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有關(guān)教學(xué)設(shè)計方案模板匯總五篇教學(xué)設(shè)計方案篇1【教學(xué)目標(biāo)】1、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議。2、體會諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情。3、議論為主兼用敘事、抒情。4、背誦課文。【教學(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入以中國古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中,我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕聿挥嬈鋽?shù)……(由學(xué)生舉例導(dǎo)入)以學(xué)生了解到的中國古代小說、戲曲,傳說中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。以杜甫的《蜀相》及陸游的《書憤》導(dǎo)入。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!冻鰩煛芬槐碚婷?,千載誰堪伯仲間。(陸游《書憤》)二、解題2、文體:表,古代向帝王上書言事的一種文體。3、背景:建興(后主劉禪年號)五年(227年),諸葛亮出師伐魏,臨行時,寫這個表給劉禪。三、朗讀課文1、教師范讀。2、學(xué)生自讀。四、對照注釋閱讀課文,了解大意五、布置作業(yè)熟讀課文,口頭翻譯課文。第二課時一、第一段1、朗讀。2、重點字詞句講解。3、研讀,討論。⑴為什么說“此誠危急存亡之秋也”?(客觀)⑵當(dāng)時的有利條件是什么?(主觀)⑶諸葛亮向劉禪提出了什么建議?(“開張圣聽”)⑷提出這一建議的目的是什么?4、小結(jié):論述當(dāng)時的嚴(yán)峻形勢,提出了廣開言路的建議。二、第二段1、指名朗讀。2、重點字詞句講解。3、研讀,討論。4、小結(jié):提出嚴(yán)明賞罰的建議。三、第三、四段1、指名朗讀。2、重點字詞句講解。3、研讀,討論。⑴諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人?這些人具有怎樣的特點?⑵舉薦這些人的目的是什么?親賢有什么好處?4、小結(jié):諸葛亮向后主薦賢,考慮周密。四、第五段1、指名朗讀。2、重點字詞句講解。3、研讀,討論。⑴找出本段的中心句?第1句。⑵“每與臣論此事”中“此”指代什么?第1句。⑶“漢室之隆,可計日而待也”的主要條件是?“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。4、小結(jié):從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀,表明自己推舉賢能,旨在興復(fù)漢室。五、布置作業(yè)1、背誦1~5段,熟讀第6段。2、歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。第三課時一、第六段1、朗讀。2、重點字詞句講解。遂許先帝以驅(qū)馳:用。爾來二十有一年矣:此,那。3、研讀,討論。⑴表明自己身份的詞語(句子)?(“布衣”)⑵當(dāng)時自己的志趣是什么?⑶諸葛亮“感激”的原因是什么?⑷哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史?4、小結(jié):自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。二、第七段1、朗讀。2、重點字詞句講解。3、研讀,討論。⑵哪些句子表明北伐的時機已經(jīng)成熟?4、小結(jié):本段再敘接受先帝“托付”,“夙夜憂嘆”,慘淡經(jīng)營的苦心。首先追敘白帝城托孤一事,用“臨崩寄臣以大事”提挈全段。