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文檔簡介
語用學(xué)教程一、緒論(填空)10.現(xiàn)代語言學(xué)的奠基人是索緒爾(區(qū)分語言和言語、區(qū)分內(nèi)部要素和外部要素、區(qū)分共時(shí)狀態(tài)和歷時(shí)式化。13.現(xiàn)代漢語最顯著的特點(diǎn)是:從以詞為中心的語義研究(詞學(xué))擴(kuò)展到句子意義的研究和話語意義和14.利奇指出:關(guān)于語義學(xué)和語用學(xué)之間的關(guān)系的爭論可以概括為三種邏輯完全不同的觀點(diǎn):O語用學(xué),。(注意掌握:語境的名詞解釋和國內(nèi)外的研究成果、一句話在不同語境中的不同含義)生活于其中的社會(huì)文化背景:指言語行為發(fā)生時(shí)的具體情境3.韓禮德在語境的基礎(chǔ)上提出了“語域”(1964)術(shù)語,并把“語域”分為三個(gè)方面:O每個(gè)參與者必須知道自己在整個(gè)語言活動(dòng)中所起的作用和所處的地位每個(gè)參與者必須知道語言活動(dòng)發(fā)生的時(shí)間和空間。每個(gè)參與者必須能明辯語言活動(dòng)情景的正式程度。⑤每個(gè)參與者必須知道怎樣使自己的話語適合語言活動(dòng)的話題,以及話題對選定方言或選定語言(在雙語或多語社會(huì)中)的重要性。劉勰《文心雕龍》從字、句、章、篇的互相關(guān)系來說明上下文(語境)對話語意義的表達(dá)和理解的重要7.語境的定義:語境是人們運(yùn)用自然語言進(jìn)行言語交際的言語環(huán)境。這個(gè)定義指明:O我們研究的是運(yùn)用自然語言(而不是人工語言)進(jìn)行的言語交際;言語交際有成效語境包括:O上下文語境(口語的前沿后語、書面語的上下文)情景語境(客觀因素:時(shí)間、地點(diǎn)、話題、場合主觀因素:交際參與者(身份、職業(yè)、思想教養(yǎng)、心態(tài))民族文化傳統(tǒng)語境(歷史文化會(huì)規(guī)范和習(xí)俗、價(jià)值觀)。究語境的理論意義和使用價(jià)值:O修辭學(xué)中,語境起著重要作用(2)從聽話人角度:O確定指稱對象消除歧義(3)充實(shí)語義語s2.語言哲學(xué)家巴爾希勒爾于1954年發(fā)表《指示詞語》一文認(rèn)定指示詞語是語用學(xué)的研究對象,提出指rrowhere中心時(shí)間是說話人說話的時(shí)間中心地點(diǎn)是說話人說話時(shí)所處的地點(diǎn)爾默把指示詞語的指示用法分為兩種:身勢用法和象征用法O知道言語事件的實(shí)在的聽覺、視覺、觸覺才能理解。如“這是真貨,這是假貨”必須以看到這貨為基礎(chǔ)象征用法的只是詞語只需要知道言語事件的基本時(shí)間空間參數(shù)就可以理解。(2)指示詞語的非指示用法分為照應(yīng)用法和非照應(yīng)用法。O的所指是同一對象。非照應(yīng)用法:一個(gè)指示詞語可以同時(shí)用作指示和照應(yīng)①人稱指示時(shí)間指示地點(diǎn)指示④語篇指示⑤社交指示(傳統(tǒng)分法只有前三者)。(1)人稱指示(指交談雙方用話語傳達(dá)信息時(shí)的相互稱呼)如“我們?nèi)タ措娪鞍伞?2)時(shí)間指示(指交談雙方用話語傳遞信息時(shí)提到的時(shí)間,在交際中,時(shí)間指示是以說話人在說話的編碼時(shí)間(CT):指說話人將其想要傳遞的信息進(jìn)行語言編碼的時(shí)間接收時(shí)間(RT):指聽話人收到說話人所發(fā)出的信息的時(shí)間。