2019版語文培優(yōu)增分一輪全國經(jīng)典版考案：專題十八緊扣題意樹中心 考案一 新材料作文

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精專題十八緊扣題意樹中心審題立意基礎(chǔ)等級符合題意，扣住題目要求寫作。認(rèn)真分析作文試題所提供的信息，從整體上準(zhǔn)確把握題目要求，從而確定寫作范圍、文體、立意等因素.發(fā)展等級透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。表現(xiàn)獨(dú)立思考、創(chuàng)造性思考，確立充滿個性色彩的立意。1．［2017·全國卷Ⅰ]閱讀下面材料，按要求作文。(60分）據(jù)近期一項(xiàng)對華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付.請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。2．［2017·上海高考]閱讀下面材料,按要求作文.（60分)預(yù)測，是指預(yù)先推測。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對生活的預(yù)測，有的人則不以為然。請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要?(1)自擬題目;（2）不少于800字?？枷蛞粫r事熱點(diǎn)類現(xiàn)實(shí)生活中的一些具有代表性的事件或現(xiàn)象,往往體現(xiàn)著時代發(fā)展的方向。因此，以此為材料的作文，在高考作文命題中幾乎每年都占有重要的地位。此類材料作文，往往選取最近發(fā)生的社會新聞事件,或反映時代矛盾的具體現(xiàn)象為寫作材料，要求考生由此引申出對某種生活的感受和看法，或透過平凡生活來揭示某種為人處事的道理。這類作文題，既貼近生活現(xiàn)實(shí)，又考查了學(xué)生觀察生活、思考生活的能力。近年來的高考有很多這類作文題，2015年全國卷Ⅰ“女兒舉報父親開車接打電話"、重慶卷“小男孩等待母親上車”、安徽卷“觀察蝴蝶的顏色”等，皆屬此類作文。2016年全國卷Ⅲ“小羽創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷”、上海卷“評價他人的生活"、天津卷“我的青春閱讀”、浙江卷“虛擬與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”均選用了這一命題形式。2017年高考，全國卷Ⅰ12個“中國關(guān)鍵詞”、全國卷Ⅲ“關(guān)于高考"、山東卷“24小時書店”,也都采用這種命題模式。以時事熱點(diǎn)為材料的作文題目，重在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)表自己的看法，表達(dá)對生活的理解和感悟。寫此類文章,要求考生根據(jù)材料的內(nèi)涵，選取生活中對應(yīng)的人和事，或以小見大,敘述感人的故事；或描繪優(yōu)美的場景，表達(dá)真摯的情感；或發(fā)散靈動的思維，闡述精深的哲理。如2017年全國卷Ⅰ作文，題目所給的12個“中國關(guān)鍵詞"，體現(xiàn)了時代發(fā)展的氣象，表現(xiàn)出社會的主旋律。題目要求將這些關(guān)鍵詞中的兩三個形成關(guān)聯(lián),這樣，在立意時,就可以根據(jù)自身實(shí)際,恰當(dāng)組合，確定寫作的方向：(1）從社會發(fā)展角度一帶一路，是當(dāng)前中國對外關(guān)系的重點(diǎn),而這種與國外的交流與合作，則可以與大熊貓、中華美食、長城等聯(lián)系起來,表達(dá)對國際交往的思考,從而展示中華傳統(tǒng)文化的魅力，表達(dá)中國氣象的闊大。