接著敘述“受命以來”的心情和行動。然后著一“今”字,從追敘往事轉(zhuǎn)入出師的正題。末了用“報先帝,忠陛下”收結(jié)這一層意思,表達(dá)了鞠躬盡瘁之情。末句為補筆,再說出師后國內(nèi)政事的安排,強調(diào)了郭攸之等人的職責(zé),又一次啟發(fā)后主重視親賢納諫。三、第八、九段1、朗讀。2、重點字詞句講解。3、研讀,討論。⑴第一句照應(yīng)上段哪一句?“當(dāng)獎率三軍,北定中原……還于舊都?!雹频诙淝鞍刖湔諔?yīng)上段哪一句?“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”。⑶第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?“開張圣聽”。⑷第九段表達(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情?表明臨行之前百感交集,無限依戀之情。4、小結(jié):第八段明確指出出征者、留守者的職責(zé),并突出了對后主本人的勸諫。篇末的“臨表涕零,不知所言”,固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮最劉氏父子的無限忠誠,但這“涕零”中也隱含著他對國內(nèi)政局的擔(dān)憂,對劉禪能否采納建議,修明內(nèi)政的擔(dān)憂,透露出他復(fù)雜矛盾的心情。四、全文總結(jié)歸納1、理清文章的結(jié)構(gòu)。第一部分(1~5)分析當(dāng)前形勢,勸勉劉禪繼承先帝遺志,并提出三項建議。第二部分(6~7)關(guān)于出師這一決策的說明。第三部分(8~9)歸納全篇主旨。2、提問:諸葛亮向劉禪所提建議之間的關(guān)系是什么?明確:廣開言路是前提,執(zhí)法公平是關(guān)鍵,而親賢遠(yuǎn)佞是核心。3、中心意思:本文以十分懇切的言辭,針對當(dāng)時的局勢,反復(fù)勸勉劉禪要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè);也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對先主感恩圖報的一片深情。4、寫作特點:以議論為主,兼用敘事和抒情。5、介紹后世有關(guān)《出師表》的著名詩句。或為《出師表》,鬼神泣壯烈。文天祥《正氣歌》凜然《出師表》,一字不可刪。陸游《感狀》五、布置作業(yè)1、背誦課文。2、解釋下列各句中加點詞的古義和今義。⑴誠宜開張圣聽。⑵未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。⑶先帝不以臣卑鄙。⑷由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。教學(xué)設(shè)計方案篇2一、復(fù)習(xí)詞語。二、聽錄音,學(xué)習(xí)第二自然段。1、出示烏鴉站在樹上的插圖,聽課文錄音。2、聽了故事以后,你覺得圖中還缺什么?(缺一片肉)3、烏鴉得到肉后,心里怎樣?(高興)4、用高興的語氣讀讀第二小節(jié)。(朗讀指導(dǎo))三、學(xué)習(xí)第三自然段。1、正當(dāng)烏鴉高興的時候,狐貍也出來了,同學(xué)們讀讀第三小節(jié),圈出表示狐貍動作的詞。2、根據(jù)狐貍的動作給狐貍擺位置。3、教師在狐貍嘴邊畫一兩滴口水,問:這樣是直流口水嗎?(學(xué)生:應(yīng)把口水畫得多一些)4、把狐貍饞的樣子讀出來。四、學(xué)習(xí)47小節(jié)。1、這時狐貍想出了什么辦法?2、讀課文,想想狐貍對烏鴉說了幾句話?讀狐貍的話。3、學(xué)習(xí)第一次對話。(1)出示狐貍和烏鴉的話。(2)假如你是狐貍,你是怎樣說的?(3)狐貍說這句話時表情是怎樣的?(朗讀指導(dǎo))(4)這么親切,烏鴉為什么不作聲?狐貍又想出了一句話,我們來看看狐貍怎么說。烏鴉怎么做?4、學(xué)習(xí)第二次對話。(1)出示狐貍的話和烏鴉表現(xiàn)的句子。