部分相互區(qū)別B．體具有部分根本沒有的功能C．體功能決定部分功能．體的功能是部分功能的總133．“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句古訓至今仍有深刻的現實意義。這句話的哲學依據是A．量變的積累可以引起質變B．善與惡本身是不同質的事物C．主要矛盾和次要矛盾可以相互轉化D．運動時絕對的靜止是相對的醫(yī)學研究表大多數成年人的身體健康與其血液PH值有如圖9所示。A.PH值在7.35和7.45間的任何變動均屬于量變B.PH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變C.PH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質變DPH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質變簡題18．唯物辯證主張____________________________________的觀點看問。它要求人們在觀察和分析問題時從物之間__________和手不能只看到一個個孤立的事物把物現狀與它_________和聯起來考察既要看到事物置的移動和數量的增減更要看到物的變化和發(fā)展分析事物發(fā)展原因時要著重抓住事物發(fā)展的，不忽視事物發(fā)展。唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于否承__________是否承認矛盾是事物發(fā)展的_________和________是物辯證法認識事物的根本方法。堅持________________是馬克思主義的活的靈魂正認識和處理一切盾_。參考答案：聯系發(fā)展全相聯系相互作用過將來根本性質內部矛內）外部矛盾（外因）矛盾源泉動矛分析法具問題具體分析關鍵問題16．圖，回答問題。（）根據木和木板的爭論，請你說說整體和部分的關系。

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6（）體與部關系原理對我們有何指導意?參考答案：（）體部相互區(qū)別。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是事物的局和發(fā)展的各個階段。在事物發(fā)展過程中，整體居于主導地位，統率著部分，具有部分所不具備的功能；部分處于被支配地位，服從和服于整體。整體和部分是相互聯系、密不可分的。整體由部分構成，離開部分，整體就不復存在；部分是整體中的部分離開整體分就不成其為部分部分的功能及其變化會影響整體的功能關鍵部分的功能及其變化至對整體的功能起決定作用體功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。（）立全局念，立足整體，統率全局，選擇最佳方。19．圖，回答問題。注：圖中汽車的刮蹭與相撞也能對CDP作出貢但實上，這部分GDP并能帶來有效益、有質量的增長，反而是社會資源的浪費。依據唯物辯證法的根本觀點，說明為什么不能僅僅以GDP作為衡量經濟社會發(fā)展的唯一指標？參考答案：唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題不能全面反映經濟效益、環(huán)境護、資源利用的情況。要堅持科學發(fā)展觀，促進經濟與人口、資源、環(huán)境相協調，實現可持續(xù)發(fā)展。21.人說，如果問下雨是好事還是壞事，要對這問題作出肯定或否定的回答，是不可能的，應當給出確定的條件。比如說物播種完畢時下雨這雨對谷物有益嗎？這時如果回答是有益的，這就是正確的回答。可是，當已經積澇成災，天還下傾盆大雨，這雨對莊家是有益的嗎？這時如果回答是有害的，也是正確的回答。（）述材料含了什么哲學道理？（）舉一個例，說明你在生活中是如何分析具體問題的？參考答案）物聯系的條件性、具體問題具體分析（）例分析第課唯物證法的展

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7．四名隊員組成不變的情況下，排列順序的優(yōu)化是取得成功的重要條件。這說明A．量變比質變更重要B．重視量的積累C．量上的增減能引起事物的質變．注重系統內部結構的優(yōu)化向128、接賽的布陣理念告訴我們，在改造世界的活動中要獲得成功，必須做到①正確發(fā)揮主觀能動性②究并改進規(guī)律③按客觀規(guī)律辦事④客觀實際出發(fā)A．①②③．②C．①③．②③④129、京奧運體育圖標，既符合體育圖標易識、易記、易使用的共同要求，又傳承我國悠久歷史文化。這種有機結合，體現了矛盾普遍性和特殊__________的系A、相互聯結B、互區(qū)別C、相互轉化、相互對立130、千變萬化的運動形式與我國漢字架構相聯系，是一種創(chuàng)新。創(chuàng)新的哲學依據是A、人腦是意識的源泉、認識是實踐的基礎C、證的否定觀D、物是相對穩(wěn)定的131．代大作家晁補之說“學書在法，而其妙在人。法可以人人而傳，而妙必其胸中之所獨得。書工筆吏，竭精神于日夜，盡得古人點畫之法而模之，濃纖橫斜，毫發(fā)必似，而古今之妙處己亡，妙不在于法也法古今之妙處已亡”是因為A．書工筆吏缺少創(chuàng)新精神B．工筆吏盡得古人點畫之法C．人已經窮盡書法之妙處．習書法切忌模仿132．“仁者樂山，智者樂水列與水有關的名句中，蘊涵新事物代替舊事物哲理的是①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來②春江潮水連海平，海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天A．①B．①④．②③．②④135．邊漫畫給我們的哲學啟示是A．主觀能動性的發(fā)揮受到客觀條件的制B．的積累達到一定程度才能引起質變C．堅持適度原則．物發(fā)展的趨勢是曲折的138．國著名數學家華羅庚說“科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石和險灘，只有不畏攀登的采藥者只不巨浪的弄潮兒才登上高峰采得仙草深水底覓得輔珠段話包含的哲理是A．想問題辦事情要從正確的思想出發(fā)

