高二優(yōu)秀議論文作文范文大全

高二優(yōu)秀議論文作文范文大全月有陰晴圓缺，花有綻放凋亡，嘆恨月不能常圓，花不能長(zhǎng)開(kāi)，亦無(wú)從改變什么。希冀中的完美往往可望不可及，與生俱來(lái)的缺憾像是命運(yùn)的玩笑，惡作劇般存在于事物之中，人心之上。如果不能選擇圓滿，那么就擁抱缺憾，就像擁抱這個(gè)廣大的世界。缺憾，是別具一格的美。寂寥的秋日給萬(wàn)物帶來(lái)了肅殺，一池碧水沒(méi)有了“映日荷花別樣紅”，只余枯枝落葉，在其他人急于清理時(shí)，李義山偏“留得殘荷聽(tīng)雨聲”，在缺憾中尋到詩(shī)意。維納斯斷臂，卻引發(fā)無(wú)數(shù)熱愛(ài)藝術(shù)的人去遐想其背后美好的故事，為她設(shè)想出多種多樣的姿態(tài)。曹雪芹只寫(xiě)下前八十回的《紅樓夢(mèng)》，仍無(wú)損于作品的偉大，那缺失的結(jié)局更讓無(wú)數(shù)紅學(xué)家皓首窮經(jīng)。缺憾的美麗，像凌寒獨(dú)自開(kāi)的梅，不隨流俗，清新雋永。缺憾，是催人奮進(jìn)的火。史鐵生雙腿癱瘓，身體上的缺憾讓他放棄了游山玩水、四處游歷，卻給了他思考的契機(jī)，賦予他對(duì)人生獨(dú)特深遠(yuǎn)的領(lǐng)悟。無(wú)緣徒步登山，他的筆寫(xiě)下深沉的思考，構(gòu)筑精神的高峰。缺憾轉(zhuǎn)化成動(dòng)力，讓他在精神事業(yè)中鉆之彌深。鄧亞萍身材矮小，卻笨鳥(niǎo)先飛，付出加倍的努力去訓(xùn)練，甚至將身高的缺憾轉(zhuǎn)化為比賽中的優(yōu)勢(shì)，她揮灑的汗水在世界舞臺(tái)上證明了中國(guó)人也可以創(chuàng)造奇跡。面對(duì)缺憾，不去怨天尤人，擁抱缺憾，走向輝煌。缺憾，是引人深思的禪。魯迅先生說(shuō)，悲劇是把美好的東西破壞給人看。那些凄美的故事里，總有些人“寧為玉碎不為瓦全”，生活破碎了，卻留下生命意義的完整。杜十娘怒沉百寶箱，用物質(zhì)的缺憾換取了尊嚴(yán)。傀儡夫人娜拉離家出走，用婚姻的缺憾換取了自由。他們的遺憾又如何不是一種禪，讓人反復(fù)品味。正是因?yàn)槿焙叮藗儾艜?huì)思考是什么樣的社會(huì)和時(shí)代、人生與性格造就了這些缺憾，又是什么樣的思想讓一些人為了心中的堅(jiān)持寧愿選擇缺憾，寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)。太過(guò)完美的生活只是人們美好的幻想，星隕月缺、花謝霧冷的缺憾世界，才是真實(shí)而豐富的世界。在擁抱缺憾之中，你總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這世界無(wú)所謂缺憾與圓滿，換個(gè)角度，一切事物都可以閃出美好的光芒?！拔蚁胍诺纳?就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無(wú)邊的曠野/擁有掙脫一切的力量……”心底里，偶爾會(huì)涌動(dòng)起這樣的歌聲來(lái)，沙啞、憤怒、狂放。而我的身體卻依舊拘束于繁瑣日常事務(wù)中，只將“怒放”的聲音化為輕言細(xì)語(yǔ)，與身邊的家人朋友聊聊天，或是哼上幾句細(xì)柔的歌詞。生命的本質(zhì)是孤獨(dú)的。