伏羲心得體會伏羲觀后感(九篇)

伏羲心得體會伏羲觀后感(九篇)描寫伏羲心得體會精選一

大家好!此刻我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

天水是中國歷史文化名城，古稱成紀(jì)、秦州，8000余年的悠久歷史，制造了光芒絢爛的古代文化，成為華夏禮貌的搖籃。這塊秀麗富裕的土地培育了中華民族人文始祖伏羲，開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首，代表了我國原始社會的一個歷史階段-----伏羲時代。伏羲的傳奇在中國源遠流長，最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書，都對伏羲事跡、功德進展高度概括，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

依據(jù)我國古史記載，伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼，它們均有“伏化犧牲”的意思。因此，我國聞名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟時代的出色代表。

有關(guān)伏羲的誕生有一段非常奇妙而奇妙的傳奇。相傳他的母親華胥氏，感孕一個巨大的腳印，20xx年后在天水生下了伏羲。古人以20xx年為一紀(jì)，伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國古代最早的感孕神話，反映了我國母系氏族社會“只知其母，不知其父”社會階段。

相傳伏羲的外表奇怪，“蛇身人首”。早在40年月，聞一多先生考證，“蛇身人首”實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊砰_掘證明，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)覺我國最早的人首蛇形圖案，被認(rèn)為是伏羲的化身。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向禮貌時期過渡的最出色的代表之一。他仰觀天象，俯查地理，對自然和人類社會的客觀規(guī)律進展科學(xué)總結(jié)，創(chuàng)畫了八卦，來教育人們趨吉避兇，表現(xiàn)萬物的變化法則，對人類作出了重要的歷史奉獻。伏羲制造了書契，代替了結(jié)繩記事的方法，之后促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制，確立了禮貌社會一夫一妻制的根底。伏羲創(chuàng)造了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu)，極大地提高了勞動生產(chǎn)率，使我國原始漁獵經(jīng)濟得到飛速進展。除此之外，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度，定節(jié)氣，總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥，制九針，創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟，作樂曲，開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化進展作出了多方面奉獻，不愧為宏大的中華文化英雄。

依據(jù)超多的史籍文獻和現(xiàn)代考古成果證明，天水是伏羲的誕生地，因此，天水自古以來被稱為“羲皇故里”，歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀，成為展現(xiàn)伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月，視察天水期間，欣然揮毫，題寫了“羲皇故里”，充分確定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

天水伏羲廟，又稱“太昊宮”，當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”，為全國重點文物愛護單位。依據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年)，明清曾九次重修擴建，最終構(gòu)成了這樣一座整肅雄偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

描寫伏羲心得體會精選二

各位游客：

大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

天水是中國歷史文化名城，古稱成紀(jì)、秦州，8000余年的悠久歷史，制造了光芒絢爛的古代文化，成為華夏文明的搖籃。這塊漂亮富裕的土地培育了中華民族人文始祖伏羲，開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首，代表了我國原始社會的一個歷史階段-----伏羲時代。伏羲的傳奇在中國源遠流長，最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書，都對伏羲事跡、功德進展高度概括，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

依據(jù)我國古史記載，伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼，它們均有“伏化犧牲”的意思。因此，我國聞名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟時代的出色代表。

有關(guān)伏羲的誕生有一段特別奇妙而奇妙的傳奇。相傳他的母親華胥氏，感孕一個巨大的腳印，20xx年后在天水生下了伏羲。古人以20xx年為一紀(jì)，伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國古代最早的感孕神話，反映了我國母系氏族社會“只知其母，不知其父”社會階段。

