2023年高考歷史二輪復習試題（統(tǒng)編版通用）01從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立和鞏固Word版含解析

解密01從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立和鞏固AA組基礎練1．（2021年天津南開二模）2019年7月6日，聯(lián)合國教科文組織將位于浙江杭州的“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。通過良渚考古發(fā)掘，學者們普遍認為當時私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯。以下能作為直接證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是A．少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬 B．古城遺址布局與山形水勢充分契合C．城中發(fā)現(xiàn)20多萬千克的炭化稻堆積 D．古城外圍分布著體量巨大的水利系統(tǒng)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)私有制，產(chǎn)生了貧富分化，從而出現(xiàn)了階級分化，而在當時精美的玉器和陶器的隨葬品就是權貴階層的生活表現(xiàn)，故答案為A；B表明當時城市建造的水平，排除；C只能表明當時開始種植水稻，不能說明貧富分化，排除；D項只能反映水利系統(tǒng)的建設，排除。2．（2021年陜西咸陽二模）下圖為商代王位傳承示意圖。圖中橫箭頭表示兄弟關系，豎箭頭表示父子關系，斜箭頭表示堂兄弟或叔侄關系，數(shù)字表示即位順序。該圖示內(nèi)容表明商朝A．宗法制逐漸得以確立 B．王位繼承缺乏制度規(guī)范C．兄終弟及方式漸趨成熟 D．血緣宗法關系影響深遠【答案】B【解析】根據(jù)材料，商代王位世襲制下，有時父子相傳，有時兄弟相傳，沒有統(tǒng)一的傳為原則，故B正確；宗法制是西周時確立的，故A錯誤；材料有兄終弟及的傳位方式，但不知成熟程度，故C錯誤；材料與血緣宗法關系的影響無關，故D排除。3．（2021年北京市海淀區(qū)精華培訓學校三模）下列詩句中，創(chuàng)作于下圖所示水利工程竣工的歷史時期的是A．氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲B．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱C．穿來自秦漢，流出注湘漓D．萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。【答案】B【解析】材料是對戰(zhàn)國時期李冰父子都江堰的描述，其中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是戰(zhàn)國時期屈原《楚辭》的內(nèi)容，B正確；A是對西周時期《詩經(jīng)》的內(nèi)容，排除；C是對秦朝修建靈渠的描述，排除；D是對隋朝修建的京杭大運河的描述，排除。故選B。4．（2021年山東淄博三模）春秋時期，孔子為了實現(xiàn)自己的治世理想，先后去過衛(wèi)國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國等國游說各國君主，但途徑洛邑時卻未朝見周天子。