如果將人生看作一次行旅，在最初出發(fā)時(shí)，我們常常輕狂自信，以為自己可以無(wú)拘無(wú)束、輕舞飛揚(yáng)，乘坐最快的航行器，領(lǐng)略最多最美的風(fēng)景;待到行至中途，幾乎無(wú)可避免，要經(jīng)歷各種頓挫，從理想的破滅到情愛(ài)友誼的背叛，或是親人的離別、同行者的分道，終有一日，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，自己是置身于荒蠻無(wú)邊的沙漠之中，前路渺茫，難以辨清哪里才是該去的方向，身上不知何時(shí)已背負(fù)重重壓力、種.種責(zé)任，疲憊不堪，卻已欲退而不能。這樣的時(shí)候，該怎么辦?“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，究竟只是一種消極逃避。逃不掉的人們，有時(shí)會(huì)任由迷惘與焦慮的情緒蔓延侵襲，甚至不堪重負(fù)，寧愿身體的自戕換取精神的自由解脫。于是，我們的時(shí)代，才有那么多抑郁癥與自殺的消息，從四面八方傳來(lái)。盧梭說(shuō)：“人人生而自由，但又在無(wú)所不在的枷鎖之中。”米蘭·昆德拉則提醒我們“生命中不能承受”的，不是“重”而是“輕”。如此想來(lái)，每一個(gè)人原本就是“戴著鐐銬的舞蹈者”。束縛我們的，或是名與利，或是理想與責(zé)任。是在枷鎖中日漸僵化，還是保有靈魂的快樂(lè)自由，取決于我們自己的修煉和選擇。我認(rèn)識(shí)一位罕見(jiàn)病患兒的媽媽。與人們想象的相反，在最初的絕望過(guò)后，她已很少愁眉苦臉，因?yàn)樯钜鸦癁橐患唧w繁忙的事務(wù)，不幸與艱難見(jiàn)得多了，讓她更懂得珍惜那一點(diǎn)一滴的收獲與快樂(lè)。人生行旅該有很多風(fēng)景。如果其間有漫漫長(zhǎng)路須在沙漠中穿行，一樣可以有幕天席地的快樂(lè)與放浪形骸的自在。不必汲汲追問(wèn)命運(yùn)的不公正安排，不必因負(fù)擔(dān)與束縛而計(jì)較生命的自由與不自由。惟其身經(jīng)沙漠，才懂得與人相處，也才懂得自由的可貴;惟其受困枷鎖，生命的怒放才有真正的重量。我也偶爾會(huì)在文章里，暢想未來(lái)斑斕的圖景;我也偶爾會(huì)在白日夢(mèng)中，癡想如果我回到古代會(huì)有怎樣的奇遇。但是如果時(shí)光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn)，如果有人邀請(qǐng)我遷居到另一個(gè)時(shí)代，我一定會(huì)堅(jiān)定地告訴他：我不愿意。因?yàn)槲覑?ài)這個(gè)時(shí)代。我愛(ài)這時(shí)代，因?yàn)檫@時(shí)代充滿美與機(jī)遇。雖然，這時(shí)代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動(dòng)車(chē)事故、食品安全屢出問(wèn)題等危機(jī)，但這時(shí)代里也有"最美媽媽"、"最美大媽"、"最美老外"等等真善美的典型。青少年越來(lái)越多地投身社會(huì)公益，從爭(zhēng)當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺(tái)正在變得越來(lái)越大，我們有了越來(lái)越多的追求夢(mèng)想的自由。當(dāng)我看到"菜花甜媽"站在舞臺(tái)上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因中從事喜歡的研究，我知道，這個(gè)時(shí)代如此美好，這個(gè)時(shí)代夢(mèng)想更近，人生更加豐富多彩，機(jī)遇無(wú)窮!