相傳伏羲的外表奇怪，“蛇身人首”。早在40年月，聞一多先生考證，“蛇身人首”實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊砰_掘證明，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)覺我國最早的人首蛇形圖案，被認(rèn)為是伏羲的化身。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時期過渡的最出色的代表之一。他仰觀天象，俯查地理，對自然和人類社會的客觀規(guī)律進展科學(xué)總結(jié)，創(chuàng)畫了八卦，來教育人們趨吉避兇，表現(xiàn)萬物的變化法則，對人類作出了重要的歷史奉獻。伏羲制造了書契，取代了結(jié)繩記事的方法，后來促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制，確立了文明社會一夫一妻制的根底。伏羲創(chuàng)造了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu)，極大地提高了勞動生產(chǎn)率，使我國原始漁獵經(jīng)濟得到飛速進展。除此之外，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度，定節(jié)氣，總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥，制九針，創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟，作樂曲，開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化進展作出了多方面奉獻，不愧為宏大的中華文化英雄。

依據(jù)大量的史籍文獻和現(xiàn)代考古成果證明，天水是伏羲的誕生地，因此，天水自古以來被稱為“羲皇故里”，歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀，成為展現(xiàn)伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月，視察天水期間，欣然揮毫，題寫了“羲皇故里”，充分確定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

天水伏羲廟，又稱“太昊宮”，當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”，為全國重點文物愛護單位。依據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年)，明清曾九次重修擴建，最終形成了這樣一座整肅雄偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

描寫伏羲心得體會精選三

大家好，我們已經(jīng)到達了目的地——伏羲廟。

伏羲廟原稱太昊宮，俗稱人宗廟，始建于公元1490年，也就是明弘治三年，是典型的明代建筑。伏羲廟整個廟宇坐北向南，現(xiàn)存建筑為兩門三進，自南向北有牌坊、廟宇、月臺，碑亭，主殿，古柏等。大家能夠看到，伏羲廟大門前有三座牌坊，呈品字形鼎立，給人一種莊重崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

那么大家此刻站的這個地便利是伏羲廟的前院，走過儀門我們將進入伏羲廟的中院，伏羲廟根據(jù)中國古代宮廷建筑形式布局建筑，它坐北朝南，占地1.8萬多平方米，主體建筑依照南北中軸線，自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對，整個建筑群采納均衡對稱的格局，總體布局沿南北中軸線縱向延長，有主有次，前呼后應(yīng)，具有典型的中國古代建筑風(fēng)格。

此刻，我們進到大殿里面看看。大家此刻看到的大殿正中心神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像，它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉，目光炯炯。大家能夠看到他手中拿有一個盤狀物，那這個盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。相傳是伏羲制造繪制的，伏羲畫卦的根底是以陰爻和陽爻象征陰陽，伏羲發(fā)覺宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統(tǒng)一的因素組成的，于是創(chuàng)造了八卦，用陰陽相互結(jié)合的八種符號：乾、坤、震、坎、離、艮、兌，分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象，成為世界的物質(zhì)根底，伏羲制造的易稱為“先天易”，其圖稱為“先天圖”，其卦稱為“先天卦”。

我們連續(xù)前行，此刻大家看到的這座大殿便是先天殿了，那里是整個伏羲廟的中心，是建筑群的主體局部，在大殿兩旁大家能夠看到許多柏樹，這些樹根本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原先縱八行，橫八列，共有64棵古柏，是根據(jù)八卦里64卦方位排植的。

大家此刻再來看一下這匹渾身有麟，長著翅膀的馬，這匹馬就是龍馬，為什么那里會消失這樣一座雕像呢?依據(jù)古書記載和民間傳奇，伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟發(fā)創(chuàng)畫了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺山下的渭河，那里流傳著伏羲畫卦的奇妙傳奇。在卦臺山下，渭河中心有一塊巨石，高出水面3米多，呈圓形，中空外實，形似太極。相傳有一天，伏羲畫卦是突然望見從渭河北岸上的一個洞中飛出了一匹龍馬，伏羲看到了龍馬身上的圖案，受到陰陽變化的啟發(fā)，創(chuàng)畫了八卦。

