步步為贏5《孔乙己》導(dǎo)學(xué)案_第1頁
步步為贏5《孔乙己》導(dǎo)學(xué)案_第2頁
步步為贏5《孔乙己》導(dǎo)學(xué)案_第3頁
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步步為贏5《孔乙己》導(dǎo)學(xué)案_第5頁
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【步步為贏】5《孔乙己》導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點、難點(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、認(rèn)識孔乙己這一人物形象。2、分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。(二)學(xué)習(xí)重點分析孔乙己這一人物形象,學(xué)習(xí)小說多角度鮮明、生動刻畫人物的寫法。(三)學(xué)習(xí)難點了解作者對腐朽的封建科舉制度及病態(tài)社會的批判,感念社會的進(jìn)步,培養(yǎng)學(xué)生悲天憫人的情懷。二、知識概覽圖三、新課導(dǎo)引大凡讀過魯迅小說的人,幾乎沒有人不知道《孔乙己》的;大凡讀過《孔乙己》的人,無不在心中留下孔乙己這個深受封建科舉制度和封建思想毒害的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶,魯迅先生自己曾說過,在他創(chuàng)作的短篇小說中,他最喜歡《孔乙己》。他為什么對《孔乙己》如此鐘愛,而孔乙己又是怎樣一個藝術(shù)形象呢?今天,我們就一起走進(jìn)小說——《孔乙己》,去體味作品復(fù)雜的情感內(nèi)蘊。四、教材精華魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺,柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝?!径挝觥拷淮斯适掳l(fā)生的具體環(huán)境和社會文化背景,為主人公的出場及性格命運的展開作好了鋪墊。這一自然段刻意渲染了酒店顧客的兩大群體,實際是為下文描寫孔乙己獨特的形象作鋪墊?!酒肺丁俊扒咝蔚拇蠊衽_”先置景,以其物狀其形,易于理解。這也是來這里的人們不同社會地位的“分界線”,柜臺內(nèi)外兩重天?!扒咝巍惫衽_、“鹽煮筍”“茴香豆”展示了濃郁的地域文化特色,交代客觀環(huán)境。“站”著喝,竟是休息,是因為窮,生活在社會底層的勞苦大眾得不到平等的待遇。“踱”是享受。這個動詞形象地揭示了有錢階級悠閑自得的神態(tài)、擺闊架子的姿態(tài),可謂一字盡傳其神。我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計,掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有水沒有,父親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重監(jiān)督之下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了?!径挝觥窟M(jìn)一步交代背景,“我”的出現(xiàn)確立了小說的敘述視角?!酒肺丁俊岸桃聨汀迸c“穿長衫的”涇渭分明的社會群體,為下文孔乙己出場奠定基礎(chǔ),對比鮮明。“長衫主顧”有權(quán)有勢,“掌柜”對他們尊崇有加?!拔摇薄皹幼犹怠?,沒資格侍候,因此有機會見到孔乙己。“掌柜”嚴(yán)厲冷酷,“主顧”態(tài)度蠻橫,暗示人們之間的關(guān)系冷酷無情。我從此便整天的站在柜臺里,專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職,但總覺有些單調(diào),有些無聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得?!径挝觥俊拔摇币蚬ぷ鞯膯握{(diào)、無聊和生活的苦悶而特別記起給自己帶來笑聲的孔乙己。第一部分:描寫咸亨酒店,交代時代背景及環(huán)境。(開端)【品味】以“我”工作的“單調(diào)”“無聊”以及掌柜的“兇臉孔”,突出孔乙己所帶來的歡樂,引起對他的回憶,也從側(cè)面隱隱約約地透露了孔乙己的性格特點——能給別人帶來歡樂。孔乙已是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。(①怎樣理解“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話?)他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己??滓壹阂坏降?,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西子!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。(②在這個自然段中,作者描寫孔乙己外貌用的是什么寫法?