王陽(yáng)明心學(xué)大驚人智慧

王陽(yáng)明心學(xué)4大驚人智慧即使碰到很困難的事情，只要心態(tài)積極，凡事看到事情的光明面，充滿樂觀的意念，大腦處于這種和諧的狀態(tài)，就會(huì)分泌出對(duì)身體有益的激素。相反，如果心情憂郁悲觀，整天哀聲嘆氣，處于一種苦悶怨怒的狀態(tài)，大腦受到這種惡性刺激，就會(huì)分泌出對(duì)身體有害的物質(zhì)。所以如果能修養(yǎng)自己的心，不論什么事都保持一種樂觀開朗的心態(tài)，就能促使身心處于陰陽(yáng)平衡，從而保持健康的體魄和年輕的精神。王陽(yáng)明在龍場(chǎng)謫居期間，寫下了一篇千年傳誦的《瘞旅文》，記載了這樣一件事：正德四年秋七月初三日，有一個(gè)從京師來的小官，帶著一個(gè)兒子和一個(gè)仆人，從龍場(chǎng)路過去上任，陰雨天黑，投宿于一苗民家。沒想到，第二天中午有人從那條路過來，說這個(gè)小官已死在路上。下午他的兒子又死了，第三天連仆人也死在山坡之下。聽到此訊，王陽(yáng)明悲傷之余，命兩名童子去把三具尸體埋了，并感慨地說：我早知道你肯定會(huì)死，因?yàn)榍皟商煳腋糁h笆望見你愁容滿面，一副憂心忡忡的樣子。如果你實(shí)在貪戀這五斗米的俸祿，就應(yīng)該高高興興地去上任，為什么要這么不開心呢？要知道，在遙遠(yuǎn)的路途中，餐風(fēng)宿露，攀越崖壁，行走于高山野嶺之頂，經(jīng)常是饑渴勞累，筋骨疲憊不堪，而又有瘴厲之氣時(shí)時(shí)侵?jǐn)_著身體，如果這時(shí)又有憂郁哀愁積于內(nèi)心，內(nèi)外夾攻，豈有不死之理？而我離開故鄉(xiāng)來到這里，已有兩年了，同樣也經(jīng)歷了瘴毒之氣的侵害，但卻能安然無(wú)恙，就是因?yàn)槲沂冀K保持著豁達(dá)愉悅之心，沒有一天是像你這樣悲悲切切、憂郁哀愁的。正因?yàn)橥蹶?yáng)明在任何時(shí)候，都能保持一份愉悅、快樂的心情，被貶謫到龍場(chǎng)那個(gè)環(huán)境十分惡劣的地方時(shí)，跟隨他來的仆人都病倒了，唯獨(dú)他一個(gè)人無(wú)事，這正證明了擁有好心情的重要性。民族英雄文天祥的經(jīng)歷，與王陽(yáng)明有著驚人的相似之處。他他被元軍俘虜后，經(jīng)受了三年非人的關(guān)押生活，始終剛毅不屈，并寫下了流傳千古的《正氣歌》。在《正氣歌》中，文天祥說：我被關(guān)在陰暗潮濕的牢房里，即使在陽(yáng)光明媚的春天，里面也像夜晚一樣黑暗。連牛馬也一起關(guān)在這里，我吃的也是像給雞、鳥所吃的粗劣不堪的食物。一到下雨或有霜露的時(shí)節(jié)，牢房里就四處漏水，地上被沖出道道溝溝坎坎。在如此惡劣的環(huán)境中，寒來暑往，說也奇怪，我居然什么病也沒有生。這其中哪有什么技巧，只不過是我身懷浩然正氣，各種病邪怎能侵襲我的身心呢。這樣就能做許多事而不為其所累。這是怎樣一種心靈境界呢？王陽(yáng)明說：“圣人之心如明鏡，只是一個(gè)明，則隨感而應(yīng)，無(wú)物不照。未有已往之形尚在，未照之形先具者。”圣人的心就像明鏡，清清明明，任何事物來了都可以照見，等它們?nèi)チ艘膊涣粝氯魏魏圹E。莊子也曾說過一樣的話：“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏?！毙撵`只有如此，才能在處理各種事務(wù)時(shí)悠游自如，從容不迫，應(yīng)變無(wú)窮。在今天這個(gè)信息爆炸，生活節(jié)奏越來越快的時(shí)代，我們尤其需要這種“心如明鏡”的狀態(tài)，才能生活得更輕松快樂一點(diǎn)。今天的人都追求快，古人則說：欲速則不達(dá)。盡管我們想快，但心理急躁，就會(huì)失去冷靜、從容處理事情的能力，就會(huì)感到艱難和痛苦，就會(huì)以更糟的心情來對(duì)待生活，陷入一種惡性循環(huán)。其實(shí)我們的心靈本來有著驚人的能力和智慧，在沒有外物干擾、寧?kù)o平和的狀態(tài)下，能以更高的效率、更正確的方式來應(yīng)對(duì)所遇到的一切事情。如何才能擁有這種狀態(tài)呢？答案就是一個(gè)字：閑。白巖松說：“發(fā)呆，喝茶，看四季變化，都被認(rèn)為是無(wú)用的事，都不做。那有用的事如何提升呢？大家有創(chuàng)意的時(shí)間嗎？一有空就掏出手機(jī)，時(shí)間立刻被填補(bǔ)，手機(jī)拿走了人們的無(wú)聊，也拿走了伴隨著無(wú)聊的偉大創(chuàng)意。我的很多想法都是在喝茶發(fā)呆時(shí)想出來的，相反忙碌的時(shí)候沒有想出來?！遍e有兩種，一種是人閑心也閑，給自己一些時(shí)間，從繁忙中脫身出來；一種是人忙心不忙，這是需要靠人的閑去養(yǎng)，和在覺察克制中去修的。無(wú)論哪種，其實(shí)對(duì)我們做事都更有利。這也是莊子說的：無(wú)用之用，方為大用。不要像一個(gè)美國(guó)社會(huì)學(xué)家所說的：中國(guó)人活得太累了，他們的人生只有兩個(gè)詞，成功和拼搏……我很我很奇怪，他們連快樂都感受不到，卻想追求幸福。▽王陽(yáng)明說：“破山中賊易，破心中賊難。”如果你覺得諸事不順，疲憊不堪，身體也越來越差，卻