看完了龍馬塑，我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個相互疊合的石盤，這就是聞名的河圖洛書石盤。相傳遠古時期，洪水泛濫，一場突如其來的洪水滅亡了人類，只有和善的伏羲、女媧受到雷公的啟發(fā)，鉆進了一個大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后，兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦，擔(dān)當(dāng)起重建家園的神圣職責(zé)。為了繁衍后代，伏羲和女媧務(wù)必結(jié)親，但他們是兄妹，不能結(jié)親，于是他們想了個方法，兩個人約好分別應(yīng)對面站在天水南北兩山上，將兩個石盤滾下山，假如石盤剛好重合在一齊，那么就說明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一齊，人類才得以繁衍生存。那里的當(dāng)?shù)厝诵湃我殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤，夫妻便會永久和諧。

為了弘揚伏羲文化這一民族文化珍寶，每年農(nóng)歷五月十三日，相傳是龍的生日，那里會舉辦節(jié)慶活動“伏羲文化旅游節(jié)”，海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖，觀光旅游。

好，我的講解就到那里，請大家自由參觀。感謝。

描寫伏羲心得體會精選四

歡送來到素有“隴上小江南”之稱的天水。

天水位于甘肅省東南部，東與陜西省接壤，為隴東南門戶，總面積1.43萬平方公里，總?cè)丝?00多萬。

天水是絲綢之路南線東段隴關(guān)道和秦隴南道的交匯點，國家級歷史文化名城，得名于“天河注水”的傳奇。

是隴東南地區(qū)最大的政治、經(jīng)濟、文化中心，建城已有兩千多年的歷史。

那么來到天水，您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。

我們每個中國人始終把自己稱作“龍的傳人”，并為此驕傲。

龍，已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。

要說到龍的來歷，不能不追溯到三皇五帝時代，三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝，伏羲為三皇之首，被人們奉為神話傳奇中的“人文始祖”。

《史記·三皇本紀(jì)》記載：“太庖羲氏，風(fēng)姓，代燧人氏繼天而王。

母曰華胥，履大人跡于雷澤，而生庖羲于成紀(jì)。

蛇首人身，有圣德。

”那么這句話的意思是說，關(guān)于伏羲的誕生有一個特別奇妙的傳奇，相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個叫做雷澤的地方踩到了一個巨大的腳印，20xx年后，便生下了伏羲氏，古人以20xx年為一紀(jì)，伏羲氏的誕生地也就被稱為成紀(jì)。

這是我國最早的感孕神話，說明在中國母系氏族“只知其母，不知其父”的社會現(xiàn)象。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了伏羲廟。

伏羲廟始建于明弘治三年，也就詩元1490年，是典型的明代建筑。

伏羲廟原稱太昊宮，俗稱人宗廟，整個廟宇坐北向南，現(xiàn)存建筑為兩門三進，自南向北有牌坊、廟宇、月臺，碑亭，主殿，古柏等。

大家可以看到，伏羲廟大門前有三座牌坊，呈品字形鼎立，給人一種莊重崇高的感覺。

牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

那么大家現(xiàn)在站的這個地便利是伏羲廟的前院，走過儀門我們將進入伏羲廟的中院，伏羲廟根據(jù)中國古代宮廷建筑形式布局建筑，它坐北朝南，占地1.8萬多平方米，主體建筑依照南北中軸線，自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對，整個建筑群采納均衡對稱的格局，總體布局沿南北中軸線縱向延長，有主有次，前呼后應(yīng)，具有典型的中國古代建筑風(fēng)格。

我們連續(xù)前行，現(xiàn)在大家看到的這座大殿便是先天殿了，這里是整個伏羲廟的中心，是建筑群的主體局部，在大殿兩旁大家可以看到許多柏樹，這些樹根本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。

原來縱八行，橫八列，共有64棵古柏，是根據(jù)八卦里64卦方位排植的。

現(xiàn)在，我們進到大殿里面看看。

大家現(xiàn)在看到的大殿正中心神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像，它是我國保存最大的明代塑像。

