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第閱讀傅雷家書心得10篇 閱讀傅雷家書心得1

“烽火連三月,家書抵萬金?!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高,是一個睿智,博學(xué),正直的學(xué)者。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷所培養(yǎng)的對象是從小接受良好的家庭教育,且最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,最要緊的是‘人’。在沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。”而所謂的“人”,在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號,它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直?!边@些都使讀者印象深刻,頗有感言。

母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安;為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié);她愛夫愛子,一生為這個家奉獻。然而,她同樣為了不再忍受人格尊嚴(yán)被踐踏和侮辱,夫妻二人共同將生命融合,邁向永恒。。?;蛟S更多的是徇情,這也算是一個完美的結(jié)局吧。

他們夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子成材——傅聰成為著名的鋼琴大師,傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做

“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就是用“人”字所結(jié)束。一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的,自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲得一個解脫,來完成“人”的詮釋。正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師,正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰家教得過嚴(yán),過細而“不以為然”一樣。然而正是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,讓他們照一照自己給了孩子一些什么?為了孩子他們自己應(yīng)該怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國熱愛之情同樣流露給了學(xué)生。傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了許多豐富的養(yǎng)料,而父親也使他在海外孤兒似的處境中,猶如父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力一樣,讓他踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實更證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,還是他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,甚至沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的半點言行。這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段,而是伴隨父愛而來。

這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他也把孩子關(guān)在家中,而且作為父親的傅雷很早就發(fā)現(xiàn)在兒子傅聰幼小的身心中,有培養(yǎng)成音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍一樣。他為幼小的孩子親自編制教材,制定日課,一一以身作則,且親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。他自己做到,也同樣要求兒子做到,真乃真父子啊!

閱讀傅雷家書心得2

《傅雷家書》,它不僅僅是書信,更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺。

傅聰曾獲得過第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評價說:肖邦這個協(xié)奏曲在波蘭是聽得爛熟的了,已經(jīng)引不起人們的興趣,但在你的演奏中,差不多每個小節(jié)都顯露出新的面貌,那么有個性而又那么肖邦??偠灾?,我從新認(rèn)識了一個新的肖邦。

就連什托卡教授都說:所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦,唯有你這個中國人感受到了肖邦。

但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開的。傅聰在出國留學(xué)演出時,傅雷的家書就一直陪著他。傅雷對孩子所灌注的心血,對孩子成才的期盼,對孩子無微不至的關(guān)心,全部都融入在這一封封書信中。

我們的父母難道不是這樣嗎?他們經(jīng)常教導(dǎo),鞭策我們,但更多的卻是鼓勵,讓我們走正確的路。

閱讀傅雷家書心得3

終為人師終為父,更乃兒友更乃親。只愿在書信中徜徉,只愿在情感中迷離,那些為人之事、學(xué)習(xí)方法、人生哲理也藏匿其中,潛移默化地影響著一個人的一生。

古人云:“子不教,父之過。”那么傅聰有一個好父親是何其幸啊,燦爛的經(jīng)歷、光輝的一生,若不是父愛的引領(lǐng),如何能在成功之路愈行愈遠?

歌舞送飛球,金觥碧玉籌。父愛是啟迪智慧的無價之寶。

“第一做人,第二做藝術(shù)家,第三做音樂家?!边@樣的排序不是沒有道理的。比爾·蓋茨的父親很注重培養(yǎng)孩子的信心和干勁,為的是讓孩子了解現(xiàn)實社會和外部世界。誠然,傅雷也是如此,他在信中不斷強調(diào)的無非就是為人處事??此破降瓱o奇的家書,其實內(nèi)涵深蘊。做好自己,與人和睦,恪守道德與節(jié)操,人格上得以提升,才能夠真正意義上做好自己想做的一切。

是故,在父親眼中,孩子永遠是孩子,操心是必然的。若能把自己的生活經(jīng)驗變成孩子的保障,自然是最好不過。似乎只有這樣,他們才能放下心來。

蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。父愛是治療庸愚的苦口良藥。

“一切學(xué)問沒有速成的?!蹦氐母赣H從小就對孩子進行了啟蒙教育,先教會孩子創(chuàng)作短曲,再層層深入,讓孩子一點點學(xué)習(xí)樂理知識。正如傅雷教育孩子,不論是學(xué)習(xí)彈琴,亦或是學(xué)習(xí)語言,必須腳踏實地的走好每一步?!靶募背圆涣藷岫垢?,這也是作為父親所擔(dān)憂的。

