培根隨筆讀后感范文

PAGE頁碼頁碼培根隨筆讀后感范文20____培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感當品讀完一部作品后，信任大家的視野肯定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是我細心整理的培根隨筆讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。培根隨筆讀后感1《培根隨筆》是十九世紀英國的聞名作家弗朗西斯·培根一生心血之結晶。在這本書中，培根幾乎談遍了人類生活的的方方面面。他見解獨到，發(fā)人深省，令人回味無窮。我是在六年級的時候接觸這本書的，當時是因為摯友的極力舉薦，其實我當時很不以為然。但之后某一天因為實在無聊，才讓它重見天日。不知不覺中，我竟然迷上了這本書。每個章節(jié)我都要看很多遍，給我印象最深的是他的《論死亡》中的一句：“報仇之心可以折服死亡，愛戀之心足以蔑視死亡，榮譽之心會獻身死亡，哀思之心會奔赴死亡，恐驚之心會預期死亡?！睂Υ耍疑钣懈形颍阂粋€人在仇恨的驅(qū)使下，可以做出任何事，為了報仇，就連付出性命都在所不惜；當兩個人相愛，并且愛得很深的時候，死亡便在他們心中變的微乎其微；人為了獲得贊許，為了讓自己名留青史，為了讓別人在提到自己的名字時用華麗的辭藻來修飾，可以將自己的生命獻給死亡；一個人在極度哀思、難過之時，可能會因為承受不住而自殺什么的；人在因為什么東西而擔驚受怕的時候，就會不由自主的想起自己的將來，為自己的命運而擔憂……雖然我可能恒久不會因為這些東西而投向死亡溫柔的懷抱，因為我的人生很平淡，而且可以說大部分的人生都是很平淡，但這并不阻礙我追求轟轟烈烈的人生，甘于平凡，卻不甘于平凡。雖然我現(xiàn)在并不大，但也并不小，已經(jīng)能明白死亡的含義了，死亡意味著離別、苦痛，不僅是自己的，還有家人，假如爭氣一點的話，可能還會有更多人，但我覺得能為別人作出貢獻的死亡才是有意義的，像一般人一樣，無所作為的過完自己的一生。我不想在生命的終點，當走馬燈放映時，像看一場爛片一樣索然無味，甚至心生厭惡?！吧斪鋈私?，死亦為鬼雄”，每當我吟誦李清照的這句詩時，就會心潮澎湃。有人可能覺得我好高騖遠，都還沒成年就想死的事，但我覺得這是對人生的一種不滿，是一種拒絕平凡的表現(xiàn)。培根的每句話都隱藏著做人的道理，從他的話中可以看出，他是一個三觀特別正直的人?！杜喔S筆》中，他的每一句話都更能讓讀者在閱讀中塑造自己的世界觀和價值觀。在看完這本書后，我印象中的培根是個語言正中紅心，但同時令人遐思的牙尖嘴利的英倫紳士的形象?！杜喔S筆》這本書讓我懂得了很多道理，我很享受與它相伴的時間。培根隨筆讀后感2許多人都喜愛這個宏大的哲學家——培根，但我卻不!!我厭煩這個站在貴族立場與男權視角的培根，我厭煩這個工于心計、老于世故的培根，我厭煩這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)覺了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執(zhí)著，對____的熱衷，對生活的酷愛，對志向的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和看法。在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應當怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題綻開評述?！吧迫缤瑢毷澡偳蹲匀粸槊?而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表當然重要，但假如沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是漂亮呢所以，人是因為可愛而漂亮，而不是因為漂亮而可愛。文中有這樣一句話：美德猶如珍貴的香料，焚燒碾碎時最顯芳香。而厄運則最能發(fā)覺美德。信手拈來的一句話，甚是耐讀，爽性將它摘下來。細細咀嚼一番后，竟被我品出幾分味道來，我想不僅厄運能發(fā)覺美德，它還能使自己更透徹的看待自身缺點。在《論求知》中，培根說道：“人的天性如同野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢宰兏说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論友情》中，培根說道：“假如你把歡樂告知一個摯友，你將得到兩個歡樂;而假如你把憂愁向一個摯友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明白摯友是我們身邊必不行少的一個角色，可以為我們的生活增加色調(diào)。