伏羲身披樹葉，目光炯炯。

大家可以看到他手中拿有一個盤狀物，那這個盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。

相傳是伏羲制造繪制的，伏羲畫卦的根底是以陰爻和陽爻象征陰陽，伏羲發(fā)覺宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統(tǒng)一的因素組成的，于是創(chuàng)造了八卦，用陰陽相互結(jié)合的八種符號：乾、坤、震、坎、離、艮、兌，分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象，成為世界的物質(zhì)根底，伏羲制造的易稱為“先天易”，其圖稱為“先天圖”，其卦稱為“先天卦”。

大家現(xiàn)在再來看一下這匹渾身有麟，長著翅膀的馬，這匹馬就是龍馬，為什么這里會消失這樣一座雕像呢?依據(jù)古書記載和民間傳奇，伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟發(fā)創(chuàng)畫了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺山下的渭河，這里流傳著伏羲畫卦的奇妙傳奇。

在卦臺山下，渭河中心有一塊巨石，高出水面3米多，呈圓形，中空外實，形似太極。

相傳有一天，伏羲畫卦是突然觀察從渭河北岸上的一個洞中飛出了一匹龍馬，伏羲看到了龍馬身上的圖案，受到陰陽變化的啟發(fā)，創(chuàng)畫了八卦。

看完了龍馬塑，我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個相互疊合的石盤，這就是聞名的河圖洛書石盤。

相傳遠古時期，洪水泛濫，一場突如其來的洪水滅亡了人類，只有和善的伏羲、女媧受到雷公的啟發(fā)，鉆進了一個大葫蘆內(nèi)才幸免于難。

洪水退后，兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦，擔(dān)當(dāng)起重建家園的神圣職責(zé)。

為了繁衍后代，伏羲和女媧必需結(jié)親，但他們是兄妹，不能結(jié)親，于是他們想了個方法，兩個人約好分別面對面站在天水南北兩山上，將兩個石盤滾下山，假如石盤剛好重合在一起，那么就說明上天同意他們結(jié)合。

結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一起，人類才得以繁衍生存。

這里的當(dāng)?shù)厝诵湃我殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤，夫妻便會永久和諧。

為了弘揚伏羲文化這一民族文化珍寶，每年農(nóng)歷五月十三日，相傳是龍的生日，這里會舉辦節(jié)慶活動“伏羲文化旅游節(jié)”，海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖，觀光旅游。

好，我的講解就到這里，請大家自由參觀。

感謝。

描寫伏羲心得體會精選五

大家好，我們已經(jīng)到達了目的地――伏羲廟。

伏羲廟原稱太昊宮，俗稱人宗廟，始建于公元1490年，也就是明弘治三年，是典型的明代建筑。伏羲廟整個廟宇坐北向南，現(xiàn)存建筑為兩門三進，自南向北有牌坊、廟宇、月臺，碑亭，主殿，古柏等。大家能夠看到，伏羲廟大門前有三座牌坊，呈品字形鼎立，給人一種莊重崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

那么大家此刻站的這個地便利是伏羲廟的前院，走過儀門我們將進入伏羲廟的中院，伏羲廟根據(jù)中國古代宮廷建筑形式布局建筑，它坐北朝南，占地1.8萬多平方米，主體建筑依照南北中軸線，自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對，整個建筑群采納均衡對稱的格局，總體布局沿南北中軸線縱向延長，有主有次，前呼后應(yīng)，具有典型的中國古代建筑風(fēng)格。

此刻，我們進到大殿里面看看。大家此刻看到的大殿正中心神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像，它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉，目光炯炯。大家能夠看到他手中拿有一個盤狀物，那這個盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。相傳是伏羲制造繪制的，伏羲畫卦的根底是以陰爻和陽爻象征陰陽，伏羲發(fā)覺宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統(tǒng)一的因素組成的，于是創(chuàng)造了八卦，用陰陽相互結(jié)合的八種符號：乾、坤、震、坎、離、艮、兌，分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象，成為世界的物質(zhì)根底，伏羲制造的易稱為“先天易”，其圖稱為“先天圖”，其卦稱為“先天卦”。