對此合理的解釋是A．孔子對周禮的維護 B．諸侯爭霸的現(xiàn)實C．周天子勢力的衰微 D．地理空間的阻隔【答案】C【解析】孔子游說了多國諸侯卻未朝見周天子，這說明周天子勢力衰微，不足以實現(xiàn)孔子克己復禮的理想，故選C；孔子不朝見周天子不能說明他對周禮的維護，排除A；孔子周游列國正是在諸侯爭霸期間，而且孔子能夠周游列國，所以原因不是諸侯爭霸的現(xiàn)實和地理空間的阻隔，排除BD。5．（2021年湖北湖北模擬預測）楚國的先君鬻熊，在商衰周興時，審時度勢，率族及時投靠周文王受到周王室的重視，給予了“子”的封號，春秋時期，楚國國君熊通要求提升爵位等級，桓王不許，熊通聞之，怒曰：“吾先人熊鬻，有輔導二王之勞，僅封微國，遠在荊山，今地辟民眾，蠻夷莫不臣服，而王不加位，是無賞也；鄭人射王肩，而王不能討，是無罰也。無賞無罰，何以為王？由此可知（）A．楚國在軍事上已經(jīng)具備問鼎中原的實力 B．楚國“不服周”的態(tài)度純屬夜郎自大C．周楚兩國征戰(zhàn)給雙方都帶來深刻的影響 D．商周沿襲而來的“天下觀”受到挑戰(zhàn)【答案】D【解析】楚國的封號與其國力不相稱，“今地辟民眾，蠻夷莫不臣服”，楚王要求周天子提高其爵位，造拒后，斥責周天子“無賞無罰，何以為王”，以及“鄭人射王肩”可以看出，春秋時期周天子權威下降，商周沿襲而來的“天下觀”受到挑戰(zhàn)，D符合題意；材料沒有步及“問鼎中原”的信息，排除A；根據(jù)“今地辟民眾，蠻夷莫不臣服”可知，楚國具有一定的實力，并非夜郎自大，排除B；材料沒有涉及周楚兩國征戰(zhàn)的信息，排除C。6．（2021年北京豐臺二模）云夢睡虎地秦簡《為吏之道》記述了秦對官吏的各種要求，提出吏有五善：中（忠）信敬上、精（清）廉毋謗、舉事審當、喜為善行、龔（恭）敬多讓。還提到：君鬼臣忠，父茲（慈）子孝，政之本也；寬以治之；毋使民懼?？梢姡氐慕y(tǒng)治A．兼采儒家思想 B．專任法家之術C．雜糅陰陽學說 D．奉行無為而治【答案】A【解析】據(jù)題意可知，秦朝的法律中對官吏提出了各種要求，這些要求中包含了忠孝等儒家思想，說明秦的統(tǒng)治兼采儒家思想，而不是專任法家之術，故選A，排除B；材料中沒有體現(xiàn)雜糅陰陽學說，排除C；漢初奉行無為而治，排除D。7．（2021年浙江臺州二模）郡縣制幾乎盛行于中國整個封建時代，據(jù)《史記》記載：“縣集而郡，郡集而天下，郡縣治，天下無不治”。對此制度解讀不正確的是A．從根本上消除了地方與中央的對立B．秦代陸續(xù)出現(xiàn)郡、縣等新的地方行政區(qū)劃C．戰(zhàn)國時期開始出現(xiàn)中央集權的政治制度D．郡是直屬于中央的地方行政區(qū)劃【答案】B【解析】春秋戰(zhàn)國時期陸續(xù)出現(xiàn)了郡、縣等新的地方行政區(qū)劃，B符合題意；郡縣制下，郡縣官員由中央任命，從根本上消除了中央和地方的對立，A不符合題意，排除；戰(zhàn)國時期開始出現(xiàn)中央集權的政治制度，C不符合題意，排除；郡是直屬中央的地方行政區(qū)劃，D不符合題意，排除。8．（2021年遼寧撫順一模）自漢武帝以來，在“通經(jīng)致仕”制度下，大批儒士逐漸走上政治舞臺，實現(xiàn)與皇權的緊密結(jié)合，并日益發(fā)展成一支龐大的政治力量。這一現(xiàn)象A．反映出人倫對朝政的影響擴大 B．表明官員的辦事效率得到提高C．推動了儒學正統(tǒng)地位的確立 D．