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歐陽德創(chuàng)編簡介時間:【概述】
2021.03.07軾生創(chuàng)作:歐陽德蘇軾(~1101),字子,又字和仲,號東坡居士”,眉州山(即今四川眉州)人,是北宋著名文家、書畫家,散家和詩人。豪放派代表人物他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。蘇軾的父親蘇洵,為子取名,深有講究。大兒子名“軾”。他說:車輪、車輻、車蓋和車軫,也即車后的橫木,都是車子的重要組成部分。而軾,只是車前用作搭手的橫木,沒有它,雖然賣相會難看一點,但畢竟不要緊。蘇軾從小生性曠達,其父告誡他要像“軾”那樣放低身段,注意“外飾”,而不要自以為是,鋒芒畢露。(見歐陽德創(chuàng)編
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歐陽德創(chuàng)編
2021.03.07《名二子說》)巧妙地借名字作發(fā)揮,對兒子進行了為人處事方面的教誨。觀蘇軾生平,于黨爭中不知自保,落得一生坎坷,種種情形,竟與蘇洵當初所料者全同。少年啟蘇軾少年聰慧,讀了不少書,這與其父母的言傳身教密不可分。蘇軾的父親蘇洵,即是《三字經(jīng)》里的“二七發(fā)”“老泉”。蘇洵發(fā)憤雖晚,但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況,感覺自己深受其父影響。當然,假若沒有蘇洵的發(fā)奮讀書,也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”,也就更不可能有日后的文學(xué)大家。由于蘇軾從小天資聰穎,十歲時母親教他后漢書,在母親教導(dǎo)下進步非???。一日,蘇軾的母親程夫人出身官宦世家,性格果敢仁慈。一日,帶著十多歲的小蘇軾讀《后漢書.范滂傳》。(范滂是漢代一個官員,鐵面無私,得罪很多權(quán)貴,后被人誣告,判死刑。臨行前與其母告別,說:歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07兒子不能進孝,要追隨黃泉下的父親,希望母親不要太悲傷。范滂的母親回答:“一個人既要追求留名千古,又要追求長生富貴,怎么可能?既有令名,復(fù)求壽考,可兼得乎?蘇軾對母親說:“我長大后希望做范滂這樣的人,您同意嗎?”程夫人平靜地說:“你能做范滂,我為什么不能做范滂的母親呢?”這就是蘇軾的母親對兒子的潛移默化,以身作則,蘇軾一輩子,光明磊落,愛憎分明,瀟灑自如,眼里揉不進沙子。小蘇軾在自己房前貼了一幅對聯(lián):“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書”,用以自勉,被傳為佳談。應(yīng)試及第仁宗嘉佑元年(公元1056),虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。翌年,他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識,因歐陽修誤認為是自己的弟子曾鞏所作,為了避嫌,使他只得第二。殿試時,獻上二十五篇進策,深得仁宗皇帝的心,被評為翰林學(xué)士。嘉佑二年四月,母親程氏歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07去世,蘇家父子三人在京,趕緊回鄉(xiāng)料理喪事。嘉佑四年,母喪期滿,父子三人再度赴京都。嘉佑六年,蘇軾、蘇轍二人在恩師歐陽修推薦下參加制科考試。是年舉行賢良方正能直言極諫科的考試。蘇軾以三等、蘇轍以四等的成績分別考中入選。出任鳳翔嘉佑六年十一月十九日,蘇軾出任簽書鳳翔府判官事,離開父親和弟弟,蘇轍一路送到京都外城鄭新門才與兄長道別。任職期間,鬧過的水災(zāi)和旱災(zāi),都得到很好的處理。但疲乏的工作加上官場的你爭我斗,蘇軾漸漸感到無比的憂戚。