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文檔簡介
…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁絕密·啟用前湖南省2022屆高三百校聯(lián)考(衡陽市二模)歷史試卷題號(hào)一二三總分得分注意事項(xiàng):1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上評(píng)卷人得分一、單選題1.商周時(shí)期商業(yè)或手工業(yè)全都由官府壟斷,即所謂“工商食官”“工商在官”。而到了春秋時(shí)期,在某些官府商業(yè)存在的同時(shí)也開始出現(xiàn)了獨(dú)立的商人,同時(shí)一些商業(yè)發(fā)達(dá)城市興起。上述變化
A.使區(qū)域之間的長途販運(yùn)非常繁榮
B.有利于瓦解秩序森嚴(yán)的禮樂制度
C.一定程度上提高了手工業(yè)者地位
D.促進(jìn)新興商業(yè)階層地位持續(xù)走高
2.據(jù)《云夢睡虎地秦簡》中秦律規(guī)定,在公共場合發(fā)生兇殺案件,百步之內(nèi)的路人如果不制止和救援,罰繳鎧甲兩套;如果能抓獲逃亡的犯罪分子,抓捕者能得到他的錢財(cái)。由此可知,秦朝此舉意在
A.推崇尚武的民俗民風(fēng)
B.建立系統(tǒng)的法律法規(guī)
C.形成良好的社會(huì)治安
D.發(fā)展基礎(chǔ)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
3.下面的縣城數(shù)量變化表(單位:座)從側(cè)面反映了時(shí)間
區(qū)域東漢后期唐朝前期黃河流域765669長江流域342611
A.北方的經(jīng)濟(jì)已被破壞
B.南方人口數(shù)接近北方
C.南方的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展
D.統(tǒng)一之下的割據(jù)趨勢
4.明萬歷十四年(1586年),禮部主事盧洪春上疏勸諫皇帝勤政?;实鄞笈?,傳諭內(nèi)閣,命擬旨治其罪。閣臣擬奪其官,“帝不從,廷杖六十,斥為民”。諸給事中申救,忤逆帝意。“諸御史疏繼之,帝怒,奪俸有差?!边@一過程中
A.禮部削弱了內(nèi)閣權(quán)力
B.內(nèi)閣行使了決策的權(quán)力
C.御史制約了皇帝權(quán)力
D.給事中行使了言諫權(quán)力
5.明清時(shí)期基督教入華,不僅具有宗教傳播的意義,而且也是中西文化雙向交通的肇始。而當(dāng)時(shí)傳教士的文獻(xiàn)不只是翻譯,而是一種具有創(chuàng)造性的工作一一譯述。這
A.體現(xiàn)了彌合文化差異的努力
B.反映了中西交流的不斷深化
C.推動(dòng)了基督文化在華的普及
D.沖擊了廣大民眾的傳統(tǒng)意識(shí)
6.在《資政新篇》一書中,洪仁玕簡略地介紹了西方資本主義國家富國強(qiáng)兵的情況,主張?zhí)教靽灰僮邆鹘y(tǒng)的老路。在發(fā)展生產(chǎn)方面,要向西方學(xué)習(xí),展工商業(yè),發(fā)展交通,開采礦藏,立郵局,辦報(bào)紙,設(shè)醫(yī)院等等。這說明
A.革命階級(jí)局限性發(fā)生轉(zhuǎn)變
B.西學(xué)東漸進(jìn)一步發(fā)展深化
C.開明政策得到了廣泛實(shí)踐
D.太平天國運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展
7.1912年,中國封建買辦階級(jí)的政治代表袁世凱在帝國主義的支持下,竊取了辛亥革命的勝利果實(shí),開始了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。但是,袁世凱并不以此為滿足,他登上臨時(shí)大總統(tǒng)的寶座之后,就千方百計(jì)摧毀辛亥革命的成果,實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁統(tǒng)治,逐步恢復(fù)帝制,建立袁氏朝廷。這一現(xiàn)象
A.體現(xiàn)傳統(tǒng)觀念依然深厚
B.說明民眾民主意識(shí)薄弱
C.導(dǎo)致辛亥革命徹底失敗
D.反映帝國主義保守態(tài)度
8.1918年7月,李大釗在《法俄革命之比較觀》一文中,滿懷革命激情地歡呼:“吾人對(duì)于俄羅斯今日之事變,惟有翹首以迎其世界新文明之曙光,傾耳以聽其建于自由、人道上之新俄羅斯之消息,而求所以適應(yīng)此世界之新潮流”。據(jù)此可知
A.蘇聯(lián)的成立鼓舞了中國的革命信心
B.五四運(yùn)動(dòng)有其深刻的歷史現(xiàn)實(shí)背景
C.中華民國對(duì)當(dāng)時(shí)政治策略進(jìn)行修正
D.自由人道等民主思想獲得廣泛認(rèn)同
9.1954年公布的《中華人民共和國憲法草案》第88條規(guī)定:“中華人民共和國公民有宗教信仰的自由?!痹谝院髿v次人民代表大會(huì)上通過的憲法中,都有宗教信仰自由的明確規(guī)定。對(duì)于這些規(guī)定作用的理解,錯(cuò)誤的是