（2)從傳統(tǒng)文化角度中華美食、京劇,都是傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式,廣場舞則是現(xiàn)代文化的標(biāo)志,這樣，將幾個話題有機(jī)地聯(lián)系在一起,便可以對文化傳承與創(chuàng)新進(jìn)行思考，突出中華民族傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力.(3)從時代進(jìn)步角度共享單車、高鐵、移動支付都是時代進(jìn)步的表現(xiàn)，正是這些新事物，展示出國家發(fā)展的步伐，讓我們的生活變得更加豐富多彩，讓我們的社會更加繁榮。（4）從環(huán)境保護(hù)角度空氣污染、美麗鄉(xiāng)村，都與農(nóng)村發(fā)展和環(huán)境治理有著密切的聯(lián)系，保護(hù)美麗鄉(xiāng)村,保護(hù)環(huán)境,必須從人人做起,這樣,才能讓天更藍(lán)，空氣更清新。（5)從其他角度12組話題，雖然看上去有些并無聯(lián)系，但是，只要能夠找到一個媒介，又都可以建立起關(guān)系.如從中華美食可以寫到食品安全，從美麗鄉(xiāng)村可以寫到移動支付。［佳作示范］中國一隅，美在鄉(xiāng)村湖南一考生巍巍華夏，泱泱大國.五千年的文明古國在大浪淘沙的歷史長河中洗練,沉淀。傳統(tǒng)文化燦若繁星，熠熠生輝。中國之美,美在和，美在禮。但在中國地圖上，在山川與河流的走向中,與黃土地最接近的是鄉(xiāng)村。昨日，中國以經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，文化大國示人；今日，中國一隅，美在鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村之美，美在發(fā)展?；赝麣v史,風(fēng)云涌動的年代，南海邊的小漁村還被困于層層鐵絲網(wǎng)之中，一夜間，高樓林立，綠樹成陰。鄉(xiāng)村，似乎在中國的發(fā)展上一躍成為最大的潛力股。當(dāng)城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)新農(nóng)村的思想深入人心；當(dāng)淳樸的民風(fēng)與新奇的外界產(chǎn)生碰撞產(chǎn)生火花;當(dāng)說起“生活在別處，天堂在遠(yuǎn)方”時，鄉(xiāng)村竟成為了人們遠(yuǎn)離塵囂、享受生活的首選。你一定會發(fā)現(xiàn),不知什么時候，那些崎嶇的小路被寬闊的水泥路替代;那些在歷史中漸漸隱沒的古鎮(zhèn),有一天被更多的人欣賞,記錄；那些曾經(jīng)落后的養(yǎng)老院開始創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上醫(yī)療;一批批特色小鎮(zhèn)如雨后春筍般成長起來.如今讓我們驚嘆的美麗鄉(xiāng)村已不止是老牛與水車、稻田與落日，不止是沈從文先生筆下的那座“邊城”。發(fā)展,為鄉(xiāng)村帶來了前所未有的美麗。鄉(xiāng)村之美,美在文化.當(dāng)茶余飯后,人們不再只遵循日出而作、日落而息的生活；而是三五成群，走出家門，走進(jìn)廣場，伴隨著律動的音樂，自信地跳起舞.這是中國大街小巷尤其鄉(xiāng)村最為常見的一幅生活圖景。你知道的，“廣場舞"這三個字已經(jīng)成為一種民間文化。從中國古代開始，詩、樂、舞自是一家，舞蹈源于生活,當(dāng)人們沉浸在輕松自然的舞姿里,瀟灑恣意的節(jié)奏中，你不難讀懂中國,那是種“風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的樂趣.