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8B．要發(fā)揮主觀能動性就能把事情辦成功C．理不只有一個，真理面前人人平等．物的發(fā)展是前進性和曲折的統一簡答題14．恩法則是以德國人帕?恩命名的一個關于飛行安全的法則。海恩法則指出：每一起嚴重事故的背后，必然有29次微事故和300起未遂先兆以1000起故隱患。海恩法則告訴我們的哲理_量是質變的前提和必要準備（質變是量變的必然結）。第課唯物證法的質核136．循環(huán)經濟鏈條中，廢物只是放錯了位置的資源。一家企業(yè)廢棄物"及副產品可能就是另一家；企業(yè)的原料。這一材料給予我們的哲學啟示是①要堅持聯系的觀點看問題，走可持續(xù)發(fā)展之路②必須積極創(chuàng)造條件，促使矛盾向有利于人們的方向轉化③要走循環(huán)經濟之路，把資源最大程度地綜合利用起來④辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標A．①②B．C．①③④．②③④137．邊這幅漫畫的哲學寓意是①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統一②矛盾雙方在一定條件下互相依存③事之間的聯系是客觀的現實的④用聯系的全面的觀點看問題A．①②③．①②④C．①④④D．②③④“辯證法的宇宙觀地就是教導人們要善于去觀和分析各種事物的矛盾運動，并根據這種分析，指出解決矛盾的方法139-141題139．根說“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學人精密，哲學使深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯學使善辯同學科對人產生的不同影響說明A．矛盾是普遍存在的B．物都是一分為二的C．盾具有特殊性．盾的特殊性寓于普遍性中140．列表述中，體現矛盾特殊性原理的是A．對癥下藥，量體裁衣B．擒故縱，聲東擊西C．極必反，相輔相成．疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳141．盾普遍性和矛盾特殊性的關系是A．整體與部分的關系．多數與少數的關系C．因與結果的關系．一般與個別的關系

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9愛迪生試制白熾燈泡，失敗了1200。有人譏諷他一事無成。愛迪生則說：“我有了很大的成就，證明1200種材料不適合做燈絲。”回答142143。142.從上述材料可以看出，諷刺愛迪生的人．不尊重事實，不懂得主管要符合客觀．不懂得失敗與成功相反相成．不懂得內因與外因的辯證法．不懂得矛盾的主要方面決定事物的性質143.根據上題材料，從愛迪生的回答可以看出①人的認識隨著實踐的發(fā)展而深化②意識能動作用比物質決定作用更重要③認識的真理性要靠實踐來證明④實踐是有目的、有意識的能動性活動A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④144．天，我們都有很多的學習任務，這常常讓我們手忙腳亂。如果善于按照右圖所示，將學習任務進行管理并按一定順序完成任務會大大提高學習效率這做法主要體現了原。A．矛盾普遍性B．要矛盾與次要矛盾的辯證關系C．盾主要方面與次要方面的辯證關系．盾普遍性與特殊性的辯證系．“牛要牽牛鼻子要片用在刀刃上“工

作要做到點子上”這些說法表明A．要集中力量解決主要矛盾B．集中力量解決特殊矛盾C．變比量變更為重要．質比意識更為重要簡答題15一著名企業(yè)家說過把一件簡單的事做好就是不簡單把每一件平凡的事做好就是不平凡。從哲學上看“簡單“平凡之_對立統一_________的關系。問題．薔薇花總是有刺。我相信，天上可愛的天使，她們也決不會沒有瑕疵。天幕上最光潔的星辰，要是傷了風，也會墜入凡塵。最好的蘋果酒常常帶著木桶的味道，太陽里也會有黑點看到。（）面這首說明了什么哲學道理？

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10（）話無足赤，人無完人們該怎樣對待同學、老師、家長和自？請結合實際，談談你的想法。參考答案：（）何矛盾由矛盾主要方面和次要方面組成，雙既相互排斥、又相互依賴在一定條件下相互轉化矛主要方處于支配地位主導作用事的性質主要是由矛盾的主要方面決定。矛盾主要方面和矛盾次要方面辯證關系原理要求我們矛盾統一體要堅持兩點論與重點論相統一的方法著重把矛盾的主要方面，學會看本質、抓主流。（元足赤人無完人”說明矛盾是普遍存在的。我們應該用對立統一的觀點、兩點論與重點論相統一的觀點看問題，正確看待他人的優(yōu)點和缺點，正確看待自己的優(yōu)點和缺點，處理好和他人的關系，學會取人之長補己之短。18.轉變經濟發(fā)展方式、建設約型社會，已成為我國經濟社會發(fā)展緊迫而重大的戰(zhàn)略任務。但在一些地方、一些企業(yè)浪費資源的現象還普遍存在。針對這一現象，某校高二1）同學決定圍繞水資源節(jié)約這一課題開展探究活動。在探究活動中，同學們搜集到以下資料：材料一：人均擁有水資源及每萬元GDP耗量比較（單位：立方米）中國美澳利法世界平均水平人均擁有水資源22008952