A.團(tuán)結(jié)了廣大的人民群眾
B.影響了宗教的教義禮儀
C.鞏固了新生政權(quán)的穩(wěn)定
D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展
10.根據(jù)如下湖南某市(地區(qū))城鄉(xiāng)居民收入增長示意圖,可以得出的結(jié)論是
改革開放以來我省某市居民收入增長示意圖
A.圖中所示地區(qū)居民收入在湖南省內(nèi)名列前茅
B.改革開放以來該市城鄉(xiāng)收入的差距總體減小
C.圖中所示地區(qū)的貧困問題已經(jīng)得到基本解決
D.城市體制改革后該市城市收入增幅超過農(nóng)村
11.古希臘的修昔底德在談到雅典政治時(shí)指出,一個(gè)貴族如果在民主政治的選舉中失敗了,他們能夠更好地承受失敗的結(jié)果,因?yàn)檫@一結(jié)果并不是來自貴族同伴的評(píng)判,而在寡頭制下,這樣的拒絕卻是一種羞辱。修昔底德意在說明貴族
A.成為民主政治的核心力量
B.價(jià)值觀念與民主政治兼容
C.參加政治選舉的意愿減弱
D.面臨的政治壓力逐漸增大
12.公元前509年,古羅馬人在廢除王權(quán)之后,建立了共和國。在古羅馬,共和國被理解為是“人民的共同事務(wù)”,它不是在某一個(gè)地域中的人的偶然聚合,而是一個(gè)有機(jī)的共同體。這一理解
A.體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治邏輯
B.維護(hù)了國家多數(shù)群體的根本利益
C.彰顯了政治思想發(fā)展的進(jìn)步趨勢
D.實(shí)現(xiàn)了羅馬法制體系的最終完善
13.伏爾泰贊美中國的政府道:“人類肯定想象不出一個(gè)比這更好的政府:一切都由一級(jí)從屬一級(jí)的衙門來裁決,官員必須經(jīng)過好幾次嚴(yán)格的考試才錄用。在中國,這些衙門就是治理一切的機(jī)構(gòu)。……在那里人民的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)……人類智慧不能想出比中國政治還要優(yōu)良的政治組織?!狈鼱柼┐伺e旨在
A.借助于外界因素宣傳政治主張
B.贊美辛亥革命帶來的社會(huì)進(jìn)步
C.反思封建專制下自身制度不足
D.向歐洲介紹更先進(jìn)的東方文明
14.美英德三國工業(yè)生產(chǎn)數(shù)據(jù)表(以1913年為100%)國別1860年1870年1880年1890年1900年1910年1913年德國141825406089100英國344453627985100美國141117396489100
對(duì)上表解讀正確的是
A.19世紀(jì)中期英國工業(yè)生產(chǎn)值位居世界前列
B.德國的工業(yè)發(fā)展速度和英國相比長期落后
C.科學(xué)技術(shù)極大影響了大國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度
D.美國取代英國成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心
15.觀察下面漫畫《萬國之父斯大林》(1941),作者所要表達(dá)的主題是
A.退出一戰(zhàn)是當(dāng)務(wù)之急
B.法西斯綁架民眾參戰(zhàn)
C.社會(huì)主義被廣泛接受
D.蘇聯(lián)模式下個(gè)人集權(quán)
16.杰克遜·波洛克是美國著名畫家。在他的繪畫中不存在前景和背景,傳統(tǒng)的構(gòu)圖關(guān)系消失了,一切空間關(guān)系不復(fù)存在了。畫面沒有主題,沒有中心,沒有主次,漫無邊際。曾有人調(diào)侃道:“如果你看過他早期的作品,你會(huì)覺得他更應(yīng)該去打網(wǎng)球,或者當(dāng)一個(gè)管道工?!睋?jù)此可知其作品所屬的美術(shù)流派應(yīng)該是
A.古典主義
B.浪漫主義
C.現(xiàn)實(shí)主義
D.現(xiàn)代主義
評(píng)卷人得分二、材料分析題17.閱讀下列材料,回答問題。材料一
明清時(shí)代,地主經(jīng)濟(jì)的剝削形式有了一些新的變化,主要是土地永佃權(quán)的出現(xiàn)和雇傭關(guān)系的發(fā)展。永佃權(quán)是佃農(nóng)在按租約交租的前提下,永久租種某塊土地的權(quán)利,地主出賣轉(zhuǎn)讓土地,不影響佃農(nóng)繼續(xù)租種。這種權(quán)利稱永佃權(quán),也叫田面權(quán)。在實(shí)行永佃制的情況下,土地的耕作權(quán)和所有權(quán)分離了。具有田面權(quán)的佃農(nóng),不但可以長期使用這塊土地,并且有將田面權(quán)出賣、抵押和典當(dāng)?shù)淖杂?。但佃農(nóng)必須依約向地主繳租,租額較一般的土地為輕。有田面權(quán)的土地,地主一般不能撤佃,如過了一定的期限(比如說三年)不繳租,地主就可以抽回土地,佃農(nóng)的田面權(quán)也就不能保持了。材料二