(3)地點(diǎn)指示(是指明言語事件中相對于指示中心的方位,人或物的空間的確定必須以其他的人或物O用時(shí)間指示詞語,如last,next,preceding,following等指示語篇的一部分如:“下一段,我將告訴你”“你一定沒聽過這個(gè)故事”(5)社交指示(社交指示指語言結(jié)構(gòu)中能反映出語言使用者的身份和相處社會(huì)地位的那些詞語和語法O言語交際參與者的身份說話人和聽話人之間相對的社會(huì)地位說話人和所談到的人(第三者)之間相對的社會(huì)地位。(注意:什么是會(huì)話含義(名解),會(huì)話含義的分類,會(huì)話含義怎么推導(dǎo))(1)定義(名解):即在參與交談時(shí),要使你說的話符合你所參與的交談的公認(rèn)目的或方向。(2)四條準(zhǔn)則及相關(guān)次準(zhǔn)則:指所提供的信息的量所說的話不應(yīng)包含多于需要的信息。證據(jù)的話。相關(guān)準(zhǔn)則:在關(guān)系范疇下只提出一個(gè)準(zhǔn)則,即所說的話是個(gè)、相關(guān)的。(3)四種可能不遵守準(zhǔn)則的情況:O守合作原則以及有關(guān)準(zhǔn)則,如“我不能說更多的話了”“無可奉告””但沒違背質(zhì))”(1)分類:義。(2)會(huì)話含義的推導(dǎo)(大題)I義O為當(dāng)前交談目的所需要的信息,以使聽話人推導(dǎo)出會(huì)話含義”。O故意違反“質(zhì)的準(zhǔn)則”的“不要說你自知是虛假的話”這條次準(zhǔn)則,而故意說些不符合事實(shí)的話,讓故意違反“質(zhì)的準(zhǔn)則”的“不要說缺乏足夠證據(jù)的話”這條次準(zhǔn)則,而說一些不誠實(shí)不負(fù)責(zé)任的話,懂,以此傳達(dá)不可告訴第三者的含義。如:外國父母在談到不要給孩子吃巧克力時(shí)。不是說“巧克力”這個(gè)單詞。而是拼出它的每個(gè)字母。避免讓孩子知道。eO可取消性②不可分離性③可推導(dǎo)性④非規(guī)約性⑤不確定性理論——列文森三原則量原則(Q-原則)相信說話人提供的已經(jīng)是他知道的最強(qiáng)信息t(2)信息原則(I-原則)(3)方式原則(M-原則)明人盡力避免無標(biāo)記的表達(dá)形式帶來的常規(guī)性聯(lián)想和做出信息含義的推導(dǎo)。翰不是按照尋常方式開的門。無標(biāo)記↓↓有標(biāo)記荷恩等級關(guān)系→無↓↓↓有信息原則推導(dǎo)↓得體原則的三個(gè)準(zhǔn)則:禮貌準(zhǔn)則、幽默準(zhǔn)則、克制準(zhǔn)則我們所說的“禮貌準(zhǔn)則”和利奇的“禮貌原則”緊密相關(guān)“禮貌原則”是利奇在他的《語用學(xué)原則》中把它作為“合作原則”的“援救”原則提出來的。(1)得體準(zhǔn)則(在強(qiáng)制和承諾中):O最小限度地使別人受損最大限度地使別人得益(2)寬宏準(zhǔn)則(在強(qiáng)制和承諾中):O最小限度地使自己得益最大限度地使自己受損(3)贊譽(yù)準(zhǔn)則(在表態(tài)和斷言中):O最小限度地貶低別人最大限度地贊譽(yù)別人(4)謙虛準(zhǔn)則(在表態(tài)和斷言中):O最小限度地贊譽(yù)自己最大限度地貶低自己(5)一致準(zhǔn)則(在斷言中):使對話雙方的分歧減至最小限度使對話雙方的一致增至最大限度(6)同情準(zhǔn)則(在斷言中):使對話雙方的反感減至最小限度使對話雙方的同情增至最大限度注意:準(zhǔn)則O和分別關(guān)注未來行為對人對己的損益,準(zhǔn)則③和④分別關(guān)注說話人對人對己傳遞的某種(1)贊譽(yù)次準(zhǔn)則:有點(diǎn)過分但不太過分的贊譽(yù),是一種禮貌了有益的事,說話人贊譽(yù)聽話人。