而鄉(xiāng)村圖書館的出現(xiàn),讓人們在強(qiáng)健體魄之余，也擁有更獨(dú)立的精神，更自由的思想。這樣的鄉(xiāng)村文化，是自信的，是滿足的。鄉(xiāng)村之美，美在回味。時代發(fā)展，日新月異。鄉(xiāng)村的美在發(fā)展，但仍自有一番深入人心的美。這種美,根植于廣袤的土地幾千年，來源于生于此、長于此的智慧的人民,它就是“民以食為天"中的美食.中國人講究吃，吃的花樣多。食材、烹法、搭配、菜系，皆是講究。你一定看過那部精致的紀(jì)錄片《舌尖上的中國》。無論你走到天涯何方,總難忘卻家鄉(xiāng)的味道。洞庭湖的野生魚、昆明大山的菌、湘西的臘肉、蘭州的拉面、四川的缽缽雞，悄然傳達(dá)出幾千年來中國人在勞動中所產(chǎn)生的智慧思考以及味覺審美，勾起觀者的濃濃思鄉(xiāng)之情。那種滋味兒，酸甜苦辣，刺激味蕾的同時，讓你深刻地記得這是鄉(xiāng)味兒,是傳統(tǒng)美食的味兒，亦是人生的味兒。于中國人而言，美食不僅僅能滿足口腹之欲，更能代表對文化的虔誠，對上天饋贈的感恩，對情感的交流.莊子曰:“天地有大美而不言.”朋友，鄉(xiāng)村亦是“美而不言”，美麗鄉(xiāng)村是美麗中國的發(fā)展縮影，見微知著,中國大美如斯.［點(diǎn)評]文章選擇了“美麗鄉(xiāng)村”這一關(guān)鍵詞為主要寫作對象，將其他兩個關(guān)鍵詞“廣場舞”“中華美食”融入這一主題之中，從三個方面表現(xiàn)鄉(xiāng)村之美.寫作時，作者把每一部分內(nèi)容都寫得非常豐富，使人能夠清楚地認(rèn)識到鄉(xiāng)村之美。每一個主體內(nèi)容,作者都以一句話提示寫作中心,然后具體分析，這樣就使結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容集中，主題突出。一個高考考生,竟然能夠以名家的口吻，表達(dá)對鄉(xiāng)村之美的深層認(rèn)識，難能可貴.1．閱讀下面一段材料，按要求作文。近日，一道小學(xué)生的數(shù)學(xué)題答案在網(wǎng)絡(luò)上火了起來。原題是“媽媽買回5塊餅分給兄弟4人,怎樣分才是最公平合理的呢？”一名小學(xué)生的答案是“可以分媽媽1塊”。對于該答案究竟應(yīng)不應(yīng)該給分，網(wǎng)友持不同意見.27日，南方＋客戶端發(fā)起的投票調(diào)查欄目結(jié)果顯示，88％的受訪網(wǎng)友認(rèn)為孩子有愛，應(yīng)該給滿分；12%的受訪網(wǎng)友則認(rèn)為這是數(shù)學(xué)考試，答案錯誤就應(yīng)該給零分.對此，你有怎樣的理解?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇不少于800字的作文.要求：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；角度自選；立意自定；標(biāo)題自擬;不得抄襲,不得套作。[立意分析]這是一則具有人文色彩的作文題目。一道小學(xué)數(shù)學(xué)題，引發(fā)的是情感與規(guī)則的思考。有人認(rèn)為，規(guī)則固然應(yīng)該得到遵守，但假如不考慮特定情境對人造成的客觀影響，不顧及人的情感，所作出的反應(yīng)也很難讓人信服。但也有人認(rèn)為,規(guī)則一旦制定,就不能因?yàn)槿魏卧虮淮蚱疲駝t,法律可以打折扣，規(guī)章制度將失去約束力.分析時，可以運(yùn)用辯證的方式，表達(dá)自己的認(rèn)識。(1）真愛滿滿?？梢苑謰寢?塊，這個答案雖不符合數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，卻能夠得到多數(shù)網(wǎng)友的認(rèn)可。