是啊,學(xué)習(xí)之路甚遠,稍有不慎,就會功虧一簣。唯有不斷積累、運用,方能熟練掌握每一項技能。不在紙醉金迷中迷茫,不在鐘鳴鼎食中沉醉。高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之。

持此謝高鳥,因之傳遠情。父愛是通向成功的不二法門。

曾憶否?梁啟超因材施教,獨特的教子良方令人敬佩;曾憶否?曾國藩從容鎮(zhèn)定,真知良言令人信服;曾憶否?傅雷愛子有度,字里行間的愛意令人贊嘆!

親似愛,盛一世深情,永難報。封封家書,承載著是父親的赤子之心。舐犢情深,父愛無疆,如山間潺潺清溪,如碧空縷縷白云,純真質(zhì)樸,更讓人回味無窮。

閱讀傅雷家書心得4

傅雷育有兩子,次子傅敏獻身教育,是我國特級英語教師;長子傅聰投身藝術(shù),是國際著名的鋼琴家?!陡道准視肥珍浀氖?954至1966年傅雷寫給長子傅聰?shù)?86封家書,在這期間,傅聰先是離家赴波蘭參加國際比賽,后在波蘭和英國學(xué)習(xí)深造。在這些洋洋灑灑的書信中,傅雷與兒子話家常、談理想、論藝術(shù)、講做人,是對兒子的教育和期望,同時也體現(xiàn)了傅雷本人純潔、質(zhì)樸、剛正、律己的優(yōu)秀品質(zhì),體現(xiàn)了一名追求真理的知識分子的赤子之心。

金庸先生曾說過,“傅雷先生的家書,是一位中國君子教他的孩子如何做一個真正的中國君子?!边@個評價可謂中肯貼切。

傅雷疼愛兒子,并且毫不吝嗇地表達他的愛

跟所有父母一樣,傅雷夫婦對孩子的愛深沉濃厚?!皟盒星Ю锬笓?dān)憂”,他們時時刻刻關(guān)心著傅聰?shù)睦渑参?、喜怒哀樂,常常因為得不到孩子的消息而牽腸掛肚。他在信中寫到,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。”三天之后,又寫信說,“等了多久,終于等著了你的信。你忙,我們自然想象得到,也自然原諒你寫信寫得遲。只擔(dān)心一件事,怕你吃東西不正常,不努力,營養(yǎng)不夠。希望你為了我們,‘努力加餐飯’!”對于兒子的愛,傅雷表達的直白而熱烈,“我從來沒愛你像現(xiàn)在這樣愛得熱烈,而正在這愛得最深切的關(guān)頭,偏偏來了離別!”字里行間,處處可以體會到父親對孩子真切的慈愛和深情。

傅雷把兒子當(dāng)作地位平等的朋友,并且勇于承認(rèn)自己的錯誤

傅雷對兒子關(guān)心教育,但并不像舊家長那樣,高高在上的教訓(xùn)指責(zé),而是把兒子當(dāng)成朋友,平等對話,用心交流,將教育蘊于溝通交流之中。傅聰在波蘭留學(xué)期間,曾回國一段時間,與父親推心置腹、徹夜長談。傅雷在信中寫到這段日子時十分感慨,“你那次在家一個半月,是我們一生最愉快的時期,這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝。我高興的是我多了一個朋友,兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的?盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的、不孤獨的?!?/p>

傅雷在兒子小的時候,對兒子要求十分嚴(yán)格,常為了傅聰不認(rèn)真練琴嚴(yán)厲責(zé)罰。反思起這些事情,傅雷毫不猶豫地表達了自己的愧疚,“昨晚一上床,又把你的童年溫了一遍,跟你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年??蓱z過了四十五歲,父性才真正覺醒!盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤,孩子,孩子,孩子,我要怎樣擁抱你,才能表示我的悔恨與熱愛呢?”

