第16課 美在民間永不朽-中國民間美術(shù) 教案-高中美術(shù)人美版必修美術(shù)鑒賞_第1頁
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文檔簡介

美在民間—中國民間美術(shù)一、教材分析:本課的教學(xué)內(nèi)容分四個大問題,由淺及深,層層遞進。教師通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,讓學(xué)生了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,認知民間美術(shù)的特征,理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言,從而探究中國民間美術(shù)的意義。本課知識容量大,教師需要把握教材的基本精神,才能更有效地傳授各知識點,理解相關(guān)概念是本課教學(xué)的一個重要方面,結(jié)合本課的整體精神和結(jié)構(gòu),才能有利于課堂的深入,并借助于美術(shù)作品進行教學(xué),使學(xué)生更直接地認識,不致陷入概念之中。中國民間美術(shù)這節(jié)課只在開闊學(xué)生視野,讓學(xué)生了解我國璀璨的民間美術(shù),豐富學(xué)生的知識面,通過介紹我國最具代表性的民間美術(shù)作品來理解民間美術(shù)的藝術(shù)語言特征。二、教育目的:①:認識民間美術(shù)是中國美術(shù)的重要部分,有眾多門類和豐富的文化內(nèi)涵。②:課堂知識聯(lián)系實際,開拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的知識面。③:結(jié)合生活教育,激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)對生活的熱愛,增加知識和民族自豪感。三、教學(xué)重點:使學(xué)生理解民間美術(shù)的基本特征,造型特征及審美特征,讓學(xué)生理解并熱愛民間美術(shù),以及民間美術(shù)與人民生活密切聯(lián)系。四、教學(xué)難點:了解中國民間美術(shù)中最具代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。五、教學(xué)方法:①直觀演示法:利用多媒體及實物展示圖片形式,直觀感受實際生活中的民間美術(shù)。②分組討論:在老師的引導(dǎo)下,同學(xué)們通過互相討論加深理解。③影像展示:播放與民間美術(shù)相關(guān)的影像資料,讓課堂的知識聯(lián)系實際,開拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的知識面。六、教學(xué)準備:多媒體課件,有關(guān)民間美術(shù)特征的實物。七、教學(xué)過程:①情景音樂導(dǎo)入:播放民俗音樂{龍船調(diào)},并提出問題,過年有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗,哪些民俗活動。(小組討論回答)。PPT展示多種類型圖片,讓同學(xué)們試著挑選出與民間美術(shù)有關(guān)的圖片資料。引出課題,美在民間-中國民間美術(shù)。②教授新課:提出問題如何界定是否為民間美術(shù)?(小組討論回答)民間美術(shù)定義:是人民群眾創(chuàng)作的用以美化環(huán)境豐富民間風(fēng)俗活動以及在日常生活中應(yīng)用和廣泛流傳的美術(shù)作品。從現(xiàn)在看來民間美術(shù)則是相對于專業(yè)美術(shù)而言,他們的創(chuàng)作者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民。民間美術(shù)種類極為豐富,既有供賞玩用的造型藝術(shù),又有衣食住行中以使用為主的工藝品。分類:繪畫、雕塑、玩具、染織刺繡、服飾、家具器皿、戲劇、剪紙、紙扎燈彩、編制、食品等。其中特別重要的有剪紙、民間年畫、皮影、泥塑、刺繡等。③深入課題:各小組展示課前收集的民間美術(shù)作品進行欣賞,小組討論民間美術(shù)的特點。教師總結(jié):生活實用:實用簡潔,因材施藝;審美需求:質(zhì)樸、率真、醇厚、鄉(xiāng)土氣息;表達情感:熱烈夸張、象征意義。展示幾張民間美術(shù)圖片,讓同學(xué)們根據(jù)作品中運用的動植物或文字形象,分別猜測作品里所蘊含的象征寓意。(福祿壽、喜上眉梢,年年有余,鴛鴦戲水)小結(jié):以上所提到的都是民間傳統(tǒng)中比較常見的象征寓意,反映出勞動人民對美好生活的憧憬和向往,追求喜慶吉祥。年畫:PPT展示年畫圖片:提問-歷史上著名的年畫產(chǎn)地?(小組討論并回答)。小結(jié):南北兩大中心:天津-楊柳青年畫,蘇州-桃花塢年畫。利用大量圖片分別講述這兩地的年畫。