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荀子著勸君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B8857345414FB01D43305A322616BB8737F97EB38A1EB8892856F22D1EEA848904B598949D5D191A7A80DECAD27802CB4726B55F7A1902DCA267A2EA4BF72AC6487070AA66學(xué)e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF55A1A95E86B10B9AB054AF3C7B8EAB1485FD8D7C7A7C5AF940720CB36569EBB231CB8961FA1005EA0E03F41B0B8B90DAD40C396EF257FA869A795C3D901F8B744858第一段“君子日”的用意何在?首先,《勸學(xué)》全文的許多段落都以“君子”作結(jié)。其次,作為間接引用,這是重申《論語》的觀點。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF55A1A95E86B10B9AB054AF3C7B8EAB1485FD8D7C7A7C5AF940720CB36569EBB231CB8961FA1005EA0E03F41B0B8B90DAD40C396EF257FA869A795C3D901F8B744858第一段“學(xué)不可以已”的觀點在當(dāng)今演化為怎樣的說法?俗語說的“活到老學(xué)到老”,聯(lián)合國教科文組織提出的“終身學(xué)習(xí)”理念。e7d195523061f1c0092ce48a5fc95870a0687ac45bc8b2caB227BFDC40F9DB2B7A559DE97B8BDC6E716585DDCE188C7BF488BAA08C98985C74A3E1B5E305210FABE6A8AE2A6A8AB67019A6860E9B7AF55A1A95E86B10B9AB054AF3C7B8EAB1485FD8D7C7A7C5AF940720CB36569EBB231CB8961FA1005EA0E03F41B0B8B90DAD40C396EF257FA869A795C3D901F8B744858第一段“青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻是怎樣論證中心論點的?“青”與“冰”都是指學(xué)習(xí)之后的知識狀態(tài)或水平。“藍”與“水”的本體都是指學(xué)習(xí)之前的知識狀態(tài)或水平,意在強調(diào)人經(jīng)過學(xué)習(xí)就可以使知識水平得到提高。比喻論證第一段“輮”與學(xué)習(xí)有什么相似點?木”經(jīng)過“鞣”這種加工工藝。與人的學(xué)習(xí)——也就是后天加工上有相似點。“雖有槁暴”一句進一步闡明獲得了本質(zhì)改變以后,很難回到無學(xué)、無用的原始狀態(tài)。比喻論證自主思考第一段作者通過“木受繩則直”“金就礪則利”想要說明什么道理?君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。木金君子受繩就礪博學(xué)而日參省乎己第一段直
利知明而行無過小結(jié)荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不斷學(xué)習(xí)改造才獲得的。“木”要改造為“中規(guī)”的輪,要用“鞣”;金要“利”,就得“就礪”:人要改造成為“知明而行無過”的君子,就要“博學(xué)而日參省乎己”。行無過e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B8857345414FB01D43305A322616BB8737F97EB38A1EB8892856F22D1EEA848904B598949D5D191A7A80DECAD27802CB4726B55F7A1902DCA267A2EA4BF72AC6487070AA66第二段論點君子生非異也,善假于物也論點勸學(xué)第三段的分論點是什么?勸學(xué)第二段論證方法作者又是如何來論證的?第二段登高而招順風(fēng)而呼假輿馬假舟楫比喻論證人通過學(xué)習(xí),能彌補自身的不足第三段自讀第三段,并完成表格第三段積土成山,風(fēng)雨興焉積水成淵,蛟龍生焉不積跬步,無以至千里不積小流,無以成江海騏驥一躍,不能十步鍥而不舍,金石可鏤蚓無爪牙之利…用心一也駑馬十駕,功在不舍鍥而舍之,朽木不折蟹六跪而二螯…用心躁也形象化的表述論證方法闡明的道理比喻論證(正面)比喻論證(反面)比喻論證對比論證比喻論證對比論證比喻論證對比論證學(xué)習(xí)重在積累學(xué)習(xí)貴在堅持學(xué)習(xí)成在專一第三段作者十分看重“善假于物”,寄托于“蛇鱔之穴”的蟹難道不是“善假于物”嗎?對此你有何看法?想一想小結(jié)學(xué)習(xí)這篇文章對你最大的啟示是什么?想一想e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B8857345414FB01D43305A322616BB8737F97EB38A1EB8892856F22D1EEA848904B598949D5D191A7A80DECAD27802CB4726B55F7A1902DCA267A2EA4BF72AC6487070AA66小結(jié)“我要不斷地學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老……”“學(xué)習(xí)需要積累,我要踏踏實實做好語文的素材整理本和數(shù)學(xué)的錯題集……”“學(xué)習(xí)需要專注,我該放下一些其他的東西了,心無旁騖我才能學(xué)好……”“學(xué)習(xí)應(yīng)該鍥而不舍,這次考得不好不代表我永遠不好,我不能放棄……”“學(xué)習(xí)需要借助外力,同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助,遇到不會的問題可以多提問……”布置作業(yè)e7d195523061f1c03666317325b3a25331a3ff6575ad3de35D20CE66331BF391ABBBA49479D671FC33A993E8B561D9C243CED51B425F3A925E375E702C5724D403CD75A21B6DB2D04DA790B8857
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