傅雷教育兒子加強人格修養(yǎng),注重精神修煉

傅雷談到教育,第一條基本觀念就是“把人格看作主要,把知識和技術(shù)的傳授看作次要”。在他看來,“童年時代與少年時代的教育重點,應(yīng)當(dāng)在倫理與道德方面”,“一切都以明辨是非、堅持真理、擁護正義、愛憎分明、守公德、守紀(jì)律、誠實不欺、質(zhì)樸無華、勤勞耐苦為原則?!?/p>

在給傅聰?shù)男胖?,他要兒子做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”?!拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊是人性,要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒成為某某家某某家以前,先要學(xué)做人,否則那種某某家無論如何高明也不會對人類有過大貢獻”?!白鋈说谝?,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家?!边@也正是傅雷本人高尚人格的寫照。

在兒子緊張準(zhǔn)備比賽時,他并沒有給兒子增加精神壓力、勸兒子加緊訓(xùn)練。相反,他卻要兒子做一番思想準(zhǔn)備?!暗檬С蓴”M量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。“只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松?!痹趺床拍芊潘赡?他說,“多想想人生問題、宇宙問題,把個人看得渺小一些,那么自然會減少患得患失之心?!痹趦鹤痈德斣庥龃煺叟c孤獨,向父母傾訴后,傅雷寫信寬慰道:“孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”同時,傅雷告訴兒子怎樣才能戰(zhàn)勝挫折,他說“人一輩子都在高潮與低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫?!?/p>

傅雷心懷對祖國的深情大愛,教育兒子時刻不忘祖國

傅雷苦心孤詣地培養(yǎng)兒子,希望兒子在藝術(shù)上有所造詣,既是為了讓兒子能夠從事自己喜愛的事業(yè),更是為了讓兒子能夠為國爭光,報效祖國。兒子少年成名,傅雷教導(dǎo)他,“少年得志,更要想到‘盛名之下,其實難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動來表現(xiàn)才算是真正的感激!”在兒子演出取得成功時,傅雷的喜悅,在于“因為你替祖國增光而快樂!”“想到你將來一定有更大的成就,沒有止境的進步,為更多的人、更廣大的群眾服務(wù),鼓舞他們的心情,撫慰他們的創(chuàng)痛,我們真是心都要跳出來了!”他要兒子平日來信多談?wù)勔魳穯栴},盡量地把國外的思潮告訴他。因為他要幫助國內(nèi)那些“苦于沒有材料”的學(xué)子,他對傅聰說,“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾植!”

即使傅雷被打成右派,與兒子通信聯(lián)絡(luò)中斷了十個月,傅雷沒有怨恨不滿,在恢復(fù)通信后,傅雷寫道:“孩子,十個月來我的心緒你該想象得到,我也不想千言萬語多說,以免增加你的負(fù)擔(dān),你如今每次登臺都與國家面子有關(guān),個人榮辱得失事小,國家的榮辱得失事大,你既熱愛祖國,這一點尤其不能忘了。”傅雷的家書始終將愛國情操放在第一位,其次才是藝術(shù)造詣和骨肉親情。他多次提到“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,心心念念的是“中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時候,但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!”

傅雷心底無暇,剛正不阿,用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)和正義

傅雷就是這樣一名精研學(xué)問、追求卓越的學(xué)者,一個純真質(zhì)樸、光明磊落的君子,他給傅聰?shù)男胖袑懙?,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接、相契、相抱!藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”

傅雷為人性格剛直,對學(xué)問和藝術(shù)追求完美、幾近苛責(zé),指出別人錯誤時往往直截了當(dāng)、毫不掩飾,因此顯得特立獨行,不合世俗。楊絳評論他說,“他滿頭棱角,動不動會觸犯人;又加脾氣急躁,止不住要沖撞人。他知道自己不善在世途上圓轉(zhuǎn)周旋,他可以安身的‘洞穴’,只是自己的書齋,因此只潛身書齋,做他的翻譯工作?!薄八男愿褚蚕裼裁琢耗菢咏┯?、干爽;軟和懦不是他的美德”。不幸的是,這樣一個醉心學(xué)問、沒有心計、與世無爭的學(xué)者,卻被紅衛(wèi)兵抄了家,夫妻兩人被批斗四夜三天,受盡毆打和凌辱。1966年9月2日的夜里,他和妻子寫下一份遺書,選擇了以死明志?!皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。”《傅雷家書》的開篇,印出了這份遺書。毛筆寫就的三頁紙,字跡工整、遒勁有力,就像他的為人,嚴(yán)謹(jǐn)、單純、自律,遺書最后,簽名下方,還端端正正的蓋上了他的印章,就像完成一部翻譯文稿一樣,從容優(yōu)雅,一絲不茍。遺書是寫給妻兄的,沒有任何不滿或怨懟,只是很平靜地交代后事:留下55.25元現(xiàn)款支付九月份房租;親戚寄存在家的物件被抄后應(yīng)付的賠償;留下現(xiàn)鈔53.30元,作為他們夫婦的火葬費;六百元存單留給保姆,作為她過渡時期生活費,因為她是勞動人民,一生孤苦,不愿她無故受累……