楊柳青年畫產(chǎn)生于中國明代\t"/item/%E6%9D%A8%E6%9F%B3%E9%9D%92%E5%B9%B4%E7%94%BB/_blank"崇禎年間,繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng),吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺的形式,采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風(fēng)格。桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝,由繡像圖演變而來,到明代發(fā)展成為民間藝術(shù)流派,清代雍正、乾隆年間為鼎盛時期,每年出產(chǎn)的桃花塢木版年畫達百萬張以上。桃花塢年畫的印刷兼用著色和彩套版,構(gòu)圖對稱、豐滿,色彩絢麗,常以紫紅色為主調(diào)表現(xiàn)歡樂氣氛,基本全用套色制作,刻工、色彩和造型具有精細秀雅的江南地區(qū)民間藝術(shù)風(fēng)格,主要表現(xiàn)吉祥喜慶、民俗生活、戲文故事、花鳥蔬果和驅(qū)鬼避邪等中國民間傳統(tǒng)審美內(nèi)容。泥塑:即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。制作方法是在粘土里摻入少許棉花\t"/item/%E6%B3%A5%E5%A1%91/_blank"纖維,搗勻后,捏制成各種人物的泥坯,經(jīng)陰干,涂上底粉,再施彩繪。它以泥土為原料,以手工捏制成形,或素或彩,以人物、動物為主。泥塑在民間俗稱“\t"/item/%E6%B3%A5%E5%A1%91/_blank"彩塑”、“泥玩”。泥塑是以細膩的黏土塑成各種人物,動物形象。在我國新石器時代的遺址中,已多次出土早期的泥塑作品,此后主要以表面敷彩上色的彩塑形式發(fā)展。泥塑的功用可分宗教和民俗兩類,前者主要供奉在佛寺道觀,后者多為陳設(shè)品與兒童玩具。PPT展示幾張圖片并提問:泥塑與圖中雕塑的區(qū)別?(小組討論并回答)老師小結(jié)。泥塑生動活潑、艷麗多彩、質(zhì)樸、率真、具有鄉(xiāng)土氣息。皮影:播放視頻資料,觀看皮影簡短演出,并提問:對于皮影戲有哪些了解?(小組討論并回答)老師總結(jié):發(fā)祥地主要有陜西、山西、河南。又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱影人,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。被西方電影史家認定為電影的祖型。PPT展出皮影《三顧茅廬》,提問:皮影有哪些特色?(小組討論并回答)老師總結(jié):動作生動,幽默,造型平面化,戲劇性強。為著表演的特殊需要,都取側(cè)面形象,著色艷麗豐富,背景和道具都雕鏤得很精細,不同地區(qū)有不同的風(fēng)格,希望大家下去后多查閱資料影像,了解更多的皮影知識。剪紙:多張剪紙圖片展示,提問:有什么共同點有什么區(qū)別?(小組討論并回答)小結(jié):中國剪紙是一種用\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%89%AA%E7%BA%B8/_blank"剪刀或\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%89%AA%E7%BA%B8/_blank"刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活或配合其他民俗活動的\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%89%AA%E7%BA%B8/_blank"民間藝術(shù)。剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),也是一個集體的創(chuàng)作過程。交融于各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承延續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊涵了豐富的文化歷史信息,表達了廣大民眾的社會認知、道德觀念、實踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣,具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。觀看視頻,了解更多的剪紙知識和技能。提出問題:剪紙的分類有哪些?技巧又有什么?(小組討論并回答)教師總結(jié):分為單色剪紙和彩色剪紙。單色剪紙主要有\(zhòng)t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%89%AA%E7%BA%B8/_blank"陰刻、\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%89%AA%E7%BA%B8/_blank"陽刻、陰陽結(jié)合三種表現(xiàn)手法。