18245

33578900每萬元GDP耗量5045514

387

288

1344材料二們進中還面臨不少困難和問題，突出的是：經濟增長的資源環(huán)境代價過大。為此我們要加強資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護強可持續(xù)發(fā)展能力須建設資源節(jié)約型社會落實到每個單位、每個家庭。。護土地和水資源，提高能源資源利用效率七大報告摘錄）（）運用所的哲學知識，說明應該如何理解和處理人類與自然界之間的關系（）在調查，同學們了解到，當地一家大型企業(yè)采取適當措施，使原先的廢得到充分利用，水的重復利用率達到以，大大節(jié)約了水資源。請你說明“廢水不廢”體現了什么哲學道理？參考答案：（）自然界于人和人的意識而存在，人類本身也是自然界的一部分，并受自條件和自然規(guī)律的制約。人能夠認識自然界的規(guī)律，并以這種認識為指導改造自然界來滿足人類的需要人類認識活動對然界產生直接與間接極消極的多方面影響，人們在改造自然的同時應更加注重保護自然實自身的可持續(xù)發(fā)展為開放題，觀點不唯一。可以從聯系的觀點、發(fā)展的觀點、對立統一的觀點說明依據）（）“廢水廢”體現了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化：只要人們充分揮主觀能動性，認識和利用客觀規(guī)律，采取適當措施，就能夠變廢為寶。第課創(chuàng)新識與社進146．國成語蘊涵著豐富的辯證法思想。下列成語中體現辯證否定原理的是①古為今用，洋為中用②百尺竿頭，更進一步③水滴石穿，鐵杵成針④取其精華，去其糟柏A．①B．①④．②③．③④簡答題16．證的否定是的環(huán)節(jié)，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑；辯證的否定是__________的節(jié)事物產生于舊事物它總是吸取保和改造舊事物的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎證的否定是事物自身的否定克和保留的統一，

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11其實質是___________。18．唯物辯證主張____________________________________的觀點看問。它要求人們在觀察和分析問題時從物之間__________和入不只看到一個個孤立的事物把物現狀與它和聯起來考察要到事物位置的移動和數量的增減更要看到物的變化和發(fā)展分析事物發(fā)展原因時要著重抓住事物發(fā)展的，不忽視事物發(fā)展。唯物辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于否承_是否承認矛盾是事物發(fā)展的_________和是物辯證法認識事物的根本方法。堅持________________是馬克思主義的活的靈魂正認識和處理一切盾______。參考答案：發(fā)展聯系揚參考答案：聯系發(fā)展全相聯系相互作用過將來根本性質內部矛內）外部矛盾（外因）矛盾源泉動矛分析法具問題具體分析關鍵問題第一課尋社會的諦147．革開放以來，一些新的詞匯不斷出現。諸如企識濟”知本家就業(yè)歸“自駕車旅游”等。這一現象告訴我們①社會存在的變化決定社會意識的變化②社會意識的變化決定社會存在的變化③社會存在對社會意識有決定作用④社會意識對社會存在具有反作用A．①②．①③C．④．④148.胡楊生長在中國西北浩瀚的沙漠它扎根深抗干迎風耐鹽堿，生命力極強。人們贊美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，稱其為“英雄樹”，譽之為中華民族堅忍不拔精神的象征。我們之所以要大力弘揚和培育民族精神，是因為A.社會存在決定社會意識B.人的精神力量決定人的行動的成敗C.社會意識對社會存在具有反作用D.社會意識隨著社會存在的發(fā)展而發(fā)展149．克思說推產生的是封建主的社會，蒸汽磨產生的是工業(yè)資本家的社會句話主要說明A．生產力決定生產關系B．同社會使用的生產工具不同C．產關系對生產力具有反作用．層建筑對經濟基礎具有反用簡題19．下列空格中填入恰當容。

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12A．生產關系．經濟基礎．層建筑第二課實人生的值150．“利國家生死以，豈因福避趨之族英雄林則徐的這一詩句，不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略、維護民族利益的斗爭精神，而且在建設社會主義和諧社會的今天，仍是寶貴的精神財富。這句詩體現的人生價值觀是①人生的價值在于對社會的貢獻②有價值的人生不應考慮個人利益③對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低④對一個人的評價主要看他的精神貢獻A．①②B．①③C．①④．④簡答題13.“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來;“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟兩幅對聯說明的道理___________________________20．學意義上的價值是指一事對主體的積極意義，一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能們認識各具體事物價值的基礎上形成對事物價值的總的看法和根本觀點這是值觀。價值作為一種社會意識，對社會存在具有重大作對們的行為具有重要的驅動制導作用。參考答案：問題20．人的一生，我們會遭遇許多困難，我們要學會沉沉潛就是沉住氣，潛心來。如果我們在困難面前能沉下氣來，不害怕困難，專心致志，自強不息，積聚力量，并抓住恰當的機會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸！反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運的風浪所玩弄，直至精疲力竭。（）“發(fā)展”角度看，我們可以從“沉潛”中學到什么道理？（）從“人生價值”角度思考，我們應如何在“沉潛中實現自己的人生價值？參考答案：（）信前途光明的，道路是曲折的。做好量變的準備，促進事物的質變。（）分揮觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；努力發(fā)展自己的才，全面提高個人素質；要有定的理信念，需要有正確價值觀的指引。

