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紀(jì)傳體《三國(guó)志》讀后感400字《三國(guó)志》,二十四史之一,是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體斷代史,是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。以下是小編為大家整理的紀(jì)傳體《三國(guó)志》讀后感,感謝您的欣賞。紀(jì)傳體《三國(guó)志》讀后感1寒假中,我認(rèn)真閱讀了《三國(guó)志》這本書(shū)。它不僅是一部史學(xué)巨著,更是一部文學(xué)巨著。而且是史料中研究三國(guó)歷史最為準(zhǔn)確的一部史書(shū)?!度龂?guó)志》的作者是陳壽,《三國(guó)志》主要善于敘事,文筆也簡(jiǎn)潔,剪裁得當(dāng)。它把三國(guó)的主要?dú)v史人物刻畫的栩栩如生。把人物之間的關(guān)系寫的非常細(xì)膩。突出了事件的真實(shí)性與人物的性格、特點(diǎn)。例如:作者描寫諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、軍事家,中國(guó)歷史上許多著名的戰(zhàn)略決策、成語(yǔ)典故以及千古名篇都和他有關(guān),比如《隆中對(duì)》、《出師表》等,鞠躬盡瘁,死而后已更是成為了他的代名詞。再如,對(duì)黃忠的描寫也是如此,“淵眾甚精,忠推鋒必進(jìn),勸率士卒,鼓振天,歡聲動(dòng)谷,一戰(zhàn)斬淵,淵軍大敗?!彼趹?zhàn)斗中屢建奇功,深得劉備和諸葛亮的贊賞。書(shū)中還有很多細(xì)致的描寫,如長(zhǎng)坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆,作者都已厚重的語(yǔ)言進(jìn)行描寫,震撼著我們內(nèi)心的三國(guó)情懷。通過(guò)閱讀這本《三國(guó)志》,使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書(shū)在手,神游三國(guó),豈不快哉!紀(jì)傳體《三國(guó)志》讀后感2記得小時(shí)候,第一本書(shū)看的就是三國(guó)演義曹操的陰險(xiǎn)狡詐,孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄,劉備的求賢若渴,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,給我留下太多太多的印象。可是從我買了一本《三國(guó)志》讀完后,絕對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化,讓我對(duì)曹操印象最深刻的一句話應(yīng)該是作者陳壽的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi),攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡,終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人,超世之杰矣。從這句話里我們明白曹操是一個(gè)胸懷天下,志向高遠(yuǎn)的人,不及原來(lái)的惡,這才使曹操能夠平定河北,匈奴,冀州等24地,并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才,單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年,但單于投降曹操后,曹操不但沒(méi)有殺單于,卻將單于全家都封為列候。剛剛講了半天,都是講曹操的希才,我現(xiàn)在再講講曹操的.樂(lè)光態(tài)度,曹操在平定冀州后,在冀州城頭嘆息,我出征8年,各地只有富家子弟才能上學(xué),國(guó)家怎么能強(qiáng)大,于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué),給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué),可你要知道,曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州,上百個(gè)縣,要是在每個(gè)縣都辦學(xué),那費(fèi)用,可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯,曹操卻是怎么做,國(guó)庫(kù)都錢都用光了,所以人都想放棄了,可曹操?zèng)]有,他每天上朝依然面帶笑容,最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操,的樂(lè)觀態(tài)度,說(shuō)不定壞事會(huì)變成好事,是總有兩面型的,希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。