之所以如此，是因?yàn)樵诙鄶?shù)人心中,普遍存在“執(zhí)行規(guī)則不能太教條”等想法。確實(shí)，有時候,生活是需要愛的，為了愛,可以打破規(guī)則.（2)遵守規(guī)則。解數(shù)學(xué)題就應(yīng)該遵循數(shù)學(xué)的運(yùn)算法則，不應(yīng)過多想象和帶著情感，否則，很多數(shù)學(xué)題將沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,若這種做法被泛化到社會其他層面，我們將喪失衡量社會的標(biāo)尺，陷入無休止的紛爭當(dāng)中。(3）情與法.在法與情等關(guān)系的把控上，民眾也很容易出錯，出現(xiàn)情大于法的判斷，比如一些明顯違法違規(guī)的事,也可能被認(rèn)為情有可原；貪官有才，也可能成為減輕處罰的理由。2．閱讀下面一段材料，按要求作文。2017年3月?lián)?，在游客量較大的南門公廁廁紙用量已從原來每天的20卷減至現(xiàn)在的4卷。天壇公園內(nèi)現(xiàn)有公共衛(wèi)生間十余座,免費(fèi)為如廁者提供手紙。因?yàn)槊赓M(fèi)，許多人在用完洗手間后總是順手帶走一大疊手紙，而更有一些市民專門為紙而來,一天一趟甚至幾趟.對此,你有怎樣的認(rèn)識？請寫一篇不少于800字的作文。要求：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；角度自選；立意自定；標(biāo)題自擬；不得抄襲，不得套作。［立意分析]這是一則體現(xiàn)人性化思維的作文題目。材料以天壇公園試用自動供紙機(jī)為依托，展示出社會改革過程中的細(xì)節(jié)變化.作為游客，應(yīng)該有一個良好的習(xí)慣，沒有必要沾那點(diǎn)小便宜甚至儲存式使用.對公廁管理來說，公共服務(wù)重情懷重細(xì)節(jié)服務(wù)值得肯定，這也是目前一些公共服務(wù)的短板所在.分析時，可以從這兩個角度進(jìn)行思考，側(cè)重一個角度，表達(dá)對社會發(fā)展現(xiàn)狀的思考。（1）提升素質(zhì).一些人不論是懷著貪小便宜的心理，故意抽取多余的廁紙,還是平時在使用習(xí)慣上就“大手大腳"，都與個人素質(zhì)有一定的關(guān)系。天壇公園設(shè)置“人臉識別廁紙機(jī)”，可以改變部分人的使用習(xí)慣，應(yīng)該說是一種積極的回應(yīng)。（2）人性化管理。作為服務(wù)提供者,有必要以動態(tài)的眼光來看待社會的“素質(zhì)"問題。天壇公園的免費(fèi)廁紙已提供了數(shù)年,但園方并沒有因?yàn)榇嬖诶速M(fèi),就叫停這項(xiàng)服務(wù)，而是以“人臉識別廁紙機(jī)”這種方式，給予了人性化的照顧.（3）服務(wù)意識。當(dāng)某項(xiàng)服務(wù)在與社會對接時出現(xiàn)了問題，固然可能與被服務(wù)方的態(tài)度有關(guān),但也可能與服務(wù)提供者所采納的方式有關(guān)，不能只把反思的眼光放在個人素質(zhì)上?？枷蚨芾硌哉擃惤陙?，哲理言論類材料作文成了各考區(qū)作文命題的一個重要傾向。此類作文,所提供的材料往往表達(dá)一種或多種觀點(diǎn)看法,讓考生在準(zhǔn)確理解內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上提煉出具有鮮明傾向的觀點(diǎn)進(jìn)行論述.哲理言論類材料，為考生提供了更為廣泛的思考空間，也適合考生充分調(diào)動辯證思維，表達(dá)對社會和人生的看法和認(rèn)識。