明清時(shí)候,由于商品貨幣關(guān)系的發(fā)展和封建人身依附關(guān)系比前削弱,地主雇用農(nóng)民種田的情形已比較常見。小說《醒世恒言》第二十九卷《盧太學(xué)詩酒傲公侯》中說:“那盧柟田產(chǎn)廣多,除了家人,雇工的也有整百,每歲十二月中,預(yù)發(fā)來歲工資,到了是日,眾長工一齊進(jìn)去領(lǐng)銀?!蹦芄汀罢佟惫凸さ?,自然是大地主。當(dāng)時(shí),有一二百畝土地雇三、五個(gè)雇工的地主是比較多的。雇工有長工(即長年)和短工(即忙工)的不同。長工受雇的時(shí)間比較長,比如在半年或一年以上;短工則只在農(nóng)忙受雇一個(gè)短時(shí)間?!陨喜牧暇幾詮?fù)旦大學(xué)上海財(cái)經(jīng)學(xué)院合編《中國古代經(jīng)濟(jì)簡史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清時(shí)期土地制度的變化及其原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),明清時(shí)期土地制度變化的影響。
18.閱讀材料,完成下列要求。材料一
雅爾塔會(huì)議關(guān)于安理會(huì)表決程序問題的協(xié)議,即“雅爾塔公式”,為聯(lián)合國的誕生掃除了障礙。1945年3月5日,美國代表中美英蘇4個(gè)發(fā)起國(法國拒絕作為發(fā)起國),邀請(qǐng)有關(guān)國家出席于4月25日在美國舊金山召開的聯(lián)合國家會(huì)議,制訂聯(lián)合國憲章,這份憲章應(yīng)以敦巴頓橡樹園會(huì)議建議案為基礎(chǔ),并以“雅爾塔公式”為補(bǔ)充。材料二
雅爾塔會(huì)議后美蘇關(guān)系急劇惡化。3月5日,美國拒絕邀請(qǐng)波蘭參加舊金山會(huì)議,理由是波蘭政府未按《雅爾塔協(xié)議》進(jìn)行改組。蘇聯(lián)于3月29日宣布莫洛托夫不出席舊金山會(huì)議,直至羅斯福逝世后,斯大林為了表明他希望繼續(xù)維持同美國的“合作基礎(chǔ)”,決定派莫洛托夫赴舊金山與會(huì)。——摘編自顏聲毅李幼芬俞正梁朱明權(quán)編著《現(xiàn)代國際關(guān)系史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要敘述雅爾塔會(huì)議對(duì)聯(lián)合國成立的意義。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明美蘇關(guān)系變化的深刻原因及其影響。
19.閱讀材料,完成下列要求材料
日耳曼派神秘主義者的理論學(xué)說是馬丁·路德宗教改革思想的淵源之一。他們認(rèn)為,用經(jīng)驗(yàn)的方法或邏輯的方法不能認(rèn)識(shí)真理和達(dá)到幸福的生活。只有通過直接的“啟示”或“靈感”,通過心靈與最高的神的本原直接融合,才能認(rèn)識(shí)真理。從12世紀(jì)起,由于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,形成風(fēng)靡全歐的異端浪潮,其中尤以法國的阿爾比派為著。阿爾比派運(yùn)動(dòng)發(fā)生于12世紀(jì)中葉法國南方城市的下層群眾之中,以阿爾比城為中心。阿爾比派又分為兩派:一派是華爾多派,一派是純潔派。由于阿爾比異端兩個(gè)派別都反對(duì)正宗教會(huì)和封建秩序,教皇于1209年組織十字軍對(duì)他們進(jìn)行征討,部分阿爾比派信徒躲進(jìn)皮埃蒙特的山林,在那兒一直生存到16世紀(jì),當(dāng)時(shí)他們被卷進(jìn)新教改革的洪流,并把自己看作是宗教改革的先驅(qū)者。——摘編自李平曄《人的發(fā)現(xiàn)-馬丁·路德與宗教改革》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要概括宗教改革的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宗教改革的歷史作用。
20.閱讀材料,完成下列要求。材料
第一次世界大戰(zhàn)后,奧帝國瓦解,奧地利成立共和國。圣日耳曼條約規(guī)定:奧地利的獨(dú)立不得損害。英法有義務(wù)保障奧地利的獨(dú)立不受侵犯。凡爾賽和約也載明,“德國承認(rèn)并將嚴(yán)格尊重奧地利的獨(dú)立”。奧地利地處戰(zhàn)略要沖,德國如果占領(lǐng)了它,就可三面包圍捷克斯洛伐克,打開進(jìn)攻東南歐和巴爾干半島的大門。希特勒對(duì)奧地利早有野心。奧地利主要居民是日耳曼族,納粹黨的勢力在奧十分活躍。法西斯德國準(zhǔn)備以侵占奧地利為征服整個(gè)歐洲的第一步。——摘編自郭季竹《禍水東引話當(dāng)年》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出希特勒入侵奧地利的主要意圖。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析法西德國吞并奧地利的國際影響。