紀(jì)傳體《三國(guó)志》讀后感3《三國(guó)志》是我在寒假的時(shí)候爸爸推薦我看的一本書(shū),沒(méi)看時(shí)我感覺(jué)《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》沒(méi)什么區(qū)別,讀完后我發(fā)現(xiàn)這兩本書(shū)的題材是完全不一樣的?!度龂?guó)志》是一本以歷史為題材的小說(shuō),它主要寫三國(guó)時(shí)期的歷史變遷。提到三國(guó)很多人都會(huì)第一想到是諸葛亮,可它給我印象最深的卻是另外兩個(gè)英雄—張飛、關(guān)羽。書(shū)中張飛在長(zhǎng)坂坡那段給我留下了深刻的記憶,從中看出張飛的勇猛,雖然他有勇無(wú)謀,但他重情重義的品質(zhì)著實(shí)令人佩服。他為了劉備的安全,不顧自身安危,率領(lǐng)二千騎兵在長(zhǎng)坂坡抵抗曹軍百萬(wàn)雄兵,雖只有二千騎兵,可誰(shuí)知張飛一吼震天下,竟嚇得曹軍無(wú)一人敢向前一步。雖然結(jié)果讓我無(wú)法接受,但張飛的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。說(shuō)完了張飛,那就來(lái)談?wù)劥蠹叶己苁煜さ挠小拔涫ァ敝年P(guān)羽吧。在大家的印象中一般都是他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇身影,而他留給我最深的卻是他在軍營(yíng)中的那段“刮骨療毒”的經(jīng)歷。關(guān)羽曾被毒箭射中,傷口雖已痊愈,可一到陰雨天氣,左臂仍會(huì)有疼痛感,經(jīng)醫(yī)生診斷說(shuō)需要“刮骨療毒”。關(guān)羽聽(tīng)罷,果斷伸出左臂,與將士們一邊喝酒下棋,一邊刮骨療毒,臉上談笑風(fēng)生,沒(méi)有一絲痛苦。果然啊!“武圣”之名絕非浪得虛名。他的那種堅(jiān)強(qiáng),那種毅力是值得我們好好學(xué)習(xí)的?!敖饺绠?,一時(shí)多少豪杰”讀完他們的故事,對(duì)于這結(jié)果我無(wú)一不感到惋惜,但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神,成為當(dāng)世“豪杰”。人,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”。紀(jì)傳體《三國(guó)志》讀后感4以前要了解三國(guó)時(shí)代的歷史,就讀《三國(guó)演義》??墒侨龂?guó)歷史并不是《三國(guó)演義》記載的那樣,于是我就買了本《三國(guó)志》,想要了解真實(shí)的三國(guó)歷史?!度龂?guó)志》是記述書(shū)東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著,他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國(guó)的歷史,故稱《三國(guó)志》。《三國(guó)志》是一部紀(jì)傳體國(guó)別史,詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。作者陳壽四十八歲時(shí)開(kāi)始著手整理三國(guó)史事,先后著成《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》,所以稱為《三國(guó)志》?!段簳?shū)》由“紀(jì)”和“傳”兩部分組成,紀(jì)包括武帝紀(jì)、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首?!妒駮?shū)》、《吳書(shū)》只有傳沒(méi)有紀(jì)。最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國(guó)演義》里,周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子,還很陰險(xiǎn),幾次想把劉備和諸葛亮干掉,卻都沒(méi)成功。