我愛(ài)這個(gè)時(shí)代，因?yàn)榻ㄔO(shè)它的責(zé)任已來(lái)到我們的肩上。我們從降生之時(shí)起，就承載了家庭的期望、祖國(guó)的期望。我們也無(wú)數(shù)次構(gòu)想過(guò)自己的事業(yè)，遙望過(guò)自己的理想。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。這份光榮的`使命讓我們?cè)跄懿恍某迸炫龋膽炎院?這個(gè)時(shí)代，既是我責(zé)任所在，也是我心之所在。我為這個(gè)時(shí)代而激動(dòng)自豪，我為這時(shí)代而夢(mèng)寐思忖?？v然還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)別的時(shí)代，它們自由熱愛(ài)它們的赤子。我愛(ài)這個(gè)時(shí)代，我的根、我的夢(mèng)、我的責(zé)任所在!繁華的街道上，路燈很多，幾乎沒(méi)有黑暗的地方，可是僻靜之處經(jīng)常燈火闌珊。人生路上，難免會(huì)走到光照不到的地方。不過(guò)只要心向光明，朝著燈火前進(jìn)，即使身處黑暗又有什么可怕的呢?曼德拉曾說(shuō)：“如果自覺(jué)無(wú)力發(fā)光，那就蜷縮于墻角。但不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護(hù)。我們可以卑微如塵土，但不可以扭曲如蛆蟲(chóng)。”我想，指路明燈的意義就在此吧。讓人黑暗中看到希望，不迷失，不彷徨，堅(jiān)定走向亮處。希望如燈，鼓舞人不斷向前。在中國(guó)危機(jī)四伏的時(shí)代，梁?jiǎn)⒊吹缴倌晔侵袊?guó)的希望，并積極投身到民主革命的洪流中去，鼓舞了一批又一批的熱血青年為之前仆后繼。魯迅先生面對(duì)在鐵屋子里熟睡的人們，發(fā)出吶喊，鼓舞在寂寞里奔跑的猛士，魯迅精神成為彼時(shí)人們反對(duì)封建禮教的指路明燈。信念如燈，引導(dǎo)人永不言棄?！爸袊?guó)核潛艇之父”黃旭華便是在黑暗中堅(jiān)守信念，走向光明的人。眾所周知，核潛艇豎之重器，建造之處更豎家機(jī)密，所以研制人員必須“與世隔絕”且不論技術(shù)突破有多困難，生活條件如何艱苦，只是不能與家人見(jiàn)面就已經(jīng)置人于“黑暗”中了。任憑著“對(duì)國(guó)家的忠，就是對(duì)父母最大的孝”的堅(jiān)定信念，黃老近三十年不與家人通音訊，向著海底進(jìn)發(fā)，向著科技之光前行，最終走向輝煌，也得到了______親的諒解。榜樣如燈，激勵(lì)人們頑強(qiáng)拼搏。在2022年平昌冬季奧運(yùn)會(huì)中花樣滑冰女單自由滑冠軍的扎吉托娃是一位俄羅斯小將，在訓(xùn)練中她曾經(jīng)折斷了手臂，險(xiǎn)些終結(jié)了自己的運(yùn)動(dòng)生涯。但她常常拿日本花樣滑冰名將羽生結(jié)弦來(lái)激勵(lì)自己。就這樣，這個(gè)還未成年的小姑娘，頑強(qiáng)地走下病床，重新學(xué)習(xí)走路，重新尋找在冰上起舞的感覺(jué)。羽生結(jié)弦就是她心中的明燈，引領(lǐng)她，激勵(lì)她。我們生于塵世，不可能一直活在高處、亮處。君不見(jiàn)高校門(mén)衛(wèi)身懷絕技，考研成功;君不見(jiàn)平凡工人默默錘煉，終成大國(guó)工匠;君不見(jiàn)草根歌手潛心鉆研，紅遍全國(guó)……白日不到處，青春恰自樂(lè)。心向光明，不懼黑暗，終會(huì)破土而出。