社會發(fā)展的規(guī)律(2018年課件)

社會發(fā)展的規(guī)律(2018年課件)第一頁，共57頁。歷史唯物主義哲學(xué)的概況（第一單元第1.2.3課)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義辯證唯物論第4.5課

辯證唯物主義認識論第6課唯物辯證法第7.8.9.10課

社會歷史觀第11課

《生活與哲學(xué)》知識結(jié)構(gòu)（第二、三單元)（第四單元)價值觀（人生價值觀）第12課第二頁，共57頁。第四單元認識社會與價值選擇（歷史唯物主義）第十一課尋覓社會的真諦

一、社會發(fā)展的規(guī)律二、社會歷史的主體第十二課實現(xiàn)人生的價值一、價值與價值觀三、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)二、價值判斷與價值選擇第三頁，共57頁。第十一課《尋覓社會的真諦》第一框

社會發(fā)展的規(guī)律第四頁，共57頁。考點展示重點掌握：1、社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理2、社會基本矛盾運動原理3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理第五頁，共57頁。1、以往社會歷史理論陷入唯心主義的原因沒有追溯到產(chǎn)生這些人們歷史活動的思想動機的物質(zhì)原因——社會存在（對社會歷史的片面了解和物質(zhì)生產(chǎn)實踐的局限）2、馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的原因從實踐出發(fā)認識人類社會，用實踐的觀點考察人類社會，找到了以物質(zhì)生產(chǎn)為主要內(nèi)容的社會存在。從而找到了打開社會歷史奧秘的鑰匙。第六頁，共57頁。社會存在社會意識含義內(nèi)容

考點一：社會存在與社會意識1、社會存在與社會意識的基本含義社會生活的物質(zhì)方面社會生活的精神方面包括自然地理環(huán)境、人口因素，但最主要最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括風(fēng)俗習(xí)慣、社會心理以及政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等社會的精神生活。第七頁，共57頁。

下列現(xiàn)象屬于社會存在、社會意識分別是A.中國特色社會主義理論體系B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.航天精神F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)H.人口因素社會意識社會意識社會意識第八頁，共57頁。下列現(xiàn)象屬于社會意識的是()A.鄧小平理論B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.法律思想D.宗教E.“三個代表”重要思想F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)ACDEG第九頁，共57頁。一、社會存在與社會意識2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系——社會歷史觀的基本問題第十頁，共57頁。探究活動：P87材料1、宗教所描繪的世界可以在現(xiàn)實世界找到原型嗎？2、宗教所描繪的世界和現(xiàn)實世界之間是什么關(guān)系？3、人的許多不切實際的念頭、思想和實際生活之間又是什么關(guān)系？你通過對上述問題的思考，可以得出什么結(jié)論？第十一頁，共57頁。結(jié)論：各種各樣的社會意識，包括歪曲虛假的社會意識，無論其主觀色彩多么濃厚，也不管它披上何種神秘的外衣，歸根到底都是對社會存在的反映。以上結(jié)論說明什么哲理？

社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映（如實的或歪曲的反映）。第十二頁，共57頁。魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊老太爺一樣-------”生活的社會環(huán)境不同第十三頁，共57頁。下雪了秀才：大雪紛紛落地官員：這是皇家瑞氣財主：下它三年何妨窮人：放屁社會地位、所受的教育不同第十四頁，共57頁。

城里的孩子真是好，有高樓、小車和電腦，還能天天上學(xué)，吃漢堡，幸福享不了……

山里孩子真是好，有高山、白云和小鳥，可以不上學(xué)，不用輔導(dǎo)，幸福享不了……說明了什么……第十五頁，共57頁。（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識（人的社會意識受社會環(huán)境決定，與個人的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)密切相關(guān)，在階級社會中，社會意識帶有階級性。P88專家點評．）2、社會存在和社會意識的辨證關(guān)系一、社會存在與社會意識第十六頁，共57頁。2014年度流行熱詞頂層設(shè)計、新常態(tài)、打虎拍蠅、斷崖式、你懂的、斷舍離、失聯(lián)、神器、高大上、萌萌噠

2017年度流行熱詞本次發(fā)布的十大網(wǎng)絡(luò)用語依次為：“打call”“尬聊”“你的良心不會痛嗎？”“驚不驚喜，意不意外”“皮皮蝦，我們走”“扎心了，老鐵”“還有這種操作？”“懟”“你有freestyle嗎？”“油膩”。