如:“老趙,你了不起,真有民主精神,將來準(zhǔn)做大總統(tǒng)”因崇敬聽話人,說話人贊譽(yù)聽話人。如:你是我心中的英雄,夢中的白馬王子(2)謙虛次準(zhǔn)則:有點(diǎn)過分但不太過分的謙虛,是一種禮貌。如:沒想到我這篇稿子也能有稿費(fèi),要不是您給我修改,估計(jì)都不可能登上去”。(3)一致次準(zhǔn)則:減少分歧或?qū)α?,力求一致,至少達(dá)到部分一致。O”交談對方互相同情給別人留面子。(6)恰當(dāng)?shù)姆Q呼次準(zhǔn)則。如“觸犯了國家法律的年輕的朋友們”同禮貌級別。A依據(jù)使他人得益,使自己受損的不同程度區(qū)分禮貌級別。B分的禮貌級別。(2)沖突性:指禮貌準(zhǔn)則中的某些次準(zhǔn)則在同一話語中可能發(fā)生沖突。利奇把禮貌準(zhǔn)則中的某些次準(zhǔn)則在同一話語中可能發(fā)生沖突現(xiàn)象叫做“禮貌的語用悖論”。(3)適合性:運(yùn)用禮貌原則時(shí),一定要依據(jù)語境的要求選用禮貌級別。A、依據(jù)不同的交際內(nèi)容選用恰當(dāng)?shù)亩Y貌方式B據(jù)不同的交際對象選用恰當(dāng)?shù)亩Y貌方式:要注意聽話人的身份、親疏關(guān)系。C合選用恰當(dāng)?shù)亩Y貌方式:要注意區(qū)分正式和非正式場合。 (2)幽默具有一下三大特征:O不協(xié)調(diào)性(首要的、不可或缺的特性)適切性(一個(gè)重要的特征)倒置次準(zhǔn)則內(nèi)轉(zhuǎn)移次準(zhǔn)則則效果,造成幽默情趣,包括借義雙關(guān)和諧音雙關(guān))B、矛盾(指人們對同意事物又肯定又否定的矛盾態(tài)度而形成的幽默情趣)C則則歪解、妙答、歸謬O諷刺挖苦指桑罵槐說謊話1.預(yù)設(shè)(名解):近代第一位探討預(yù)設(shè)問題的哲學(xué)家是德國人弗雷格,他說:在任何問題中都有一個(gè)明用規(guī)約得出的一種推理。即蘊(yùn)涵之外再增加一種新的性質(zhì)截然不同的語義關(guān)系:預(yù)設(shè)2.蘊(yùn)涵:是指兩個(gè)句子之間有這樣一種關(guān)系:第二個(gè)句子的真必定取決于第一個(gè)句子的真實(shí)(S2真是預(yù)設(shè)S1S2S1S2TTTTFTVFFT(1)定指描寫(也叫特指描寫)(約翰看或沒看見有兩個(gè)頭的人<即存在一個(gè)兩個(gè)頭的人>)(2)敘實(shí)動(dòng)詞(能夠預(yù)設(shè)其賓語真實(shí)性的動(dòng)詞,如知道、明白、懂得;非敘實(shí)動(dòng)詞:認(rèn)定、打算、說、(3)含義動(dòng)詞(預(yù)設(shè)暗含的意義是事實(shí),如manage,forget)(4)狀態(tài)變化動(dòng)詞(如:開始、結(jié)束、離開、進(jìn)來、停止)如:約翰停止/沒停止打妻子——約翰過去一直打妻子。(5)表示重復(fù)的詞(如:再次、又、也、依然、不再、回到等)如:飛碟又來了/沒再來了。(6)判斷動(dòng)詞(指責(zé),責(zé)怪,譴責(zé))如:約翰指責(zé)她剽竊——(約翰認(rèn)為)剽竊不道德(7)時(shí)間從句(之前)如:在他出生之前,約翰就注意/no到某事——他已經(jīng)出生了(8)分裂句(強(qiáng)調(diào)句)跟約翰接吻的是他或不是他——有人跟約翰接吻了(9)帶重音成分的隱性分裂句(被強(qiáng)調(diào)的部分是信息中心,沒被強(qiáng)調(diào)的部分是預(yù)設(shè))(10)比較和對比(比)如:他是/no比約翰更優(yōu)秀的教師——約翰是一名教師。(11)非限制性關(guān)系從句。(12)違反實(shí)際的條件句(如果-那么)如:如果你高考考了六百分,你就不會(huì)在樹達(dá)了—你沒600.