經(jīng)過(guò)六小時(shí)的跋涉，我終于見(jiàn)到了宏偉的三門(mén)峽大壩。站在大壩上，首先感到的是空曠，不是嗎?青白的天空掛著一絲若隱若現(xiàn)的云，與深色的河水在遠(yuǎn)處交于一線，仿佛一副淡雅的水墨畫(huà)。昔日詩(shī)人黃河之水天上來(lái)的壯闊在這里并感覺(jué)不到，這里有的只是寧?kù)o。水面似一塊巨大的明鏡，恰到好處地嵌入兩岸青山之中，整個(gè)世界都好像靜止了。大壩有幾十米高，橫跨黃河，站在上面能聞到清涼的霧氣，令人心曠神怡。自然確實(shí)是一位高超的藝術(shù)家，竟能想到在整幅畫(huà)面上添上了這精妙的朦朧的一筆——淡一點(diǎn)顏色偏重，濃一點(diǎn)又顯灰。大壩的一側(cè)有黃河安瀾四個(gè)大字，我的眼前浮現(xiàn)出各地工人奔赴這里揮灑汗水，蘇聯(lián)專家規(guī)劃工程的情景。難以想象，在那個(gè)工業(yè)并不發(fā)達(dá)的年代，人們要花費(fèi)多大的努力才能完成這宏偉的奇跡。然而有一點(diǎn)很遺憾，這大壩并沒(méi)有起到預(yù)期中的效果，甚至給生活在黃河附近的人們帶來(lái)了災(zāi)難。如同德皇威廉二世設(shè)計(jì)的近乎完美卻不能浮在水面上的艦船一般，這一個(gè)缺點(diǎn)足以抹殺它的全部?jī)?yōu)秀。我突然想到聞一多的兩句詩(shī)：“灰心流淚你的成果，創(chuàng)造光明你的原因”。在當(dāng)時(shí)那個(gè)物質(zhì)匱乏的時(shí)期，耗費(fèi)這樣巨大勞動(dòng)力建造的工程，究竟是利大于弊還是弊大于利呢?貧窮的中國(guó)已經(jīng)過(guò)去，三門(mén)峽大壩仍矗立在黃河之上。我想，這巨大的工程還是有意義的。如同長(zhǎng)城，并未擋住胡人的鐵騎，又如秦始皇陵兵馬俑，也并未阻止暴君尸體的腐爛。然而到了今天，它們不都是值得欣賞和敬仰的嗎?它們?cè)缫咽ピ瓉?lái)的意義，但是凝聚其中的人類智慧和汗水使它們?cè)鎏砉廨x。這大壩也是一樣，今天我們參觀它，以它勵(lì)志，不也是出于這原因嗎?“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”離別之際，我久久不能自已，直到隨行隊(duì)伍遠(yuǎn)去，才不得不別了這偉大的可嘆的大壩。有時(shí)候，放棄亦是一種擁有。當(dāng)我們?nèi)耘f在原地轉(zhuǎn)了好幾個(gè)圈、糾結(jié)著腳下的路時(shí)，總會(huì)抬頭突然發(fā)現(xiàn)，早已有一條光明大道出現(xiàn)在了自己的身邊。不懂得放棄，終究是得不到自己想要的，納蘭容若即是如此。容若至死都不能釋然的，便是他那無(wú)法完成的經(jīng)國(guó)偉業(yè)。一生優(yōu)越閑適的生活，是他那身為宰相的父親納蘭明珠所給予的，于是便注定了容若成為了康熙帝與自己父親間政治較量的犧牲品。倘若，倘若容若能明白，放棄這一仕途，那他就不會(huì)郁郁而死，反而得到的是一個(gè)健康的身體以及長(zhǎng)壽的生命。不懂得放棄，擁抱的是苦恨與欲言無(wú)淚，而李煜又何嘗不是呢?這一錯(cuò)生在了帝王世家的千古詞人，最后還不是因?yàn)樗堑弁醯纳矸荻臼堋盃繖C(jī)”酷刑，以落寞孤潦結(jié)束了自己的生命，如若，他肯放下帝王這身份，肯放下這燕歌鶯語(yǔ)、紅燈酒綠的宮中世界，投身于做一代撼動(dòng)千古世人的詞人，那么他將不會(huì)，將不會(huì)帶著一切痛苦和罪孽死去。懂得放棄，是一切光明的開(kāi)始。