課桌文化就是學(xué)生在課桌上涂寫的內(nèi)容所映射的文化現(xiàn)象

大學(xué)生課桌文化已成為校園重要的非主流文化,是我們研究大學(xué)生心理特點(diǎn)的重要依據(jù)。課桌文化折射出了大學(xué)生的一些負(fù)面情緒,這些負(fù)面情緒阻礙了大學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)大學(xué)生"適應(yīng)"、"發(fā)展"和"選擇"三個(gè)階段的特點(diǎn),我們可以提出一些對策,以期使大學(xué)生的負(fù)面情緒得到合理的引導(dǎo)。課桌文化就是學(xué)生在課桌上涂寫的內(nèi)容所映射的文化現(xiàn)象，從60后的“毛主席語錄”到90后的“城管”，每個(gè)階段的課桌文化都代表了一個(gè)時(shí)代特征。課桌文化也是學(xué)生發(fā)表個(gè)人情感和不滿的平臺。課桌文化代表了青春時(shí)期一代人的思想、行為，以及對自身情感的表達(dá)方課桌文化[1]式，是一代人青春的印跡。課桌文化反映了大多數(shù)80后、90后、甚至是00后對于情感宣泄的一種方式，課桌文化記錄下了他們純真的往事。課桌上的每一個(gè)文字，每一張圖畫，都有一個(gè)故事，或甜蜜，或喜悅，或躊躇，或哀傷，而每一個(gè)故事，都將伴著他們成長，伴著他們走過多彩的校園時(shí)光，直至深埋在記憶的深處，也會有無限的回憶愛情宣言：寄不出的情書?！霸缙?我拉開窗簾/望向你的宿舍/癡了/癡癡的看著你梳頭//晚上/閉燈的時(shí)候/想起你迷人的微笑/醉了/醉在夢里頭?！本驮姳旧砜梢钥闯鲎髡叻且话愕奈淖植拍堋矍槭莻€(gè)永恒的話題，大學(xué)對戀愛的態(tài)度是不提倡不反對，是戀愛的高發(fā)季節(jié)。但留在課桌上的“愛情宣言”，注定是封寄不出的情書。人生、理想：吾將上下而求索?！叭松苡袔谆夭?，今日不搏何時(shí)搏？”“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！倍际浅Ｒ姷?。這樣積極進(jìn)取的心態(tài)和“舍我其誰”的爭強(qiáng)好勝的心理，不論是信筆寫之還是真實(shí)心聲，都在一定程度上反映其遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，是有積極意義的，但具體的實(shí)施就不得而知了。叛逆課堂：今朝有覺今朝睡。“必修選修課接課，老師嘴巴幾時(shí)休，暖風(fēng)吹得同學(xué)醉，莫把桌子當(dāng)枕頭。”這是對乏味和不感興趣的課堂的表白和揶揄。但睡過來的課堂難道不是浪費(fèi)青春和生命嗎？空虛迷惑：為什么受傷的總是我？“我是窗玻璃上的一只蒼蠅，前途一片光明，卻找不到出路”、“人生如夢”、“今朝有酒今朝醉”“郁悶啊郁悶，不在郁悶中戀愛，就在郁悶中變變態(tài)”，這樣消極、迷茫、郁悶甚至頹廢的心態(tài)，讓人不自覺有悲涼同感，同時(shí)也為他們的心態(tài)和未來感到擔(dān)憂。考試小抄：可以抱的最后一只佛腳?！皵?shù)據(jù)結(jié)構(gòu)是相互之間存在一種或多種特定關(guān)系的數(shù)據(jù)元素的集合?！边@樣的文字通常是考前鉛筆寫下和考試有關(guān)的蠅頭小楷，內(nèi)容專業(yè)；看似清描淡寫，實(shí)際上包涵了極大的信息量。寫下者自己能看清看懂，監(jiān)考老師不易發(fā)現(xiàn)，看見了也是不知所云，還以為是“陳年舊帳”。其原因是部分學(xué)生不慎重對待考試，推崇“考前一月（一周）效應(yīng)”，課桌也就順理成章地成為考試時(shí)可以抱的最后一只佛腳了。類型\o"編輯本段"抒懷型大多采用古詩詞和歌詞形式，既體現(xiàn)了高雅古典的人文底蘊(yùn)，又抒發(fā)了傷春悲秋之情．