2015年全國卷Ⅱ?qū)θ蝗宋锼故镜娘L(fēng)采的評價、天津卷的“范兒”、湖北卷的“噴泉與泉水”、四川卷的“老實(shí)與聰明”、廣東卷對自然“遠(yuǎn)”與“近”的理解、浙江卷“文章和人品”,2016年江蘇卷關(guān)于“話長話短”的言論，上海卷關(guān)于“人生行囊”的言論，2017年北京卷“說紐帶”，上海卷“預(yù)測"，江蘇卷“車的感悟”，天津卷“重讀長輩這部書”,也都屬于此類作文。哲理言論類作文側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)生活,選擇屬于自己的觀點(diǎn)、看法和主張，表達(dá)對生活的理解和感悟。寫好此類文章，首先要求考生能夠從材料中選擇觀點(diǎn)或看法，如果材料中只表明一個觀點(diǎn)或看法的，那就要圍繞這個觀點(diǎn)或看法展開論述，演繹成文；如果材料中有兩個以上觀點(diǎn)或看法的，你就要選擇最接近自己的觀點(diǎn)或看法的一個，或者最有利于自己開掘闡發(fā)的一個來進(jìn)行論述。具體思考時，對于一些比較大的觀點(diǎn)和看法，不可大而化之,面面俱到，要注意從小角度切入，并且要注意運(yùn)用辯證的思維方法。如2017年上海卷，材料中所給的“預(yù)測”這一關(guān)鍵詞的捕捉與確定，反映出鮮明的時代眼光、哲學(xué)底蘊(yùn)和文學(xué)功力。寫作這一題目，無論是表達(dá)接受對生活的預(yù)測，還是不接受預(yù)測，在立意時都給考生提供了無限廣闊的想象空間、思辨空間與言說空間。具體立意，可從以下方向入手:1．從支持預(yù)測的角度古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢.所以說，對于生活的預(yù)測是必要的,只有有了一定的預(yù)判，我們才能未雨綢繆，更好地完成下面的任務(wù)。2．從不支持預(yù)測的角度世間萬物瞬息萬變，當(dāng)事情來臨時，可能都不是我們預(yù)測的那樣,這樣反倒給我們帶來了很多的麻煩，以致于失去最佳時機(jī)，所以說,不應(yīng)該進(jìn)行預(yù)測，而應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，相機(jī)行事。3．從二者結(jié)合的角度俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。也就是說，無論什么事情，我們都需要有一定的預(yù)測；但是預(yù)測并不是只憑個人感覺的預(yù)估，應(yīng)該是綜合一切因素的判斷。畢竟未來的事情總會有出人意料的時候,所以面對變化，我們要及時調(diào)整。有預(yù)測但不固守，應(yīng)該有一種靈活變通的思路。［佳作示范］預(yù)測,是一種安心上海一考生生活在這個瞬息萬變的時代,預(yù)測這兩個字，于我們,似乎增添了些許神秘的色彩。有的人樂于接受對生活的預(yù)測，而有的人卻不以為然。在我看來，充滿變數(shù)的生活，或許，可以接受預(yù)測。有些人,總是把預(yù)測看得過于遙遠(yuǎn),殊不知，它就在我們身邊，離我們很近很近.你的每一個決定，每一個選擇，都是對未來的一種預(yù)測.人往高處走，水往低處流.這是一個亙古不變的道理。我們?nèi)プ鰶Q定，去做選擇，為的就是讓我們自己站得更高,走得更遠(yuǎn)。而預(yù)測,在這其中，同樣扮演著不可或缺的角色。預(yù)測，也可以說是洞察未來。它是一種感知，一種警示,一種安心。有人說，預(yù)測是一個好東西，它能夠給我們帶來對未知事件的一種感知，或好或壞，若好,則加倍努力；若壞，則勇敢面對。也有人說,預(yù)測不是一個好東西，一切都是未知的，我們未必能面對這些未知的血淋淋的真實(shí)。我說，預(yù)測的好壞在于自己、自己的態(tài)度和對待的方式.沒有什么是不可預(yù)測的,當(dāng)然,除了死亡，死亡是必然的事件,所以，不存在預(yù)測與否。歷史的演變，似乎從未真正脫離預(yù)測。