21.閱讀材料,完成下列要求。材料
林則徐是中國封建文化優(yōu)良部分的代表者,又是滿清時(shí)代維新運(yùn)動(dòng)的重要先驅(qū)者。他在1830年(道光十年)與黃爵滋、龔自珍、魏源等結(jié)宣南詩社。這一小詩社中人,黃爵滋發(fā)動(dòng)禁煙運(yùn)動(dòng),龔、魏發(fā)動(dòng)維新思潮,林則徐成為他們的首領(lǐng)。他后來探詢外情及意圖制造新式船炮,思想上是早有某些基礎(chǔ)的。1839年3月18日(二月初四),林則徐傳集怡和行伍紹榮等洋商,宣布諭帖,令轉(zhuǎn)諭各洋商公司人等報(bào)明存煙實(shí)數(shù),諭帖中聲明:“若鴉片一日未絕,本大臣一日不回,誓與此事相終始,斷無中止之理?!睗M清官吏表示如此堅(jiān)決的意志,多少年來鴉片商不曾見過,義律無法推諉,來到廣州,但仍取觀望態(tài)度,暗中反抗繳煙,指使老鴉片商顛地(LancelotDent)夜間逃遁。林則徐查明截回逃人,按照“違抗封艙”舊例,下令停止中英貿(mào)易,派兵嚴(yán)密圍守洋館,撤退沙文(洋館中仆役通稱沙文servant),斷絕躉船與洋館往來交通?!幾苑段臑憽吨袊贰飞蟽?cè)
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括禁煙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納林則徐思想的特點(diǎn)。
評(píng)卷人得分三、論述題22.閱讀材料,完成下列要求。材料
為什么要有革命黨?因?yàn)槭澜缟嫌袎浩热嗣竦臄橙舜嬖冢嗣褚品瓟橙说膲浩?,所以要有革命黨。就資本主義和帝國主義時(shí)代說來,就需要一個(gè)如共產(chǎn)黨這樣的革命黨。如果沒有共產(chǎn)黨這樣的革命黨,人民要想推翻敵人的壓迫,簡直是不可能的?!?jié)選自毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),國繞“黨的領(lǐng)導(dǎo)地位”這一主題,選取中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命過程中的某一歷史事件加以闡述。(要求:自擬標(biāo)題,史實(shí)充分,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密。)
參考答案1.B
【解析】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,商周時(shí)期官府壟斷工商業(yè),即工商食官;到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,因生產(chǎn)力發(fā)展,商業(yè)城市興起,獨(dú)立商人出現(xiàn),這些社會(huì)“活躍”因素的出現(xiàn),對(duì)原有的社會(huì)等級(jí)制度造成一定的沖擊,有利于瓦解之前秩序森嚴(yán)的禮樂制度,B項(xiàng)正確;材料與區(qū)域之間的長途販運(yùn)無關(guān),且明清時(shí)期出現(xiàn)區(qū)域之間的長途販運(yùn)非常繁榮的景象,排除A項(xiàng);材料未涉及手工業(yè)者地位,排除C項(xiàng);材料無法體現(xiàn)“促進(jìn)新興商業(yè)階層地位持續(xù)走高”,且戰(zhàn)國時(shí)期實(shí)行重農(nóng)抑商政策,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.C
【解析】
根據(jù)材料可知,秦律規(guī)定,發(fā)生在公共場合的兇殺案件,百里之內(nèi)的路人如果不去制止就要受罰;抓到逃亡的犯罪分子,抓捕者能得到他的錢財(cái)。這些律令能夠引導(dǎo)人民主動(dòng)參與到維護(hù)社會(huì)治安中去,有利于形成良好的社會(huì)治安,C項(xiàng)正確;“推崇尚武的民俗民風(fēng)”、“建立系統(tǒng)的法律法規(guī)”和“發(fā)展基礎(chǔ)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)”均與材料主旨不符,排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.C
【解析】
根據(jù)材料“縣城數(shù)量變化表(單位:座)”中的信息,可知,從東漢后期到唐朝前期,黃河流域的縣城數(shù)量呈下降趨勢,長江流域的縣城數(shù)量呈上升趨勢。結(jié)合所學(xué)可知,魏晉南北朝時(shí)期,北方戰(zhàn)亂,中原人口大量南遷,帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù),南方的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。長江流域縣城數(shù)量增多,從側(cè)面反映了南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,C項(xiàng)正確;僅憑黃河流域縣城數(shù)量有所減少,不能斷定北方的經(jīng)濟(jì)已被破壞,排除A項(xiàng);材料只強(qiáng)調(diào)縣城數(shù)量變化,無法說明南方人口數(shù)接近北方,排除B項(xiàng);材料無法體現(xiàn)割據(jù)趨勢,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.D