在《論猜疑》中，培根說道：“當你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了打算而不愛其害。當這種揣測疑無道理時，你又可避開因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂?！币槐竞脮梢允谷嗣靼滓粋€道理，一本好書可以為人建立一條捷徑，一本好書甚至可以變更人一生的命運!猶如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”，不得不愿定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書!培根隨筆讀后感3《培根隨筆》為英國十七世紀聞名思想家、____家和閱歷主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友情》等多篇隨筆.在《論求知》中,培根說道:“人的天性如同野生的花草,求知學習好比修剪移栽.”可見求知可以變更人的命運,在我們的一生中是相當重要的.培根是英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家.他不但在文學、哲學上多有建樹,在自然科學領域里,也取得了重大成就.培根是一位經(jīng)驗了諸多磨難的貴族子弟,困難多變的生活經(jīng)驗豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理.這本書就是他的言論集.“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才能.”“狡詐者輕鄙學問,愚魯者艷羨學問,唯聰慧者擅長運用學問.”……在《論友情》中,培根說道:“假如你把歡樂告知一個摯友,你將得到兩個歡樂；而假如你把憂愁向一個摯友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明白摯友是我們身邊必不行少的一個角色,可以為我們的生活增加色調(diào).在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充溢哲理.“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應當怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要埋怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.如今,有些人只注意外表的漂亮,而忽視了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏美麗的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個裝扮并不華貴卻端莊重肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣,每才會放射出真正的光輝.弗朗西斯·培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才.”一個好學深思的讀書人,往往是一個才情并茂,文采飛揚的人.而培根正是這樣的一個人,他的隨筆呈現(xiàn)了他的文采,呈現(xiàn)了他的人格,也呈現(xiàn)了他的論點.培根隨筆讀后感4每個人生來就是一張純白的紙巾，干凈得讓人愛不釋手，不忍心讓它沾染上世俗的顏色。紙巾就像一個純凈的孩子，你讓他做什么就做什么，是個和善的人還是個虛偽虛榮的'人取決于那染缸里原委是什么顏色了?？戳伺喔鶎懙摹墩撎摌s》后，我不禁會想起我走過的20xx年人生。幼兒園的時候，正是懵懂的時候，同學們都迫切的希望有一個屬于自己的玩具，一個比其他同學好幾倍的玩具，他們希望在其他同學面前耀武揚威一番。小學的時候，正是懂事的時候，同學們拋棄了玩具把視線轉(zhuǎn)移到了名牌鞋、衣服等裝飾物身上，他們希望獲得其他同學的“欽佩”。初中的時候，正是成熟的時候，同學們拋棄了裝飾物把目標瞄向了潮流身上，他們希望在同齡人中顯得自己是如此的別出心裁。從其他同學的一陣陣艷羨的探討聲中，從其他同學的一片片蜂擁中，賺足了眼球，收獲了“勝利”。但是他們真的歡樂了嗎？不，不行能的。他們有交到可以談心的摯友了嗎？不，不行能的。當他們在黑暗無人的地方，卸下平日里閃爍的裝扮，剩下的只有一顆孤獨寒冷的心。這樣的人生還有什么意義呢？培根曾經(jīng)說過“為虛榮而自夸者乃有識之士鄙薄的人物，庸人白癡贊美的對象，寄生食客崇拜的神祗，同時也是他自己謊言大話之奴隸?！倍嗝淳_而深刻的感悟啊！他把虛榮這個詞的意思剖析得淋漓盡致。