胡屠戶人物形象

本文格式為Word版，下載可任意編輯——胡屠戶人物形象人教版初中語文第五冊《范進中舉》一文中的胡屠戶這個藝術(shù)形象，被教學(xué)參考書定義為“欺貧愛富、趨炎附勢的市儈”形象。對此我想談?wù)剬缿粜蜗蟮囊稽c不同看法。

推敲教參對胡屠戶定義的理由有三：一是對屠戶的職業(yè)有成見，認(rèn)為屠戶滿身腥臭，兩手血淋淋的，叫人生厭；二是傳統(tǒng)思想認(rèn)為欺貧愛富是惡行，理應(yīng)否決；三是胡屠戶在城里謀生，又是賣肉的，使人很快想到市儈。

我以為對屠戶這一職業(yè)不該嫌棄。當(dāng)屠戶每日接觸糞便、血污，給自己留下的只能是腥臭血污，獻給社會的是肉食美味，從事屠戶這一職業(yè)的人對社會也是有付出的。胡屠戶生活在剝削制度存在的封建社會里，他偌大年紀(jì)還起早貪黑、忙里忙外，每天殺一頭豬，“賺不得錢把銀子”，養(yǎng)家糊口亦難，自己吃的卻是腸子之類的下水，這正是泥瓦匠住草房——修了別人的，卻沒自己的。他不僅要養(yǎng)活自己一家人，還時常接濟范進一家，還要促使范進謀生，要給他尋個館，“每年尋幾兩銀子”，養(yǎng)活他的老娘，這不能不說胡屠戶還具有勤勞良善的一面。

對于欺貧愛富一說，我認(rèn)為要做概括分析。每個人困苦的理由各不一致，對待的態(tài)度也理應(yīng)不同。有的人因游手好閑而致貧，有的人因無謀生才能而致貧，有的人因社會制度不好而致貧。范進是封建教導(dǎo)的寵兒。他的致貧根本上是社會制度的理由，但更重要的是他只會吃而不會做，生存才能太差勁，生活上只能憑借別人。50多歲的人了，連一只雞也不會賣。他處在社會底層，假設(shè)沒有胡屠戶的接濟，或許只能淪為乞丐；而他一旦發(fā)跡，只能是一個吸血鬼、一個貪官。對于他這樣的窮人，雖不該欺，卻也沒有必要可憐。胡屠戶罵范進，是恨鐵不成鋼，是覺得他50多歲的人了，考舉無望，應(yīng)想個養(yǎng)家糊口的方子，毫無惡意，因此說他欺貧，實在牽強且不妥。

說到愛富，我們都知道，想富是人的共性，試問世界上有哪個人不想富有一點，生活得幸福一點呢？胡屠戶愛富、想富實在無過。或許有人會說：胡屠戶愛富人，這也不妥。事實上胡屠戶是怕富人的。他在弱者面前熱愛拿大，想指手劃腳地管制人，他訓(xùn)斥范進，擺架子，熱愛人的恭維，在鄰居面前也是如此。在富人面前奴性十足。當(dāng)他知道范進中舉后，對范進的態(tài)度當(dāng)即變更，望見“女婿衣裳后襟滾皺了大量，一路低著頭替他扯了幾回?！碑?dāng)送女婿到了家門，他第一個“高聲叫道：‘老爺回府了！’當(dāng)聽到張舉人到范進家，嚇得忙躲進女兒房里，不敢出來?！彼J(rèn)為富人老爺都是天下的星宿，趨炎附勢成了他一種本能。他很勢利，畏懼統(tǒng)治者，甘心情愿做奴才。這是封建禮教對其靈魂毒害的結(jié)果。從這里，我們可以更深一層地領(lǐng)會到作品深刻的思想性。

“市儈”一詞，詞典解釋為“牙子”，即替人拉扯生意而從中謀利之人；引申為奸商或貪圖私利的人。胡屠戶購豬，他是買主；賣肉，他是賣主，沒有從拉扯生意中取利。他要托人給范進找個館，尚未告成，算不上中介人。若用“市儈”一詞的引申意義，胡屠戶更算不上是什么“市儈”。

綜上所