但《三國(guó)志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國(guó)其他大臣都極力勸說(shuō)孫權(quán)投降曹操,只有周瑜和魯肅勸說(shuō)孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國(guó)決戰(zhàn)的弊端一一說(shuō)清,使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說(shuō)明了周瑜在考慮問(wèn)題時(shí)很仔細(xì),細(xì)致,一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過(guò)。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船;在南郡以臥床不起為誘餌,把曹仁吸引過(guò)來(lái),然后一口“吃掉”。這說(shuō)明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了,死時(shí)才三十六歲。陳壽稱贊周瑜“出人之眾表,實(shí)為奇才也!陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上,以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言為我們繪制了一幅幅三國(guó)畫面,這本書(shū)不僅是史學(xué)著作,也是文學(xué)著作!紀(jì)傳體《三國(guó)志》讀后感5“我命格無(wú)雙,一統(tǒng)江山,破城之后,我卻微笑絕不戀戰(zhàn)。”聽(tīng)到這首“無(wú)雙”,總能把人們的思緒引回一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,這個(gè)時(shí)代烽火連天,三個(gè)國(guó)家為了利益而你爭(zhēng)我?jiàn)Z,三足鼎立,它,就是三國(guó)。三國(guó)是個(gè)英雄輩出的時(shí)代,也是一段撲朔迷離的歷史,《三國(guó)志》正是記述這段歷史的書(shū),它的作者是西晉人陳壽。陳壽48歲的時(shí)候,開(kāi)始撰寫《三國(guó)志》,此書(shū)直到現(xiàn)在,仍然是一本文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值同樣璀璨的史學(xué)巨著,雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》那種種虛構(gòu)出來(lái)的情節(jié),但是史學(xué)家的語(yǔ)言同樣可以厚重得如同千年的銅鐘震撼著我們內(nèi)心的三國(guó)情懷。人們素常為“三國(guó)”這個(gè)話題所津津樂(lè)道。其中的人物也為人們所稱贊,每個(gè)人都有自己喜歡的人物,而我喜歡的人物是名揚(yáng)天下的曹操。曹操是個(gè)英雄,年少時(shí),就有理想、有抱負(fù)、有雄心,并且喜歡交朋友,后來(lái),天下戰(zhàn)亂,他能招來(lái)軍隊(duì),征討四方,“青青子衿,悠悠我心”的誠(chéng)心也打動(dòng)了各方賢明,相繼投奔于他。最后,他能與孫、劉三分天下,雄踞一方,實(shí)在有大將之風(fēng)范,令人欽佩不已。當(dāng)然,這段歷史是殘酷的,在我們欣賞人物的同時(shí),不能忘了百姓們?cè)馐艿耐刻恐?。讀過(guò)此書(shū),我獲益匪淺,其中有許多道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí),讀過(guò)“蜀書(shū)”,我懂得了為人處世之道。張飛就是個(gè)反例,他雖敬重賢士,卻小看那些地位卑賤的人,就是這個(gè)弱點(diǎn),是自己慘死于小人刀下,多么令人惋惜。魏國(guó)的一等謀士賈詡,時(shí)人稱之為“鬼才”,當(dāng)曹操有難題的時(shí)候他總能給曹操指點(diǎn)迷津,賈詡晚年時(shí),不攀名貴,深居簡(jiǎn)出,在當(dāng)朝的文官武將當(dāng)中,他的結(jié)局是最好的,他謙恭的`精神令后人學(xué)以致用。這個(gè)時(shí)代,群雄割據(jù);這本史冊(cè),經(jīng)典永存。三國(guó),有那么多的謀士與武將,他們?yōu)榱死硐攵鴬^斗終生,他們的毅力、意志與信念著實(shí)令我們學(xué)習(xí)?!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”轉(zhuǎn)眼間千年已過(guò),但是當(dāng)時(shí)的英雄們永遠(yuǎn)為后人的精神楷模。紀(jì)傳體《三國(guó)志》讀后感6“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”在三國(guó)這個(gè)亂世,群雄逐鹿,人才輩出。