折疊剪紙、剪影、撕紙等都是單色剪紙的表現(xiàn)形式。,彩色剪紙隨著剪紙表現(xiàn)形式的探索和發(fā)展的而來的,形式和技法在逐漸增多,有點染、套色、分色、填色、木印、噴繪、勾繪和彩編等。諸種形式各有自己的特色和獨到之處:點染剪紙滋潤、裝飾性強;套色剪紙脆利、色塊鮮亮;分色剪紙分色截然、色感豐富;填色剪紙則單純、潔凈、鮮明,均給人不同的感受。\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%89%AA%E7%BA%B8/_blank"立體剪紙既可是單色,也可是彩色的。它采用了繪畫、剪刻、折疊、黏合等綜合手法產(chǎn)生的一種近于\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%89%AA%E7%BA%B8/_blank"雕塑、\t"/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%89%AA%E7%BA%B8/_blank"浮雕的新型剪紙,它吸取了現(xiàn)代美術(shù)的技巧,充分體現(xiàn)了寫實與美術(shù)浪漫的特點,使剪紙由平面感變?yōu)榱Ⅲw化,可用于觀賞造型及兒童的手工制作等。民間剪紙無論繁簡,多以單純?yōu)槊?。單純中又包含沖突,矛盾和對立。以單純求豐富,對比求和諧,這是多樣統(tǒng)一的藝術(shù)辯證規(guī)律在剪紙藝術(shù)中的體現(xiàn)。④課堂延伸:他們的創(chuàng)作者基本上是人民群眾和民間匠師,中絕大多數(shù)都是在勞動生產(chǎn)之余制作的,或作為副業(yè)生產(chǎn),又主要為自己使用、欣賞,因此表現(xiàn)了他們的心里、愿望、信仰和道德觀念。民間美術(shù)和民俗活動有極為密切的關(guān)系,是伴隨民俗活動而發(fā)展的。在民間的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中,民間美術(shù)創(chuàng)作也最為活躍。民間美術(shù)分布于全國各地區(qū),由于中國地域廣闊、民族眾多,在地理條件,風(fēng)俗、感情、氣質(zhì)上互有差異,有在民間美術(shù)中形成了豐富的品類和多彩的風(fēng)格,例如:渠縣三匯的彩亭。PPT展示多個視覺的彩亭的圖片,提問:在圖中,你能找到哪些有關(guān)民間美術(shù)藝術(shù)的表達。(小組分組討論并回答)老師總結(jié):三匯彩亭始于清初,盛于清朝中后期至民國年間,有著深厚的文化底蘊、豐富的民俗內(nèi)涵和廣泛的群眾基礎(chǔ)。在約4平方米的平臺上,豎立一根鐵桿,桿上支架橫伸斜展,將從戲文或生活中提煉的人物、情節(jié)層疊3至5層,高8至10米,數(shù)名孩童如在云端表演,民間傳說參演者必成大器。8名腳夫齊步慢走抬著“亭子”沿街巡演,閃閃悠悠、似墜非墜,高而險、奇而巧,靜中有動、動中有靜,觀眾提心吊膽、驚訝萬分,演者泰然自若、悠哉游哉。在全國屬獨一無二的民間藝術(shù)。它融鐵工、木工、刺繡、縫紉、建筑于一體,匯文學(xué)、繪畫、雕刻、力學(xué)于一爐,結(jié)構(gòu)巧妙,造型奇特,色彩絢麗,工藝精湛,頗富特色,凸顯“高、驚、險、奇、巧”的藝術(shù)特色,是川東地區(qū)民間藝術(shù)瑰寶。成功舉辦“彩亭會”,數(shù)萬人從四面八方蜂擁至千年古鎮(zhèn)共襄盛會,全國主流媒體均廣泛宣傳報道,是川東地區(qū)民間藝術(shù)瑰寶。提出問題,引導(dǎo)學(xué)生進行探討:目前很多民間藝術(shù)由于民俗活動的消退而逐漸消失,有人認為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離我們現(xiàn)代生活的需要,你如何看待這個問題?(課后作業(yè),寫不得低于500字的文章闡述自己的觀點)⑤鞏固小結(jié):1、如何界定民間美術(shù)?2、民間美術(shù)有哪些?3、民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征?作家馮驥才說過,民間美術(shù)“簡練不是簡陋,粗獷不是粗糙。民間文化是應(yīng)該放在大雅之堂的,應(yīng)該是博物館里的珍品?!泵褡逅囆g(shù)是中華民族的精華,是祖先們留給我們寶貴的財富,對于民間藝術(shù),我們應(yīng)該了解它、珍惜它、保護它。年畫:鮮明活潑、喜氣吉祥泥塑:生動活潑、艷麗多彩、質(zhì)樸、率真、具有鄉(xiāng)土氣息皮影:動作生動、幽默、造型平面化、戲劇性強剪紙:多以單純?yōu)槊?,以單純求豐富、對比求和諧年畫:鮮明活潑、喜氣吉祥泥塑:生動活潑、艷麗多彩、質(zhì)樸、率真、具有鄉(xiāng)土氣息皮影:動作生動

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