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13各區(qū)模擬西15如何戰(zhàn)勝國際金融危機，溫家寶引述《淮南子》中的“取火莫若取燧，汲水莫若鑿意思是說，求取火種不如自己去使用上古取火的器具，想得到水不如自己去鑿井。這里蘊涵的哲學道理是A抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解B要著重抓住事物發(fā)展的內部矛盾（內因）C．盾是事物發(fā)展的根本原因D．盾方在一定條件下相互轉化16經濟困難面前，信心比黃金和貨幣更重要理的話體現的哲理是A意識有正確和錯誤之分B物質決定意識，但關鍵時刻意識也能起決定作用C．識具有能動作用，意識比物質更重要D．識人們改造客觀世界具有指導作用17溫總理在出席兩會記者招待會用“莫道今年春將盡，明年春色倍還人明己對中國和世界都會變得更好的期待。下列詩句與此詩句哲理相近的是①山重水復疑無路，柳暗花明又一村②莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江③沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春④江山代有才人出，各領風騷幾百年A①②．③．①③D．②④30200922日溫家寶總理在英國劍橋大學發(fā)表演時指出缺失是導致這次金融危機的一個深層次原因社會一些人見利忘義，損害公眾利益，喪失了道德底線。我們應該倡導：企業(yè)要承擔社會責任，企業(yè)家身上要流淌著道德的血液。用《生活與哲學》有關“價值”的知識，分析企業(yè)家身上為什么要流淌道德的血分）企業(yè)家流淌道德的血液在此強調的是社會責任感，具有正確的價值觀。分價值觀作為一種社會意識形態(tài)，對社會的存在具有能動的反作用。分）人生的價值在于對社會的責任和貢獻只正確處理好人與集體人與社會的關系才能在奉獻社會中實現自己的價值。2分35海恩法則是以德國人帕布斯?海恩命名的一個關于行安全的法則。海恩法則指出：每一起嚴重事故的背后，必然有29次微故和300起遂先兆以及起故隱患。海恩法則告訴我們的哲理量是質變的前提和必要準備。37為了應對全球性金融危機，我國政府必須面對保增長、保民生、保穩(wěn)定三項重大任務。在緊急困難時期，中央政府把改善民生作為保增長的出發(fā)點和落腳點。（2）請用《生活與哲學有關知識，分析我國政府的上述經濟發(fā)展思路。分）

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14體現了物質決定意識，一切從實際出發(fā)，實事求是的哲理；保增長是保民生的基礎和前提，保民生是保增長的出發(fā)點和落腳點，這體現了兩點論和重點論相統一的觀點；保增長、保民生和保穩(wěn)定三個重大任務相互聯系制約用系的觀點看問題能孤立開來。等等（每點2分，答出兩項即可）房20馬思主義哲學誕生實現哲學史上的偉大變革志著哲學發(fā)展進入了一個嶄新時代。這是因為馬克思主義哲學①第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一②第一次實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一③第一次實現了實踐基礎上科學性和革命性的統一④全面繼承了德國古典哲學，將哲學發(fā)展推向更高階段A.①③

B.①②④C.①③④D.②③④21．“明月別枝驚鵲，清風夜半蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！痹娋渲性救纭帮L、月、鵲、蛙”等平常景物，通過詩人巧妙結合就變得生動而魅力無窮。下列選項與材料的含義相同的是A．不同人對同一事物的認識是可能相同的B．人在不同場合對同一事物的映是不同的C．事物要素結構和順序的變化可以引起質變D．不同認識結合起來就能獲得事物的理性認識22.溫家寶總理在回答臺灣記者問時，引用了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”這句詩來表達臺海兩岸和平發(fā)展是大勢所趨。下列選項中與此詩句蘊含的哲理相同的是A．登高壯觀天地間，大江茫茫不還．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天C．千江有水千江月，萬里無云里天

D．芳林新葉催陳葉，流水前波后波23.“天行有常，不為堯存，不桀亡人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣兩話揭示的哲學道理是A.尊客觀規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性．要勇于承認矛盾，堅持兩點論C.規(guī)是客觀性的以的志為轉移

D認識事物要以時間地點條件為轉移24.“蜘蛛的活動與織工的活動似，蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧但最腳的建筑師從一始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方他用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己頭腦中把它建成了段話表明，意識活動具有①目的性②計劃性③動創(chuàng)造性④自覺選擇性A．①．①②．①②③

D．②③④25.改革開放三十年來，我國實上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進步無不閃耀著實踐是檢真理的唯一標準的光輝踐之所以成為檢驗認識的真理性的唯一標準，是因為A．實踐是一個無限發(fā)展的過程

B．實踐有聯系主觀和客觀的特性

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15C．實踐是人類生存和發(fā)展的基．實踐是認識的來源和目的26．在平面內，若直線a垂于，直線b直于c，則直線平直線b；在空間，若直線垂于c，直線b垂于，則直線a直線b一定平行。從哲學上看，這說明A．任何真理都有自己適用的條和范圍