是?。∥覀兪怯兴枷胗懈星榈娜?，我們是____的自由的，我們不應臣服于虛榮的裙擺之下，不能做它的奴隸從而被它掌控自己的人生。虛榮是一塊發(fā)霉的面包。在樸實的人看來，它帶有霉臭味，表面具有色調(diào)斑點，斑點會接著擴大，會擴散至整個面包表皮；而在虛榮的人看來，它帶有香氣，是世界上不行多得的美味佳肴。樸實的人會想方設法的把簇新面包保存的久一些，使其沒有發(fā)霉的可能；虛榮的人寧愿它發(fā)霉長蘑菇也不情愿去補救或者舍棄。我們的人生只有一次，僅此一次。在將來的多數(shù)個日日夜夜里，我們思索的不單單只是是如何與他人攀比，而是應當把對方當成促使自己進步的對手，向他人學習如何創(chuàng)建更多的價值，去挖掘?qū)儆谧约旱呢攲?，然后去享受自己踏踏實實工作換回來的美妙人生。遠離虛榮，做最真實的自己吧！培根隨筆讀后感5許多人都喜愛這個宏大的哲學家——培根，但我卻不！！我厭煩這個站在貴族立場與男權視角的培根，我厭煩這個工于心計、老于世故的培根，我厭煩這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根！不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)覺了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執(zhí)著，對____的熱衷，對生活的酷愛，對志向的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和看法。我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應當怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題綻開評述?！吧迫缤瑢毷澡偳蹲匀粸槊?；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表當然重要，但假如沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是漂亮呢？所以，人是因為可愛而漂亮，而不是因為漂亮而可愛。讀完這書后，我突然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的志向與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的幻想也各不相同，不行把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優(yōu)點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建立一條捷徑，一本好書甚至可以變更人一生的命運！猶如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”，不得不愿定，從某一方面來說，這是讀《培根隨筆》有感。培根隨筆讀后感6刀光劍影的英雄故事，是否真的如其表面那段正義？——題記人們總一味沉溺于志向中那些形形____的英雄情懷，更為那些驚心動魄的故事所如癡如醉。歷史的畫卷總是由仇恨與報仇交織繪成。其中最聞名的當屬伍子胥為父報仇的故事。當年，平王被奸臣費無忌盅惑，誅滅伍家，伍家上下除伍子胥外無一幸免。于是伍子胥便踏上漸漸報仇之路。當對國家的忠誠與對家族的使命相沖突時，家族使命已遠遠高于一切。幾經(jīng)周折，最終以勝者姿態(tài)踏上楚國土地的伍子胥發(fā)覺平王已死，不僅對城內(nèi)無辜百姓進行____，而且連平王尸體也不放過，硬生生從墓穴中施出，進行鞭尸。看到此，人們一面為伍子胥勝利的報仇感到慶幸，但又不得不懷疑，伐楚？鞭？這是否還是君子報仇？這與那些只有實行下流行徑的小人還有何分別？而在莎士比亞筆下的哈姆雷特也是一個經(jīng)典的報仇人物，可他的報仇卻有別于伍子胥。父王暴病而死，叔父奪權，母親改嫁，朝綱混亂，百姓更是生活在水生火熱中，當哈姆雷特得知是叔父害死父親，報仇的火焰越燃越烈。他的報仇不僅是為死去的父親還一個公道，更肩負著民族危之的重大責任。培根曾說：“只有為國家公益而行的報仇，才是正義的。”我認為哈姆雷特的報仇更傾向于為國家公益，這于伍子胥的私仇，這樣的報仇就顯得更加正義，也更能被人們所接受。報仇的根本目的不僅僅是為了讓對方受苦，本應的目的則是讓對方意識到錯誤。再回到之前所談到關于伍子胥的故事，他多年來對信念的堅持當然，值得我們學習，但一個人心中對當年仇恨也此記憶猶新的人，又怎么能讓那個本可以愈合的傷口愈合呢？不僅我們大家，歷史上的英雄豪杰，對這一類事務又是否應斟酌一下呢？伍子胥的事，可歌可泣，但卻用如此極端的方式去報仇，如此行徑之后又是否能安靜內(nèi)心呢？