我們連續(xù)前行，此刻大家看到的這座大殿便是先天殿了，那里是整個伏羲廟的中心，是建筑群的主體局部，在大殿兩旁大家能夠看到許多柏樹，這些樹根本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原先縱八行，橫八列，共有64棵古柏，是根據(jù)八卦里64卦方位排植的。

大家此刻再來看一下這匹渾身有麟，長著翅膀的馬，這匹馬就是龍馬，為什么那里會消失這樣一座雕像呢?依據(jù)古書記載和民間傳奇，伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟發(fā)創(chuàng)畫了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺山下的渭河，那里流傳著伏羲畫卦的奇妙傳奇。在卦臺山下，渭河中心有一塊巨石，高出水面3米多，呈圓形，中空外實，形似太極。相傳有一天，伏羲畫卦是突然望見從渭河北岸上的一個洞中飛出了一匹龍馬，伏羲看到了龍馬身上的圖案，受到陰陽變化的啟發(fā)，創(chuàng)畫了八卦。

看完了龍馬塑，我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個相互疊合的石盤，這就是聞名的河圖洛書石盤。相傳遠古時期，洪水泛濫，一場突如其來的洪水滅亡了人類，只有和善的伏羲、女媧受到雷公的啟發(fā)，鉆進了一個大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后，兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦，擔(dān)當(dāng)起重建家園的神圣職責(zé)。為了繁衍后代，伏羲和女媧務(wù)必結(jié)親，但他們是兄妹，不能結(jié)親，于是他們想了個方法，兩個人約好分別應(yīng)對面站在天水南北兩山上，將兩個石盤滾下山，假如石盤剛好重合在一齊，那么就說明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一齊，人類才得以繁衍生存。那里的當(dāng)?shù)厝诵湃我殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤，夫妻便會永久和諧。

為了弘揚伏羲文化這一民族文化珍寶，每年農(nóng)歷五月十三日，相傳是龍的生日，那里會舉辦節(jié)慶活動“伏羲文化旅游節(jié)”，海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖，觀光旅游。

好，我的講解就到那里，請大家自由參觀。感謝。

描寫伏羲心得體會精選六

歡送來到素有“隴上小江南”之稱的天水。天水位于甘肅省東南部，東與陜西省接壤，為隴東南門戶，總面積1.43萬平方公里，總?cè)丝?00多萬。天水是絲綢之路南線東段隴關(guān)道和秦隴南道的交匯點，國家級歷史文化名城，得名于“天河注水”的傳奇。是隴東南地區(qū)最大的政治、經(jīng)濟、文化中心，建城已有兩千多年的歷史。

那么來到天水，您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟。我們每個中國人始終把自己稱作“龍的傳人”，并為此驕傲。龍，已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說到龍的來歷，不能不追溯到三皇五帝時代，三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝，伏羲為三皇之首，被人們奉為神話傳奇中的“人文始祖”?！妒酚洝と时炯o(jì)》記載：“太庖羲氏，風(fēng)姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡于雷澤，而生庖羲于成紀(jì)。蛇首人身，有圣德。”那么這句話的意思是說，關(guān)于伏羲的誕生有一個特別奇妙的傳奇，相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個叫做雷澤的地方踩到了一個巨大的腳印，20xx年后，便生下了伏羲氏，古人以20xx年為一紀(jì)，伏羲氏的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國最早的感孕神話，說明在中國母系氏族“只知其母，不知其父”的社會現(xiàn)象。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了伏羲廟。伏羲廟始建于明弘治三年，也就是公元1490年，是典型的明代建筑。伏羲廟原稱太昊宮，俗稱人宗廟，整個廟宇坐北向南，現(xiàn)存建筑為兩門三進，自南向北有牌坊、廟宇、月臺，碑亭，主殿，古柏等。大家可以看到，伏羲廟大門前有三座牌坊，呈品字形鼎立，給人一種莊重崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