B．真理和謬誤是一對矛盾C真理有時不是客觀的人的認識能力不同水平認識就不同30．由墨西哥發(fā)端的甲型H1N1流感疫情正在向全世界蔓延。截止到5月21日，全球共計個家和地區(qū)出現確診病例8000余患病。甲型H1N1流感疫情暴發(fā)將給墨西哥經濟產生嚴重沖擊流的暴發(fā)重打擊了旅游業(yè)同時影響餐館劇院以及其他公眾場所的經營一些市場分析師認為僅墨西哥一國經濟眼正在衰退中艱難恢復的全球經濟或許同樣受到流感疫情沖擊。請用辯證法的聯系觀分析上述材料。聯系就事物之間以及事物內諸要素之間的相互影響互制約和相互作用聯系是普遍的我應堅持用聯系的點看問題對用孤立的觀點看問題由墨西哥發(fā)端的流感疫情正在向世界蔓延，而且對墨西哥經濟乃至世界經濟的影響說明了這一點。四、論述題11分37．材料一：2008年11月28日中共中央政治局召開會議，會議指出：必須堅持把保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展作為明年經濟工作的首要任務重綜合運用減稅大中央政府投資等多種手段加大對保障民生大內需轉經濟發(fā)展方式和結構調整的支持力度著力改善民生，積極擴大就業(yè)，實施城鄉(xiāng)保障性安居工程社會保障制度，支持農村教育發(fā)展加公共醫(yī)療衛(wèi)生服務大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)完善低收入群眾基本生活保障政策，切實維護人民群眾權益。材料二2008年12月8日中經濟工作會議作出了“保增長、擴內需、調結構”的決策會指出要擴大內需作為保增長的根本途徑極擴大消費需求特別是居民消費需求把大消費與擴大就業(yè)增收入、發(fā)展服務業(yè)結合起來強消費對經濟增長的拉動作用。（運主要矛盾的原理把保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展作為經濟工作的首要任務”的哲學依據。（）物辯證法認為，在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾在認識復雜事物的發(fā)展過程中著重把握主要矛盾當前我國要把保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展作為經濟工作的首要任務，體現了抓主要矛盾的原理。4分豐．放眼周圍世界，我們看到的是高山、河流、原野等物質具體形態(tài)。如果用辯證唯物主義的眼光認識物質的唯一特性，其正確的回答是A．可知性．矛盾同一性C．永恒性

D．客觀實在性19.“行有常，不為堯存，不為桀亡之寒也輟冬，地不為人之惡遠也輟廣兩句話揭示的哲學道理是A.尊客觀規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性B．要勇于承認矛盾，堅持兩點C.規(guī)是客觀的，不以人的意志為轉移

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16D．認識事物要以時間地點條件轉移20.中成語蘊涵著豐富的辯證法思想，下列成語中體現辯證否定原理的是①古為今用，洋為中用②百尺竿頭，更進一步③水滴石穿，鐵杵成針④取其精華，去其糟粕，A．①②B．①④．②③．③④21．革開放以來，一些新的詞不斷出現。諸如，“外企”、“知經濟”、“知家”、“再業(yè)”、“歸”、“自駕車旅游”等等。這一現象告訴我們①社會存在的變化決定社會意識的變化②社會意識的變化決定社會存在的變化③社會存在對社會意識有決定作用④社會意識對社會存在具有反作用A．①②B．①③C②④．③④28下事，不難于立法而難于法之必行品安全監(jiān)管，建章立制只是邁出了第一步更要的是各部門企等要切實負起責任把監(jiān)管制度落到實處。這說明實踐是A．認識的來源

B．識發(fā)展動力C．驗認識真理性的惟一標準D認識的目的和歸宿29．據漫畫提示，請你選擇一生活中的相關事例并用哲學道理加以分析。東21.從1949年近60年過了從1979年元《告臺灣同胞書首倡兩“通以來，近30年過去了。兩岸同胞魂牽縈的直接“三通”得以基本實現，海峽兩岸交流往來從此邁入“天塹變通途”的全新境界。這表明A．事物發(fā)展的道路總是曲折的B．事物的變化發(fā)展都是前進性曲折性的統一C．事物的發(fā)展變化都是從量變始的D．事物的發(fā)展是內因和外因共起作用的結果“多難興邦”中民族愈挫愈這種偉大的精神正是我們的民族飽經憂患而愈益堅強、生生不息的力量源泉?；卮?2、23題。22.民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱全面建設小康社會大弘揚和培育民族精神。這是因為A.社會在決定社會意識

(

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17B.人的神力量決定人的行動成敗C.社意識對社會存在具有反作用D.社意識隨著社會存在的發(fā)展而發(fā)展24.保就業(yè)、健社保、導消費是擴大內需的立足點和出發(fā)點。越是困難的時候，越要關注民生，越要促進社會和諧穩(wěn)定，讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果。其哲學依據是()A.我國的政府是人民的政府B．以人為本是科學發(fā)展觀的核C.人民群眾是擴大消費需求的主D．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者25.溫家寶總理在英國劍橋大以“用發(fā)展的眼光看中國”為題發(fā)表深情演講。唯物辯證法認為發(fā)展的實質是A.有量變就有質變B.前是光明的，道路是曲折的C．展就是變化D.新事物的產生和舊事物的滅亡