終于在英宗治平二年冬,鳳翔的任期屆滿,蘇軾迫不及待的奔回父親及弟弟居住的都城開封。不料第二年他妻子死了,不到一年,父親去世,帶著沉重的心情,蘇軾乘船運送父親及妻子的靈柩回故鄉(xiāng)眉山。王安石變法熙寧元年,神宗即位,正是北宋開始出現(xiàn)政治危機的時候,此時神宗任用王安石支持變法。蘇歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07軾的許多師友,包括當初賞識他的恩師歐陽修在內(nèi),因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合,被迫離京。朝野舊雨凋零,蘇軾眼中所見,已不是他二十歲時所見的“平和世界”。王安石和蘇軾都是少年得志的人,兩人都被視為棟梁之才,而且皆以詩文名世。兩人真正的交鋒是從宋神宗熙寧二年(年)開始的。當時,蘇氏兄弟服完父喪回到京師,蘇軾被任命為直史館、權(quán)開封府推事,而受到神宗信任,擔(dān)任中書門下平章事(宰相)的王安石正大力推行變法新政,這樣,兩個大文豪同朝為官,爭端便由此而起了。王安石以“人言不足恤,祖宗不足法,天變不足畏”的勇氣銳意改革是令人起的。但關(guān)鍵的問題是,在錯綜復(fù)雜的社會情況面前,在“以保守為天性,遵無動為大之教的國人、尤其是官僚士大夫面前,改革的動作到底是激進好抑或是漸進好?王安石思想竣急,無論是起用新人,還是施行新法,都體現(xiàn)了大刀闊斧的超常風(fēng)格。而蘇軾呢,他并非不主張變革,他只是希望不要“太歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07急”了,因為“法相應(yīng)則事易成,事有漸則民不驚”。因此,兩個人的政見也就鑿枘難合。蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害,很不同意參知政事王安石的做法,認為新法不能便民,便上書反對。這樣做的一個結(jié)果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。熙寧四年(公元1071年),年方36歲的蘇軾調(diào)任杭州通判。蘇軾在杭州待了三年,在辦完公務(wù)后,一得空便四處游玩,以解煩憂。結(jié)識了許多知交,也作了不少優(yōu)秀詩歌。如著名的<飲湖上初晴后雨>月二十七日于望湖樓醉書等。熙寧七年(1074),軾調(diào)任密州(今山東省諸城任知州縣令。政績顯赫,深得民心。政治上的挫敗反而促使東坡體驗了更豐富的人生,開拓了一片更寬廣的文學(xué)領(lǐng)域,許多膾炙人口的文學(xué)名作如<然臺記、<水歌頭-中秋懷子由>、<城子-密州出獵>流傳于世。烏臺詩案后來蘇軾被調(diào)任到徐州(今蘇省銅山縣)湖州(今浙省吳興縣)。神宗元豐二年公元1079歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07年)時,在他移任湖州的第三個月的一,蘇軾遇到了生平第一禍事。當時有人(李定等人)故意把他的詩句扭曲,以諷刺新法為名大做文章。1079年(元豐二年),蘇軾到任湖州還不到三個月,就因為作詩諷刺新法,網(wǎng)織“文字毀謗君相”的罪名,捕,稱烏詩案”。蘇軾坐牢103天,幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策,蘇軾才算躲過一劫。案子轟動一時,除湖、杭州等地的百姓請和尚念經(jīng)為他祈福,許多賞識他的官員都舍身挽救,最后只定“譏諷政事”之罪。后受皇帝恩賜,判他流放黃州,免于一死。流放黃元豐三年(公元1080年),蘇軾被貶為黃州團練副使,初到黃州,衣食住行都成問題。后來自力更生,開荒種地。在平淡地生活中找到喜悅,并堅定要艱險、樂觀地在人生坎坷的道路上前進。一年后,蘇軾在東坡旁筑了一間書齋,命名其為歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07「東坡雪堂」,從此自號“東坡居士”。