其中,它讓我明白了很多道理。我并不喜歡羅貫中寫的《三國(guó)演義》。他把曹操寫的那么陰險(xiǎn)狡詐,和《三國(guó)志》中的曹操截然不同。《三國(guó)志》里的曹操是一名亂世之中的英雄,足智多謀,我覺(jué)得他并沒(méi)有像《三國(guó)演義》中的“寧叫我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”,反而,他是一個(gè)很講情義的人。關(guān)羽上次戰(zhàn)敗,不僅與劉備走散,還落到了曹操手中。曹操擺出大量的好處請(qǐng)求關(guān)于能歸降于他,但關(guān)羽沒(méi)有答應(yīng),堅(jiān)持要去找劉備。過(guò)了幾天關(guān)羽走了,只留下了一封信。曹操看見(jiàn)后,非但沒(méi)有派兵去將關(guān)羽追回來(lái),發(fā)呢讓他去找劉備,可見(jiàn)他是一個(gè)惜才且講情義的人。一個(gè)國(guó)家的興亡,除了要有一個(gè)賢明的君王,其次,一個(gè)足智多謀,忠心耿耿的謀士對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)也是很重要的。就像諸葛亮,他一心為劉備出謀,使得蜀國(guó)的實(shí)力日益壯大起來(lái)。火燒赤壁、七擒孟獲,他不驕不傲。街亭失守,他卻自降三級(jí)。劉備死,后主劉禪繼位??芍T葛亮非但沒(méi)有篡位。反而更加忠心地輔佐劉禪,才總算穩(wěn)定了三分天下的局面??芍^是鞠躬盡瘁,死而后已。他這種為國(guó)家,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的精神值得我們宣揚(yáng)和學(xué)習(xí)?!按蠼瓥|去浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊人道是,三國(guó)周郎赤壁,亂石崩云驚濤裂岸,卷起千堆雪江山如畫……”每當(dāng)聽(tīng)到這首詞,我的腦子里就會(huì)浮現(xiàn)出三國(guó)時(shí)將士廝殺的情景——那是一個(gè)真正的三國(guó)!紀(jì)傳體《三國(guó)志》讀后感7《三國(guó)志》是一部記載蜀、魏、吳三國(guó)的歷史著作,是我們研究三國(guó)時(shí)期歷史的重要?dú)v史文獻(xiàn)資料。《三國(guó)志》是陳壽窮盡半生的心血結(jié)晶,客觀的還原了歷史的本來(lái)面貌,是我們學(xué)習(xí)歷史的不可多得好材料。說(shuō)到《三國(guó)志》,我們不得不說(shuō)一下羅貫中的《三國(guó)演義》?!度龂?guó)演義》與《三國(guó)志》兩者的區(qū)別就在于,前者是根據(jù)后者的歷史原型,藝術(shù)性的改編而成的?!度龂?guó)演義》中的很多歷史事件存在著虛構(gòu)成分,李代桃僵的事情常有發(fā)現(xiàn)。如“溫酒斬華雄”的精彩篇章的歷史故事原型其實(shí)是孫堅(jiān),而不是關(guān)羽。咋們?cè)倩氐健度龂?guó)志》。陳壽根據(jù)史實(shí)著書(shū),認(rèn)真考量,對(duì)歷史的點(diǎn)評(píng)也做到客觀公允。我認(rèn)為這才是他能夠完成這樣歷史巨著的最大原因。對(duì)三國(guó)的興衰都進(jìn)行了系統(tǒng)而獨(dú)到的分析,蜀國(guó)的滅亡跟諸葛亮之死有最大的關(guān)系,是最顯著的標(biāo)志;吳國(guó)的衰敗跟吳國(guó)的內(nèi)耗有著很大的關(guān)系,責(zé)任最大的人就是孫權(quán),因他晚年的殘暴才致使吳國(guó)的衰敗;魏國(guó)雖然統(tǒng)一了三國(guó),但也難逃滅亡,走向轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是曹爽的伐蜀失敗和幼主的繼位。陳壽的這些分析非常到位,完全符合歷史事實(shí),做到了客觀。三國(guó)人物中,陳壽認(rèn)為曹操是“超世之英杰”,諸葛亮是“臥龍”,孫權(quán)有“勾踐之英才”,劉備是英雄,虎臣中有張飛、關(guān)羽、程普、黃蓋……良臣中有董允、陳震、薛綜……良將有張遼、樂(lè)進(jìn)等,《三國(guó)志》中對(duì)每個(gè)人的特點(diǎn)都做了介紹,也為后世提供了相當(dāng)有內(nèi)涵的歷史創(chuàng)作文獻(xiàn)資料。同樣,《三國(guó)志》的不足之處也相當(dāng)明顯,對(duì)有些歷史事件的描寫相當(dāng)簡(jiǎn)略,內(nèi)容不夠豐滿,顯得不是那么充實(shí)。我想,這可能是作者在了解歷史事件有限的
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