()26.下列觀點屬于唯物主義的是（）A．天地合而萬物生，陰陽接而化起

B．存在就是被感知C人至一次也不能踏進同一條河流萬物在運動但在概念中運動27.中國成語蘊涵著豐富的辯證法思想。下列成語中體現辯證否定原理的是（）①古為今用，洋為中用②百尺竿頭，更進一步③水滴石穿，鐵杵成針④取其精華，去其糟粕，A．①②B．①④C②③．③④28.讀右邊漫畫，給我們的啟示是)①要立足實踐，實事求是②要堅持理論聯系實際的學風③要以批判精神和創(chuàng)新意識對待周圍的世界④只有實踐是獲得知識的途徑，盲目讀書是無用的A.②③④①③C.①②④D.①③④二、問答題根據題目要求作答緊扣題意，適當分析。本大題共3小題，每小題分，共計分。29.根據漫畫的提示，請你選擇一個生活中

思想政治必修《生活與哲學》會考復習學案的相關事例并用《生活與哲學》道理加以分析。

18生命的可悲不在于貧窮，不在于卑微，而在于失去奮斗的方向“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁出的一小，真理便會變成謬誤話表明真理是具體的有條件（矛盾雙方在一定條件下相互轉化。四、論述題11分。為御世界經濟金融危機對我國的不利影響，應對復雜多變的形勢，我國政府實行積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策擴大內需經濟平穩(wěn)較快發(fā)展的一攬子計劃，其中，到2010底約安排４萬億元投資是其一項重要內容。擴大內需、促進經濟平穩(wěn)較快發(fā)展的一攬子計劃已初見成效，經濟運行出現積極變化，形勢比預料的好但我國經濟回的基礎還不穩(wěn)固外部環(huán)境還十分嚴峻要根據經濟運行情況和政策實施效果，不斷完善一攬子計劃和政策措施，促進國民經濟平穩(wěn)較快發(fā)展。（）述對經形勢的分析蘊含了哪些矛盾的觀點？分（）盾是對立統一，要堅持一分為二的觀點看問題分）矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析分《生活與學》參考樣《列子天瑞載國人憂天地崩墜亡所寄廢食者為怕天地崩墜而不吃不睡固然可笑是每一個正常的人從童年時代起往會自覺或不自覺地進行著類似的追問和思考。追問和思考這樣的問題，實際上已經不自覺地與哲學發(fā)生了聯系?；?、2題1．之所以得出上述的結論，原在于①哲學并不神秘，人人都有哲學②哲學研究的對象是廣闊的自然界③哲學的本義是愛智慧和追求智慧④哲學源于對實踐的追問和對世界的思考

思想政治必修《生活與哲學》會考復習學案A.①②B.①④C.③③④2．下列關于哲學的說法中，正的是①哲學是關于世界觀的學問②哲學是系統化理論化的世界觀③哲學是科學的世界觀和方法論④哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結A.①②③①④C.①③D.②③④

19在人類追索智慧的過程中出現了各種各樣的哲學派別們在相互辯難中發(fā)展在湍急的思想河流中曲折前進?；卮?5題3．有人說哲學應該研究宇宙中大問題，有人說哲學應該研究人生問題，也有人說哲學應該研究人類的認識問題。哲學研究的問題有許多，______關系問題是哲學的基本問題。A.世界觀和方法論唯主義和唯心主義C.思維和存在辯證法和形而上學4.我的思想能不能認識現實世界？我們能不能在我們關于現實世界的表象和概念中正確地反映現實？用哲學的語言來說，這個問題叫做A.思維和存在的同一性問題B.維和存在何為本原的問題C.物質是否依賴意識的問題D.質和意識是否均是本原的問題5．唯物主義和唯心主義是哲學的兩大陣營。劃分唯物主義和唯心主義的標準是A.物質和意識的關系問題B.重視物質生活還是重視精神生C.對物質和意識哪個是世界本原不同回答D.承認物質的決定作用，又承認識的能動作用馬克思主義的哲學誕生現哲學史上的偉大變革志哲學發(fā)展進入了一個嶄新時代?；卮?、題6．之所以做出上述判斷，是因馬克思主義哲學①第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一②第一次實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一③第一次實現了實踐基礎上科學性和革命性的統一④全面繼承了德國古典哲學，將哲學發(fā)展推向更高階段A.①②③B.①②④C.③④②③④7．馬克思主義是發(fā)展的理論，著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國化的過程。馬克思主義中國化的重大理論成果包括①毛澤東思想②鄧小平理論③“三個代表”重要思想④科學發(fā)展觀A.①B.①②C.②③①②③④8．在平面內，若直線垂于c直線垂直c則直線行直線b；在空間，若直線a垂于c，直線b垂直c，則線a與直線b不一定平行。從哲學上看，這說明A.真理和謬誤是一對矛盾B.理都有自己適用的條件和范圍C.真理有時不是客觀D.們的認識能力不同，認識水平就不同的費爾巴哈曾對各國的神進行認真的考察發(fā)現各國的神無論其形象衣使的語言還發(fā)號施令的方式都同個國家的現實生活極為相像幾乎是該民族現實生活的翻版。回答9、題9．費爾巴哈的發(fā)現啟示我們，教所描繪的世界

思想政治必修《生活與哲學》會考復習學案①源于現實世界②反映現實世界③就是現實世界④影響現實世界A.①②B.①②③③④10.神不同國家人們心目中的形象各不相同，其原因是A.神的形象是具體的、多種多樣B.的形象所反映的客觀存在不同C.神的形象在自然界的發(fā)展中產D.的形象屬于客觀實在的范疇