長江邊的小城黃州雖然是蘇軾仕途的低谷,卻成了他文學(xué)創(chuàng)作的圣地。蘇軾在長江邊吟出了響徹千古的如<赤壁賦>,<奴嬌-赤壁懷古后赤壁賦>,成為中國文學(xué)史上的豐碑。元豐七年,神宗下令蘇軾離開黃州,改授汝州(今河南省汝南縣)團練副使。旅途中曾遇王安石,二人雖有不同政治見解,卻談得非常投機,王安石對他評價極高。元佑更化元豐七年,蘇軾恢復(fù)名譽,被起用為登州(山東省蓬萊縣)知事,不到十天,受朝廷之召出任禮部郎中。12調(diào)回京都開封,任起居舍人。元豐八年(公元1085年)三月,神宗崩逝,10歲的哲宗登基,逐次廢除新法。新法派被排斥。昔日重臣重新掌政。史家稱為「元佑更化」。元佑元(蘇軾晉升為中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥,同時兼任侍讀。但此時的蘇軾已對做官沒有興趣了。對王安石及新法的認識使他對新法有保留意見,保守派的人便說他是王安石的歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07新法派了;新法派又不把他當作自己人,所以東坡便變成夾縫里的人物。元佑四年,蘇軾擺脫派閥之爭,請調(diào)轉(zhuǎn)任杭州知事。蘇軾在知事任內(nèi)修筑了西湖蘇堤。元佑六年又奉召出任翰林學(xué)士承旨,并兼任侍讀,但遭排斥,不到幾個月又被調(diào)任穎洲(今安徽省阜陽)知事。離開朝廷,次年轉(zhuǎn)任揚州蘇省陽州市)知事。元佑七(元1092年)月,蘇軾又被召回朝廷,出任兵部尚書,十一月晉升為禮部尚書,此即蘇軾從政的最高職位。南行千里晉升高位后,受到的黨派攻擊也越來越多,當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后,認為其與所謂“王黨”不過一丘之貉,再次向皇帝提出諫議。他對舊黨執(zhí)政后,暴露出的腐敗現(xiàn)象進行了抨擊,由此,他又引起了保守勢力的極力反對,于是又遭誣告陷害。蘇軾至此是既不能容于新黨,又不能見諒于歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07舊黨,因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身份,再次到闊別了十六年的杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設(shè),疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩,也就是著名的“蘇堤”。郁郁不樂的蘇軾請奏調(diào)任江南,末獲批準。此時,繼室王氏又去世。元佑八年九月,出任定州(河北省定縣)知事。同月,太皇太后高氏崩逝?!冈痈剐娼Y(jié)束。18歲的哲宗開始親政,重新行新法。紹圣元(元1094)四月59歲的蘇軾被指稱誹謗朝廷,貶為嶺外英州(東省英德縣知事,六月在轉(zhuǎn)任英州的途中(都還沒到呢!)又受命流放惠州(廣東省惠州市)。在惠州的兩年中,蘇軾生活困窘,有時連釀酒的米也沒有,吃菜也靠自己種??墒翘K軾對磨難早就習(xí)慣了,對這一切安之若素。朝廷奸人仍不罷休,蘇軾被放逐到自古所說的天涯海角-儋州。生活雖然凄苦,但仍然超然灑脫,自得其樂。永存詩人心元符三年(公元1100年)正月,哲宗崩逝,徽宗歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07即位。五月,蘇軾獲赦免于流放海外之罪,此時,蘇軾一家死了九口人,蘇軾本人因旅途辛苦早已染病在身。建中靖國元年(公元1101)六月,蘇軾臥病常州(江蘇省常州市并上奏致仕。七月十八日,(臨終前十天)蘇軾把三個兒子叫到床前說:“我平生未嘗為惡,自信不會進地獄。你們不要哭泣?!保ㄎ嵘鸁o惡,死必不墮,慎無哭泣以怛化。)蘇軾一生,宦海沉浮,歷經(jīng)滄桑。66年的歲月里,或許波瀾重重,或許生活窘困,蘇軾始終未曾因而頹唐喪志,一直堅強的活下去。