《卓爾不群的雅典》說課稿

PAGE《卓爾不群的雅典》說課稿一、說教材1.地位和作用“教材是范例”，是學(xué)生發(fā)展的“文化中介”，是師生對話的“話題”，用教材“教”而不是“教教材”。《卓爾不群的雅典》是人民版必修一第六專題《古代希臘、羅馬的政治文明》的第二節(jié)，上承本專題第一節(jié)“民主政治的搖籃”，下啟第三節(jié)“羅馬人的法律”，既是其繼往開來的橋梁，地位重要，作用重大，又是課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容，對我國的政治文明建設(shè)有較強(qiáng)的借鑒作用，為高考一大命題熱點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，要注意以下4點(diǎn)：一是梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革的比較，尤其是后者對前者的創(chuàng)新內(nèi)容；二是雅典民主制與我國古代政治制度的比較；三是古代雅典民主與近代現(xiàn)西方民主的聯(lián)系和區(qū)別；四是雅典民主與中國近現(xiàn)代民主建設(shè)的聯(lián)系。2.知識結(jié)構(gòu)本課內(nèi)容由三個(gè)子目組成，一是民主政治的奠基；二是雅典民主政治的“黃金時(shí)代”；三是雅典民主政治的得與失，三個(gè)子目之間存在著遞進(jìn)關(guān)系。3.教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)該課教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)，它對課堂教學(xué)活動(dòng)起宏觀控制作用。本課《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求為：知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。解讀為：識記：梭倫改革、克里斯提尼改革、伯利克里改革的主要內(nèi)容。理解：民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。4.重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：雅典民主政治的建設(shè)過程、表現(xiàn)、基本特征、實(shí)質(zhì)和評價(jià)。難點(diǎn)：雅典民主政治的基本特征、實(shí)質(zhì)和評價(jià)。二、說學(xué)情從認(rèn)知規(guī)律看，高一年級的學(xué)生正處在由形象思維向抽象思維過渡的階段，雖然經(jīng)過三年的初中歷史學(xué)習(xí)，具備了一定的歷史自學(xué)能力，但對古代西方歷史較陌生，對抽象的事物、概念卻難以理解，尤其是對“民主”概念很難客觀、全面理解；并且我校目前尚是一所城市普通中學(xué)，學(xué)生知識儲備有限；學(xué)生有一定的閱讀理解能力和收集資料的能力，但以感性知識為主；對學(xué)習(xí)有一定的興趣，但學(xué)習(xí)方法有待進(jìn)一步培養(yǎng)。三、說教學(xué)方法新課程改革要求教育應(yīng)遵循普遍性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性三個(gè)原則，堅(jiān)持兩個(gè)“面向”即面向所有學(xué)生、面向不同層次不同要求的各類學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生是認(rèn)知的主體，其主體性發(fā)揮得愈充分，學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性就愈強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也就愈佳；教師觀——從講臺走進(jìn)學(xué)生，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者、合作者，切實(shí)作到由重“教”轉(zhuǎn)向重“學(xué)”，由重“傳授”轉(zhuǎn)向重“指導(dǎo)”。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》、本課教材內(nèi)容并結(jié)合我校課堂教學(xué)師生互動(dòng)課題研究提出的“1124”整體范式（“1”一條主線——?jiǎng)樱航處熢谡n堂教學(xué)中以學(xué)生活動(dòng)（動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦等）為主線展開教學(xué)，落實(shí)學(xué)生主體地位；“l(fā)”一份約定——每節(jié)課教師教、學(xué)生學(xué)的時(shí)間原則上各1／2；“2”雙主作用——教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體；“4”四個(gè)步驟——?jiǎng)?chuàng)境設(shè)疑，自主學(xué)習(xí)，合作交流，總結(jié)反饋。）等實(shí)情，擬主要采用啟發(fā)式、問題導(dǎo)學(xué)引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。四、說教學(xué)流程1.教學(xué)準(zhǔn)備師生共同編排編排歷史短劇《蘇格拉底之死》。2.導(dǎo)入新課投影出下列各圖分別體現(xiàn)公民在民主政體下的哪些權(quán)力?