而中國五千年的文明發(fā)展，幾乎每件大事的產(chǎn)生或是演變，都不曾離開過預(yù)測.或是天意，或是人為,總會有些奇異的征兆在前，令人百思不得其解。不管我們是否都曾感覺到,是否承認(rèn)，預(yù)測就發(fā)生在我們身邊，卻看不到也摸不著?；蛟S，每個人都曾期待過時光機(jī)的神奇，可以穿梭于過去和未來?；氐竭^去是回首，是懷念，那么，想到未來，又是什么呢?是預(yù)測。我們都恐懼著那些不可控的事情,所以我們恐懼未知的未來。如果有一樣?xùn)|西，可以讓你去將那未知變?yōu)橐阎?你,是不會拒絕的吧.想到未來，在某種意義上講，就屬于預(yù)測，不過，它更真實(shí)。雖然現(xiàn)在的我們還無法去實(shí)現(xiàn),但是，它所反映的，是我們對預(yù)測的期待與認(rèn)可.通過預(yù)測，我們可以更及時地了解時代的發(fā)展方向，未來的前進(jìn)方向，我們可以對未知的事情做些準(zhǔn)備,以免太狼狽?？赡?，有時候,預(yù)測并不準(zhǔn)確，但是,會為我們帶來安心.或許，預(yù)測的結(jié)果可能并不理想，但是我們可以去努力，去盡力改變.預(yù)測,是一種安心。[點(diǎn)評］作者分析預(yù)測,能夠兼顧兩種觀點(diǎn),以客觀辯證的態(tài)度，表達(dá)自己的見解，整個論述具有深刻的思想性。在整個論述過程中,作者能夠以層層深入的方式，安排各部分內(nèi)容，有較強(qiáng)的條理性.同時，文章在分析話題時使用了合理的句式，并以形象的語句，表達(dá)了對預(yù)測的深入思考，頗具文采。3．閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的議論文。高曉松說：生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。遠(yuǎn)方是什么？有人說，遠(yuǎn)方是一種親切的距離，空靈的夢境，美好的存在，熱鬧過后的安靜.也有人說,遠(yuǎn)方有一個人們不知道的地方,那里充滿神秘,也充滿恐懼，充滿失意后的落寞與傷感。對于材料中所反映的內(nèi)容，你有怎樣的看法？要求：①必須符合文體要求。②角度自選。③立意自定。④標(biāo)題自擬。⑤不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。⑥不得抄襲，不得套作。［立意分析］這是一則具有哲理意蘊(yùn)的作文題目.材料以高曉松的名言為依托,以對遠(yuǎn)方的不同定義為拓展,對“遠(yuǎn)方"這一寫作中心進(jìn)行了深刻解讀.遠(yuǎn)方，到底是一個什么樣子，每一個考生都會得出自己的答案，都能寫出自己的感悟。寫作此類話題，需要樹立辯證的思想，運(yùn)用一分為二的思維方式,對“遠(yuǎn)方”這一話題進(jìn)行充分理解,表達(dá)對生活的深刻認(rèn)識。具體立意可以從以下角度思考：(1)遠(yuǎn)方有夢想，努力去追求。遠(yuǎn)方充滿希望與光明，遠(yuǎn)方是一個清晰的目標(biāo)。在遠(yuǎn)方,有詩,有夢想。讓我們揚(yáng)帆，啟航，去追求屬于自己的人生夢想.(2）遠(yuǎn)方有風(fēng)雨，樂觀去面對。遙不可及的遠(yuǎn)方，像一座幻城,氣勢雄偉，卻觸碰不到。我們向著遠(yuǎn)方走去,千山萬水不說，我們必定會接受狂風(fēng)暴雨的洗禮.（3)遠(yuǎn)方有迷霧，應(yīng)該能突破.很多人一提到遠(yuǎn)方，便會感到迷茫，感到彷徨，便會患得患失,只有放下外物業(yè)障，突破自我，才能看清遠(yuǎn)方.4．閱讀下面文字,根據(jù)要求作文?，F(xiàn)代社會越來越關(guān)注個人需求，商家讓會員獨(dú)享優(yōu)惠；生活中也有些趣味無法與人分享,諸如一杯啜飲咖啡的時光,一竿臨溪垂釣的等待，