《鼎湖山聽泉》導(dǎo)學(xué)案7

?鼎湖山聽泉?導(dǎo)學(xué)案7

概要：，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜歡之意，對(duì)大自然的熱愛之情。在第一課時(shí)的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生抓住線索，梳理文脈，從“聽〞字入手，找出作者四次聽泉的句子，并能說出每次聽泉的感受，在此根底上，學(xué)習(xí)從不同角度描寫景物的方法。第二課時(shí)進(jìn)展深度閱讀，抓住一個(gè)“聽〞字，重點(diǎn)賞析第8段“枕泉而眠〞，理解作者是如何由聽泉而領(lǐng)悟出人生的哲理。教學(xué)的過程中充分注重誦讀教學(xué)，從誦讀中得到啟發(fā)，最終應(yīng)到達(dá)能理解作者在狀寫的景物中寄寓的深化的人生哲理。第一課時(shí)學(xué)習(xí)目的一、移步換景的寫作手法。二、學(xué)習(xí)作者從不同角度來表現(xiàn)景物的方法。三、品讀相關(guān)語句，感受泉聲的美妙，體會(huì)作者感情開展的脈絡(luò)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)一、移步換景的寫作手法。二、初步感受泉聲的美妙，體會(huì)作者感情開展的脈絡(luò)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)品讀相關(guān)語句，感受泉聲的美妙，體會(huì)作者感情開展的脈絡(luò)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入上學(xué)期，我們通過“江山多嬌〞那一單元課文的閱讀，一起游覽了清幽的黃州小石潭，空明的月下承天寺，秀美如畫的阿里山，神奇瑰麗的西雙版納，異域風(fēng)光的絢麗都曾令我們流連忘返。今天，我們?cè)賮黹喿x著名散文家謝大光的一篇游記散文?鼎湖山聽泉?，在作者美妙的文字引領(lǐng)下共同感受這奇幻的自然風(fēng)光。二、預(yù)習(xí)檢查三、初步閱讀，整體感知1.析題文章表現(xiàn)的對(duì)象：泉表現(xiàn)對(duì)象的手段：聽聽泉的地點(diǎn)：鼎湖山——通過“泉水〞來表現(xiàn)鼎湖山之美。2.移步換景的寫作手法A游記散文一般是按照怎樣的順序來組織材料的？按照移步換

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鼎湖山聽泉

學(xué)習(xí)目的

一、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情開展的脈絡(luò)。

二、扣住“泉〞字，抓住“聽〞從不同角度來表現(xiàn)景物的方法。

三、從泉聲的美妙中感悟作者對(duì)人生和歷史的理解，增強(qiáng)熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

一、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情開展的脈絡(luò)。

二、感受泉聲的美妙，感悟作者對(duì)人生和歷史的理解。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

寓理于景的表現(xiàn)手法，在景物的描寫中感悟理解哲思。

教學(xué)安排：兩課時(shí)

思路設(shè)計(jì)

這是一篇精巧的游記散文，以游蹤為線索，以“聽泉〞為中心，記敘了在景區(qū)的所見、所聞、所感，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜歡之意，對(duì)大自然的熱愛之情。在第一課時(shí)的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生抓住線索，梳理文脈，從“聽〞字入手，找出作者四次聽泉的句子，并能說出每次聽泉的感受，在此根底上，學(xué)習(xí)從不同角度描寫景物的方法。第二課時(shí)進(jìn)展深度閱讀，抓住一個(gè)“聽〞字，重點(diǎn)賞析第8段“枕泉而眠〞，理解作者是如何由聽泉而領(lǐng)悟出人生的哲理。教學(xué)的過程中充分注重誦讀教學(xué)，從誦讀中得到啟發(fā)，最終應(yīng)到達(dá)能理解作者在狀寫的景物中寄寓的深化的人生哲理。

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目的

一、移步換景的寫作手法。

二、學(xué)習(xí)作者從不同角度來表現(xiàn)景物的方法。

三、品讀相關(guān)語句，感受泉聲的美妙，體會(huì)作者感情開展的脈絡(luò)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

一、移步換景的寫作手法。

二、初步感受泉聲的美妙，體會(huì)作者感情開展的脈絡(luò)。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

品讀相關(guān)語句，感受泉聲的美妙，體會(huì)作者感情開展的脈絡(luò)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