從外貌描寫中可以看出孔乙已是怎樣的一個人物形象?)【段析】這一自然段從肖像、衣著、語言、動作、神態(tài)揭示孔乙己自命清高、好喝懶做、迂腐不堪的性格特點。人們從外表上嘲笑孔乙己?!酒肺丁俊翱滓壹骸ㄒ坏娜恕笔沁@尊雕像的概貌。它是孔乙己一生的寫照,包括他的身份、地位、性格及其生活的社會背景?!扒喟啄樕笔鞘巢还沟谋碚?;“皺紋間”的“傷痕”是經(jīng)常受人凌辱的記號;“花白的胡子”是歲月的記錄、潦倒的象征;“長衫”“又臟又破”是貧窮的標(biāo)記,與長衫客的長衫迥然不同?!皾M口之乎者也”,自視清高,賣弄學(xué)問?!吧洗笕丝滓壹骸本b號的來歷,使孔乙已有姓無名,更具諷喻內(nèi)涵。“笑”相貌、“笑”衣著、“笑”語言、“笑”外號、“笑”傷疤、“笑”偷書,逐層深入,由表及里?!芭拧弊蛛m寫動作,表現(xiàn)的卻是神態(tài)??滓壹涸诟F人面前炫耀的心理,表現(xiàn)得形神兼?zhèn)??!案`書”不算“偷”,在孔乙己看來,讀書是最高尚的事。任何事只要和書有關(guān),就值得尊敬,甚至連偷書也有點光榮。這只是一種托詞,“偷”和“竊”并無區(qū)別。交代孔乙己的經(jīng)歷,為寫他的落魄作鋪墊。聽人家背地里談?wù)?,孔乙己原來也讀過書,但終于沒有進(jìn)學(xué),又不會營生;于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書,換一碗飯吃??上钟幸粯訅钠猓闶呛煤葢凶?。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書的人也沒有了。出山乙己沒有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠:雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字?!径挝觥窟\用插敘的寫法,概括介紹孔乙己的經(jīng)歷?!酒肺丁總?cè)面描寫,交代孔乙己好喝懶做的惡習(xí),在店里“品行卻比別人都好”,“不拖欠”酒店的賬。孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問道,“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道,“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。【段析】人們嘲笑孔乙己心靈上的傷疤,令其窘迫,反映出人們的麻木與殘酷?!酒肺丁俊翱滓壹?,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”人們明知故問,含諷刺意味?!安恍贾棉q”,認(rèn)為不值得爭辯??滓壹簝?nèi)心的驕傲、自負(fù)顯露無遺。以“快活的空氣”突出作者對那些冷酷無情、麻木不仁、孤陋寡聞的人們的諷刺,點明孔乙己心靈上的傷疤,從側(cè)面交代了封建科舉制度對他的毒害之深以及當(dāng)時殘酷、冷漠的人際關(guān)系。在這些時候,我可以附和著笑,掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己,也每每這樣問他,引入發(fā)笑??滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌欤阒缓孟蚝⒆诱f話。有一回對我說道,“你讀過書么?”我略略點一點頭。他說,“讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我么?便回過臉去,不再理會??滓壹旱攘嗽S久,很懇切的說道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時候,寫賬要用?!蔽野迪胛液驼乒竦牡燃夁€很遠(yuǎn)呢,而且我們掌柜也從不將茴香豆上賬;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰要你教,不是草頭底下一個來回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個指頭的長指甲敲著柜臺,點頭說,“對呀對呀!……回字有四樣寫法,你知道么?”我愈不耐煩了,努著嘴走遠(yuǎn)??滓壹簞傆弥讣渍毫司?,想在柜上寫字,見我毫不熱心,便又嘆一口氣,顯出極惋惜的樣子?!径挝觥靠滓壹航獭拔摇睂懽?,表現(xiàn)了孔乙己的善良和“我”的冷漠?!酒肺丁俊盎剡^臉去”“不再理會”表現(xiàn)了“我”的冷漠。從“我”對孔乙己冷漠的態(tài)度也可以看出當(dāng)時社會背景的冷酷?!盎刈钟兴臉訉懛ā北憩F(xiàn)了孔乙己的迂腐,受科舉制度毒害之深。有幾回,鄰居孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子??滓壹褐嘶?,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多了,我已經(jīng)不多了?!敝逼鹕碛挚匆豢炊梗约簱u頭說,“不多不多!多乎哉?不多也?!庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。