諸如“日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人”。“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山?！痹佒拘汀耙炀炔B(tài)的世界，得先挽救病態(tài)的社會；要挽救病態(tài)的社會，得先挽救病態(tài)的自己。是中國人請留言?！薄爸袊膹?qiáng)大，歷史的進(jìn)步。”這樣的語句往往豪情滿懷，能讓讀者感受到寫者強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感?！俺晒褪浅蔀樽詈玫淖约??！薄癐nmyworld，I’mtheowner！”這是另一類立足人生，激勵(lì)自我的詠志，它展示了寫者積極向上的人生態(tài)度，健康自信的精神風(fēng)貌。調(diào)侃型“關(guān)鍵時(shí)刻，怎能感冒？”“征女友：某某某，現(xiàn)年20不到，五官端正，經(jīng)濟(jì)來源穩(wěn)定，電話*******，歡迎來電，不誠勿擾?！睍r(shí)尚氣息濃厚，語言隨意幽默，取材與廣告網(wǎng)絡(luò)，是這種類型的典型特征。寫者多是隨手拈來，讀者多是忍俊不禁，它的獨(dú)特魅力可見一斑。風(fēng)花雪月－－“喜歡一個(gè)人，卻從未對她說過一句話，我笨不笨？”－－“是蠻笨的。喜歡一個(gè)人，錯(cuò)過了五年中碰到的無數(shù)個(gè)好女孩，值不值？”－－“兩個(gè)人在一起是否只是一種安慰？”－－“就這樣孤單一輩子吧！”這一類型易引起共鳴，使后來讀者不禁也提筆抒發(fā)己見，有時(shí)甚至?xí)谝粋€(gè)話題的位置出現(xiàn)數(shù)種筆跡，多種觀點(diǎn)，其爭論之激烈，無異于一場小型辯論賽。功利型在教三的課桌上，最常見的是一種密密麻麻的蠅頭“小楷”，其內(nèi)容通常來自課本，有數(shù)學(xué)公式，英語單詞，政治概念，歷史事件等。寫者多是為了應(yīng)付考試。因?yàn)榇伺e不甚光彩，所以這種語句總是出現(xiàn)在隱蔽的地方，并且措辭抽象簡化，讀者乍看之下，難解其意。如“加強(qiáng)立法，加快二無體系整合，加快市保等。”征婚示愛昆明安寧市22歲青年徐波在昆明市區(qū)有一份工作，平常較為忙碌，他稱自己條件尚可，只是生命中那個(gè)“對眼”的人始終沒有出現(xiàn)。徐波的名字和手機(jī)號出現(xiàn)在云南師范大學(xué)田家炳教育學(xué)院502教室的一張課桌上。這是今年8月份徐波在這里上函授班課程時(shí)，他的朋友“惡搞”留下的，全文為：徐波征婚啟事，有意者聯(lián)系本人，電話：130********。徐波說，兩個(gè)月來，并沒有女孩給他打過電話。關(guān)于求愛的留言還有很多，502教室的另一張課桌上，就赤裸裸地寫著：征婚1878705****?！拔业膼凼钦l，是你，是你！加我QQ：7863****”。一些課桌上畫著連心，被丘比特之箭穿過。也有大膽示愛的，在503教室，就有課桌上寫著：愛你到永遠(yuǎn)，葉燕?！叭~燕本人如果看到這條留言，至少也會感動(dòng)吧?！币幻献粤?xí)的同學(xué)笑著說。一些同學(xué)借用歌詞來表達(dá)內(nèi)心的感受，“感謝那是你，牽過我的手；可惜不是你，陪我到最后！”“關(guān)了燈的房間，沒有（人）會怕黑，（這）剩下的熱咖啡，沒有（人）會喝醉，離開以后，會不會有快樂?！边@兩首歌的歌詞就出現(xiàn)在了511教室里。