高考作文應(yīng)牽住思辨的牛鼻子一一矛盾(方法、例文、賞析)

高考作文應(yīng)牽住思辨的牛鼻子一一矛盾〔方法、例文、賞析〕矛盾，它反映了事物之間相互作用、相互影響的一種特殊的狀作文就是表達(dá)作者的思考，認(rèn)知。思辨就要運(yùn)用矛盾策略。根據(jù)矛盾點(diǎn)，巧設(shè)問題，進(jìn)行探究、反思、質(zhì)疑、比較、批判，從而點(diǎn)燃思維的火花。矛盾是思維的催化劑。用矛盾來設(shè)計(jì)問題，是活躍思維、深化多維思考、培養(yǎng)思維深刻性的有效途徑。作文就是抓住概念、觀點(diǎn)、事例、現(xiàn)實(shí)等中的種種“對(duì)立1、辨析概念，挑起矛盾。辨析概念就是抓住作文材料和論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞句，找出不同的理解或?qū)α⒏拍睿羝鹈?，拋出問題，去深化我們的思考、深入的討論問題。其實(shí)，能發(fā)現(xiàn)矛盾，挑起“事端”，提出問題，恰恰是思維批判性與獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)。2、探究觀點(diǎn)，設(shè)置矛盾。別說一般的觀點(diǎn)，就是所謂的真理，從不同的角度，站在不同成立，有時(shí)不成立。所以都要“具體分析矛盾是打開思維之門的鑰匙，有矛盾更能激發(fā)作者、讀者全面入勝。3、反思事例，分析矛盾。在作文中，學(xué)生常常是根據(jù)論點(diǎn)，列舉與之般配的正例，加以論說，而其實(shí)，與論點(diǎn)不般配的反例大量存在。人們常說，在尋找白天鵝的同時(shí)更要尋找黑天鵝，在尋找正例的時(shí)候，不要無視反例。多維度思考，才能更增強(qiáng)文章的論證力量，更有說服力。以矛盾的事例，設(shè)置矛盾沖突，分析矛盾，其實(shí)就是引發(fā)認(rèn)知沖突，引發(fā)人們?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識(shí)之間的沖突。用矛盾沖突，驅(qū)動(dòng)思維，文章就亮了。4、批判現(xiàn)實(shí)，聚焦矛盾。批判是分析判別、評(píng)論還壞。批判現(xiàn)實(shí)就是聯(lián)系社會(huì)、生活實(shí)際，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)思辨。批判性思維的重要品質(zhì)之一就是思辨，思辨是一種創(chuàng)新思維。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就要聯(lián)系實(shí)際，觀照現(xiàn)實(shí)。對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行多元解讀的，盡管可以智者見智，仁者見仁，但是真理是唯一的。批判現(xiàn)實(shí)就是激化原有矛盾，激活思維。很多時(shí)候，問題也許并不重要，重要的是思維本身，是思考的過程。現(xiàn)實(shí)具有復(fù)雜性和矛盾性，不同的人會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，正是這種矛盾性使得我們不得不把問題考慮的復(fù)雜、多樣，迫使議論充滿張力、散發(fā)出無窮的魅力。5、比較異同，認(rèn)識(shí)矛盾。2015維度，注意論辯的維度和說理的維度就是多維度。每一次作文都是一次奇妙思維之旅。沒有人擁有真理，我們從有了矛盾，就有了分析說理的前提。所以，應(yīng)該在作文中，有意識(shí)地設(shè)置矛盾的問題情境，積極的探究，點(diǎn)燃思維的火花。要勇于探究、掙脫束縛、不斷創(chuàng)新。6、例文：來自《人民日?qǐng)?bào)》曾有人說，批判精神，是呼喚進(jìn)步的閃耀火花，它證明至少我們還沒有沉淪；批判精神，是追求真理的神圣之光，它證明至少我們還沒有墮落；批判精神，是面向未來的熱切向往，它證明至少我們還沒有絕望。【文章開篇就對(duì)“批判精神”這個(gè)關(guān)鍵概念進(jìn)行詮釋逼近自由王國(guó)。“批判是思想進(jìn)步的活水、社會(huì)發(fā)展的源泉否就一片澄明、叢生的問題是否就迎刃而解？但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界天一無所有，今天一無是處，明天一無建樹。【正反比較思辨不是-----而是 兩種矛盾“批判”知行統(tǒng)一；一個(gè)是光說不做，天橋的把式社會(huì)總有不完美，值得批判的事情豈止車載斗量。13億人口的必要。問題是，如果人人都坐而論道，誰(shuí)來為我們解決問題？的胸懷。批判與建設(shè)，是討論關(guān)系，思辨關(guān)系是思辨的應(yīng)有之義【這里把“批判”與“責(zé)任”聯(lián)系起來，我說批判是一種責(zé)任，但更重要的是“批判家”要承擔(dān)起“建設(shè)”的責(zé)任。批判現(xiàn)實(shí)中的某一些人，沒有承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。在多維的比較中說理論證。抓住了說與不做的矛盾?！俊霸摬辉摗钡呐袛啵残枰靶胁恍小境小芭械淖饔酶鼜?qiáng)“不只需要-------也需要 ”“不僅要做------更要做 “解決問題”的重要性。提出問題是為了解決問題。從目的、意義角度思辨。思辨就是要“取其精華去其槽粕”，承認(rèn)合理，批判不足?！?8“有-----也有 ”構(gòu)成強(qiáng)烈的比較〔比照，照顧現(xiàn)實(shí)，時(shí)代不僅需要解構(gòu)，更需要建構(gòu)。不要把批判的自由留給自己，卻把創(chuàng)造的權(quán)利讓給別人。歷史的原野如此遼闊，作為時(shí)代的一員，你完全可以栽下花草、留下芬芳，種下樹木、留下清涼。不僅當(dāng)一個(gè)批判者，也要做一個(gè)建設(shè)者，每個(gè)人的一小步，就是時(shí)代前進(jìn)的一大步。有利益考量，也要有理想情懷“如今的青年怎么了”，近來，關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會(huì)熱議。有聲音批評(píng)，本是最富朝氣銳氣、最有權(quán)利做夢(mèng)的年輕一代，不【聯(lián)系實(shí)際，引出話題：利益與理想。豎立思辨的靶子實(shí)際上，時(shí)常陷入利益羈絆的又何止青年？一事當(dāng)先，做還是么，我們“兩手滿當(dāng)當(dāng)，心中空蕩蕩”？犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義界將空擋滑行”?！康?，考量利益，并非讓利益的追求絕對(duì)化。外表上看，精致害大極大的：責(zé)任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出丑志愿服務(wù)，主動(dòng)回報(bào)社會(huì)，卻被猜測(cè)其中掩藏著利益動(dòng)機(jī)；應(yīng)誅心之論，難言感動(dòng)信任?！九険粢恍┤?，心中只有利益沒有理想，利益至上。把但凡有理想情懷的善舉，都斥為“做作”“矯情”。這樣的情形更需要理想。這是現(xiàn)代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。走出了“恥于言利”的時(shí)代，難道就一定要拋棄“時(shí)刻準(zhǔn)備著”的理想？經(jīng)歷著“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義獨(dú)步天下，理想情懷又該何處安放？忘義者，文