202x年,傅雷夫婦的骨灰合葬于上海浦東的一處陵園,兒子傅聰和傅敏請人在墓碑上刻下了這句話:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界?!边@是傅雷的原話,傅雷還說過:“所謂赤子之心,不但指純潔無瑕、清新,而且還指愛。”

傅雷寫給兒子的信,抬頭都親昵地寫著“孩子”,或者“親愛的孩子”,讓人感到被關(guān)懷的溫暖,被激勵的力量。讀著家書的字字句句,我腦子里浮現(xiàn)出無印良品的歌曲《就叫我孩子》?!爸挥心銜形液⒆?,用你深情的方式,這樣的稱呼,只能你知我知,可以盡情感覺,不必費心解釋……”,“就叫我孩子,孩子真心何必太多言詞,這是我最想要的名字,只有你懂我,赤子的心,從未消失……”

閱讀傅雷家書心得5

《傅雷家書》?一定是傅雷寫的信吧。那這些信是寫給哪個家人呢?他會在信上寫些什么呢?……我?guī)е贿B串的問題,翻開書來尋找答案。

閱讀《傅雷家書》后,我從書本中找到了問題的答案。原來,《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的信,由次子傅敏編輯而成。而傅雷夫婦寫這些信的目的想要表達的無非就是為人父母的自己對兒女的關(guān)懷。書信從1954年傅聰遠赴波蘭留學(xué)開始直到1966年6月份傅雷夫婦不堪凌辱,雙雙自盡后才結(jié)束。十二年間,傅雷夫婦總共給兒子傅聰和兒媳彌拉寫了一百多封信,他們用實際行動向現(xiàn)代人們展現(xiàn)了該如何去正確教育自己的孩子。

作者傅雷的教育方式讓我耳目一新。他的教育方式不同于現(xiàn)代式家長,他對兒子的疼愛是理性的,他用自己的方式去關(guān)愛孩子,理解孩子??捎械募议L因為對孩子過分的寵愛,甚至形成溺愛,往往會導(dǎo)致孩子總是以自我為中心,目中無人,而到最后只會適得其反,讓孩子輸在起跑線上。

那父母到底應(yīng)該怎樣正確愛孩子,而不形成溺愛呢?《傅雷家書》為你解答。首先,要尊重孩子,不要擅自替孩子做決定。尊重他人是做人的前提,一個人如果連尊重他人這件小事都做不好,那只能證明他的人生是失敗的,是毫無意義的。其次,要為孩子灌輸正確的價值觀念,不要讓孩子誤入歧途。年少輕狂的孩子總會犯錯,這時就需要一位指路人為他們指引光明,照亮黑暗。父母便是孩子成長道路上的明燈,每當(dāng)孩子遇到困難的時候,父母一定是第一個不顧一切去幫你解決難題的那個人。別再說父母不關(guān)心你了,他們只是在用你不知道的方式默默保護著你罷了。最后,要多鼓勵孩子做自己想做,做自己喜歡做的事情。成長的旅途一定是艱難的,所以孩子也一定想過放棄,但只要你適當(dāng)?shù)慕o予他們鼓勵,他們便有了強大的動力。它就好像一場游戲,敵人總是一波又一波的朝你走來,只有不斷把武器扔向敵人,消滅他們,才有機會通過關(guān)卡。

小時候,我們總是在父母寬厚的羽翼下成長,可以無憂無慮的生活,但每個人都不可能一直生活在小時候,孩子也會長大,父母也會變老,這都是人世間不可改變的定律。如果你不能從柔弱的小苗成長為蒼天大樹,那你遲早會被狂風(fēng)暴雨吹倒,從此自生自滅,就算是父母有心幫你,那也只能是有氣無力。可你忍心看到年邁的父母為你操碎了心,到老也還要為你收拾爛攤子,不能安享晚年嗎?如果不忍心,那么請做好一棵強壯的大樹,保護好枝條稀疏的老樹吧。