(2)讀狐貍的話。(朗讀指導(dǎo),讀出親切)(3)師:前一次,狐貍是問候烏鴉,這一次是問候烏鴉的孩子,前一次烏鴉不作聲,這次為什么是看了一眼?(4)狐貍兩次問候行不通,這時狐貍心里是怎樣想?5、學(xué)習(xí)第三次對話。(1)出示狐貍的話。(2)哪個地方,你覺得烏鴉聽了很舒服?(3)這句話該怎樣讀呢,同學(xué)們先練一練。(4)指名朗讀,指導(dǎo)。6、學(xué)生分別當(dāng)狐貍和烏鴉分角色朗讀。7、誰來當(dāng)大法官,說說狐貍的話是不是真的?五、想象說話。1、這時烏鴉心里是怎么想的?2、聽錄音(烏鴉心里說的話)。教學(xué)設(shè)計方案篇3導(dǎo)入新課,激發(fā)閱讀興趣(板書課題:父親的菜園)一位極其普通的農(nóng)民,為家人開出了一塊菜園,但子女收獲的絕不僅僅是四季的蔬菜,而是一種人生精神。是什么精神呢?請同學(xué)們閱讀課文。出示自讀提綱1.自由輕聲讀課文,練習(xí)讀正確,讀流利。2.說說課文寫了一件什么事。3.在父親開墾菜園的過程中,哪些地方最讓你感動,把這樣的語段畫出來,并在空白處進(jìn)行批注。小組內(nèi)交流自讀提綱中的2、3題全班交流,體會人物精神1.師生共同交流最受感動的語段,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀。a.第三自然段,通過“每天……就……直到……才”寫父親通過一個星期起早貪黑地勞動,才開出了三四分的黃土地。b.第五自然段,“從山腳下把土一筐筐地挑上去”,為了填土,父親累得雙肩紅腫,雙腳起泡,靠自己的身體,在巖石之上創(chuàng)造了一塊菜園。c.第八自然段,育肥時父親的一段話,表明了父親對土地的了解和熱愛,目光長遠(yuǎn),不貪圖眼前利益。積累語言選擇你最受感動的語段摘抄下來。教學(xué)設(shè)計方案篇4第二教時一、談話導(dǎo)入同學(xué)們,這堂課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第7課《菩薩兵》。上節(jié)課,我們已經(jīng)學(xué)了第一節(jié),知道藏族同胞吃盡反動軍隊的苦頭,一聽說又有軍隊開過來,就躲進(jìn)了深山,誰也不敢露面。請同學(xué)們打開課本,好好觀察課文最后的這幅圖,你能告訴我你看懂了什么嗎?二、學(xué)習(xí)第8、9兩節(jié):1、學(xué)生看著圖上人物的表情與動作描述出當(dāng)時的情景。(軍民一家親)2、請你們快速讀課文,說說課文哪幾自然段描寫的`是圖上的情景?(8、9兩個自然段)3、指名讀最后一節(jié)。理解“菩薩”對藏族同胞來說,意味著什么?出示藏民伏地膜拜的照片,師講解藏民對菩薩、對佛的崇拜。故事中藏民們把紅軍比作他們所崇拜的菩薩,這是對紅軍們最高的評價。4、部隊剛到藏民居住地時,藏胞們都早早躲進(jìn)了深山,不敢露面。怎么到后來夸獎官兵是“菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵呢?”轉(zhuǎn)變?yōu)槭裁磿绱酥竽??三、學(xué)習(xí)第2到7節(jié)。菩薩最大的特點就是心地慈善,從哪里可以體會到紅軍官兵的菩薩心腸呢?引到學(xué)生分小組討論、交流。教師可以做如下引導(dǎo),相機進(jìn)行教學(xué):本來是來這里做什么的?(休整)他們休整了嗎?他們在這里做什么了?1、找藏胞:出示:“這么多天了,藏胞還在山里,怎么受得了呢?得想辦法動員他們回來呀!”圍繞以下問題朗讀、感悟a、“怎么受得了呢?”是什么意思?b、藏胞在山里為什么會受不了?(估計學(xué)生能說到山里很冷、很潮濕,身體受不了,山里沒有足夠的糧食會餓著肚子;山里有野獸出沒,可能會受到傷害等)c、從朱德總司令的這句話中,你體會到什么?(朱德?lián)牟匕纳眢w,體會朱德同志對藏胞疾苦的關(guān)切之情)2、幫助藏族同胞春耕春種A、出示:“現(xiàn)在已經(jīng)是春耕的時候了,節(jié)氣不饒人哪,得趕緊幫助藏胞把地?fù)尫N上。”a、了解“節(jié)氣”。