【段析】孔乙己給孩子們吃豆,進(jìn)一步表現(xiàn)了他善良的一面。第二部分第一層:作者以一系列生動逼真又極具概括力的細(xì)節(jié),傳神地刻畫了孔乙己的迂腐性格,展示了他的不幸遭遇。【品味】從孩子們的態(tài)度可以看出孔乙己善良的本質(zhì),他是十分和藹可親的?!安欢唷薄岸嗪踉铡?,出自《論語》,迂腐可笑,酸氣十足。孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)賬,取下粉板,忽然說,“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢!”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道,“他怎么會來?……他打折了腿了。”掌柜說,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞砟?”“后來打折了腿了?!薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰曉得?許是死了?!闭乒褚膊辉賳?,仍然慢慢的算他的賬。【段析】孔乙己因偷丁舉人家的東西被打折了腿。【品味】側(cè)面描寫,因偷被打折腿?!熬埂北砻鲃幼餍袨槌龀G?,出人意料,很有分量。丁舉人“家的東西”“偷得的么”一則表明人們對丁舉人的敬畏;二則表明丁舉人的殘暴,丁舉人與孔乙己同是讀書人,先爬到上層,對未爬到上層社會的孔乙己嚴(yán)加摧殘;三則表明孔乙己窮途末路,冒死求生,處境悲慘。中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音,“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛??;見了我,又說道,“溫一碗酒?!闭乒褚采斐鲱^去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好。”掌柜仍然同平常一樣,笑著對他說,“孔乙己,你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。(③孔乙己空長衫的時候來買酒,“排出九文大錢”,他被打折腿后再來買酒,是“摸出四丈大錢”。一“排”一“摸”,怎樣精彩地表現(xiàn)了孔乙己的性格?④各種人是如何取笑孔乙己的?應(yīng)怎樣理解?)【段析】孔乙己最后一次到咸亨酒店買酒的凄慘情景。第二部分第二層:寫孔乙己最后一次出場,肉體和精神徹底崩潰。第二部分:描寫孔乙己的經(jīng)歷、言行、性格和社會地位。(發(fā)展、高潮)【品味】自然環(huán)境描寫,渲染悲涼的氣氛,為孔乙己的再一次出現(xiàn)作鋪墊。又一次對孔乙己進(jìn)行外貌、動作、神態(tài)描寫。采用對比寫法:“青白臉色”與“黑而且瘦”對比;“高大”與“坐著”對比;“睜大眼睛”“爭辯”與“懇求”“卻不十分分辯”對比;“穿長衫”與“破夾襖”對比;“排”與“摸”對比。揭示了孔乙己的生活每況愈下,肉體上、精神上都已徹底崩潰?!邦j唐”意在寫孔乙己的落魄,更加深刻地反映出社會的殘酷,科舉制度對他的摧殘之深。“跌”表現(xiàn)了孔乙己仍舊迂腐,更加執(zhí)迷不悟。“摸”一詞表明孔乙己生活更加潦倒,與前文“排”有天壤之別?!靶Α边€在繼續(xù)。孔乙己已經(jīng)接近生命的邊緣,人們還照“笑”不誤,深刻揭露了人們的冷酷無情,用“笑”在“吃人”。自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。(⑤孔乙已是一個悲劇人物,然而全文沒有一個“悲”字出現(xiàn),貫串全文的一個字是什么?作者這樣安排線索用意何在?)【品味】因“欠十九個錢”而想起孔乙己,整個生命僅僅值“十九個錢”,卑賤到了極點。這也體現(xiàn)了掌柜的自私與冷酷,惟“錢”是圖。“終于”是說從孔乙己最后一次到店里后,一直未再見到。“大約”表示推測語氣?!暗拇_”表示肯定語氣。如此境況,如此社會,如此人們,孔乙己只有死路一條。一九一九年三月。【段析】深刻地表現(xiàn)了孔乙己的悲慘命運和結(jié)局。第三部分:交代孔乙己的悲慘結(jié)局,深化文章主題,對人吃人的封建制度進(jìn)行了無情批判。(結(jié)局)答案速查:①長衫主顧和短衣幫之間,等級森嚴(yán),隔著一條鴻溝,但孔乙己卻和這兩種人都不同?!罢局染啤钡亩桃聨停际歉F困的勞動者??滓乙呀?jīng)濟地位低下,卻不愿意與他們?yōu)槲?,他又沒有資格擠進(jìn)隔壁房里與“穿長衫的”并起并坐。但是,他又不肯脫下那件又臟又破的長衫,為的是要擺讀書人的架子,以顯出非同一般,比“短衣幫”高貴,不屑與他們?yōu)槲???滓乙呀?jīng)濟狀況、社會地位和思想意識的嚴(yán)重矛盾,充分說明了他深受封建思想的毒害。課文用短短的一句話,點明了孔乙己的身份、地位及性格特點。②作者對孔乙己外貌的描寫采用的是白描手法。一出場,寫他“青白臉色”,是吃不飽,營養(yǎng)不良的特征;“皺紋間”的“傷痕”是雖已年老卻經(jīng)常受人凌辱的記號;“亂蓬蓬的花白的胡子”是歲月虛度的記錄;又臟又破的長衫是不勞動、貧窮的、證明。總之,孔乙己既不是養(yǎng)尊處優(yōu)的闊人,也不是飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動者。