20“神七”實現的太漫步是我國載人航天工程的新飛躍，是我國航天工作者求真務實、勇于創(chuàng)新的結果?；卮?、題11．持求真務實的科學態(tài)度，到底是因為A.規(guī)律隱藏在事物內部規(guī)律是可知的C.規(guī)律能夠預知未來規(guī)律是客觀的12.“神成突破出艙活動技術之后國還將探索載人航天飛船和空間飛行器的交會對接技術，并建立空間站，不斷提高我國航天技術水平。這段話表明①實踐是一個永無止境的過程②要愿意做，什么愿望都能實現③認識是一個永無止境的過程④要追求，就能達到終極真理A.①②①C.④③④2008年京奧運會是一次體育盛會化盛會國際社會給予高度評價回答1315題。13和，心連心，同住地球村，為夢想，千里行，相會在北京克想把不同國家和地區(qū)的人們聯系在一起，表明了A.社會活動最終由人的主觀愿望定B.識對社會活動總是起到積極作用C.人的意識對社會活動具有重要響D.通過意識活動直接改變世界14．京奧運會不僅是一次體育會，也是一次文化盛會。傳統與現代、東方與西方的不同文化在這里直接對話和對接，豐富并推動了奧運文化的發(fā)展。這表明A.不同文化之和決定文化的性質B.化發(fā)展是前進性與曲折性的統一C.不同文化而對立統一推動了文的發(fā)展D.消除文化差異才能促進文化的發(fā)展15北奧運會的成功舉辦離不開100多志愿者的熱情服務許多奧運志愿者表示在付出辛勞和汗水的同時，充實了精神、純凈了心靈、收獲了快樂。他們的這種體驗說明A.認識在變革對象的實踐中發(fā)生發(fā)展B.認識是實踐的最終目的C.實踐是檢驗認識正確與否的唯標準D.認識是實踐發(fā)展的動力16．圖漫畫《生搬硬套》告誡們做事情要A.全面地看問題抓事物的共性C.分清主流和支流具問題具體分析17.薔薇花總是有刺我信，天可愛的天使，她們也決不會沒有瑕/天幕上最光潔的星辰，要是傷了風，也會墜入凡/最好的蘋果酒常帶著木桶的味道，太陽里也有黑點看到。與這首詩反映哲理相同的選項是A.金無足赤，人無完人士別三日，即更刮目相待C.亂生于治，怯生與勇茍日新，日日新，又日新18．這樣一個故事：詭辯家歐里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說切皆，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現在的我，您要討債就向過去的我討吧友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。從哲學的角度看，歐布里德的錯誤在于A.否認了物質和運動的關系B.裂了運動和靜止的關系C.顛倒了物質和意識的關系D.曲了量變與質變的關系

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21閱讀案例，回答1920題S市府擬將在H動工興建該市投資最大的石油化工項稱PX年產值高達800億元，占S市GDP的分之一。此事引起市民高度關注，絕大多數人認為在市區(qū)發(fā)展石化工業(yè)既不利于保護環(huán)境也背離S作為旅游城市的定位，建議遷址。對此府的做法如下。19.這一事例給我們的哲學啟示①要堅持群眾觀點和群眾路線②民意是檢驗認識正確與否的唯一標準③把人民群眾的利益作為最高的價值標準④人民的根本利益是我們一切工作的根本出發(fā)點A.①②③①④C.③④②④20為執(zhí)政理念是黨在領導人民進行社會主義現代化建設的過程中逐步形成的。這表明A.人是社會歷史的主體實踐是認識發(fā)展的動力C.社會意識具有相對獨立性D.會意識對事物的發(fā)展有促進作用二、簡答題在橫線上或表格中答，緊扣題意，簡明扼要。本大題共3小題，每小題4分，共12分。21．就是人們普遍關心的問，也是同學們常常議論的話題。觀察下圖，回答問題。在社會主義國什業(yè)，只要能穩(wěn)定地干一輩子。

。

：工要體面，不要讓人看不起。D一定找與自己專業(yè)知識對口、志趣愛好一致的工作。（）對就業(yè)問題，圖中的四個同學表達了不同看法，雖然都有一定的合理性，但也都存在不足。從思想方法上看，他們在就業(yè)問題認識上的共同不足是。（）學B把決就業(yè)問題完全看作是政府的事，個人無能為力。從哲學上看，這種認識忽視了個人在就業(yè)方面

。（）果同學D始堅自己看法，很長時間找不到自己理想的職業(yè)，那么你從哲學層面上可以給他提出的建議是。（）決勞動就業(yè)問題具有重要的意義。從實現人生價值的角度看，這是因為。22.唯辯證法和形而上學對立的焦點和根本分歧在于。23.讀圖。從哲學角度看，在交通應急機制和災害天氣

，

思想政治必修《生活與哲學》會考復習學案中，屬于第一性的是，屬于第二性的是。三、問答題根據題目要求作答本大題共3小題，共28分。24．圖，回答問題。我是整體

22沒有我們木板就失去了存在的意義們須服人類創(chuàng)造我們的目的是盛水只有木桶才能成水。為了多盛水，你要再長一些與伙伴保持一

不對吧說沒有我們木板，就沒有你們木桶，憑什么要我服從你你盛多少水，還得由我短板說了算。我離開了你，照樣存在，我要……（）據木桶和木板的爭論，請你說說整體和部分的關系分（）體與部分關系原理對我們有何指導意義？）

