綜合性學(xué)習(xí)馬的世界

當(dāng)前1頁，總共51頁。一、漢語漢字中的馬當(dāng)前2頁，總共51頁。

馬

中國馬的形象最早見于甲骨文，它“畫”得完全是馬的樣子；頭朝上、背朝后、尾朝下。

我國東漢著名文字學(xué)家許慎在《說文解字》中對“馬”的注釋是：“馬，怒也，武也。像馬頭髦尾四足之形?！笔钦f繁體字的“馬”是個頭尾四足都像馬的象形字。而它的最基本意義就是當(dāng)人們勃然而怒、兵戎相見時，是付諸武力的最重要物具。

“馬”字從古至今寫法不盡相同，以下是幾種較有代表性的寫法。當(dāng)前3頁，總共51頁。

馬宋體字馬簡體字

草書馬簡體隸書當(dāng)前4頁，總共51頁。以馬為偏旁的字：騏、駒、驃、騎、馱、駱、駝、駕、馭、馴、馳、駁、驢、騙、驗、驕......當(dāng)前5頁，總共51頁。馬到成功：戰(zhàn)馬一到就取勝，形容事情順利，很快取得成果。馬不停蹄：比喻一刻也不停留，一直前進(jìn)。馬翻人仰：又作"人仰馬翻"，形容混亂或忙亂得不可收拾的樣子。馬革裹尸：用馬皮把尸體包裹起來，指軍人戰(zhàn)死于戰(zhàn)場。含馬的成語：當(dāng)前6頁，總共51頁。一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時策馬沖鋒在前，形容領(lǐng)先或帶頭。一馬平川：形容地勢平坦而開闊。人困馬乏：人馬都困乏了。老馬識途：比喻閱歷多的人富有經(jīng)驗，熟悉情況，能起引導(dǎo)作用。心猿意馬：形容心思不專，變化無常，好像馬跑猿跳一樣。汗馬功勞：指戰(zhàn)功，也泛指大的功勞。當(dāng)前7頁，總共51頁。鞍馬勞頓鞍前馬后兵荒馬亂兵強馬壯車水馬龍單槍匹馬害群之馬金戈鐵馬快馬加鞭溜須拍馬龍馬精神馬首是瞻馬瘦毛長千軍萬馬青梅竹馬犬馬之勞人強馬壯人仰馬翻塞翁失馬天馬行空脫韁之馬萬馬奔騰萬馬齊喑信馬由韁懸崖勒馬一馬平川指鹿為馬蛛絲馬跡走馬觀花走馬上任露馬腳馬前卒馬后炮下馬威當(dāng)前8頁，總共51頁。

人有錯手，馬有失蹄。人在衣裳馬在鞍。馬上不知馬下苦，飽漢不知餓漢饑。馬上摔死英雄漢，河中淹死會水人。馬不打不奔，不人激不發(fā)。見鞍思馬，睹物思人。牛頭不對馬嘴。與馬有關(guān)的俗語：當(dāng)前9頁，總共51頁。好馬不吃回頭草。路遙知馬力，日久見人心。瘦死的駱駝比馬大。兵馬未動，糧草先行。君子一言，駟馬難追。

與馬有關(guān)的諺語當(dāng)前10頁，總共51頁。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。老驥伏櫪，志在千里。寫馬的詩句：當(dāng)前11頁，總共51頁。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。含馬的詩句：當(dāng)前12頁，總共51頁。馬的別稱

:千里足、天馬、寶馬、駒、騏驥、駿、飛黃當(dāng)前13頁，總共51頁。二、歷史傳說中的馬當(dāng)前14頁，總共51頁。戰(zhàn)國以前，車馬相連。古代駕二馬為駢（pián），駕三馬為驂(cān)，駕四馬為駟(sì)。當(dāng)前15頁，總共51頁。一車四馬為一乘。春秋戰(zhàn)國時代，按車乘的多少區(qū)分國之大小。天子是萬乘之國，諸侯是千乘之國。當(dāng)前16頁，總共51頁。歷史上的名馬：赤兔馬