而最難得的,應(yīng)屬他始終保有,那顆溫柔細膩的詩人心。蘇軾的三位妻子蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗,四川眉州青神人,年輕貌美,知書達禮,16歲嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手,有“幕后聽言”的故事。蘇軾為人曠達,待人接物相對疏忽,于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽,并將自己的建議告知于蘇軾。蘇軾的《亡妻王氏墓志銘》中記載著這樣的故事:軾與客言于外,君立屏間聽之,退必反覆其言曰:歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07“某人也,言輒持兩端,惟子意之所向,子何用與是人言?”有來求與軾親厚甚者,君曰:“恐不能久。其與人銳,其去人必速?!币讯?。每當蘇軾讀書時,她便陪伴在側(cè),終日不去;蘇軾偶有遺忘,她便從旁提醒。可謂蘇軾絕佳的賢內(nèi)助。王弗侍親甚孝,對蘇軾關(guān)懷備至,二人情深意篤,恩愛有加。王弗與蘇軾生活了十一年后病逝,這對東坡是絕大的打擊,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”,并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬株松樹以寄哀思。三萬株,時光無言,結(jié)發(fā)之情自在極深處。又過了十年,宋神宗熙寧八年,也就是公元1075年,當時蘇軾被貶在山東密州任知州。蘇軾為王弗寫下了被譽為悼亡詞千古第一的《江城子·記夢》十年生死兩茫茫不思量,自難忘。里孤墳,何處話凄涼?縱相逢應(yīng)不識,塵滿,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)小軒窗,正梳妝。對無言,惟有淚千行。料年年斷腸處,明月,短松歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07岡。十年之后,那短松崗的松濤陣陣,也在代詞人一哭,而王弗依舊清秀端莊,聰敏嫻靜,在詞人的記憶里于軒窗下梳妝。詞能感人也是因為是心靈的恣情一慟,惟其是慟,方顯深摯,方顯深厚,方能千古共記這份情重。這首詞九百多年來,在不同的朝代都一直被廣為傳誦著,也是文學(xué)史上眾多悼亡作品中最突出的一首。那種沉痛深切的情感,讓后人無限感慨!蘇軾的第二任妻子叫王閏之,是王弗的堂妹,在王弗逝世后第三年嫁給了蘇軾。她比蘇軾小十一歲,自小對蘇軾崇拜有加,生性溫柔,處處依著蘇軾。王閏之伴隨蘇軾走過了他人生中最重要的25年,歷經(jīng)烏臺詩案,黃州貶謫,在蘇軾的官海沉浮中,與之同甘共苦。最困難時,和蘇軾一起采摘野菜,赤腳耕田,變著法子給蘇軾解悶。在王閏之生日之際,蘇軾放生魚為她資福,并作《蝶戀花》紀事。詞中“三個明珠,膝上王文度”,是贊美她對三個兒子都一視同仁,疼愛不分彼此。二十五年之后,王閏之也先于蘇軾逝歐陽德創(chuàng)編
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2021.03.07世。蘇軾痛斷肝腸,寫祭文道:“我曰歸哉,行返丘園。曾不少許,棄我而先。孰迎我門,孰饋我田?已矣奈何!淚盡目乾。旅殯國門,我少實恩。惟有同穴,尚蹈此言。嗚呼哀哉!”在妻子死后百日,請他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像,在請和尚給她誦經(jīng)超度往來生樂土?xí)r,將此十張足以傳世的佛像獻給了妻子的亡魂。蘇軾死后,蘇轍將其與王閏之合葬,實現(xiàn)了祭文中“惟有同穴”的愿望。美如春園,目似晨曦”的王朝云,是蘇軾的第三任妻子,原本是蘇軾的侍妾。蘇軾為她起字“
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