搞笑哲言“餅干要吃蘇打餅，喝水要喝蘇打水，聽歌要聽蘇打綠”，出現(xiàn)在田家炳教育學(xué)院402室的這句留言，分不清是相聲段子還是冷笑話；“青龍、白虎、朱雀、玄武”的書寫者，不一定是位江湖人士，但至少也是武俠愛好者；“社會是現(xiàn)實(shí)的，做夢是要操心的”，看來作者當(dāng)時(shí)的心情不是很好；“昨晚夢到上帝，上帝說，能滿足我一個(gè)愿望！”這句在潦草環(huán)境里，顯得最為工整；“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”，這位同學(xué)借用古詩抒懷。下面這兩句，作者應(yīng)該是位男生：“我連一個(gè)女生都不能戰(zhàn)勝，我的心疼了！”“我連對一個(gè)女孩說一聲‘我不愛你’的勇氣都沒有”。另有一句：“無聊的數(shù)學(xué)課”，看來那位數(shù)學(xué)老師應(yīng)該注意一下教學(xué)質(zhì)量，至少提醒一下上課走神的同學(xué)了?！敖o你一個(gè)女人，你能創(chuàng)造一個(gè)人類；給你一個(gè)支點(diǎn)，你能撬起整個(gè)地球?！薄澳銈兛梢圆恢С治?，臺灣不要反對我做有意義的事！”“堅(jiān)持=勝利，對嗎？不對！”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“世界之大，無奇不有，只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)呢眼睛！”“如果二，請深二，讓世界充滿二，二哥文化！”……這些留言，既風(fēng)趣，又不失哲理。漫罵作弊田家炳教育學(xué)院401教室的課桌，可以用“污染”二字來形容。不少桌子上用白色油漆寫著大大的名字，并霸道地公示：此坐有人，2010年8月8日-9日。一位在教室自習(xí)的同學(xué)說，這正是那些函授學(xué)生搶位子留下的。也有不少飽含憤怒的語句，“楊獸獸，楊**”“王**，騙子”等留言也隨處可見。一張課桌上，黑色字體寫著一個(gè)大大的“靠”字。無論是田家炳教育學(xué)院還是文淵樓、北教樓，寫在課桌上和墻壁上的，和書本知識有關(guān)的理論、公式占了大部分比例，可以看出這是一些同學(xué)用以作弊的手段。在一些課桌的隱秘處，還偶爾能找到一些低俗的詞句。網(wǎng)絡(luò)語言不少當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言，也轉(zhuǎn)移到了課桌上，讓人看了不禁莞爾。可以看出，其中不少都是近兩年的“杰作”。田家炳教育學(xué)院401教室的網(wǎng)絡(luò)語言很多，“不要迷戀哥，嫂子會揍你！”“本想優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，不料華麗撞墻”。502教室，則有“草泥馬”“非主流”“閆鳳嬌”等。北教樓的課桌桌面大多千瘡百孔，404教室有從網(wǎng)絡(luò)語言改造出來的語句。北教樓402教室出現(xiàn)了留言回復(fù)，原文為：“你終于知道我的存在了，我很感動(dòng)，你知道我在等你嗎？我一直深深地愛著你，可你好像從未感覺到，Comeback，ok？Iwantforyou，Iloveyou！”有人回復(fù)如下：“我知道你愛我，我不想跟你好，是因?yàn)槲矣憛捘氵@種在桌子上亂寫字的人，而且我不知道你是男人還是女人！”北教樓402教室的這些留言和“跟帖”，稱得上瘋狂了，這條留言至少有6條“跟帖”，原文為：“坐這張桌子的人會見鬼，切記，午夜12點(diǎn)之后，要在面門上貼護(hù)身符，切記！”跟文有：“老大，嚇人也要有點(diǎn)技術(shù)含量”“你才是鬼，而且是色鬼！”接下的來的“跟帖”則是一場對罵。[4]6反映心理\o"編輯本段"一迷茫和困惑。很多大學(xué)生都有很強(qiáng)的自我觀念，但是由于大學(xué)和社會并不能總是認(rèn)同他們，讓他們無所適從。