烏騅馬

的盧馬

汗血馬

白龍馬

昭陵六駿

當(dāng)前17頁，總共51頁。我國歷史上“的盧馬”是三國時期劉備的坐騎。當(dāng)年助唐太宗李世民南征北戰(zhàn)馳騁沙場的六匹戰(zhàn)馬被稱為“昭陵六駿”當(dāng)前18頁，總共51頁。白龍馬是《西游記》中唐僧的坐騎，它本是西海龍王之子。我國歷史上的赤兔馬是呂布的坐騎。當(dāng)前19頁，總共51頁。與馬有關(guān)的歷史故事當(dāng)前20頁，總共51頁。指鹿為馬秦丞相趙高讓人牽來一只鹿，對秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！鼻囟酪豢矗f：“丞相搞錯了，這是一只鹿。”趙高面不改色心不跳地說：“這的確是一匹千里馬。陛下可以問問諸位大臣。”一些人不敢說話，一些人堅持說是鹿，還有一些奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法。事后，趙高把那些不順從自己的正直的大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。指鹿為馬現(xiàn)比喻顛倒是非。當(dāng)前21頁，總共51頁。王亥馴馬王亥養(yǎng)馬，他有一次騎上了馬，引得風(fēng)后、應(yīng)龍、常先、大鴻等前來觀看，很快黃帝也知道了。應(yīng)龍是黃帝身邊的一員大將，對騎馬當(dāng)然更感興趣。他積極協(xié)助王亥馴馬，練習(xí)騎馬。有一天老虎咬死了小馬駒，逃走了，王亥和應(yīng)龍立刻帶上弓箭，騎上馬向老虎逃去的方向追去。兩人看準(zhǔn)目標(biāo)，連發(fā)幾箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、應(yīng)龍又騎在馬上順便射死了幾只鹿。當(dāng)前22頁，總共51頁。

風(fēng)后一向智多謀廣，他腦子一動，便對黃帝說:“既然騎在馬上能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時能不能也騎在馬上，追殺敵人?”風(fēng)后建議黃帝下一道命令:“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎勵?！秉S帝不僅同意這個建議，而且自己也開始練習(xí)騎馬。他命應(yīng)龍、王亥對捉回來的200多匹野馬要精心飼養(yǎng)，進(jìn)行訓(xùn)練。應(yīng)龍專門挑選200多名精干的小伙子，每天從早到晚，既馴馬，又練人。經(jīng)過兩年多的訓(xùn)練，中華民族最早的一支騎兵就這樣誕生了。這支騎兵在后來的涿鹿大戰(zhàn)中起了重大作用。當(dāng)前23頁，總共51頁。九方皋相馬秦穆公問伯樂，有可以接替他相馬的接班人嗎？伯樂就推薦了九方皋。秦穆公命九方皋尋找千里馬。三個月后，九方皋說找到了。秦穆公問是什么樣的，九方皋說是黃色的母馬。秦穆公親自看時，卻是一匹黑色的公馬。秦穆公很生氣的召見伯樂說，你推薦的人連雌雄顏色都不分，怎么會相馬呢？伯樂嘆道，九方皋所看見的是內(nèi)在的素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)它的精髓而忽略其他方面，注意它的內(nèi)在而忽略它的外表。像九方皋這樣的相馬方法，是比千里馬還要珍貴的。馬到，果然是千里馬當(dāng)前24頁，總共51頁。九方皋相馬寓指在對待人、事、物的時，要抓住本質(zhì)特征，不能為表面現(xiàn)象所迷惑。當(dāng)前25頁，總共51頁。燕昭王以千金買千里馬骨燕昭王當(dāng)了國君以后消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教，怎樣才能得到賢良的人。當(dāng)前26頁，總共51頁。郭隗給燕昭王講了一個故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請求去買千里馬，國君同意了。這個人用了3個月的時間，打聽到某處人家有一匹良馬?？墒?，等他趕到這一家時，馬已經(jīng)死了。于是，他就用1000金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國君。國君看了用很貴的價錢買的馬骨頭，很不高興。買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實意地想出高價錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時間，就有人送來了3匹千里馬。當(dāng)前27頁，總共51頁。郭隗講完上面的故事，又對燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會來投奔你?！毖嗾淹跽J(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力，燕國終于強盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領(lǐng)的土地。當(dāng)前28頁，總共51頁。

相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山，在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它??！伯樂相馬當(dāng)前29頁，總共51頁。

按圖索驥：秦國有個人叫孫陽，他一眼就能認(rèn)出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認(rèn)馬的本領(lǐng)都寫到叫《相馬經(jīng)》的書里，畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟，以為自己也有了認(rèn)馬的本領(lǐng)。一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個大蹄子的就是好馬?！斑@家伙的額頭隆起來，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對伯樂說：“快看，我找到了一匹好馬!”伯樂哭笑不得，只好說：“你抓的馬太愛跳了，不好騎啊!”