以德報怨是報仇的最高境界，一個視仇恨高于一切的人心中放著太多的包袱，又如何成為一個君子？在盲目崇拜一個英雄之前，他的所作所為又是否真的正義？當血與淚交織在一起時，一篇篇有關報仇的詩歌慢慢在歷史的煙消波靜間消散……我不禁斟酌，報仇的正義性與非正義性。培根隨筆讀后感7睿智的人在很多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。培根的一生為哲學和文學事業(yè)做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學價值。首先，在觀念和視角上它具有獨到之處。對于死亡，培根告知人們不要心生畏怯，凡是堅決執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避開死亡的苦痛。面對日趨嚴峻的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對血腥的戰(zhàn)亂說“不，。我信任，倘如巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的艱難挫折，他總是把它們當做上天賜予人的磨礪白己的機會。他信任不懈的努力總能將厄運變成好運。面對很多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次，在此書中，作者不僅提出了獨到見解，還引用聞名文學作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點的牢靠性。除此之外，《培根隨筆》語言美麗，層次清楚，讓人讀后有一種回味無窮之感。出于對培根本人的仰慕，我在閱讀此書時非常專注，也從中受益匪淺，特殊是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)覺：其實世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確看法，一切困難都會迎刃而解。就好比一位登山運動員在爬山，倘如他抱定信念要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然面對生活中的挫折和社會中的，用理智從根源上____并解決問題。這明顯是做人做事應有的看法。在此書中我還學到了思索及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應看到不利的一面。不僅如此，我還明白了人與人之間的關系不應當是虛偽的，而應當是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。（讀后感）《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想：我應當在今后的日子里，以正確的看法去對待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個堅決執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。培根隨筆讀后感8我是第一次讀《培根隨筆》，剛看了個開頭，就被深深地吸引住了。弗朗西斯·培根（1561—1626），文藝復興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域里，也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)驗了諸多磨難的貴族子弟，困難多變的生活經(jīng)驗豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個世界觀是現(xiàn)世的而不是宗教的（雖然他堅信上帝）。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位閱歷論者而不是詭辯學者。在____上，他是一位現(xiàn)實主義者而不是理論家?！杜喔S筆》全書共分為五十八篇，令我印象比較深刻的是第五篇——論逆境，里面有一段令我印象很深：順境中不乏恐驚與厭惡，逆境中也不乏勸慰與希望。刺繡時，將生動的圖案繡在黑布上，比起陰暗、愁悶的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人開心——悅目才會賞心。美德如同寶貴的香料，只有當焚燒或碾碎時，才最為芳香。順境最能顯示邪惡，逆境最能顯示美德。這段話，使我想起了一個曾經(jīng)看過的故事《你應當做一顆豆子》，篇幅很短卻哲理十足，其中有段很好玩：猶太人說，這世界上賣豆子的人應當是最歡樂的，因為他們恒久不必擔憂豆子賣不出去。