說明儒士已經(jīng)掌控了朝政【答案】A【解析】根據(jù)材料“大批儒士逐漸走上政治舞臺，實現(xiàn)與皇權的緊密結(jié)合，并日益發(fā)展成一支龐大的政治力量”結(jié)合所學知識可知，漢武帝時期確立儒家思想的正統(tǒng)地位后，受“通經(jīng)致仕”制度的影響，使得大批儒士受到重用，日益發(fā)展成一支龐大的政治力量，這就擴大了封建倫理對政治的影響，A項正確；材料內(nèi)容主要強調(diào)的是漢武帝時期確立儒學的正統(tǒng)地位，使得大批儒生走上政治舞臺，但不代表官員的辦事效率提高，B項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是漢武帝時期確立儒學正統(tǒng)地位的影響，而不是背景，C項錯誤；儒士形成一股龐大的政治力量不代表已經(jīng)掌握了朝政，并且不符合史實，D項錯誤。9．（2021年陜西寶雞一模）據(jù)統(tǒng)計,漢高祖時期的詔書多涵蓋封王、罷兵、求賢、大赦、定賦等內(nèi)容;文、景二帝則增加了勸農(nóng)、養(yǎng)老、和親、除刑等內(nèi)容;武帝時又出現(xiàn)了勸學、改元、擊匈奴等內(nèi)容;宣帝后,地震、日蝕等內(nèi)容多次寫入詔書。這表明西漢（）A．社會經(jīng)濟得以不斷發(fā)展 B．統(tǒng)治思想發(fā)生變化C．國家政權維持長期穩(wěn)定 D．皇權呈現(xiàn)集中趨勢【答案】B【解析】根據(jù)材料，漢高祖、文帝、景帝時期采用道家黃老之學，主張無為而治，詔書包含求賢、勸農(nóng)等內(nèi)容，漢武帝時有改元、擊匈奴，可見其想大展能力，推行尤為政治，這可見漢代統(tǒng)治思想發(fā)生變化，故B正確；材料詔書的內(nèi)容變化與社會經(jīng)濟發(fā)展無關，故A錯誤；材料與國家政權的穩(wěn)定無關，故C錯誤；材料與皇權的集中無關，故D錯誤。10．（2021年四川巴中二模）王莽篡漢后不久（公元9年），頒布詔令“今更名天下田日王田，奴婢曰私屬，皆不得買賣。其男口不滿八，而田過一井者，分余田與九族鄉(xiāng)黨……，敢有非井田而無法惑眾者，投諸四裔，以御魑魅……”。對該詔令理解正確的是A．防止了土地兼并，緩和了社會矛盾B．其復古政策背離封建土地私有制的發(fā)展趨勢C．推動了豪強地主田莊經(jīng)濟發(fā)展D．有利于王莽政權長治久安【答案】B【解析】材料中王莽的詔令大致意思為“宣布天下土地都是王田，奴婢都是私屬，不能買賣仿效古風實行井田制，如果有破壞這一法令的發(fā)配邊疆?！霸谶@樣的詔令下，土地變成了國家所有和當時封建社會的時代背景相背離，這樣的復古政策違背了土地私有指的歷史發(fā)展趨勢，觸及了地主階級和官僚集團的利益最終只會走向失敗，故選擇B選項；王莽篡漢后的“今更名天下田曰王田，奴婢曰私屬，皆不得買賣。其男口不滿八，而田過一井者，分余田與九族鄉(xiāng)黨……敢有非井田而無法惑眾者，投諸四裔，以御魑魅”政策并不能防止土地兼并，A項排除；該政策目的是為了打壓豪強地主，而不是推動了豪強地主田莊經(jīng)濟發(fā)展，C項排除；該政策脫離社會實際，不利于長治久安，D項排除。BB組提升練1．（2021年河南信陽一模）據(jù)西周青銅器銘文載，貴族格伯以“三十田”換取了某人的良馬四匹，官吏建立了文書檔案并規(guī)定了界限；裘衛(wèi)承擔了治理河流的工程，貴族厲答應以“五田”作為償付，后產(chǎn)生糾紛，官員前往裁決并勘定田地。這些銘文反映出西周中期A．土地兼并現(xiàn)象突出B．“田里不鬻”的格局已被打破C．宗法制度開始瓦解 D．