小苗,請茁壯成長,保護一直為你遮風(fēng)擋雨的老樹吧。

閱讀傅雷家書心得6

母愛很偉大,的確,懷胎十月,悉心照料,是世間絕無僅有而一心一意為你好的愛意;父愛很渺小,不如母愛般顯而易見,卻悄無聲息,一點一滴滲入你的生活里?!陡道准視犯嗟氖歉赣H傅雷對兩位兒子潤物無聲的愛。

一九五四年八月十六日晚,傅雷給兒子傅聰寫的一封家書提到傅聰在人際關(guān)系中的問題:一是到別人家里,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常在把手插在上衣口袋里,或褲袋里......出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實這段話放在現(xiàn)實生活當(dāng)中,對于我,對于很多人來說,真的很啰嗦,真的會讓人極其不耐煩。因為反反復(fù)復(fù)都是這幾件“小事”,父母還要不停地講,不斷地講,我們自然會感到煩悶和無可奈何。

無論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來,這真的是普通不過的“小事”但父親傅雷卻觀察得格外仔細,兒子傅聰?shù)拿總€動作,每個習(xí)慣,每個表情總記得那么一清二楚,是父愛啊!若不是這一悄無聲息的父愛,又有什么更好的理由解釋傅雷對傅聰一句句深情而富有內(nèi)涵的叮嚀呢?

讀過楊絳女士關(guān)于傅雷的文章,我們會知道,傅雷對兒時的傅聰無比嚴(yán)厲,極其嚴(yán)格。這樣一個原生家庭中,傅聰真的很慘。在父親傅雷的嚴(yán)厲教育下,傅聰刻苦練習(xí)鋼琴,一日復(fù)一日的練習(xí)。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)傅聰長大,出國深造之時,傅雷對長大后的傅聰與兒時的傅聰?shù)膽B(tài)度,語氣有著一百八十度大轉(zhuǎn)彎,這又是為什么呢?

我認(rèn)為傅雷其實是想為傅聰?shù)奈磥礓佅乱粭l更順暢的路,當(dāng)傅雷長大了,出國深造以后,以一個朋友的身份幫助傅聰走向所謂的成功。望子成龍的想法如此迫切,傅雷對傅聰?shù)膰?yán)厲可以說是“毫無父子之情”的,但這也是一種父愛,一種悄無聲息的另類的父愛,一種以獨具個性的方式使傅聰走向成功的父愛。

我不喜歡這一種父愛,如果把傅雷對待傅聰這一種別致的父愛放到今時今日,絕不可能成功。因為不是每一個孩子都可以接受這一種“魔鬼式”教育,因為時代的高速發(fā)展,教育需與時俱進,一成不變,固執(zhí)己見的教育注定是失敗的。

但是,《傅雷家書》告訴我的,更是父愛無聲。在現(xiàn)實生活中,我和父親相處有些尷尬。幾次的大吵大鬧,不如我和母親幾乎每兩三天“互懟”易和好?;叵肫饋?,我竟從不曾說過“我錯了”“我不應(yīng)該”之類的話,但父親總是默默地收拾我落下的淘氣與頑皮。他工作忙,一周幾次的加班值班,對我的愛更多的在于一句句“錢還夠花嗎?”“不夠記得跟我說”。我知道,父親并不是只顧工作,不顧家庭,不顧妻子兒女,而是因為除了這個家,還有很多個家需要守護,要為人民服務(wù),為這個城市的美好與安寧做更好的保障。父愛真的無聲,無聲到你難以察覺,卻一點一滴滲入心里。

母愛似海,父愛如山。母愛轟轟烈烈,而父愛,悄無聲息,卻如巍峨高山。

閱讀傅雷家書心得7

讀完了《傅雷家書》,感覺真的是受益匪淺。傅雷夫婦與遠在海外的長子傅聰進行了很多的書信來往,一起探討人生,藝術(shù),生活和處事技巧等等,清楚地顯示了傅家的家教家風(fēng),所有的前提是#39;先做人’。對孩子的教育也是人格教育為主,知識教育其次。