賣豆人在豆子賣不出去時，可以拿回家，磨成豆?jié){，向行人兜售，假如豆?jié){賣不勝利，可以制成豆腐，豆腐賣不勝利，變硬了，姑且當做豆腐干來買。且豆腐干也賣不出去的話，那么就把豆腐干腌起來，變成腐乳。其次種選擇是賣豆人把賣不出去的豆子拿回家，加入水讓它發(fā)芽，那么更加妙極。幾天后，麥豆人可以改賣豆芽，豆芽假如賣不動，那么干脆讓它長大些，賣豆苗。而假如豆苗賣不動，就再讓它長大些，移植到花盆里，當作盆景來賣。假如盆景賣不出去，那么就再次移植到泥土里，讓它生長，幾個月后，就會結出很多新豆子。你想想一顆豆子現(xiàn)在變成了上百顆豆子，那是多么劃算的一件事。文章的最終一句是這樣的：一顆豆子在遭受冷落的時候，都有多數(shù)種精彩選擇，更何況人呢。我們在遭受不順時，至少應當比一顆豆子更堅毅吧。它讓我明白了正是逆境賜予人的____，才使得人不得不再一次鼓起志氣，放下悲傷，發(fā)覺新的希望，所以逆境才更簡單體會到美德，若把它當做是自己的一個特殊的機遇、一個磨練自己的機會，從而也就會得到很多做人與處事的道理，更會使自己在人生的畫卷上繪上了獨特且綺麗的一筆，我想論逆境就是要表達這個意思吧。培根隨筆讀后感9每個少年的眼睛，黑白分明，如同一塊幕布。英勇、沖動、軟弱、嫉妒、困惑……全部屬于青春的絢麗色調(diào)都在那黑白分明的幕布上上演。我也曾經(jīng)讓嫉妒沖昏了頭腦，最終，理智還是成功了。讀完《培根隨筆》之《論嫉妒》之后，我才知道嫉妒給人帶來的危害之大。培根曾經(jīng)說過，嫉妒是一種病，一種傳染病。它還是一種最邪惡、最墮落的情感，因此也是魔鬼的本性。原來，我也當過一回魔鬼。小時候的我，總是艷羨鄰居家孩子的美麗衣裙，恨不得將這些不屬于自己的東西據(jù)為己有。長大了才知道，原來這是嫉妒，是一個布滿陷阱的深淵，我害怕地邁出第一步，于是就有了其次步、第三步的存在，讓嫉妒短暫蒙蔽雙眼。小學的我，起先艷羨班級里的“領頭羊”，也起先變得不喜愛與其他人溝通學習，生怕其他人超越自己。心里的魔鬼在不停咆哮，掙扎，指示著我嫉妒成狂，變得自私自利。不，我厭煩這樣的自己。與此同時，我也慢慢明白了，成長猶如參與跑步競賽?？吹絼e人比自己跑得快時并不肯定會焦急哀痛，唯有被同一起跑線上的人日漸超越時，才會焦急哀痛，甚至嫉妒。我急了，也曾經(jīng)想過做一個“趁著黑夜在麥田里撒播裨子的嫉妒者”，可理智告知我，做人要光明正大，不能做一些偷偷摸摸的事，否則最終害人害己。我想如今，理智已走在嫉妒的前頭，而我的心智也慢慢成熟。隨著時間的推移，那段年少無知的往事也被埋進了青春的墳墓。其實，艷羨是一件很微妙的事情，向前走一步，可以變?yōu)榫磁?，將其視作榜樣。向后退一步可以變?yōu)榧岛?，將其視作敵人?？墒牵瑳]有人是完全的天使，也沒有人是完全的魔鬼。于是，就有了一顆漂移不定的心?？晌倚湃危椒偙壤щy多，就算是深淵，就算跌入谷底，也有爬出來的一天。少年的我們，不會讓嫉妒充斥著我們眼前的世界。我們都不是天使，都不完備，可我們照舊喜愛愛惜這個缺點多多的自己。幕布上的青春糗事仍在上演。嫉妒并不行怕，可怕的是擁有一顆推崇嫉妒的心。愿我們都站在艷羨的前方，遙望將來；愿我們都把嫉妒埋入青春的回憶……培根隨筆讀后感10談這本書感想，個人感覺我必需說說培根本人背景、所處時代、他的地位。培根，1951年誕生于一個官宦之家，父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣，母親是文藝復興時代一位博學多才的貴族婦女，有這樣的家庭背景和社會關系，再加上才華出從，培根本人已是1584年入國會，1596年被伊麗莎白女王任命為特殊顧問，1617年被任名為掌璽大臣，1621年卷入受賄案被捕，1626年因風寒去逝。如些顯赫的人生背景，我們可以感覺到，怎本書的動身點與目的，個人感覺里面談到國家與____的隨笑，都不是我喜愛的文章，大多數(shù)文章都是以國家利益為眾的前提來寫，全部的思想都是為了國家，為了女王，我個人比較喜愛從人性本生來寫事的書；本書不喜愛有三：一是基于培根的背景，所處時代，當時所處地位，寫本書的基調(diào)，都是為了國家，把女王利益高于一切的基調(diào)；二是培根本人已是律師職業(yè)，職業(yè)和權位使然，需然環(huán)環(huán)緊扣，全部文字都是在找證據(jù)一樣；三是文中太多的小論題，都是在談大道理，教人如何為國，動身點是為國家上層人士，與如現(xiàn)實的生活相距甚遠，我更喜愛發(fā)自一般人心底的書籍，描述人心靈的故事。當然本書確定是好書，喜愛有三：一是里面有許多文章，如談天性，談膽大、談愛性……等等都是我喜愛的內(nèi)容，特殊是談天性一文，讓我感受頗深，對小孩的培訓上有了全新的相識，特殊是最終一句很是有道理——“人的天性不生香卉，便長野草，所以讓他適時地給前者澆水，將后者鏟除”。