官府對商業(yè)活動采取鼓勵政策【答案】B【解析】根據(jù)“以“三十田”換取了某人的良馬四匹”“貴族厲答應以“五田”作為償付”可以看出，周代的土地出現(xiàn)了自由買賣的現(xiàn)象，或者當成償還物進行交易，說明土地不能買賣的現(xiàn)狀已經(jīng)被打破，B項正確；材料沒有體現(xiàn)土地兼并，排除A；材料沒有體現(xiàn)宗法，排除C；材料沒有涉及官府的態(tài)度，排除D。2．（2021年四川涼山三模）考古發(fā)現(xiàn)，四川三星堆出土的青銅面具等文物保持著自己獨特的文化面貌，但其雕刻工藝明顯具有夏、商青銅器面具多扉棱裝飾的特點；銅尊等禮器與殷商青銅禮器形制也較為一致（如下圖）。據(jù)材料推知三星堆青銅縱目面具三星堆龍虎尊商代龍虎紋青銅尊A．三星堆匯集了多種民族的文明 B．巴蜀與中原地區(qū)存在文化交流C．巴蜀與中原地區(qū)文化基本一致 D．古代中國的手工業(yè)水平最先進【答案】B【解析】四川三星堆出土的青銅面具等文物具有夏、商青銅器面具多扉棱裝飾的特點，禮器與殷商青銅禮器形制也較為一致，說明巴蜀與中原地區(qū)存在文化交流，故選B；A項材料無法體現(xiàn)，排除；四川三星堆出土的青銅面具等文物保持著自己獨特的文化面貌，C項不符合題意，排除；沒有其他國家的對比，無法得出古代中國的手工業(yè)水平最先進，排除D。3．（2021年陜西咸陽三模）春秋戰(zhàn)國時期，一大批具有雄厚經(jīng)濟實力的富商大賈紛紛涌現(xiàn)，他們家有千金，甚至“與王者同樂”，成為名揚天下的富貴階層。人們看到“商賈可以富家，技藝足以糊口”，于是紛紛通財鬻貨。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)A．導致了宗法分封制的瓦解 B．表明社會經(jīng)濟活力得到釋放C．源于重農(nóng)抑商政策的松弛 D．有利于小農(nóng)經(jīng)濟的鞏固發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)題意內(nèi)容并結(jié)合所學可知，春秋戰(zhàn)國時期富商大賈的出現(xiàn)說明當時的商品經(jīng)濟得到發(fā)展，人們紛紛投身商業(yè)活動，通財鬻貨，說明社會經(jīng)濟活力得到了釋放，故選B；春秋戰(zhàn)國之前，宗法分封制就已經(jīng)走向瓦解，排除A；戰(zhàn)國時期才開始形成重農(nóng)抑商政策，排除C；商業(yè)活動的繁盛不利于小農(nóng)經(jīng)濟的鞏固，排除D。4．（2021年江西鷹潭二模）公元前609年，魯文公卒，隨之發(fā)生殺嫡立庶的君位之爭，結(jié)果文公庶子魯宣公即位。三桓（季氏、叔氏、孟氏）乘內(nèi)亂之機發(fā)展勢力，在各自的封地內(nèi)修筑城池，并以此為根據(jù)地操縱魯國，出現(xiàn)了“公室卑，三桓強”的局面。此據(jù)可知A．禮樂制度逐漸解體 B．魯國統(tǒng)治的瓦解C．分封制的完全崩潰 D．平民階層的崛起【答案】A【解析】材料中“殺嫡立庶”的行為說明當時出現(xiàn)禮崩樂壞的現(xiàn)象，A正確；魯國的統(tǒng)治并未瓦解，B排除；此時分封制開始走向瓦解，并未完全崩潰，C排除；材料與平民階層崛起無關，D排除。故選A。5．（2021年湖南永州二模）公元前214年，秦始皇為解決進攻南越的糧食供應，派史祿在今廣西興安縣境內(nèi)開鑿一條連接湘水和漓水的運河--靈渠，打通了糧道，將越族打敗后，在嶺南地區(qū)建置南海、桂林、象郡三郡，并遷徙50萬人戍守五嶺。由此可知，當時A．征服越族是秦完成統(tǒng)一的關鍵 B．