【解析】
對(duì)于皇帝的決策,給事中“忤逆帝意”,不遵從皇帝的旨意,結(jié)合史實(shí),給事中直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),輔助皇帝處理奏章,及時(shí)制止糾正皇帝的失德失政行為,故選D;內(nèi)閣本身就沒有權(quán)力,是皇帝的秘書咨詢機(jī)構(gòu),排除AB;御史和給事中一樣都屬于言官,并不能制約皇帝權(quán)力,排除C。5.A
【解析】
根據(jù)材料“……傳教士的文獻(xiàn)不只是翻譯,而是一種具有創(chuàng)造性的工作——譯述”,并結(jié)合所學(xué)可知,材料強(qiáng)調(diào)了傳教士所做的“不只是翻譯”而是“創(chuàng)造性工作”,就是翻譯的同時(shí),增加了主觀自身的理解和客觀需要的內(nèi)容,即彌合文化差異的努力,A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)中西交流的不斷深化,排除B項(xiàng);“推動(dòng)了基督文化在華的普及”的說法過于絕對(duì),排除C項(xiàng);“沖擊了廣大民眾的傳統(tǒng)意識(shí)”與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.B
【解析】
根據(jù)材料可知,洪仁玕主張?zhí)教靽灰僮邆鹘y(tǒng)的老路,而是要向西方學(xué)習(xí),發(fā)展工商業(yè),發(fā)展交通,開采礦藏,立郵局,辦報(bào)紙,設(shè)醫(yī)院等。結(jié)合所學(xué)可知,在《資政新篇》一書中,洪仁玕不僅僅是讓國人了解介紹西方富國強(qiáng)國的情況,而是進(jìn)一步提出具體的發(fā)展措施,與鴉片戰(zhàn)爭后先進(jìn)知識(shí)分子的開眼看世界相比,有了發(fā)展與深化,這說明西學(xué)東漸進(jìn)一步發(fā)展深化,B項(xiàng)正確;太平天國運(yùn)動(dòng)的農(nóng)民階級(jí)局限性沒有發(fā)生改變,排除A項(xiàng);在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,洪仁玕的政策沒有真正實(shí)踐,更沒有使太平天國運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.A
【解析】
根據(jù)材料可知,袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實(shí),開始了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。但袁世凱并不滿足,千方百計(jì)摧毀辛亥革命的成果,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治以至于著手恢復(fù)帝制這,這體現(xiàn)了傳統(tǒng)封建觀念依然濃厚,A項(xiàng)正確;材料未涉及民眾民主意識(shí),排除B項(xiàng);“導(dǎo)致辛亥革命徹底失敗”的說法過于絕對(duì),排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)帝國主義保守態(tài)度,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.B
【解析】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,李大釗的《法俄革命之比較觀》是早期介紹馬克思主義和俄國十月革命的重要文獻(xiàn);李大釗主張學(xué)習(xí)俄國,改造中國,通過這些宣傳,為廣大工農(nóng)群眾的覺醒打下基礎(chǔ),1919年五四運(yùn)動(dòng)后中國工人階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)深受其影響,進(jìn)而說明五四運(yùn)動(dòng)有其深刻的歷史現(xiàn)實(shí)背景,B項(xiàng)正確;1918年蘇聯(lián)還未成立,排除A項(xiàng);“中民國對(duì)當(dāng)時(shí)政治策略進(jìn)行修正”與材料無關(guān),排除C項(xiàng);材料無法體現(xiàn)“自由人道等民主思想獲得廣泛認(rèn)同”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.B
【解析】