那么大家現(xiàn)在站的這個地便利是伏羲廟的前院，走過儀門我們將進入伏羲廟的中院，伏羲廟根據(jù)中國古代宮廷建筑形式布局建筑，它坐北朝南，占地1.8萬多平方米，主體建筑依照南北中軸線，自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對，整個建筑群采納均衡對稱的格局，總體布局沿南北中軸線縱向延長，有主有次，前呼后應(yīng)，具有典型的中國古代建筑風(fēng)格。

我們連續(xù)前行，現(xiàn)在大家看到的這座大殿便是先天殿了，這里是整個伏羲廟的中心，是建筑群的主體局部，在大殿兩旁大家可以看到許多柏樹，這些樹根本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原來縱八行，橫八列，共有64棵古柏，是根據(jù)八卦里64卦方位排植的。

現(xiàn)在，我們進到大殿里面看看。大家現(xiàn)在看到的大殿正中心神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像，它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉，目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一個盤狀物，那這個盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。相傳是伏羲制造繪制的，伏羲畫卦的根底是以陰爻和陽爻象征陰陽，伏羲發(fā)覺宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統(tǒng)一的因素組成的，于是創(chuàng)造了八卦，用陰陽相互結(jié)合的八種符號：乾、坤、震、坎、離、艮、兌，分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象，成為世界的物質(zhì)根底，伏羲制造的易稱為“先天易”，其圖稱為“先天圖”，其卦稱為“先天卦”。

大家現(xiàn)在再來看一下這匹渾身有麟，長著翅膀的馬，這匹馬就是龍馬，為什么這里會消失這樣一座雕像呢?依據(jù)古書記載和民間傳奇，伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟發(fā)創(chuàng)畫了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺山下的渭河，這里流傳著伏羲畫卦的奇妙傳奇。在卦臺山下，渭河中心有一塊巨石，高出水面3米多，呈圓形，中空外實，形似太極。相傳有一天，伏羲畫卦是突然觀察從渭河北岸上的一個洞中飛出了一匹龍馬，伏羲看到了龍馬身上的圖案，受到陰陽變化的啟發(fā)，創(chuàng)畫了八卦。

看完了龍馬塑，我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個相互疊合的石盤，這就是聞名的河圖洛書石盤。相傳遠古時期，洪水泛濫，一場突如其來的洪水滅亡了人類，只有和善的伏羲、女媧受到雷公的啟發(fā)，鉆進了一個大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后，兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦，擔(dān)當(dāng)起重建家園的神圣職責(zé)。為了繁衍后代，伏羲和女媧必需結(jié)親，但他們是兄妹，不能結(jié)親，于是他們想了個方法，兩個人約好分別面對面站在天水南北兩山上，將兩個石盤滾下山，假如石盤剛好重合在一起，那么就說明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一起，人類才得以繁衍生存。這里的當(dāng)?shù)厝诵湃我殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤，夫妻便會永久和諧。

為了弘揚伏羲文化這一民族文化珍寶，每年農(nóng)歷五月十三日，相傳是龍的生日，這里會舉辦節(jié)慶活動“伏羲文化旅游節(jié)”，海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖，觀光旅游。

好，我的講解就到這里，請大家自由參觀。感謝。

描寫伏羲心得體會精選七

各位游客：

大家好!此刻我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

天水是中國歷史文化名城，古稱成紀(jì)、秦州，8000余年的悠久歷史，制造了光芒絢爛的古代文化，成為華夏禮貌的搖籃。這塊秀麗富裕的土地培育了中華民族人文始祖伏羲，開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首，代表了我國原始社會的一個歷史階段-----伏羲時代。伏羲的傳奇在中國源遠流長，最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書，都對伏羲事跡、功德進展高度概括，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

依據(jù)我國古史記載，伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼，它們均有“伏化犧牲”的意思。因此，我國聞名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟時代的出色代表。

有關(guān)伏羲的誕生有一段非常奇妙而奇妙的傳奇。相傳他的母親華胥氏，感孕一個巨大的腳印，20xx年后在天水生下了伏羲。古人以20xx年為一紀(jì)，伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國古代最早的感孕神話，反映了我國母系氏族社會“只知其母，不知其父”社會階段。

