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高考作文寫(xiě)作指導(dǎo):你怎么看待“游客為哄孩子開(kāi)心去拔孔雀羽毛”作文題近日,一段游客為哄孩子開(kāi)心徒手拔孔雀羽毛的視頻在網(wǎng)上流傳,無(wú)數(shù)網(wǎng)友為之憤怒。視頻顯示,一名白衣女子來(lái)到一只孔雀旁邊,仲手去抓孔雀的尾部羽毛,并用力將其拽下,隨后將羽毛遞給身邊的孩子。孔雀隨后快速遠(yuǎn)離該女子,飛到一處高地上。據(jù)悉,事發(fā)地點(diǎn)在某景區(qū),工作人員表示,目前孔雀暫無(wú)大礙,傷害孔雀的女于還未找到,但將保留對(duì)其追責(zé)的權(quán)利。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇發(fā)言稿,在班級(jí)觀看這則新聞后的評(píng)論活動(dòng)中,發(fā)表你的看法,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。寫(xiě)作指導(dǎo)審題限制性.真實(shí)情境的限制。材料為近期熱點(diǎn)新聞。材料內(nèi)容可以析分成這樣兩層:第一層「一段游客為哄孩子開(kāi)心徒手拔孔雀羽毛的視頻在網(wǎng)上流傳,無(wú)數(shù)網(wǎng)友為之憤怒〃,相當(dāng)于新聞導(dǎo)語(yǔ),簡(jiǎn)明扼要地概括交代了中心事件,第一句幾近〃零度報(bào)道〃;而后面一句〃無(wú)數(shù)網(wǎng)友為之憤怒〃則筆含春秋,流露出明顯的情感態(tài)度,大體上代替了主流的輿情民意。第二層,相當(dāng)于對(duì)事件的慢鏡頭回放,交代事件始末。材料涉及方方面面,提供了相對(duì)閉合又開(kāi)放的寫(xiě)作空間:一是要對(duì)此事進(jìn)行評(píng)論,要就事論事,緣事而發(fā),不能脫離材料;二是可將整個(gè)事件切分為幾個(gè)細(xì)節(jié)點(diǎn),如〃烘孩子開(kāi)心”〃徒手拔羽毛〃〃網(wǎng)友評(píng)論〃,分別立意。從事件涉及的話題來(lái)看,價(jià)值判斷主要體現(xiàn)在〃家庭教育〃〃公共文明〃〃規(guī)則與自由'〃自律與他律〃等方面。.典型任務(wù)的限制。首先是評(píng)論新聞這一任務(wù),要求考生旗幟鮮明地表明立場(chǎng),對(duì)〃為哄孩子開(kāi)心徒手拔孔雀羽毛〃的游客是口誅筆伐,還是理解寬容,不能不置可否,閃爍其詞;再者,考生應(yīng)發(fā)表自己的〃看法〃,如:家長(zhǎng)哄孩子開(kāi)心,不惜違背社會(huì)公德,顯現(xiàn)出公共文明素養(yǎng)和教育
智慧的缺失;〃發(fā)表你的看法〃也限制文體為議論文,文章體式為發(fā)言稿,寫(xiě)作時(shí)就要遵循發(fā)言稿的基本格式,開(kāi)頭有稱(chēng)呼語(yǔ),結(jié)尾有〃謝謝大家〃等套語(yǔ)辭令。除此之外,主體部分應(yīng)該具有〃對(duì)話意識(shí)〃〃受眾意識(shí)〃,營(yíng)造與同學(xué)交流的真切鮮活的互動(dòng)情境,尤其在內(nèi)容上,可適當(dāng)結(jié)合中學(xué)生實(shí)際談公共文明、公序良俗等。.價(jià)值判斷的限制。首先從整體上感知、領(lǐng)會(huì)材料透出的情感傾向和價(jià)值取向,毋庸置疑,無(wú)論是〃無(wú)數(shù)網(wǎng)友為之憤怒〃,還是工作人員〃保留對(duì)其追責(zé)的權(quán)利〃,字里行間滲透著對(duì)當(dāng)事人的撻伐,這是首先必須明確的,任何反彈琵琶式的刻意求新,如〃為哄孩子開(kāi)心不惜拔掉孔雀羽毛,可憐天下父母心〃之類(lèi)都有悖核心價(jià)值觀。