他們沒有更好的辦法來宣泄自己的想法，只能寫，并且要寫在一個(gè)別人能看到的地方。他們期盼看到的人能理解自己，能夠引起共鳴。那樣，在心理上，他們會好受一些。二理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。大部分大學(xué)生都是有理想，有抱負(fù)，有極強(qiáng)的社會責(zé)任感的。他們都渴望能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，但是現(xiàn)實(shí)卻一次次打擊了他們。于是，他們把對現(xiàn)實(shí)的不滿，把自己一腔懷才不遇的感情抒發(fā)在課桌上。三大學(xué)的學(xué)習(xí)和考試制度的影響。從高中到大學(xué)，大學(xué)生無意經(jīng)歷了從緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)到放松的過程。大學(xué)的課程并不要求他們怎么注重課本，但是考試卻是始終要過的一關(guān)。當(dāng)他們意識到自己要面對的考題仍然是那些概念性，公式性很強(qiáng)的東西而他們由于太過松懈而無法答出來時(shí)，他們便選擇了作弊，借課桌作弊。四人際關(guān)系適應(yīng)不良的表現(xiàn)。有些大學(xué)生朋友很少，但是實(shí)際上他們又需要一個(gè)可以傾訴的對象。無奈時(shí)，他們也選擇了寫，并且要讓別人知道自己的想法，于是他們選擇了課桌。五感情世界的荒蕪。處于這個(gè)年齡階段的人或多或少對愛情都有所渴望，但很多的現(xiàn)實(shí)世界中并沒有愛情如期而至。他們的心里便有了苦悶與彷徨。當(dāng)然，出現(xiàn)在課桌上的愛情觀有低俗與高雅之分，不同的人對感情的態(tài)度也可略見一斑。六文化素養(yǎng)的高低。我們可以看到很多不同的留言，但是它們也有雅俗之分，有古典雅致的詩詞，也有無聊粗俗的叫罵。從他們語言文字的類型便可以看出文化涵養(yǎng)的高低。七觀點(diǎn)活躍的舞臺。很多大學(xué)生確實(shí)是很有思想的，他們的很多觀點(diǎn)也很新穎，當(dāng)太多的觀點(diǎn)有了碰撞時(shí)，它們也會出現(xiàn)在課桌上。7觀點(diǎn)同學(xué)課桌文化說明了大學(xué)生心理問題的嚴(yán)重性。他們沒有很好的方式發(fā)泄，只有通過這些文字吐露心聲。雖然方式不甚合理，但他們沒有更好的溝通橋梁，這樣其實(shí)可以避免過激的行為發(fā)生。（女生）可能是上課太無聊了，沒有辦法打發(fā)時(shí)間，才在課桌上寫那些東西。只是，課桌招誰惹誰啦？真不道德。（女生）課桌是用來學(xué)習(xí)的，不是用來當(dāng)草稿紙，也不是用來收集垃圾文字的。很多人就是自戀。要我看，真能寫出什么東西來他們應(yīng)該給發(fā)表去，要不就寫在自己的日記本里啊，用的著這樣張揚(yáng)嗎？還破壞公物，說起來大學(xué)生都這么沒素質(zhì)，小學(xué)生都知道不能亂在桌上畫。（男生）可能很多人都認(rèn)為這種方式可以讓他們盡情表達(dá)自己的想法，無需避諱，所以我們可以把課桌文化看成是學(xué)生真實(shí)心理世界的反映。有的留言格調(diào)還是比較高雅的，課桌文化也有其獨(dú)特的風(fēng)格，也沒有什么特別不好的。（男生）老師“課桌文化放映的是當(dāng)代大學(xué)生諸多心理問題。當(dāng)然，我們不否認(rèn)它有一定的心理衛(wèi)生意義，比如有些內(nèi)容是體現(xiàn)了大學(xué)生的一種進(jìn)取心和豪情。再就是它本身也是一種情感的宣泄，盡管有點(diǎn)非理性的成分，但在平衡他們的心理方面還是有一定作用的。