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2325．下面表格中左半部分，是一同學對“怎樣學習才能事半功倍”的見解摘錄。蘊涵一定的哲學道理。請你也從哲學層面討論這一問題，按照范例，在表格右側寫出相應的哲學觀點分在學習的所有環(huán)節(jié)中質量的堂聽講最為重要上真聽講分鐘，勝過課下自學10分。做練習題時要善于總結經驗找出同類題目的共性，做到觸類旁通。

范例：認識復雜的事物，要著重把握主要矛盾。“細小”的時間也一定要抓住、等候甚至課前兩分鐘的時間都是寶貴的。情緒精狀態(tài)也很重要正地認識自己，時常鼓勵自己。26.社會展是在社會基本矛盾不斷解決中實現的。（）下列空格中填入恰當內容。3）C

意識形態(tài)制度和設施（）

決定

反作用決定生產力反作用

AB

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24（胡錦濤同志強調改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇是13億中國人民的共同抉擇。從社會發(fā)展規(guī)律的角度談談我國為什么要實行改革開放分）思想政治必修4《生與哲學》參考樣卷一選擇題在下列各題的四個項中只有一項是最符合題目要求的本大題共20小題，每小題3分，共分。題1234567810答題答

D11D

B12B

C13C

A14C

C15A

A16D

D17A

B18B

A19C

B20B二、簡答題在線上作答，緊扣題意，簡明扼要。本大題共4小，共12。21.（）不能用全面的觀點看待業(yè)問題1分）（）觀能動性的發(fā)揮或內因在事物發(fā)展中的作用1）（）業(yè)也要從實際出發(fā)或正確處理個人與社會的關系1分）（）只有在勞動中才能實現和證明自己的價值）22．否承認矛盾2分）是承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力分23．害天氣（2分

交通應急機制（分）以上答案不唯一，言之有理酌情分三、問答題根據題目要求作答本大題共3小題，共28分。24整和部分相互區(qū)別體是事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。在事物發(fā)展過程中，整體居于主導地位，統率著部分，具有部分所不具備的功能；部分處于被支配地位，服從和服務于整體分整體和部分是相互聯系密可的整體由部分構成，離開部分體就不復存在部是整體中的部分，離開整體分不成其為部分。部分的功能及其變化會影響整體的功能關鍵部分的功能其變化甚至對整體的功能起決定作用體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分分（）立全局觀念，立足整體，統率全局，選擇最佳方案。（3分25．

思想政治必修《生活與哲學》會考復習學案

25在學習的所有環(huán)節(jié)中，高質量的課堂聽講最為重要上真聽講分鐘，勝過課下自學10分。做練習題時要善于總結經驗找出同類題目的共性，做到觸類旁通。

范：認識復雜的事物，要著重把握主要矛盾。要善于從個性中概括出共性）“細小”的時間也一定要抓住車、等候甚至課前兩分鐘的時間都是寶貴的。情緒精狀態(tài)也很重要正地認識自己，時常鼓勵自己。

要重視量的積累。（分充分發(fā)揮意識對于人體生理活動的調節(jié)和控制作用分）言之有理，酌情給分26）生產關系B經基礎C上建筑（分（生關系一定要適合生產狀況層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律是社會發(fā)展的規(guī)律分社會主義社的基本矛盾仍然是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾分改革開放就是要使生產關系適應生產力的發(fā)展，使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展分）會考試題2010年季考名言警句能夠千古傳頌，重要原因在于它們都蘊涵深刻的哲學思想?；?～17題

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2614.“行有常，不為堯存，不為桀亡惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣兩句話揭示的哲學道理是A.尊客觀規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性．要勇于承認矛盾，堅持兩點論C．認識事物要以時間地點條件轉移D.規(guī)是客觀的，不以人的意志為轉移15.下名言中與“一把鑰匙開一把鎖”蘊涵相同哲理的是A.不虎穴，焉得虎子B.城門火，殃及池魚因地制宜，對癥下藥D.君子和而不同，小人同而不和16.實對認識具有決定作用。下列選項中體現這一觀點的有①近知魚性，近山識鳥音②冰三尺，非一日之寒③沒調查就沒有發(fā)言權④百不如一見，百見不如一干A．①②③B.①④C.①③④D.②③④“利國家生死以，豈因禍福避趨之雄林則徐的這一詩句不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略、維護民族利益的斗爭精神，而且在建設社會主義和諧社會的今天，仍是寶貴的精神財富。這句詩體現的人生價值觀是①人生的價值在于對社會的貢獻②有價值的人生不應考慮個人利益③對社會的貢獻大小決定了人生價值的高低④對一個人的評價主要看他的精神貢獻A.①②B.①③C.①④③④18．決右圖中的問題，必須處好A.主要矛盾和次要矛盾的關系B.矛盾普遍性與特殊性的關系C.物質文明與精神文明的關系D.絕對運動和相對靜止的關系

19.薔薇花總是有刺我相信，天可愛的天使，她們也決不會沒有瑕/天幕上最光潔的星辰要傷了風也會墜入凡/好的蘋果酒常帶著木桶的味道太陽里也會有黑點看到。與這首詩