1.立意角度自由。1.立意角度自由。圍繞上述價(jià)值判斷,可條分縷析,從不同角度、不同側(cè)面透析這一事件,提煉出具體立意,可謂〃橫看成嶺側(cè)成峰〃:從徒手拔掉羽毛這一角度可立意為:善待生靈萬(wàn)物/拒絕暴戾恣睢與動(dòng)物和諧相處;從拔孔雀羽毛——不顧文明底線角度可立意為:遵守公序良俗,涵養(yǎng)公共文明,提升整個(gè)社會(huì)文明的水平;從事件效果來(lái)揆情度理,可立意為:家長(zhǎng)是孩子的老師,做好行為示范,言傳身教;從動(dòng)物園保留追責(zé)的權(quán)利這一容易忽略的角度也可深入挖掘,立意為:對(duì)待不文明行為不可放縱,讓違背規(guī)則、踐踏文明的人有所畏懼??傊牧显O(shè)置真實(shí)、鮮活的現(xiàn)場(chǎng)情境,讓我們來(lái)評(píng)論,雖角度各異,言人人殊,但必須言之有理,言之成理,持之有故。.聯(lián)想和思考是開(kāi)放的。圍繞上述立意角度,可有序展開(kāi)聯(lián)想思考,充實(shí)文章內(nèi)容:如立意為〃善待動(dòng)物,人與動(dòng)物和諧相處〃,由此可反面聯(lián)想到最近的熱點(diǎn)新聞一一更確切地說(shuō)是〃暖聞〃——〃一路向北〃,野象侵入人類(lèi)活動(dòng)領(lǐng)地,但沿途民眾熱情相待,善待象群,與材料中的徒手拔羽毛形成鮮明對(duì)比。如立意為〃家庭教育〃,可聯(lián)想到古人的〃父母之爰子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)〃,想到古人教育孩子的智慧,也可想到近期的熱點(diǎn)素材,如〃不喊媽協(xié)議〃〃家庭契約精神〃等,意在論證家庭教育,不應(yīng)毫無(wú)原則地遷就孩子,不能像這位家長(zhǎng)為博取孩子一笑就行為失范,應(yīng)該理性審慎,從小給孩子傳遞正確的價(jià)值觀。如立意為〃涵養(yǎng)公共文明〃,可自然聯(lián)想到〃高鐵霸座〃〃扒火車(chē)門(mén)〃等輿情事件,類(lèi)比延伸拓展。解題本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,主要考查價(jià)值觀和批判質(zhì)疑能力。相對(duì)來(lái)說(shuō),材料明晰,任務(wù)明確。審題時(shí),可以整體感知把握材料的意蘊(yùn),也可捕捉材料、事件中最觸動(dòng)自己的一點(diǎn),充分發(fā)散思維,將不同立意一羅列,然后仔細(xì)甄別,去粗取精,去偽存真,大體說(shuō)來(lái),〃珍爰生命"公共文明〃〃公序良俗〃〃家庭教育〃最為切合材料,應(yīng)為核心立意。確定立意后,可圍繞相關(guān)話題充分展開(kāi)。如家庭教育,作為學(xué)生,可以從子女的視角來(lái)感知:父母對(duì)子女的爰,我們需要怎樣的家庭教育,父母應(yīng)怎樣言傳身教?總之,徒手拔孔雀羽毛僅僅是一個(gè)例子、一種現(xiàn)象,考生要能透過(guò)現(xiàn)象看到問(wèn)題的本質(zhì)。參考立意切題立意:.恪守公序良俗,涵養(yǎng)公共文明。.你今天的樣子就是孩子未來(lái)的模樣。.對(duì)傷害動(dòng)物行為堅(jiān)決說(shuō)不。.傷害景區(qū)動(dòng)物,必須追責(zé)。.爰其子應(yīng)以身教之。.傷害動(dòng)物就是傷害你的孩子。題立意:.可憐天下父母心。(刻意求新,未能體會(huì)材料中透出的感情傾向和價(jià)值判斷,違背正確的主流核心價(jià)值觀。).人應(yīng)該知恥明理。(針對(duì)性不強(qiáng),和材料練習(xí)不大。)