從外貌描寫中,我們可以看到他是一個好逸惡勞、窮困潦倒、飽受凌辱摧殘的悲劇人物形象。③作者對孔乙己的動作描寫最精彩的是兩次親手交錢買酒的動作。第一次:“孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,‘孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!’他不回答,對柜里說,‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!边@里既說“又”就不止一次;既說“新傷疤”則必有舊傷疤。說明他經(jīng)常被人毆打。然而孔乙己并不理睬,而是以“排出九文大錢”要酒要菜來顯示他的不可輕侮的“尊嚴(yán)”,是對挑逗者無聲的回?fù)?。“排”字寫的是動作,表現(xiàn)的卻不只是動作,還有神態(tài)。當(dāng)他把九文大錢放在手心,用拇指一個一個將錢用力推出,摁在柜臺上時,可以想見他心里、臉上都是十分得意的。這時的孔乙己也算得“闊綽”,但好景不長,果然他最后一次去買酒時,境遇就大不如前了。文中寫道:“一天的下半天……那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著……穿一件破夾襖,盤著兩腿……又說道,‘溫一碗酒?!麖钠埔麓锩鏊奈拇箦X……”這是一幅多么凄慘的圖畫啊!作者不僅從他的衣著(該穿棉襖的時令,而他只能穿件破夾襖)來表現(xiàn)他經(jīng)濟地位的跌落,而且更為傳神的是,用“排出九文大錢”的一個“排”字表現(xiàn)孔乙己的自賞自傲;而“摸出四文大錢”的“摸”字則顯得沮喪悲苦,窮困潦倒。而且在數(shù)目上,前次是“九文”,這次只是“四文”,還是乞求酒店給溫一碗酒。這兩個動作圍繞著一個“錢”字,不僅寫出孔乙已經(jīng)濟地位每況愈下,而且突出了他的窮酸迂腐、好逸惡勞、麻木不仁的個性特征。④孔乙己自身的可笑,是對封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,寄予了一定的同情。小伙計的笑,是不經(jīng)意的、“附和著笑”。鄰居孩子的笑,并非惡意,是“聽得笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑,是為孔乙己不倫不類的樣子,故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻快活。這是“病態(tài)社會”所致,反映了當(dāng)時社會里人與人的關(guān)系冷漠無情。掌柜及穿長衫人的笑,是以“欺凌、玩弄”為目的的笑。這是階級本性所決定的?!靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。⑤笑。小說以“我”為見證人,以“笑”為線索,孔乙己在笑聲中出場,在笑聲中活動,在笑聲中走向死亡。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進(jìn)行,以“喜”襯“悲”,增強了小說的悲劇效果。五、課堂檢測孔乙己那脫不下的長衫中學(xué)課本里魯迅先生的文章,讓我認(rèn)識了那位在咸亨酒店里以幾粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫,留在我記憶里的是他那似于永遠(yuǎn)也脫不下的長衫??滓壹簾o疑是舊知識分子的一個典型代表。透過他那破舊的長衫,我們窺見的是那個時代的無奈與守舊,是那種既不愿意承認(rèn)窘境又執(zhí)意恪守“清高”的心態(tài)。這,不得不讓我寄予極大的同情和憐憫,其間夾雜些許困惑。我們今天所處的時代,雖不見了孔乙己的長衫,但類似的人卻遠(yuǎn)沒有絕跡。雖說一些人不再身著那灰布長衫,但在他們名牌服飾的里面還固執(zhí)地罩著那件脫不下的無形的“長衫”。很顯然,這“長衫”存在于人們的意識深處。它禁錮了思維方式的變化,妨礙了觀念的更新和思想的解放,使一些人的視野不能開闊,目光流于短淺。在現(xiàn)實生活中,何曾不見這“長衫”一如影子似的制約和束縛著我們?我們這個時代倡導(dǎo)解放思想,更新觀念,而在一些人眼里,這只是一句書面的口號,一些文字材料上的“添加劑”。這些人思想僵化,因循守舊,處處為自己考慮,不愿放棄既得利益,把解放思想當(dāng)做裝點門面的飾物。畢竟我們生活在日新月異的時代,必須迅即脫下那陳舊的“長衫”,做一個健步如飛的先行者,做一個敢為天下先的弄潮兒。遺憾的是,那些“長衫者”對瞬息萬變、一日千里的形勢無動于衷,依舊我行我素,沉浸在往日的陳規(guī)陋習(xí)之中,甚至連承認(rèn)那件長衫存在的勇氣都沒有。只要我們認(rèn)真搜尋和思索一下周圍的人和事,就不難發(fā)現(xiàn),這該死的“長衫”還繼續(xù)扮演著重要角色,在現(xiàn)實生活的舞臺上仍然存在著那不死的身影。我們到底是該以此為榮,還是該以此為辱?孔乙己的時代早已消失。往昔漸去漸遠(yuǎn),思想常慮常新。只要觸及關(guān)于觀念的問題,我便會很自然地想到孔乙己的那件

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