上學(xué)期，我們通過“江山多嬌〞那一單元課文的閱讀，一起游覽了清幽的黃州小石潭，空明的月下承天寺，秀美如畫的阿里山，神奇瑰麗的西雙版納，異域風(fēng)光的絢麗都曾令我們流連忘返。今天，我們?cè)賮黹喿x著名散文家謝大光的一篇游記散文?鼎湖山聽泉?，在作者美妙的文字引領(lǐng)下共同感受這奇幻的自然風(fēng)光。

二、預(yù)習(xí)檢查

三、初步閱讀，整體感知

1.析題

文章表現(xiàn)的對(duì)象：泉

表現(xiàn)對(duì)象的手段：聽

聽泉的地點(diǎn)：鼎湖山——通過“泉水〞來表現(xiàn)鼎湖山之美。

2.移步換景的寫作手法

A游記散文一般是按照怎樣的順序來組織材料的？

按照移步換景的游蹤順序組織材料【移步換景是游記最常見的一種寫作手法。是指不固定立足點(diǎn)，按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移或不同的視角，把所看到的不同景物表達(dá)和描寫下來。】

B自由朗讀課文，你認(rèn)為本文的寫作順序是什么？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的文句加以簡要闡述。

行蹤變化：寒翠橋——補(bǔ)山亭——慶云寺

【時(shí)間變化】

小結(jié)：移步換景常常是空間順序和時(shí)間順序的結(jié)合，立足點(diǎn)的空間變換一定要交代清楚。

C作者抓住“聽〞字寫了幾次泉水？

四次，分別是……

小結(jié)：“換景〞要與“移步〞自然地結(jié)合起來，巧妙過渡，景物描寫首先要挑選，其次要有詳有略。移步是手段，寫景才是主要內(nèi)容。

四、品讀相關(guān)語段，感悟泉聲的美妙，體會(huì)作者的感情開展脈絡(luò)。

作者“四次〞聽泉，分別聽到了什么？

初聞泉聲：“泠泠淙淙的泉聲〞、“山泉活脫脫迸跳的姿影〞——泉聲美，泉水清

再睹泉蹤：“孩子如鈴的笑語〞、“半含半露，欲盡故遠(yuǎn)的嬌態(tài)〞——泉聲美，泉水多

鐘泉相應(yīng)：“歡快清亮的泉聲〞、“老人立杖于門前，召喚著嬉戲忘返的孩子〞——泉蹤隱，泉境美

深夜聽泉：“歲月的流逝，歷史的變遷，生命在延生、成長、繁衍、死亡〞——泉聲，意境深

小結(jié)：

1.對(duì)于同一景物的描寫，要從不同的角度入手，這樣才能將景物的特征立體地呈如今我們的面前，使人如聞其聲，如見其景。

2.作者的心情變化：雀躍——喜歡——沉靜——陶醉

五、文中除了寫“泉水〞，還寫了哪些內(nèi)容？

鼎湖山的地理環(huán)境、樹木、亭子、寺院

A“趕到鼎湖山時(shí)……看不真切〞；第7段

B“站在亭前望去……拾級(jí)而上〞

C“行至半山……點(diǎn)頭會(huì)意〞

D第5、6段

地理環(huán)境：

表現(xiàn)了鼎湖山的氣候條件，暗示了作者的心情，交代了“聽〞泉的原因

寫鼎湖山成為了科研中心，同時(shí)也表現(xiàn)了作者的環(huán)保意識(shí)

樹木：

“越向高處，樹越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳〞

“泉影越不可尋〞是因?yàn)闃渖盍置灰娙?，“而泉聲越發(fā)悅耳〞是因?yàn)槿⒉贿h(yuǎn)，水勢也沒有減弱，山勢的變化使得泉聲更加悅耳。

“推〞，化靜為動(dòng)，與“猶如大海的波浪，一層一層〞相照應(yīng)，突出了滿山濃綠的層次感，表現(xiàn)了鼎湖山萬木蔥蘢、活力勃勃的景象。

補(bǔ)山亭：“此中精神〞是指：山泉帶人進(jìn)入了清澈透明的自然環(huán)境，提升了人的精神境界，令人身心俱凈，隱約點(diǎn)出山泉是鼎湖山的靈魂。

慶云寺：佛門圣地開展為科研中心，時(shí)代的進(jìn)步，說明作者所聽的“泉聲〞具有獨(dú)特的時(shí)代內(nèi)容

小結(jié)：這些內(nèi)容的描寫，是對(duì)“鼎湖山的靈魂——山