范文展示(一)雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之胡詩(shī)宇親爰的同學(xué)們:大家好!很高興能夠在此代表我們小組發(fā)言。我發(fā)言的主題是〃隨曰爰之,其實(shí)害之〃。新聞中,母親為了哄孩子開(kāi)心拔下孔雀的羽毛,還將孔雀尾羽當(dāng)作〃禮物〃送給孩子,著實(shí)讓觀者大跌眼鏡。這樣的場(chǎng)景,不禁讓我想起柳宗元在《種樹(shù)郭橐駝傳》中寫(xiě)到的:〃雖曰爰之,其實(shí)害之?!ǜ`以為,如此行為表面上是爰孩子的表現(xiàn)。身為母親,想要把最好的東西給孩子,孩子想要的都盡力滿足他。但實(shí)則,這卻是打著所謂〃爰孩子〃的幌子在害他。身為父母,以傷害動(dòng)物為代價(jià)滿足孩子的一時(shí)之欲實(shí)在不可取。父母應(yīng)該教育孩子爰護(hù)動(dòng)物,給孩子樹(shù)立正確的是非觀、價(jià)值觀,更應(yīng)該以身作則。一個(gè)有修養(yǎng)的母親會(huì)鑄就孩子良好的品質(zhì)。同學(xué)們,爰其子則應(yīng)以身而教之。盧梭曾說(shuō):〃真正的教育不在于口授而在于身教?!ǜ改甘呛⒆咏K生的老師,父母的一言一行會(huì)影響孩子的一生。父母有教養(yǎng)就是最好的教育。一對(duì)上海夫妻因擔(dān)心乘飛機(jī)時(shí)一歲的孩子會(huì)吵到其他乘客休息,特地準(zhǔn)備了耳塞和糖果,還手寫(xiě)卡片提前告知同行乘客。熊孩子將墨水從陽(yáng)臺(tái)潑下,染黑了樓層住戶的衣服,母親手洗被弄臟的衣物,還請(qǐng)專(zhuān)人清理樓梯外墻。這些父母都以身作則,或?yàn)樗丝紤],細(xì)致入微;或勇于認(rèn)錯(cuò),積極彌補(bǔ)。同學(xué)們「爰子,教之以義方,弗納于邪?!ǜ改笐?yīng)該言傳身教將正確的價(jià)值觀念根植于對(duì)孩子的教育之中。君不見(jiàn),革命烈士藍(lán)蒂裕以生命述說(shuō)肩上的家國(guó)大義,告誡幼小的孩子要為祖國(guó)〃耕荒〃。君不見(jiàn),邊疆牧民拉齊尼一家三代戍守邊疆,傳承守護(hù)。君不見(jiàn),彭士祿院士受父親彭湃影響將一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)。我們慢慢長(zhǎng)大,也慢慢讀懂了一本名叫〃父母〃的書(shū),這本書(shū)上寫(xiě)滿了責(zé)任與擔(dān)當(dāng),這本書(shū)上滿是期許與盼望。〃義方既訓(xùn),家道穎穎?!?當(dāng)我們把從中所學(xué)到的東西外化于言行,我們便成為了一個(gè)大寫(xiě)的〃人”。同學(xué)們「教育,是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!ㄉ眢w力行的教育如同溫潤(rùn)的春雨,在無(wú)聲無(wú)息之間就滋潤(rùn)了兒女稚嫩而充滿生機(jī)的心靈田野和靈魂沃土。父母更應(yīng)該成為孩子們的榜樣,以其自身教育兒女。家風(fēng)既傳,華夏則安。我的發(fā)言完畢,謝謝大家!點(diǎn)評(píng)文章開(kāi)篇聯(lián)想到《種樹(shù)郭橐駝轉(zhuǎn)》中的名句,妙語(yǔ)金句中足見(jiàn)作者慧心匠心,引用極其貼切,寥寥八個(gè)字,揭示了家長(zhǎng)此舉的危害,頗有見(jiàn)地。立論后,文章順勢(shì)深入,指出父母教育孩子應(yīng)該正確引導(dǎo),幫其樹(shù)立正確的是非觀、價(jià)值觀,父母應(yīng)注意言傳身教,以身作則。