二是這本書是本宏大的書，特殊是對于青少年時期小孩子，我個人感覺就是必讀，對青少年的成長有很大的幫助，里面許多好文章甚或可讓小孩熟記于心，教與他們做人的道理，指明方向；三是全文都是激勵為主的文章，有許多可細細品嘗的哲理性語句，當認為生活對自已不公，受盡熬煎時可是療傷的哲理文字。并且可以確定，他絕不是一個依仗家庭而不學無術的紈绔子弟，在他的隨筆集中可以看出，他對《》是很有探討的，或許可以對其中的篇章信手拈來（雖然一些片段出現(xiàn)了錯誤）；他對歷史深感愛好，對于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍；至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中，著實使文章顯得生動好玩。培根隨筆讀后感11《培根隨筆》為英國聞名____家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯培根所著.《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友情》等多篇隨筆。在《論友情》中,培根說道:“假如你把歡樂告知一個摯友,你將得到兩個歡樂；而假如你把憂愁向一個摯友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明白摯友是我們身邊必不行少的一個角色,可以為我們的生活增加色調(diào)。在《論求知》中,培根說道:“人的天性如同野生的花草,求知學習好比修剪移栽.”可見求知可以變更人的命運,在我們的一生中是相當重要的。在《論猜疑》中,培根說道:“當你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外.這樣,當這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預先作了打算而不愛其害.當這種揣測疑無道理時,你又可避開因此而誤會了好人.可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。在數(shù)十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇.這是一篇關于“美”之作,語言簡潔,內(nèi)涵土獨特,充溢哲理性.“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應當怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題.世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要埋怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注意外表的漂亮,而忽視了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏美麗的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個裝扮并不華貴卻端莊重肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣,每才會放射出真正的光輝。《論嫉妒》中,我也領悟不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高.人可以允許一個生疏人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢.一個按部就班地高升的人也不會招來嫉妒.因為這種人的提升被看作是正值的。嫉妒在人的生涯中是終歸的道路,憐憫心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥.但有多少人能明白文中的道理呢？所以,大家好好讀讀這本《培根隨筆》吧,肯定會收獲匪淺的!培根隨筆讀后感12談這本書感想，個人感覺我必需說說培根本人背景、所處時代、他的地位。培根，1951年誕生于一個官宦之家，父親尼古拉。培根是伊麗落白女王的掌璽大臣，母親是文藝復興時代一位博學多才的貴族婦女，有這樣的家庭背景和社會關系，再加上才華出從，培根本人已是1584年入國會，1596年被伊麗莎白女王任命為特殊顧問，1617年被任名為掌璽大臣，1621年卷入受賄案被捕，1626年因風寒去逝。