探微城市建筑中地域文化重構(gòu)

探微城市建筑中地域文化重構(gòu)對(duì)20世紀(jì)以來(lái)的“經(jīng)濟(jì)全球化”沒(méi)有產(chǎn)生足夠的免疫力，城市建筑在中心商務(wù)區(qū)的理念指引下日益趨同化。使得一個(gè)城市往往具有其它城市的影子，一座座城市都似乎是似曾相識(shí)的面孔，具有千年文化的地域特色被高樓大廈刻制成一塊模板，建筑的民族特色被建筑的趨同性所取代，缺失了中國(guó)城市建筑中文化各異的地方性和系統(tǒng)性，使人產(chǎn)生了嚴(yán)峻的視覺(jué)審美疲憊。

地域文化在城市建筑中的日益消解使得“高樓大廈”好像成為了眾多城市的唯一精神。城市精神并非是僅僅四個(gè)字就能概括的抽象概念，相反它是融合著歷史傳統(tǒng)、文化積淀、社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值觀念等的文化統(tǒng)一體，在城市建筑中還必需反映在各自不同的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理、建設(shè)理念中。城市精神分散著城市的靈魂，代表著城市的形象，彰顯著城市的特色，引領(lǐng)著城市的將來(lái)，假如千城一面，無(wú)共性可言，城市精神就會(huì)在日漸趨同化的高樓大廈里丟失，那么這個(gè)城市就會(huì)成為死板的一座雕像，再無(wú)生命力可言。文化的多樣性、環(huán)境的差異性造就了不同地區(qū)文化的豐富多彩，因此在不同的城市、不同的地區(qū)應(yīng)有不同的建筑處理方式。中國(guó)文化底蘊(yùn)豐厚，建筑形式多樣，從北京的四合院到云南“一顆印”，再到福建“五鳳樓”，以及客家土樓、窯洞、吊腳樓等都彰顯著獨(dú)具特色的地域文化。我們不能一味地聚焦于“高樓大廈”，要重構(gòu)城市建筑中地域文化滲透交融的先進(jìn)理念，使城市建筑同中有異，彰顯地方特色。

如何讓城市建筑既擁有現(xiàn)代化的都市氣息，又獨(dú)具自己城市建筑的文化理念，找到一種可以同時(shí)表達(dá)自己城市文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代性的設(shè)計(jì)思路，重構(gòu)城市建筑的地域文化?！吧嫌刑焯茫掠刑K杭”給人呈現(xiàn)出的濃郁的地域風(fēng)情，蘇州園林結(jié)合本土文化的獨(dú)特設(shè)計(jì)帶給城市的是不斷的鄉(xiāng)情和生命力，可謂是現(xiàn)代城市建筑中值得借鑒的思維模式，它供應(yīng)了一整套包括田園、藝術(shù)、建筑，以及融合了當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)特質(zhì)的體系，讓人不但看到了城市的特色，又領(lǐng)會(huì)到了城市建筑中傳達(dá)出的地域文化和城市自身獨(dú)具的精神品嘗。

一座城市的建筑要彰顯自己城市的精神，就要做好傳統(tǒng)建筑的愛(ài)護(hù)和開(kāi)發(fā)，制定自己的進(jìn)展理念。不能是一個(gè)個(gè)模塊式的建筑，只有具有自己獨(dú)特的文化理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格才能使一座城市擁有特色建筑，才不會(huì)消失所謂的城市建筑“特色危機(jī)”，使得地域文化越來(lái)越生疏化，使人漸漸產(chǎn)生疏離感和孤獨(dú)感，因此打造屬于城市的城市文化是急迫的，而城市建筑在城市文化的重構(gòu)中扮演著獨(dú)特的角色，所以在城市建筑雷同化趨勢(shì)日益加快的形勢(shì)下，愛(ài)護(hù)傳統(tǒng)的地域文化刻不容緩。

高層建筑在傳統(tǒng)建筑中的穿梭破壞了傳統(tǒng)建筑固有的完整性，肢解了傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)整體，造成大量古建筑相互難以連貫呼應(yīng)，失去了原有文化基調(diào)，在高樓大廈下變得支離破裂。我國(guó)很多城市是有著千百年文化傳統(tǒng)的歷史名城，假如僅僅將老城區(qū)限制在幾小片地區(qū)加以愛(ài)護(hù)，四周都是高樓大廈，就看不出歷史文化的全貌，而在高樓夾縫里保留幾個(gè)孤零零的歷史建筑，讓建筑本身失去了依托的文化氛圍，缺失了人文情趣和城市品行。所以在現(xiàn)代化的城市中要注意傳統(tǒng)古建筑的整合重組，確保地方文化保存的完整性和系統(tǒng)性，同時(shí)在現(xiàn)代城市建筑中既要融入傳統(tǒng)文化又要具有現(xiàn)代風(fēng)格，這樣才能使城市建筑體現(xiàn)地域特質(zhì)，才能使一座城市永葆生命的活力，重構(gòu)城市精神的文化意義。

西安在修建陶瓷博物館時(shí)，博物館的一幢主建筑像是一個(gè)大型陶瓷的形狀，而另外一幢建筑雖然看似抽象寫意的外表，但內(nèi)部采納的卻是本地立磚拱頂?shù)拇蚋G工藝，使整個(gè)博物館成為既融入傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的特色打造，相得益彰。這樣的建筑設(shè)計(jì)將地域文化融入到規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，懂得敬重和愛(ài)護(hù)歷史文化，同時(shí)又不乏現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的立體感，給人一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代氣息相結(jié)合的雙重感受。地域文化對(duì)城市的建筑、市民的觀念和行為都有著無(wú)形的影響，是城市建筑的靈魂和精神所在。地域文化是中華文化的重要載體，地域文化不應(yīng)當(dāng)在城市建筑中消解和式微，所以在城市建筑中適當(dāng)融合當(dāng)?shù)匚幕梢员４鏆v史厚重感，又能凸顯城市文化和建筑特色，重新建構(gòu)屬于城市建筑的特質(zhì)。

總之，地域文化對(duì)城市的影響是深遠(yuǎn)的，城市作為一種聚落景觀，是人類文化的體現(xiàn)，城市建筑景觀和格局等往往反映出地域文化對(duì)城市的影響。地域文化在城市建設(shè)上凸顯我國(guó)城市風(fēng)貌的靈魂，反映著城市的時(shí)代、地方和文化特征，因此在城市建設(shè)過(guò)程中要留意挖掘傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，反映地方文化特色，體現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化理念。在城市建筑中滲透地方文化和現(xiàn)代先進(jìn)理念，避開(kāi)模式化、豆腐塊化，形成別具一格的地方特色建筑，重構(gòu)城市建筑文化的多元化，走一條普遍性和特別性相結(jié)合的道路。另外，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到城市建筑趨同化并非當(dāng)代建筑才具有，所以不應(yīng)過(guò)分肯定化和夸大化。

我們可以把這種城市建筑的雷同作為一種客觀現(xiàn)象，但是建筑應(yīng)當(dāng)反映民族性和地方的特點(diǎn)及需求，尋求自我進(jìn)展的新空間，將來(lái)的城市建筑領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)是一個(gè)建筑趨同與多元化共生的新格局，是一個(gè)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相得益彰的新視野，將來(lái)的城市也應(yīng)當(dāng)是建筑文化與旅游文化穿插滲透，文化的多樣性在城市建設(shè)中得到有機(jī)統(tǒng)一的新