交通運輸決定兼并戰(zhàn)爭的進程C．統(tǒng)一多民族國家的基本疆域逐步奠定 D．北方戰(zhàn)亂頻繁導致中原人口大量南遷【答案】C【解析】材料反映了秦朝開鑿靈渠，打敗越族，并設郡、移民對嶺南地區(qū)加強管理，這些措施有利于統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固，故C符合題意；公元前221年秦滅六國完成統(tǒng)一，而征服越族并不是秦完成統(tǒng)一的關鍵，故排除A；交通運輸并不是兼并戰(zhàn)爭的決定性因素，故排除B；公元前214年北方并非戰(zhàn)亂頻繁，故排除D。6．（2021年江西南昌一模）上計是將地方上的各級官吏所管轄的在一定時期的人口、財物和土地的變動數(shù)量以及稅收、支出的數(shù)量上報給相關官吏接受審計的思想。由此可見，秦朝實施上計制度的目的是A．規(guī)范官吏考核 B．增加政府收入C．強化中央集權 D．加強君主權力【答案】C【解析】材料“上計是將地方上的各級官吏所管轄的在一定時期的人口、財物和土地的變動數(shù)量以及稅收、支出的數(shù)量上報給相關官吏接受審計的思想”體現(xiàn)的是秦朝通過上計制度加強了對地方的控制，有利于中央加強的加強，因此C正確，ABD排除。故選C。7．（2021年內(nèi)蒙古包頭一模）東漢尚書陳忠說，舊時“三公”地位高、權力大，百官崇敬，現(xiàn)在的情況，完全不同了：“三公”雖有丞相之名，但實權在尚書手中，遇到大災時，卻又將之歸罪“三公”，甚至罷免。這說明當時漢朝A．官員考核懲罰嚴格B．抑制權臣打擊專橫C．漢承秦制矛盾凸顯 D．轉(zhuǎn)移相權加強皇權【答案】D【解析】根據(jù)“雖有丞相之名，但實權在尚書手中，遇到大災時，卻又將之歸罪“三公”，甚至罷免”可得出丞相的權力較之前有所下降，皇權加強，D項正確；材料與考核無關，排除A；材料只針對丞相，而不是權臣，排除B；材料沒有體現(xiàn)矛盾凸顯，排除C。8．（2021年遼寧撫順一模）漢武帝時期，分全國十三州，各州設一刺史，漢成帝改稱刺史為州牧。漢末年，漢靈帝提高州牧的地位，位僅次于九卿，掌管一州的軍政大權，形成州郡縣三級體制。這一措施A．為后來分裂割據(jù)埋下隱患 B．有利于加強中央集權C．擴大了漢朝統(tǒng)治范圍 D．有利于提高地方行政效率【答案】A【解析】根據(jù)材料“漢靈帝提高州牧的地位，位僅次于九卿，掌管一州的軍政大權，形成州郡縣三級體制”可知，刺史（州牧）的權力得到增強，這會對中央集權造成不好的影響，為后來分裂割據(jù)埋下隱患，所以A正確；根據(jù)材料可知，地方權力的增強不利于加強中央集權，所以B錯誤；材料強調(diào)的是漢朝地方長官權力的增強，不會“擴大了漢朝統(tǒng)治范圍”，所以C錯誤；材料內(nèi)容并不能體現(xiàn)地方行政效率的提高，所以D錯誤。9．（2021年湖北黃岡中學三模）春秋決獄是西漢中期儒家代表人物董仲舒提出來的，是一種審判案件的推理判斷方式，主要用孔子的思想來對犯罪事實進行分析、定罪，對此后法律產(chǎn)生巨大影響。但有學者認為將這一影響稱之為“以禮入法”或者法律的儒家化卻并不適當。這主要是因為A．儒家經(jīng)典未涉及法的解釋 B．儒、法治國理念存在差異C．儒學演變未適應統(tǒng)治需要 D．審判案件有一定的主觀性【答案】B【解析】材料反映出漢武帝推崇儒學后，儒學影響著后世法律，但不能說明法律的儒家化。