畢竟，大學(xué)也是一個(gè)有限的大舞臺，不可能讓每個(gè)同學(xué)都找到自己的位置，這樣的一種方式也可以緩解他們心理上的不平衡?！薄暗牵@又說明大學(xué)生情感意志的脆弱。他們面對挫折，面對自己看不慣的某些現(xiàn)象，不是積極地去行動(dòng)，而用這樣一種消極的方式表達(dá)，就只能沉迷于個(gè)人世界?！薄皩τ诳荚嚕瑢W(xué)生總有一種懶惰心理，有臨時(shí)抱佛腳的定向思維，課桌就理所當(dāng)然地成為了他們天然的作弊工具?！薄罢n桌文化有它深刻的社會因素和個(gè)人因素，我們無法說清。這樣的一種文化雖然有它存在的暫時(shí)理由，但是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該努力去尋找一個(gè)更廣闊的展示天地，積極投入校園與社會活動(dòng)，不要在躲在課桌文化那狹小的角落里。他們應(yīng)該站出來，，勇敢而充滿信心地展示自己?！睂＜摇罢n桌文化”是學(xué)生內(nèi)心世界的一種表達(dá)，他們思想活躍，思考時(shí)往往不拘于“場合”所限，興之所至，隨筆即書。但也往往會導(dǎo)致學(xué)生課堂表現(xiàn)不佳，不能集中精力學(xué)習(xí)?！罢n桌文化”產(chǎn)生原因既有社會因素，也有學(xué)生個(gè)人因素?！罢n桌文化”不是一種簡單的個(gè)人行為，也不是一般的小節(jié)問題，它在一定程度上是檢驗(yàn)學(xué)生文明水準(zhǔn)的天平，反映了一個(gè)人的價(jià)值觀趨向，背后隱藏的是關(guān)乎環(huán)境的大問題。此外，“課桌文化”的盛行跟教師的教學(xué)也有關(guān)聯(lián)，教師應(yīng)讓學(xué)生感到課堂有趣、有用、有得，從而減少因無聊和走神而產(chǎn)生的“課桌文化”。8改變\o"編輯本段"“課桌文化”的產(chǎn)生的原因很復(fù)雜，既有社會因素，也有個(gè)人因素，克服或抵制負(fù)面的“課桌文化”，特別是消除其中的負(fù)面影響，要從多方面著手。因?yàn)檎n桌畢竟是我們每天都要面對的一面鏡子。對課桌文化，除學(xué)校要加強(qiáng)正面宣傳引導(dǎo)與管理外，創(chuàng)建和發(fā)展既健康向上又豐富多彩且真正為廣大學(xué)生所喜聞樂見、樂于參與甘于投入的、真正以廣大學(xué)生為主體的校園文化則是最關(guān)鍵的。當(dāng)然，這其中也有個(gè)人修養(yǎng)和品味的提升。9點(diǎn)評\o"編輯本段"文化之大，包羅萬象。如今“美食文化”、“旅游文化”等層出不窮，不登大雅之堂的“課桌文化”也有盛行之勢。課桌文化主要是指大學(xué)生涂寫或刻畫在課桌上的文字或圖畫。據(jù)調(diào)查，在大學(xué)教室里，只有11.5%的課桌是干凈的，大學(xué)生中經(jīng)常在課桌上涂寫或刻畫者占2.3%，曾有寫畫行為者占23.7%。課桌文化由來已久，已成為校園一景。有人說其祖師爺是魯迅，他在三味書屋的課桌上刻下那個(gè)“早”字，宣布了課桌文化的誕生。在小學(xué)里，你會驚訝的發(fā)現(xiàn)，每一張著漆的課桌上總有一道刺眼的白線，這是同桌的天然屏障，美其名曰“三八線”。這一文化現(xiàn)象不知從哪一代起即有了，現(xiàn)在仍代代相傳，顯示了其極強(qiáng)的生命力。那么到了中學(xué)，課桌文化又是如何發(fā)展的呢?仔細(xì)觀察課桌上層層疊疊、密密麻麻的字。其內(nèi)容應(yīng)盡有：“考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根?！边@一反映中學(xué)生厭考心理的校園順口溜也不失時(shí)機(jī)地被反映