其實這部書對我感觸最深的是父母對孩子的牽掛和愛,在這些書信中,傅雷夫婦無時不刻在為傅聰擔(dān)心和操心。他們說:“最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動(這些批發(fā)很容易消除,休息一下就能恢復(fù)),而是操心?!蓖ㄟ^讀書信中傅雷夫婦對傅聰?shù)母鞣N千叮囑萬囑咐,讓我想起自己父母對自己也是一樣的,原來全天下的父母都是一樣的。開始我是不理解我父母的,不明白自己就正常上班下班,沒什么可擔(dān)心的。但是現(xiàn)在我明白了,通過傅雷夫婦對傅聰?shù)膿?dān)心和緊張,對傅聰回信的萬般期待甚至渴求,收不到回信時候的著急和失落甚至魂夢不安,我明白了父母心里對孩子真的是無時不刻的牽掛。

書信中對藝術(shù)的交談也很多,深刻感悟到他們對藝術(shù)的狂愛和沉迷,他們熱愛藝術(shù),熱愛遐想。他們都有不太看重物質(zhì)生活,不太以自我為中心,他們覺得精神生活比物質(zhì)生活更重要??吹剿麄儗σ魳匪囆g(shù)那么細致專業(yè)的討論,看到他們是那么享受藝術(shù),也點燃了我對藝術(shù)興趣的火花。我開始向往他們藝術(shù)世界的種種,想聽懂鋼琴的每一個音律,感受鋼琴藝術(shù)家的每一個感受,享受音樂的美。我瞬間明白精神世界的富足是多么的重要,雖然我有不斷在看書,補給精神糧食,但是從來沒有開啟過藝術(shù)的大門,從傅雷家書中我看到了一個新的世界。

通過傅雷夫婦對傅聰?shù)慕逃乙脖唤逃?。傅雷夫婦多次強調(diào)要傅聰注重理財,不看重物質(zhì),但是也不至于被物質(zhì)束縛住,這樣會有更多的時間和精力去做更有意義的事情,更好的享受人生。在書信中,傅雷夫婦以各種方式向傅聰灌輸?shù)疵粣勰教摌s的思想,傅聰其實也就是在這個方向成長。傅雷夫婦對名利權(quán)勢的淡然觸動了我,我之前想為什么有的人就可以做到淡泊名利,在傅雷夫婦的家書中我體會到了,正是源于他們對精神生活的偏愛,對藝術(shù)的熱愛,這些愛是物質(zhì)世界體會不到的,它會讓你的精神更富足,更加去熱愛生活,熱愛生命,熱愛人生。但是他們并不是厭惡物質(zhì),他們不想受物質(zhì)之累,所以會很好的理財,妥善安排,不受物質(zhì)的奴役。

這本書是至今給我觸動最大的一本書,不論是從親情方面,人生的觀念,還是藝術(shù)世界等,都沖刷了我的認(rèn)知。感恩遇到《傅雷家書》。

閱讀傅雷家書心得8

讀罷《傅雷家書》,我對堅持的感悟頗多,我認(rèn)為,堅持是真,只有堅持才能敲開成功之門。

曾有人告訴我:“要知難而退,這是對你自己最正確的評估,該放棄時就不應(yīng)該堅持?!蔽易x完《傅雷家書》,仔細推敲,我想我要反駁他?!盾髯印分杏羞@么一句話:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”可見,堅持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰:“要堅持,成功了也還要夜以繼日地努力,對藝術(shù)堅持?!彼?,我想,任何事情都要堅持,堅持就能滴水穿石,堅持就能涓涓細流匯集成海,……因此,我們?yōu)槭裁床淮竽憟猿峙Γ_出永不凋零的成功之花呢?

傅雷在兒子獲取成功時,鼓勵兒子——要堅強。堅強不就是堅持嗎?成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅持,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的。技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說過:“努力不一定成功,但放棄一定失敗!”做任何事情,堅持是一個最重要的元素,沒有堅持這門元素,一切的努力都將煙消云散。所以我堅信,堅持是成功之門的金鑰匙,堅持才是真!我曾經(jīng)如果沒有堅持彈鋼琴,今天也不能考取頂級。所以我永遠秉承堅持是真的理念。

“沒有偉大的意志力,便沒有雄才大略?!蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話時也是具有堅持不懈的精神吧。堅持使張海迪譯出名著;堅持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相

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