圖圖A美國大選期間，公民積極投票圖B全國人大會議上代表舉手表決圖C美國國會議員聆聽政府報(bào)告圖D英國議會議員進(jìn)行辯論選舉權(quán)決策權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)從以學(xué)生或多或少了解、知道的社會背景材料導(dǎo)入，一是貼近現(xiàn)實(shí)生活，容易吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，問題的設(shè)置可以激起他們學(xué)習(xí)探究的欲望，二是這些社會背景材料本身也告訴學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)這一課，為情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做鋪墊。3.學(xué)習(xí)新課整節(jié)課分為四大版塊：通過自主學(xué)習(xí)“梭倫改革、克里斯提尼改革、伯利克里改革的主要內(nèi)容”突出重點(diǎn)；通過合作交流“情境體驗(yàn)”“雅典民主政治的進(jìn)步性和局限性”突破難點(diǎn)；通過總結(jié)梳理本課知識結(jié)構(gòu)培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識、方法及能力；通過課堂檢測反饋及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況以便進(jìn)行課后反思。4.反饋檢測1.為雅典民主制度奠定基礎(chǔ)的是【】A.梭倫改革B.克里斯提尼改革C.伯里克利的統(tǒng)治D.公民大會的設(shè)立2.雅典民主政治確立的標(biāo)志是【】A.梭倫改革B.克里斯提尼改革C.伯里克利的統(tǒng)治D.公民大會的設(shè)立3.雅典民主制下的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是【】A.民眾法庭B.五百人會議C.公民大會D.執(zhí)政官4.今天,有個(gè)奴隸重獲自由,變成平民,你認(rèn)為至少出現(xiàn)在什么時(shí)間【】A.公元前1700年B.公元前875年C.公元前700年D.公元前594年5.雅典民主制的基本特點(diǎn)是【】A.終身制、世襲制B.平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)C.集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制D.人民民主和輪番而治設(shè)計(jì)或優(yōu)化選擇好課后的練習(xí)，是鞏固課堂教學(xué)成果的重要一環(huán)。在設(shè)計(jì)或優(yōu)化選擇練習(xí)題時(shí)首先應(yīng)遵循生成性原則。針對學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題即時(shí)生成習(xí)題強(qiáng)化訓(xùn)練；其次要講究針對性。每設(shè)或選一題都必須明確目的，或辨析概念、澄清認(rèn)識；或鞏固知識、加深理解；或訓(xùn)練方法、提高能力，力求每道題都能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。再次要講層次性。題目設(shè)計(jì)分出等級和梯度，使不同層次的學(xué)生都有習(xí)題可做，并且會做，做好。高一年級歷史課后練習(xí)不僅應(yīng)以基礎(chǔ)題為主，少有綜合題，而且要體現(xiàn)歷史學(xué)科的材料性和論從史出、史論結(jié)合的論證方法，還力爭把時(shí)間控制在5分鐘左右，其目的是讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地把基礎(chǔ)知識學(xué)好，爭取每做一題必有收獲。最后要注意聯(lián)系實(shí)際，注意貼近學(xué)生生活，注意聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，注意有現(xiàn)代氣息。聯(lián)系實(shí)際可以培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際中去的意識，從而提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。五、說板書設(shè)計(jì)在多媒體廣泛應(yīng)用于教學(xué)的今天，雖然它具有聲、光、形、色同時(shí)再現(xiàn)的特點(diǎn)，能變枯燥為生動(dòng)，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，能夠?qū)χR加以形象化，立體化展示，在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面起著獨(dú)特作用。但它只能作為教學(xué)的輔助手段。板書是教師在教學(xué)過程中，為輔助口語表達(dá)而運(yùn)用黑板上的文字和符號等形式傳遞教學(xué)信息的教學(xué)行為方式。板書是課堂教學(xué)的重要組成部分，是傳遞教學(xué)信息的有效手段。它是教學(xué)中的一門藝術(shù)。板書藝術(shù)是運(yùn)用字、圖表等書面語言，在黑板上進(jìn)行表情達(dá)意，教書育人的創(chuàng)造活動(dòng)。是反映課文內(nèi)容的“鏡子”，是教師教學(xué)引人入勝的“導(dǎo)游圖”，是開啟學(xué)生思路的“鑰匙”，是進(jìn)入知識寶庫的“大門"，是學(xué)以致用的“橋梁"。它既有利于傳授知識，發(fā)展學(xué)生的智力能力，引導(dǎo)學(xué)生形成良好習(xí)慣，又有利于激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的性情，活躍學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的感受、理解和記憶。設(shè)計(jì)完好的板書是形式優(yōu)美、重點(diǎn)突出、高度概括的教科書，它集中了整個(gè)教學(xué)方案的精華，運(yùn)用得法，能起到事半功倍的作用。雅典民主政治奠基的原因雅典民主政治奠基的原因卓爾不群的雅典卓爾不群的雅典提綱挈領(lǐng)、重點(diǎn)突出、形式優(yōu)美、高度概括了教材內(nèi)容，思路清晰，它集中了整個(gè)教學(xué)方案的精華，有利于分析問題和解決問題，能起到事半功倍的作用。