有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；社會存在的變化決定社會意識的變化第十七頁，共57頁。對農(nóng)村進城務(wù)工者認識的變化：盲流打工仔、打工妹民工城市建設(shè)者以人為本的社會要求我們觀念更新，給農(nóng)民工、異鄉(xiāng)人、乞討者以更多的寬容和愛心。北佬社會存在的變化決定社會意識的變化強調(diào)同一時期的變化第十八頁，共57頁。（一）社會存在與社會意識的辯證關(guān)系2、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系(1)社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識②社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展第十九頁，共57頁。唯心主義歷史觀

認為社會意識決定社會存在（1）要么認為社會的變化發(fā)展是由人的主觀意志，特別是少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動機決定的；（2）要么認為是由天命、神、絕對精神決定的。實質(zhì)：把精神看成是社會歷史發(fā)展的最終原因。唯物主義歷史觀社會存在決定社會意識第二十頁，共57頁。2、社會存在和社會意識的辨證關(guān)系（2）社會意識對社會存在具有能動反作用落后的社會意識對社會的發(fā)展其阻礙作用；先進的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。第二十一頁，共57頁。2、社會存在和社會意識的辨證關(guān)系（3）社會意識具有相對獨立性有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在的變化發(fā)展。第二十二頁，共57頁。2、社會存在與社會意識的辯正關(guān)系（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識對社會存在起積極的推動作用。（3）社會意識具有相對獨立性有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在的變化發(fā)展（2）社會意識對社會存在具有能動反作用①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識②社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。第二十三頁，共57頁。馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。3、社會生活在本質(zhì)上是實踐的。

實踐觀點是歷史唯物主義的基本觀點第二十四頁，共57頁。歷史唯物主義觀點認為：

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，它們之間是辯證統(tǒng)一的。歷史唯物主義的根本觀點是：

承認社會存在決定社會意識。歷史唯物主義的基本觀點是：

實踐觀點，認為社會生活在本質(zhì)上是實踐的。第二十五頁，共57頁。知識拓展：社會存在與社會意識的關(guān)系與物質(zhì)與意識的關(guān)系類別社會存在與社會意識物質(zhì)與意識區(qū)別研究對象人類社會整個世界

地位歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題哲學(xué)的基本問題

作用對二者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù)對二者關(guān)系的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)聯(lián)系社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)第二十六頁，共57頁。[易混易錯]（1）社會存在和社會意識相互決定。（2）錯誤的社會意識不是對社會的反映，對社會存在不起作用。（3）社會意識的能動作用，就是社會意識促進社會存在不斷向前發(fā)展。（4）社會意識的相對獨立性，主要表現(xiàn)為社會意識有時會脫離社會存在而單獨起作用。（5）社會存在與社會意識的辯證關(guān)系就是物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。第二十七頁，共57頁。社會生活決定社會存在反作用（促進、阻礙）精神方面物質(zhì)方面小結(jié)社會意識社會生活的本質(zhì)是實踐第二十八頁，共57頁。1、近年來，網(wǎng)絡(luò)熱詞層出不窮，“北京咳”、“坑爹假期”、“十里霾伏”等成為2013年網(wǎng)絡(luò)流行語。每一熱詞背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件。新名詞——“北京咳”、“坑爹假期”等的出現(xiàn)和流行，反映出的哲學(xué)道理：①物質(zhì)和意識不可分離②社會存在決定社會意識③認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④主觀認識隨著客觀實際的變化而變化A.①②B.②③C.②④D.③④C第二十九頁，共57頁。25．隨著中國經(jīng)濟社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中，“幸福”“活力”“生態(tài)”等成了常見的宣傳語。這說明（）A．社會意識反映社會存在B．社會意識具有相對獨立性C．語言的變化決定意識的變化D．社會意識對社會存在有反作用A第三十頁，共57頁。2014江蘇30在人類文明發(fā)展的進程中，“創(chuàng)新設(shè)計”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機、電力電器設(shè)計，引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計，造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會的生活方式。這說明A.

創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展B.

社會意識是對社會存在的反映C.

創(chuàng)新促進思維方式的變革D.