董仲舒改造儒學也兼采了法家思想，但儒、法家治國理念存在差異，因而不能說漢代法律儒家化，故B項正確；儒家經(jīng)典不解釋法治原理是客觀存在的，這與漢代法律是否儒家化無關，A項錯誤；該時期儒學演變正是適應統(tǒng)治的需要，C項錯誤；審判案件有一定的主觀性是春秋決獄的局限性之一，與題目主旨不符，D項錯誤。10．（2021年江蘇揚州二模）下圖漢畫像石展現(xiàn)的是西王母和奇禽異獸、周公輔成王、樂舞、庖廚、出行等場景，構(gòu)成一幅兼容并包、涵育萬象的美學圖景。后漢王延壽也說兩漢的雕塑繪畫是“雜物奇怪，山神海靈”“忠臣孝子，賢愚成敗，靡不載敘”。這反映漢代藝術A．恪守“厚人倫、美教化”信條 B．儒家思想和浪漫情懷交融并存C．關注現(xiàn)實，充滿市民生活氣息 D．古樸稚拙，展現(xiàn)民族融合氣度【答案】B【解析】據(jù)材料“雜物奇怪，山神海靈”可知，漢代藝術以神話傳說為內(nèi)容，具有浪漫情懷；據(jù)材料“忠臣孝子，賢愚成敗，靡不載敘”結(jié)合漢代獨尊儒術的歷史背景，可知漢代藝術與儒家“忠孝仁義”的思想相契合，故B選項正確；“厚人倫、美教化”只是對“忠臣孝子，賢愚成敗，靡不載敘”的概括，不全面，A選項錯誤；關注現(xiàn)實的說法顯然與材料“雜物奇怪，山神海靈”不符，C選項錯誤；據(jù)材料“西王母和奇禽異獸、周公輔成王、樂舞、庖廚、出行”可知，這里的兼容并包與民族融合無關，D選項錯誤。11．（2021年四川成都三模）閱讀材料，完成下列要求材料《急就篇》是西漢后期官方頒布的學童識字課本和常識課本，其中，“姓氏名字”部分記錄了不少常見姓氏和名字。20世紀，位于河西走廊的漢代居延要塞遺址先后出土三萬余枚簡麟，內(nèi)容起自西漢中期，止于東漢中后期，統(tǒng)稱居延漢簡。有學者發(fā)現(xiàn)，《居延漢簡》所載人名與《急就篇）相合者約30個。這些漢簡所裁人物，有的籍屬邊郡，有的來自內(nèi)地（如表所示）。表：《居延漢簡》與《急就篇》人名互證（部分）《急就篇》《居延漢筒》所裁“姓+名”“職街+（姓）名”“籍貫+姓名”宋延年京兆尹長安南衛(wèi)張延年、河陽里張延年、“第五隧長”趙延年、沛鄢山蒼縣蔡里趙延年、田延年、呂延年衛(wèi)益壽卜益壽、李監(jiān)壽周干秋周千秋、朱千秋、傅千秋、蕭千秋高辟兵霍辟兵、“尉史”辟兵郝利親馮利親、盧利親、丁利親馮漢強“甲集侯”漢強景君明游君明、任君明董奉德丁奉德、司馬奉德由廣國“從史”廣國、“守城尉”廣國曹富貴“宜昌候”王富貴減罷軍“餅庭長”罷軍、蘇罷軍郭破胡丁破胡、“萬世隧長”破胡、“甲渠侯”破胡左地余胡地余、孫地余根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，圍繞“漢代人名”擬定一個論題并予以闡述。（要求；論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）【答案】【示例一】論題：《急就篇》與《居延漢簡》的人名互證，體現(xiàn)出漢代人積極奮進的精神狀態(tài)。闡述：《急就篇》是官頒啟蒙課本，《居延漢簡》是邊塞原始文書記錄，二者所載人名多有重復，表明這些人名既符合官方意識形態(tài)又在社會上廣泛使用?！扒铩薄把幽辍薄耙鎵邸钡热嗣钠毡槭褂?，反映出漢代人對現(xiàn)世的眷念；“漢強”“破胡”“廣國”反映出漢代人對朝廷和國家的熱愛；“辟兵”“罷軍”“君明”反映出漢代人對安定生活的期望“利親”“奉德”反映出漢代人對以孝為代表的道德倫理的認同；“富貴”“地余”反映出漢代人對生活富足的追求。綜上所述，這些人名涵蓋政治、軍事、經(jīng)濟、思想、社會生活諸方面漢代人的精神追求和境界，展現(xiàn)出熱烈、積極、上進的文化心態(tài)。【示例二】論題：《