b、理解朱德總司令“急”是因為擔(dān)心藏胞耽誤春耕,急藏胞所急。B、課件播放“不能讓藏胞來年挨餓,我們要像種自己的地一樣,盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”的朗讀。a、朗讀朱德同志在春耕動員會上的講話。b、引導(dǎo)學(xué)生理解淺層次的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”c、想象說話:如果你是一位藏民,當(dāng)你看到這樣的場景,你會想些什么,怎么做呢?C、師述:是啊,所以藏族同胞們一個個悄悄地返回了家園。當(dāng)他們回到自己的家園時,還看到了什么呢?引出“院子干干凈凈、土地平平展展?!盌、他們看到這一切,會怎么感激朱德和紅軍戰(zhàn)士呢?(引導(dǎo)學(xué)生想象說話,并進(jìn)行角色扮演)E、師述:是啊,千言萬語,在此時都匯聚成了一句話,出示:“幾時見過菩薩一樣的司令、菩薩一樣的兵呀!”四、拓展寫話:1、同學(xué)們,一晃到了秋天,收割時,藏族同胞會想些什么呢?再次出示“開花、結(jié)果”這句話,理解深層次的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”的含義。2、為了表達(dá)對紅軍的感激之情,藏胞們想請你們替他們給朱德和那些紅軍戰(zhàn)士寫封信呢,你們愿意嗎?3、簡單教學(xué)書信的寫法,寫書信。五、作業(yè):1、將《菩薩兵》這個故事講給自己的家人聽。2、搜集有關(guān)紅軍長征的故事跟同學(xué)交流。教學(xué)設(shè)計方案篇5教學(xué)目標(biāo):1、指導(dǎo)學(xué)生默讀課文,了解作為中華民族始祖黃帝的豐功偉績。2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“礎(chǔ)、虐、毅、擒、妄、伐、緬”7個字。積累“奠基、暴虐、慘烈、討伐、豐功偉績”等詞語。教學(xué)重難點:指導(dǎo)學(xué)生默讀課文,了解作為中華民族始祖黃帝的豐功偉績。教學(xué)準(zhǔn)備:教學(xué)過程:一、故事引入,激發(fā)興趣1、在遠(yuǎn)古時代,有一場驚天地,泣鬼神的大戰(zhàn),為了天下安定,黃帝攜炎帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿,這場大戰(zhàn)殺得天昏地暗,異常慘烈,最終黃帝勝利,成為天下的共主。作為中華兒女,作為炎黃子孫,讓我們走進(jìn)課文,去了解這位中華民族的始祖。2、考查生預(yù)習(xí)效果1)出示一組詞語,請同學(xué)認(rèn)讀A組,基礎(chǔ)、暴虐、毅然、妄動、擒獲討伐、緬懷B組,異常聰慧,敦厚能干、聰明堅毅、人文始祖、豐功偉績二、初讀全文,感知內(nèi)容1、一邊默讀課文,一邊想一想,每個自然段主要講了什么,試用小標(biāo)題概括每個自然段的重要內(nèi)容。1)中華文明創(chuàng)始奠基2)姓氏稱號3)大戰(zhàn)蚩尤被稱黃帝4)壯大力量文化搖籃5)人文始祖公祭緬懷2、交流討論,理清脈絡(luò)。1)這篇課文主要從哪幾個方面來介紹黃帝的?一、1)歷史地位二、2)姓氏稱號三、3、4)傳奇經(jīng)歷四、5)陵墓廟宇三、深入品讀,感悟探究1、為什么說黃帝是中華民族的始祖?學(xué)習(xí)提示:1)什么叫始祖?2)你從課文的哪些語句中感受到的?可先畫下來,再細(xì)細(xì)感悟。要點:1)黃帝時代一系列的燦爛制作、發(fā)明、為古代中國悠久文明和傳統(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)。2)統(tǒng)一各部落,被擁戴為天子。3)壯大力量繁衍生息,黃河流域成為中華文明的搖監(jiān)。4)堯、舜、夏、商、周三代帝王,均為他的后裔。5)帶領(lǐng)中華民族從蠻荒時代進(jìn)入文明時代。6)幾千年來,被后人公

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