六、說教學(xué)反思新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思。教學(xué)反思就是教師對教材內(nèi)容、教學(xué)常規(guī)、教學(xué)方法、教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)理念、教學(xué)結(jié)果等的反思。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為：教師的成長==經(jīng)驗(yàn)+反思；我國著名心理學(xué)家林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。因此，在授完一課后，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行反思：一是反思教學(xué)內(nèi)容是否符合課標(biāo)，二是反思教學(xué)行為是否達(dá)到三維目標(biāo)，三是反思教學(xué)活動(dòng)有無“溝通"和“合作”，四是反思是否創(chuàng)造性地使用了教材，五是反思教學(xué)過程是否進(jìn)發(fā)出“智慧的火花”，六是反思教學(xué)方式是否尊重了學(xué)生的個(gè)性差異。通過及時(shí)、認(rèn)真反思，改進(jìn)教學(xué)，與新課程一道健康成長。

社會實(shí)踐報(bào)告系別：班級：學(xué)號：姓名：作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，我們這些大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會適應(yīng)能力。假期的社會實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會實(shí)踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進(jìn)行實(shí)習(xí)，從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平，同時(shí)可以將課本知識在實(shí)踐中得到運(yùn)用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認(rèn)識。實(shí)踐過程：自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗(yàn)又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個(gè)人在社會競爭中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個(gè)假期的社會實(shí)踐-走進(jìn)天源休閑餐廳。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼]有經(jīng)驗(yàn)而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再從下午的4點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長了點(diǎn)但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個(gè)人都會為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個(gè)問題是，學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會埋怨，實(shí)際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實(shí)踐，社會實(shí)踐必不可少。畢竟，很快我就不再是一名大學(xué)生，而是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。實(shí)踐心得：雖然這次的實(shí)踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作，但是通過與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會了很多道理。首先是明白了守時(shí)的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念，上學(xué)是不遲到很多時(shí)候是因?yàn)閼峙吕蠋煹呢?zé)怪，而當(dāng)你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會客服自己的惰性，準(zhǔn)時(shí)走上自己的崗位。這對我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念。其次讓我真實(shí)的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團(tuán)隊(duì)合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團(tuán)結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會要牢記這一點(diǎn)，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的，但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會需要忍耐，需要學(xué)會承受，需要學(xué)會堅(jiān)持。將自己這短短的一月的實(shí)踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活