社會意識對社會存在具有反作用D

第三十一頁，共57頁。2013浙江27．漫畫《問候的變化》所蘊含的哲理有（）①任何社會意識的產(chǎn)生都有物質(zhì)原因②事物發(fā)展不同階段的矛盾各有其特殊性③人的欲望推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展④社會意識和社會存在如影隨形A．①②B．③④C．①③D．②④問候的變化A第三十二頁，共57頁。（2011?天津）幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明()

①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨立性③社會意識對社會存在具有促進作用④社會意識的變化獨立于社會存在的變化

A.①②B.②③C.①④D.③④A第三十三頁，共57頁。辯證唯物主義認為，客觀事物是變化發(fā)展的，這種變化是有規(guī)律的，引起事物變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾。

用上述觀點看人類社會，可以看到，人類社會是變化發(fā)展的，這種變化發(fā)展是有規(guī)律的，引起社會發(fā)展的根本原因在于社會內(nèi)部的矛盾。

那么，推動社會發(fā)展的矛盾是什么？社會發(fā)展的規(guī)律又是什么？二、社會基本矛盾運動第三十四頁，共57頁。學(xué)習(xí)提綱(P88-90)1.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理及方法論3.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理及方法論4.人類社會的基本矛盾二、社會基本矛盾運動第三十五頁，共57頁。人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？物質(zhì)資料生產(chǎn)方式人與自然的關(guān)系（生產(chǎn)力）人與人之間的關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）想一想：第三十六頁，共57頁。（1)、地位：人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（2）、原因：①生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)和面貌；②生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。人與自然的關(guān)系（生產(chǎn)力）人與人之間的關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）（一）、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動及規(guī)律1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式第三十七頁，共57頁。

①

生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。（1）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系2、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運動

②

生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。（2）生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用①適合時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用②不適合時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用第三十八頁，共57頁。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律第三十九頁，共57頁。原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會（共產(chǎn)主義社會的低級階段）（約幾百萬年）（約3000年）鐵制工具（約1163年）蒸汽機電力計算機原子能空間技術(shù)社會化大生產(chǎn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律示意圖（約230年）石器金屬工具生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系第四十頁，共57頁。1、含義：經(jīng)濟基礎(chǔ)：指生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑：指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施，以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。下列選項中屬于上層建筑的有A生產(chǎn)資料公有制B中華人民共和國憲法

C國家政權(quán)D社會意識形態(tài)

E按勞分配制度F大機器生產(chǎn)

G人民代表制度

H中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

I人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系BCDGH（二）、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動及規(guī)律第四十一頁，共57頁。2、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系（1）經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑

上層建筑建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，并為其賴以建立和存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。（2）上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)

當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。第四十二頁，共57頁。3、上層建筑（通過經(jīng)濟基礎(chǔ)——生產(chǎn)關(guān)系）反作用于生產(chǎn)力

上層建筑反作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。當(dāng)上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會的進步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，就束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會的進步。第四十三頁，共57頁。4、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在本質(zhì)的必然的聯(lián)系，即：上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。第四十四頁，共57頁。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類社會的基本矛盾人類社會的基本規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律貫穿于人類社會始終（三）、人類社會發(fā)展的基本規(guī)律第四十五頁，共57頁。兩個基本矛盾和兩個基本規(guī)律在社會中的地位相等嗎？如果不相等，哪個矛盾和規(guī)律是更為基本的矛盾和規(guī)律？生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是最基本的矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是最基本的規(guī)律。第四十六頁，共57頁。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟基礎(chǔ)決定反作用上層建筑意識形態(tài)制度和設(shè)施決定反作用二、社會基本矛盾運動知識小結(jié)第四十七頁，共57頁。1、政府機構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容，是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求。這說明()A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B．上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況C．生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況D．經(jīng)濟基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況B第四十八頁，共57頁。2、為推進農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展，國家出臺政策調(diào)整了農(nóng)村土地制度，允許農(nóng)民按照依法、自愿、有償原則，以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。這蘊含的哲學(xué)道理是()A．上層建筑決定經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展程度B．只要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系就一定能促進生產(chǎn)力的發(fā)展C．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用D．生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整必然引起經(jīng)濟基礎(chǔ)的根本變化C第四十九頁，共57頁。學(xué)習(xí)提綱（P91-92）1.社會歷史發(fā)展的總趨勢2.社會發(fā)展的實現(xiàn)方式3.階級社會基本矛盾及其解決4.我國社會主義國家的基本矛盾及其解決5.社會主義社會的基本矛盾的特點6.我國社會主義改革的性質(zhì)、根本目的和作用三、社會歷史發(fā)展的總趨勢第五十頁，共57頁。（1）社會發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。（2）實現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。三、社會歷史發(fā)展的總趨勢1、社會發(fā)展的總趨勢與實現(xiàn)方式第五十一頁，共57頁。（1）階級社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