如些顯赫的人生背景，我們可以感覺到，怎本書的動身點與目的，個人感覺里面談到國家與____的隨笑，都不是我喜愛的文章，大多數(shù)文章都是以國家利益為眾的前提來寫，全部的思想都是為了國家，為了女王，我個人比較喜愛從人性本生來寫事的書;本書不喜愛有三，一是基于培根的背景，所處時代，當時所處地位，寫本書的基調(diào)，都是為了國家，把女王利益高于一切的基調(diào);二是培根本人已是律師職業(yè)，職業(yè)和權位使然，需然環(huán)環(huán)緊扣，全部文字都是在找證據(jù)一樣;三是文中太多的小論題，都是在談大道理，教人如何為國，動身點是為國家上層人士，與如現(xiàn)實的生活相距甚遠，我更喜愛發(fā)自一般人心底的書籍，描述人心靈的故事。當然本書確定是好書，喜愛有三，一是里面有許多文章，如談天性，談膽大、談愛性……等等都是我喜愛的內(nèi)容，特殊是談天性一文，讓我感受頗深，對小孩的培訓上有了全新的相識，特殊是最終一句很是有道理——“人的天性不生香卉，便長野草，所以讓他適時地給前者澆水，將后者鏟除”。二是這本書是本宏大的書，特殊是對于青少年時期小孩子，我個人感覺就是必讀，對青少年的成長有很大的幫助，里面許多好文章甚或可讓小孩熟記于心，教與他們做人的道理，指明方向;三是全文都是激勵為主的文章，有許多可細細品嘗的哲理性語句，當認為生活對自已不公，受盡熬煎時可是療傷的哲理文字。并且可以確定，他絕不是一個依仗家庭而不學無術的紈绔子弟，在他的隨筆集中可以看出，他對《》是很有探討的，或許可以對其中的篇章信手拈來(雖然一些片段出現(xiàn)了錯誤);他對歷史深感愛好，對于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍;至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中，著實使文章顯得生動好玩。培根隨筆讀后感13弗朗西斯·培根是英國文藝復興時期的聞名散文家、哲學家，其代表作《培根隨筆》也散發(fā)著才智、理性與藝術的光輝。品讀其文字，有如與一位跨越時空的睿智老人促膝相談，美麗華麗的文筆中無不蘊含深刻的哲學道理。雖說是隨筆散文，但全書中每一篇作品都具備嚴禁的邏輯性，作者針對時勢，對美德、哲學、____、宗教、人情等提出了自己的見解。他崇尚理性，但不一概否定，他認同宗教，但不盲目迷信，他以虔誠的看法、全面的眼光評古論今，他的每一篇精小的文章都蘊含著豐富的哲理。在《談真理》中，他鄙視謊言與虛偽，將其喻為“吁請上帝審判人類的最終鐘聲”，然而盲目地追求真理，則是作繭自縛，是對其的一種褻瀆。真理并不是肯定，有些人甚至利用“真理”____他人，因為這樣能掩飾他們那過去的愚昧，博得虛假的歡悅。真理只不過是人們在認知上與道德達成的一樣，只是一種心靈的依托罷了?！靶疫\的好處令人憧憬，厄運的好處叫人驚異。”在《談厄運》一文中，培根與歷代哲學家一樣，給予“厄運”光明。他認為厄運孕育奇跡，厄運造就堅忍，厄運是一代偉人不行缺少的一部分。厄運中的勸慰與希望，猶如陰暗的底子上繡上明快的圖案，更加顯明刺目，惹人寵愛?！懊赖陋q如珍貴的香料，焚燒碾碎時最顯芳香：因為幸運最能揭露惡性，而厄運則最能發(fā)覺美德。”正是因為厄運的存在，人們的覺悟才得以被激發(fā)，才能在逆境中秉持信念。無論時代如何變遷，人類總有進步，這其中也有一部分得益于厄運。不僅是哲理，培根在藝術方面也頗有探討，對造物之美也有著自己獨到的見解。在《談園林》與《談建房》中，他作為設計師的才能可見一斑。只是他的這些文字是寫給王公貴族，文中的設計方案也頗費資力。培根也屬于新貴族，也寵愛園林這種散心場所，但他并不提倡過去的觀點。園林是上帝給予人類的藝術，而不是用來顯示身份的標記。那個時代已被功名利祿污染，很多貴族盡管擁有萬貫家產(chǎn)，卻還是郁郁寡歡或者成天算盡心機。園林、宅邸，他們?nèi)康倪@一切，有多少是本著最純樸的初衷而建，有多少人能夠體會其真正的樂趣？正因如此，這才被稱為“藝術”，也是藝術家注定孤獨的緣由之一。雖是跨越世紀，卻字字警人。培根隨筆讀后感14《培根隨筆》是由文藝復興時期的思想家，哲學家培根所著。生于貴族家庭的他從小歷經(jīng)磨難，使得他閱歷豐富，言論深邃。這本書就是他的言論集，有論真理，論死亡論嫉妒等篇章?！皩W問就是力氣”也許是培根說過最出名的一句格言了。在《論學習》中他寫道：“工于心計者鄙視學問，單純愚魯者仰慕學問?！倍切┠艹纱髽I(yè)者無非不是學識淵博。有著高于他人的見解方能統(tǒng)領大局。于是，學習的目的是為了充溢自己，增長才能，明辨是非，使自己的精神得到升華，而并非“挑剔質(zhì)疑，不是盲從，也不是為了增加談資?！睂W習學問要適量，勞逸結合，不要為了炫耀學問而讀書，而是把讀書當做一種樂趣。同時，學習也要講究自己的方法，而不是刻板的搬運教材，“要靠閱歷加以規(guī)劃，否則就可能歧路亡羊。”駕馭自己的方法，就能夠事半功倍。學以致用也是學習的重要關鍵學會了不等于會用，把學會了的東西運用到生活中，久而久之，成為了一種閱歷才是真正駕馭?！墩撍劳觥芬彩橇钗腋惺茌^深的一篇。很多人都對死亡充溢了恐驚，其實真正令人恐驚的是后人對死亡的渲染，即“與死俱來的一切”他們畏