在就事論事的基礎(chǔ)上,文章類(lèi)比聯(lián)想,自然延伸,拓展深化,運(yùn)用鮮活新穎的例證,使文章具有不可辯駁的力量,而且具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。但文章絕不止于此,至此又奇峰突起,由此縱向上溯到歷史上的仁人志士,語(yǔ)出有典,意在從中汲取家庭教育的教益和智慧,古為今用,這樣使文章既具有現(xiàn)實(shí)的廣度、熱度,也具有歷史文化額厚度??傊恼隆ㄒh聯(lián)結(jié)〃〃起承轉(zhuǎn)合〃,章法井然而流轉(zhuǎn)自如,堪為不可多得的一篇佳作。范文展示(二)靚麗風(fēng)景,宜遠(yuǎn)觀之狄珂羽親爰的同學(xué)們:大家好!很高興能在此發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解!當(dāng)雍容華貴的孔雀徐徐展開(kāi)自己美麗的尾羽,你是否著迷于那一朵綺麗的綠色彩云?而當(dāng)那獨(dú)特的美景成為憂傷的屁股,你又是否會(huì)痛惜悲嘆?同學(xué)們,近日,一女子為哄娃,徒手拔羽毛的視頻引發(fā)眾人指責(zé),散落的羽毛令人深思。女子表面上不過(guò)拔了一根羽毛哄自己的小孩,但這行為的背后卻是素質(zhì)的喪失,文明的痛點(diǎn)。爰美之心,人皆有之,而若將這份眾樂(lè)樂(lè)之美自私地變?yōu)楠?dú)樂(lè)樂(lè)之占有,不僅破壞了其他游客觀賞美景的興致,更是對(duì)動(dòng)物生命敬畏的缺失!于孔雀而言,它懷著善意向人們展示華麗的羽衣,換來(lái)的卻是拔毛的疼痛,它歡樂(lè)的鳴叫終將變成哀鳴,那一聲聲痛苦的哀嚎是它對(duì)人類(lèi)丑惡罪行的控訴??兹覆粫?huì)再開(kāi)屏,它們只會(huì)以哀怨的目光表達(dá)自己的不幸。同學(xué)們,從此女子行為的目的來(lái)看,這背后也蘊(yùn)含著教育的缺失。白衣女子身為一位母親,取悅孩子的宗旨并無(wú)錯(cuò),但當(dāng)她以犧牲個(gè)人素質(zhì)的方式,不顧一切地傷害孔雀,這無(wú)疑是給孩子上了一堂反面教育課。在這堂課上,所謂的文明素質(zhì),景區(qū)秩序都被拋之腦后,眼前只有當(dāng)下的愉悅與滿足,長(zhǎng)此以往,孩子便會(huì)成為一個(gè)不顧他人利益,只愿縱情享樂(lè),為所欲為,不知邊界的愚蠢之人!父母是孩子最好的老師,自己尚且如此,那如何給孩子樹(shù)立一個(gè)正面的榜樣形象?其實(shí),諸如孔雀拔毛的不文明事件并不鮮見(jiàn)。動(dòng)物園里,用樹(shù)枝挑弄猴子,用煙頭燙傷野雞,用零食砸老虎的行為層出不窮;歷史遺跡內(nèi),古老的城墻上隨性的墨跡,丹霞地貌上顯眼的腳印刺傷了我們的心靈……這一切的一切,都讓我們未嘗不悲憤文明的喪失,未嘗不悲嘆國(guó)人素質(zhì)的缺失!面對(duì)此類(lèi)事件的頻繁播報(bào),我們也必須采取相關(guān)措施進(jìn)行嚴(yán)格治理。作為游客,我們作為美景的欣賞者,就必須懷著對(duì)美的敬畏之心,遵循景區(qū)規(guī)則。作為開(kāi)放運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu),景區(qū)也應(yīng)加強(qiáng)園區(qū)管理,莫讓管理漏洞危及更多的美麗與魅力。同學(xué)們,孔雀拔毛事件拔出了文明旅游之痛,治理文明旅游之痛需要多方共同努力 !切莫讓素質(zhì)的羽毛散落一地,莫讓國(guó)人的素質(zhì)泯滅喪失!同學(xué)們,風(fēng)景獨(dú)美,遠(yuǎn)觀為上計(jì)!愿你我攜手,共創(chuàng)文明中華!我的分享完畢,謝謝大家!點(diǎn)評(píng)文章立意準(zhǔn)確,通
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