按圖索驥的寓意：前人傳下來的書本知識，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，虛心繼承，但是，一定要注重實踐，在實踐中切實驗證、牢固掌握，并加以發(fā)展，這才是正確的態(tài)度。當(dāng)前30頁，總共51頁。馬有可能由工具向觀賞型、娛樂型轉(zhuǎn)變。人們把馬當(dāng)作一種鍛煉的伙伴。也有可能因此而回歸山林，過上自由自在的生活，去遵循自然界的優(yōu)勝劣汰、物競天擇的生存規(guī)律，我們也不必為它們擔(dān)憂。當(dāng)前31頁，總共51頁。我認(rèn)為二者是辯證的關(guān)系，千里馬需要伯樂來識別，正如人才需要明主賞識一樣。但是，現(xiàn)代社會是一個充滿競爭的社會，一味地消極等待伯樂的賞識，已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的競爭體質(zhì)。是千里馬就要縱橫奔馳，自己開創(chuàng)一片天地，把握機遇，是金子總會發(fā)光的。我認(rèn)為，決定自己未來命運的不是“伯樂”，而是自己的主觀努力。當(dāng)前32頁，總共51頁。藝術(shù)作品中的馬當(dāng)前33頁，總共51頁。雙騎圖（韋偃）當(dāng)前34頁，總共51頁。

照夜白圖（韓幹）當(dāng)前35頁，總共51頁。

韓幹是唐朝著名的畫馬名家，《照夜白圖》是他存世的作品?！罢找拱住笔瞧ッR，它是唐朝皇帝玄宗李隆基特別喜愛的坐騎。從它的名稱就可以知道，這是一匹渾身雪白的駿馬。畫面構(gòu)圖比較簡單，一匹馬和一根木樁。但是畫幅卻非常有氣勢。這匹“照夜白”被栓在木樁上，馬首高高昂起，馬的鬃毛飛揚，雙耳直立，兩目圓瞪，鼻孔張得大大的，裂著嘴在嘶叫，四只馬蹄騰躍踢踏，好一匹性子剛烈志在千里的“千里駒”。畫家韓幹用并不很多的筆墨就將這匹烈馬的形和神，描繪得恰如其分，給觀者留下十分深刻的印象。這幅《照夜白圖》現(xiàn)在收藏于美國紐約的大都會藝術(shù)博物館。當(dāng)前36頁，總共51頁。

徐悲鴻之《八駿圖》當(dāng)前37頁，總共51頁。文學(xué)作品中的馬當(dāng)前38頁，總共51頁。老馬臧克家總得叫大車裝個夠，它橫豎不說一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下！這刻不知道下刻的命，它有淚只往心里咽，眼里飄來一道鞭影，它抬起頭望望前面。當(dāng)前39頁，總共51頁。馬詩李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。當(dāng)前40頁，總共51頁。歷年期末考試題當(dāng)前41頁，總共51頁。2014年語文綜合性學(xué)習(xí)（每題1分，共6分）馬的世界

根據(jù)要求，完成作業(yè)。（1）十二生肖，今年是“馬”年，與中國傳統(tǒng)文化中十二地支的對應(yīng)關(guān)系是：

（1分）午[wǔ]馬當(dāng)前42頁，總共51頁。十二屬相又名十二生肖，是中國傳統(tǒng)文化的重要部分，源于自然界的11種動物和一個民族圖騰即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。當(dāng)前43頁，總共51頁。（2）寫出5個以“馬”為偏旁的字：

（1分）當(dāng)前44頁，總共51頁。（3）寫出5個含“馬”的成語：當(dāng)前45頁，總共51頁。（4）韓愈在《馬說》一文中認(rèn)為，伯樂對千里馬的命運有決定性作用，假如你是千里馬，你對“伯樂”有什么要求？

答：伯樂必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。當(dāng)前46頁，總共51頁。2009年在“馬的世界”綜合性學(xué)習(xí)中，老師布置每人出一期以“馬”為主題的手抄報。（6分）(1）請你仿照欄目一、欄目二的標(biāo)題為這份手抄報再設(shè)計兩個欄目標(biāo)題。（2分）欄目一：點擊馬的成語欄目二：吟誦馬的詩作欄目三：_____________欄目四：______________贊頌馬的美文探索馬的起源當(dāng)前47頁，總共51頁。（2）請你寫出兩句吟誦馬的詩句。（2分）________________________________________

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(3）請你至少用上兩個帶“馬”字的成語，給自己寫一句激勵性的話。（2分）我要發(fā)揚龍馬精神，快馬加鞭，趕上成績優(yōu)異的同學(xué)。在學(xué)習(xí)的道路上,我們要馬不停蹄地追趕對手,這樣才能馬到成功。當(dāng)前48頁，總共51頁。2012年