根據(jù)材料“中華人民共和國公民有宗教信仰的自由……都有宗教信仰自由的明確規(guī)定”等信息可知,在1954年憲法中規(guī)定中華人民共和國公民有宗教信仰的自由,說明該規(guī)定對(duì)公民的宗教教義禮儀沒有影響,B項(xiàng)符合題意;根據(jù)材料信息可知,我國憲法規(guī)定,中華人民共和國的公民具有宗教信仰自由,這有利于團(tuán)結(jié)廣大的人民群眾,A項(xiàng)不符合題意;宗教信仰自由是我國憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)基本權(quán)力,這有利于團(tuán)結(jié)人民群眾,從而鞏固新政權(quán),C項(xiàng)不符合題意;我國憲法維護(hù)公民的宗教信仰自由,這有利于團(tuán)結(jié)各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),D項(xiàng)不符合題意。故選B項(xiàng)。10.D
【解析】
根據(jù)材料“湖南某市(地區(qū))城鄉(xiāng)居民收入增長示意圖”中的信息,可知,20世紀(jì)80年代以后,該市城市收入增幅逐漸超過農(nóng)村。結(jié)合所學(xué)可知,這主要得益于城市體制改革。1984年,在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)下,城市經(jīng)濟(jì)體制改革在全國范圍內(nèi)展開,城市企業(yè)活力增強(qiáng),城市經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展,D項(xiàng)正確;僅憑材料數(shù)據(jù),無法體現(xiàn)“圖中所示地區(qū)居民收入在湖南省內(nèi)名列前茅”,排除A項(xiàng);材料反映的是改革開放以來該市城鄉(xiāng)收入的差距在逐漸擴(kuò)大,城市收入增幅逐漸超過農(nóng)村,排除B項(xiàng);材料無法體現(xiàn)貧困問題已經(jīng)得到基本解決,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.B
【解析】
貴族在民主制度下選舉失敗會(huì)更好的承受失敗的結(jié)果,在寡頭制下選舉失敗卻成為一種羞辱,由此可知貴族在價(jià)值觀念上看重顏面,民主政治較好的維護(hù)了其顏面,說明其價(jià)值觀念與民主政治兼容,故選B;材料主要反映了貴族在兩種制度下遭到的不同待遇,不能說明貴族成為民主政治的核心力量,不能說明貴族參加政治選舉的意愿減弱,隨著民主政治的發(fā)展,其面臨的政治壓力減輕,排除ACD。12.C
【解析】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,公元前509年,古羅馬人廢除王權(quán),建立了共和國。共和國被理解為是“人民的共同事務(wù)”,它不是在某一個(gè)地域中的人的偶然聚合,而是一個(gè)有機(jī)的共同體。羅馬共和國的國家權(quán)力由執(zhí)政官、元老院和公民大會(huì)掌握,相對(duì)于王政時(shí)代的獨(dú)裁專制,共和國的建立這彰顯了政治思想發(fā)展的進(jìn)步趨勢,C項(xiàng)正確;古羅馬處于奴隸制時(shí)代,不可能“體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治”,排除A項(xiàng);羅馬共和國維護(hù)的仍是少數(shù)奴隸制貴族的根本利益,排除B項(xiàng);羅馬法制體系的最終完善發(fā)生在東羅馬帝國時(shí)期,6世紀(jì)《查士丁尼法典》的問世,完善了羅馬法制體系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.A
【解析】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,伏爾泰是啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物,他反對(duì)封建神權(quán)和封建專制。18世紀(jì)的法國社會(huì)環(huán)境不利于他宣傳自己的主張,因此他找到更適合的途徑——中國制度作為批判封建制度的武器,A項(xiàng)正確;伏爾泰時(shí)期,辛亥革命還沒有爆發(fā),排B項(xiàng);“反思封建專制下自身制度不足”、“向歐洲介紹更先進(jìn)的東方文明”均不是伏爾泰的主要目的,排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.C
【解析】
從材料的時(shí)間可得出,材料所涉及的是兩次工業(yè)革命的內(nèi)容,兩次工業(yè)革命的開展,推動(dòng)了西方資本主義國家的快速發(fā)展,C項(xiàng)正確;表格中只有英美德,并沒有涉及到其他國家,不能得出位于前列,排除A項(xiàng);德國在第二次工業(yè)革命中速度加快,排除B項(xiàng);美國不是經(jīng)濟(jì)中心,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.D