相傳伏羲的外表奇怪，“蛇身人首”。早在40年月，聞一多先生考證，“蛇身人首”實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊砰_掘證明，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)覺我國最早的人首蛇形圖案，被認(rèn)為是伏羲的化身。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向禮貌時期過渡的最出色的代表之一。他仰觀天象，俯查地理，對自然和人類社會的客觀規(guī)律進展科學(xué)總結(jié)，創(chuàng)畫了八卦，來教育人們趨吉避兇，表現(xiàn)萬物的變化法則，對人類作出了重要的歷史奉獻。伏羲制造了書契，代替了結(jié)繩記事的方法，之后促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制，確立了禮貌社會一夫一妻制的根底。伏羲創(chuàng)造了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu)，極大地提高了勞動生產(chǎn)率，使我國原始漁獵經(jīng)濟得到飛速進展。除此之外，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度，定節(jié)氣，總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥，制九針，創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟，作樂曲，開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化進展作出了多方面奉獻，不愧為宏大的中華文化英雄。

依據(jù)超多的史籍文獻和現(xiàn)代考古成果證明，天水是伏羲的誕生地，因此，天水自古以來被稱為“羲皇故里”，歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀，成為展現(xiàn)伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月，視察天水期間，欣然揮毫，題寫了“羲皇故里”，充分確定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

天水伏羲廟，又稱“太昊宮”，當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”，為全國重點文物愛護單位。依據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年)，明清曾九次重修擴建，最終構(gòu)成了這樣一座整肅雄偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

描寫伏羲心得體會精選八

各位游客：

大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

天水是中國歷史文化名城，古稱成紀(jì)、秦州，8000余年的悠久歷史，制造了光芒絢爛的古代文化，成為華夏文明的搖籃。這塊漂亮富裕的土地培育了中華民族始祖伏羲，開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首，代表了我國原始社會的一個歷史階段-----伏羲時代。伏羲的傳奇在中國源遠流長，最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書，都對伏羲事跡、功德進展高度概括，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

依據(jù)我國古史記載，伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼，它們均有“伏化犧牲”的意思。因此，我國聞名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟時代的出色代表。

有關(guān)伏羲的誕生有一段特別奇妙而奇妙的傳奇。相傳他的母親華胥氏，感孕一個巨大的腳印，20xx年后在天水生下了伏羲。古人以20xx年為一紀(jì)，伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國古代最早的感孕神話，反映了我國母系氏族社會“只知其母，不知其父”社會階段。

相傳伏羲的外表奇怪，“蛇身人首”。早在40年月，聞一多先生考證，“蛇身人首”實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊砰_掘證明，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)覺我國最早的人首蛇形圖案，被認(rèn)為是伏羲的化身。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時期過渡的最出色的代表之一。他仰觀天象，俯查地理，對自然和人類社會的客觀規(guī)律進展科學(xué)總結(jié)，創(chuàng)畫了八卦，來教育人們趨吉避兇，表現(xiàn)萬物的變化法則，對人類作出了重要的歷史奉獻。伏羲制造了書契，取代了結(jié)繩記事的方法，后來促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制，確立了文明社會一夫一妻制的根底。伏羲創(chuàng)造了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu)，極大地提高了勞動生產(chǎn)率，使我國原始漁獵經(jīng)濟得到飛速進展。除此之外，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度，定節(jié)氣，總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥，制九針，創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟，作樂曲，開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化進展作出了多方面奉獻，不愧為宏大的中華文化英雄。

依據(jù)大量的史籍文獻和現(xiàn)代考古成果證明，天水是伏羲的誕生地，因此，天水自古以來被稱為“羲皇故里”，歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀，成為展現(xiàn)伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月，視察天水期間，欣然揮毫，題寫了“羲皇故里”，充分確定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

天水伏羲廟，又稱“太昊宮”，當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”，為全國重點文物愛護單位。依據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，伏羲廟建于明成化