分類:語義預(yù)設(shè)、語用預(yù)設(shè)(1)語義預(yù)設(shè):使這種預(yù)設(shè)的語義理論遭受失敗的因素是預(yù)設(shè)表現(xiàn)的兩個(gè)基本特性:可取消性和投射的預(yù)設(shè)顯著的特性之一是在一定的語境里會(huì)消失,導(dǎo)致預(yù)設(shè)消失的語境因素分為兩種:語境中的語言因素和語境中的非語言因素第一方面,預(yù)設(shè)在語境中保持而蘊(yùn)涵消失,預(yù)設(shè)保持而蘊(yùn)涵消失的最明顯的一類語境是否定句(例句見P137)除否定句外,還有別的語境:其二,這組語境是由連詞and(和),or(或者),if...then(如果...那么)及其對應(yīng)詞構(gòu)成的復(fù)句。設(shè)向上滲漏到整個(gè)復(fù)句,但使蘊(yùn)涵受阻。第二方面:預(yù)設(shè)在語境中消失而蘊(yùn)涵保持“終止”。了一個(gè)語言學(xué)博士學(xué)位)就被公開否認(rèn)了m(2)語用預(yù)設(shè)(一)奧斯汀言語行為理論施為句分為:顯性施為句和隱性施為句A顯性施為句(1)語法標(biāo)準(zhǔn)O一個(gè)施為動(dòng)詞該動(dòng)詞必須是現(xiàn)在時(shí)該動(dòng)詞的主語必須為第一人稱單數(shù)④句子在形式上是主動(dòng)態(tài)陳述句詞(3)檢驗(yàn)顯性施為句完備的標(biāo)準(zhǔn)為:O句子在形式上是主動(dòng)態(tài)施為句必須有一個(gè)施為動(dòng)詞該動(dòng)詞必須是現(xiàn)在時(shí)一人稱單數(shù)⑦該動(dòng)詞之后有一個(gè)間接引語小句(省略情況除外)(注意:邊說邊示范,是一種報(bào)導(dǎo)正在進(jìn)行的動(dòng)作,不是施為句)B.隱性施為句(1)語言手段包括:語氣、語調(diào)、副詞、語助詞(2)“言有所述”實(shí)際上也是一種“言有所為”施為句存在的問題:一、沒有找到區(qū)分施為句和敘述句這兩類話語的句法形式上的過硬標(biāo)準(zhǔn)。提出和確認(rèn),擴(kuò)大了施為句的范圍,而敘述句可以被看作隱性施為句。語行為三分說O敘事行為:言有所指施事行為:言有所行成事行為:言有所成O發(fā)聲行為(僅僅發(fā)出某種聲音的行為)發(fā)音行為(指特定語言的音。包含詞匯、語法及語調(diào))表(2)施事行為:完成一種施事行為就是完成在某種事情中所存在的一種行為,這類行為都有一定語力,施事行為的功能是:以言行事(公式:InsayingxIwasdoingy) (2)成事行為:說某種事情會(huì)經(jīng)常地、甚至常規(guī)地對聽話人或說話人或其他人產(chǎn)生一定影響,影響他onvict行使型(appoint、dismiss——作出反對或贊成的一種一定行為的過程或者為其辯護(hù)的決定)承諾型(promise、contract——使說話人對一定的行為過程承擔(dān)義務(wù))(二)塞爾的言語行為理論命題行為:由指謂和表述所實(shí)施的行為制約規(guī)則:對己存行為或活動(dòng)實(shí)施制約構(gòu)成規(guī)則:能創(chuàng)立或規(guī)定新的行為形式并對它們實(shí)施制約。O(相當(dāng)于闡釋型,如陳述、報(bào)告、提示、抱怨等)指令行為(指向聽話人,邀請、建議、要求)承諾行為(指向說話人,許諾、發(fā)誓、擔(dān)保)行為(1)規(guī)約性間接言語行為:指對“字面語力”做一般性推導(dǎo)而得出的間接言語行為:
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