【解析】
根據(jù)材料可知,漫畫名稱為《萬國之父斯大林》,漫畫創(chuàng)作時(shí)間為1941年。結(jié)合所學(xué)可知,1941年,蘇聯(lián)已形成高度集權(quán)的斯大林模式,D項(xiàng)正確;俄國于1917年退出一戰(zhàn),排除A項(xiàng);“法西斯綁架民眾參戰(zhàn)”與斯大林無關(guān),排除B項(xiàng);“社會(huì)主義被廣泛接受”的說法過于絕對(duì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.D
【解析】
根據(jù)材料“在他的繪畫中不存在前景和背景,傳統(tǒng)的構(gòu)圖關(guān)系消失了,一切空間關(guān)系不復(fù)存在了。畫面沒有主題,沒有中心,沒有主次,漫無邊際……”,并結(jié)合所學(xué)可知,這些繪畫特點(diǎn)符合現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),現(xiàn)代主義風(fēng)格強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)、反理性,D項(xiàng)正確;古典主義體現(xiàn)理性至上,強(qiáng)調(diào)莊嚴(yán)、宏達(dá)的氣魄,排除A項(xiàng);浪漫主義注重個(gè)性表現(xiàn),富于幻想和夸張,排除B項(xiàng);現(xiàn)實(shí)主義傾向描繪真實(shí)生活,以寫實(shí)的表現(xiàn)手法為主,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.(1)變化:永佃權(quán)越來越普及;耕種權(quán)由不可轉(zhuǎn)讓到可以自由流通。原因:明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;土地稅制的改革;緩和階級(jí)矛盾,維護(hù)統(tǒng)治的需要。
(2)影響:有利于土地效率提高;提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性;有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;促進(jìn)封建生產(chǎn)關(guān)系的松動(dòng);有利于資本主義關(guān)系萌芽等。
【解析】
(1)
變化:根據(jù)材料一“明清時(shí)代,地主經(jīng)濟(jì)的剝削形式有了一些新的變化,主要是土地永佃權(quán)的出現(xiàn)和雇傭關(guān)系的發(fā)展……”,并結(jié)合所學(xué)可得出,永佃權(quán)越來越普及;根據(jù)材料一“……在實(shí)行永佃制的情況下,土地的耕作權(quán)和所有權(quán)分離了。具有田面權(quán)的佃農(nóng),不但可以長期使用這塊土地,并且有將田面權(quán)出賣、抵押和典當(dāng)?shù)淖杂伞?,可得出,耕種權(quán)由不可轉(zhuǎn)讓到可以自由流通。原因:根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、緩和社會(huì)矛盾、維護(hù)統(tǒng)治需要等方面進(jìn)行歸納明清時(shí)期土地制度變化的原因。
(2)
影響:根據(jù)材料一“……在實(shí)行永佃制的情況下,土地的耕作權(quán)和所有權(quán)分離了。具有田面權(quán)的佃農(nóng),不但可以長期使用這塊土地,并且有將田面權(quán)出賣、抵押和典當(dāng)?shù)淖杂伞保⒔Y(jié)合所學(xué)可得出,有利于提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性;有利于土地效率提高;根據(jù)材料二“
明清時(shí)候,由于商品貨幣關(guān)系的發(fā)展和封建人身依附關(guān)系比前削弱,地主雇用農(nóng)民種田的情形已比較常見……”,并結(jié)合所學(xué)可得出,有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;促進(jìn)封建生產(chǎn)關(guān)系的松動(dòng);有利于資本主義關(guān)系萌芽。18.(1)意義:雅爾塔公式為聯(lián)合國安理會(huì)規(guī)范了表決程序,掃清了制度障礙;對(duì)各國利益進(jìn)行調(diào)和,利于國際溝通與聯(lián)合;制定聯(lián)合國憲章的計(jì)劃為聯(lián)合國的成立構(gòu)成基本體系。
(2)原因:意識(shí)形態(tài)沖突的激化;戰(zhàn)后國家利益分配不均。影響:促成了兩極格局的形成;一定程度上延緩了戰(zhàn)爭勝利的進(jìn)程;造成了反法西斯同盟其他國家的紛爭。
【解析】
(1)