我敬重文天祥。即使戰(zhàn)士死了，國(guó)家滅亡了，自己被擄了，但面的元軍豐厚的待遇，文天祥選擇的是放棄，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”!這是怎樣的一句豪言壯語(yǔ)?決烈不悔地投向死亡，文天祥的氣魄不僅撼動(dòng)了無(wú)數(shù)亡國(guó)故人的心靈，更撼動(dòng)了元軍那干涸的心。不，這不僅是撼動(dòng)，更是以一種詭異得近乎破碎的光照出現(xiàn)在中國(guó)大地的上空，這樣一照，就是前年!懂得放棄，亦是一種堅(jiān)守。她是絕色佳人，卻又絕頂聰睿。王昭君，放棄了一生宮廷榮華放棄了漢帝的愛(ài)，可卻讓得到她的那個(gè)男人心滿意足甘心放棄爭(zhēng)霸天下的念頭而對(duì)大漢朝俯首稱臣。這，便是王昭君的堅(jiān)守?！耙煌樯钌顜自S”?倘若昭君只屈身于宮女抑或成為漢帝嬪妃，那么，大漢朝是否會(huì)提前結(jié)束?昭君的堅(jiān)守，正如她的青冢，終年青草離離。為何要放棄?放棄亦是一種擁有。無(wú)論是文天祥還是王昭君，即使肉體不在了，卻讓人永遠(yuǎn)的記住。為何?因?yàn)樗麄?，正是他們，讓我們擁有了精神上這廣袤的晴空。曾有人說(shuō)這人世間一切匆忙，你若不腳步放快就永遠(yuǎn)停留在幸福半路上;曾有人說(shuō)等待生活不會(huì)告訴你結(jié)局，你若不繼續(xù)前行就永遠(yuǎn)只能在原處停留。但紀(jì)德卻在《人間食糧》中如此言述：我生活在妙不可言的等待中，等待隨便哪一種未來(lái)。等待未嘗不是一種生活態(tài)度。不去追求特定的生活快樂(lè)，因?yàn)樵谧非筮^(guò)程中期望大于所得的失落會(huì)使人忘記最初的追求;不去過(guò)多的為未來(lái)設(shè)定目標(biāo)，因?yàn)樵谡雇^(guò)程中的憂思往往使人失去方向。等待未來(lái)，永遠(yuǎn)在路上——生活自然會(huì)指引迷途的人走向最好的結(jié)局。這大抵就是莊老式的人生智慧了吧，清靜無(wú)為，隨遇而安，又心懷希望。等待未嘗不是一種生活狀態(tài)。永遠(yuǎn)在路上，就能一路收獲美景陽(yáng)光;永遠(yuǎn)在路上，就能不錯(cuò)過(guò)任何細(xì)致景象。奧黛麗赫本曾說(shuō)，我當(dāng)讓不會(huì)試圖摘月，我要月亮奔我而來(lái)?？桃庾非笮腋Ｖ肥穷嶔ざ菰锏模宦菲D辛往往削弱了到達(dá)終點(diǎn)站的滿足;若只是順著路走，幸福自然會(huì)奔你而來(lái)。生活在永恒而甜美的等待中，紀(jì)德選擇等待隨便哪一種未來(lái)，因?yàn)槟囊环N未來(lái)都在他的意料之中，哪一種未來(lái)都充盈著平和與欣喜。這是一種富有哲思的生活狀態(tài)，也是一種知天命而欣然接受的樂(lè)觀的生活理念。在紀(jì)德生活的年代，眾神隕落，不安的幼苗肆意生長(zhǎng)，紀(jì)德卻主張?zhí)鲎晕覠o(wú)能的暗示，從人世中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)與愛(ài)。生活無(wú)常，只有熱愛(ài)，才能在平日里的寂如死潭開(kāi)出一泉活水。紀(jì)德同樣在人間食糧中有言：你永遠(yuǎn)無(wú)法明了，我們做了多大努力，才對(duì)生活發(fā)生了興趣，而生活同任何事物一樣，我們一旦感興趣，就會(huì)忘乎所以。而我所尋找的，就是在忘乎所以和了無(wú)興趣間微妙的平衡——既保持對(duì)