意義:根據(jù)材料一“雅爾塔會(huì)議關(guān)于安理會(huì)表決程序問題的協(xié)議,即‘雅爾塔公式’,為聯(lián)合國的誕生掃除了障礙……”,并結(jié)合所學(xué)可得出,雅爾塔公式為聯(lián)合國安理會(huì)規(guī)范了表決程序,掃清了制度障礙;根據(jù)材料一“……1945年3月5日,美國代表中美英蘇4個(gè)發(fā)起國(法國拒絕作為發(fā)起國),邀請(qǐng)有關(guān)國家出席于4月25日在美國舊金山召開的聯(lián)合國家會(huì)議,制訂聯(lián)合國憲章,這份憲章應(yīng)以敦巴頓橡樹園會(huì)議建議案為基礎(chǔ),并以‘雅爾塔公式’為補(bǔ)充”,并結(jié)合所學(xué)可得出,對(duì)各國利益進(jìn)行調(diào)和,利于國際溝通與聯(lián)合;制定聯(lián)合國憲章的計(jì)劃為聯(lián)合國的成立構(gòu)成基本體系。
(2)
原因:根據(jù)材料二“雅爾塔會(huì)議后美蘇關(guān)系急劇惡化……”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從意識(shí)形態(tài)沖突的激化;戰(zhàn)后國家利益分配不均等方面說明美蘇關(guān)系變化的深刻原因。影響:根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從促成了兩極格局的形成;一定程度上延緩了戰(zhàn)爭勝利的進(jìn)程;造成了反法西斯同盟其他國家的紛爭等方面說明美蘇關(guān)系變化的影響。19.(1)背景:日耳曼派神秘主義理論學(xué)說基礎(chǔ);阿爾比派運(yùn)動(dòng)的影響;城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;文藝復(fù)興的推動(dòng);天主教嚴(yán)重阻礙了西歐資本主義發(fā)展等。
(2)作用:否定了天主教教皇和教會(huì)的權(quán)威(打破了人們對(duì)羅馬教會(huì)的迷信);解放了人們思想,為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠基;有利于新興資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展;人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展;有利于民族國家的形成和發(fā)展。
【解析】
(1)
背景:根據(jù)材料“日耳曼派神秘主義者的理論學(xué)說是馬丁·路德宗教改革思想的淵源之一……”,可得出,日耳曼派神秘主義理論學(xué)說基礎(chǔ);根據(jù)材料“……從12世紀(jì)起,由于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,形成風(fēng)靡全歐的異端浪潮,其中尤以法國的阿爾比派為著……”,并結(jié)合所學(xué)可得出,城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;根據(jù)材料“……由于阿爾比異端兩個(gè)派別都反對(duì)正宗教會(huì)和封建秩序,教皇于1209年組織十字軍對(duì)他們進(jìn)行征討,部分阿爾比派信徒躲進(jìn)皮埃蒙特的山林,在那兒一直生存到16世紀(jì),當(dāng)時(shí)他們被卷進(jìn)新教改革的洪流,并把自己看作是宗教改革的先驅(qū)者”,并結(jié)合所學(xué)可得出,阿爾比派運(yùn)動(dòng)的影響;天主教嚴(yán)重阻礙了西歐資本主義發(fā)展;根據(jù)材料根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,括宗教改革的背景還有:文藝復(fù)興的推動(dòng)等。
(2)
作用:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從否定了天主教教皇和教會(huì)的權(quán)威(打破了人們對(duì)羅馬教會(huì)的迷信);解放了人們思想,為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠基;有利于新興資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展;人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展;有利于民族國家的形成和發(fā)展等方面分析宗教改革的歷史作用。20.(1)主要意圖:為攻占捷克斯洛伐克做前期準(zhǔn)備;增強(qiáng)民族與黨派實(shí)力;準(zhǔn)備實(shí)施歐洲征服計(jì)劃。
(2)國際影響:促進(jìn)英法等國對(duì)德態(tài)度的轉(zhuǎn)變;形成對(duì)歐洲其他國家的軍事威脅;助長了法西斯國家的氣焰。
【解析】
(1)
主要意圖:根據(jù)材料“……奧地利地處戰(zhàn)略要沖,德國如果占領(lǐng)了它,就可三面包圍捷克斯洛伐克,打開進(jìn)攻東南歐和巴爾干半島的大門。希特
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