初中生百鳥朝鳳觀后感

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在無雙鎮(zhèn)，吹嗩吶這種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)不僅是一種消遣，更是對逝者的一種人生評價:道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等的吹八臺，德高望重者才可以吹《百鳥朝鳳》。以下是我給大家整理的百鳥朝鳳觀后感作文，希望大家喜歡!

百鳥朝鳳觀后感作文1

《百鳥朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對于藝術(shù)的熱愛，則通過片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來。

影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴(yán)肅古板，實則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥朝鳳〞是德高望重的逝者才配聽的，當(dāng)查家子孫想用高價請焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳〞時，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請嗩吶班時，焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳〞，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領(lǐng)人修大壩時被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重〞，而此時他的身體早已積勞成疾，此時他使用生命在吹嗩吶!

在焦三那個時代，依照他自己的話說是從前出活的時候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片〞。當(dāng)后來天鳴告訴他出活已經(jīng)沒人行出師禮的時候，焦三只是憤憤的說“沒規(guī)則了，沒規(guī)則了〞，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來的所有寶物嗩吶全部贈給了天鳴，最終演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了，盡顯無奈。

焦三膝下無兒女，收了兩個小徒弟：游天鳴和藍玉，來傳承自己的手藝。而當(dāng)他最終只能選其中一人作為接班人的時候，他沒有選更有天賦的藍玉，而是選擇了技藝不如藍玉的天鳴，原因很簡單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時留下的眼淚，由此看到了一個人內(nèi)心的良善。而事實證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班后社會變革、民心暴躁的年代里，傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂器所取代，天鳴沒有忘掉師傅的指導(dǎo)，即使收入越來越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進城打工，他仍舊選擇了堅持。

影片結(jié)尾，天鳴在焦三墳前單獨吹了一首《百鳥朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉(zhuǎn)身離開了。看完影片，心里感想很深，首先就是對中華傳統(tǒng)文化傳承問題的擔(dān)憂，再有就是師徒二人對于藝術(shù)真摯追求與熱愛的佩服，還有好多想說的卻不知怎么表達，只能推薦大家抽空看看此影片，感謝

百鳥朝鳳觀后感作文2

《百鳥朝鳳》，一個很不錯的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術(shù)的傳承而進行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘卻。

第一個是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個人才的能力和天分如何，而是看他的內(nèi)心和做事的態(tài)度?？吹礁赣H摔倒會流淚，練習(xí)吸氣時的賣力，割麥子時的腳踏實地，為了守護嗩吶險些被燒著等細節(jié)，這些經(jīng)歷也為游天鳴練就一身好才干打下了基礎(chǔ)?；A(chǔ)不牢，地動山搖。我們做事情穩(wěn)扎穩(wěn)打，才能步步突破。在年輕時，選擇了好老師，就選擇了模范和事業(yè)。在年老時，選擇了好學(xué)生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當(dāng)今迷亂繁雜的社會里，我們要學(xué)會選擇。

其次個是，焦班主對藝術(shù)的追求。愛到骨子縫里去，愛到心里去，愛到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護著藝術(shù)。他說，時刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅守著對嗩吶藝術(shù)的追求。看到焦班主在喝完酒后，吹起嗩吶時的如癡如醉，熾烈的心在守護著自己所愛的事業(yè)。我想，他們雖不是物質(zhì)的真正富有者，但是確實是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術(shù)之路也是一種事業(yè)。他們?yōu)榱诉@份事業(yè)，用一生的時間在追求，在呵護，在進行最終的奮力拼搏，直到生命的終結(jié)。甚至，在最終要離開時，還想到為下一代人的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦，獻計獻策。試想，我們?nèi)魏稳瞬欢荚谧非笾约旱氖聵I(yè)嗎?我們對于我們現(xiàn)在從事的事業(yè)能不能愛到骨子縫里面去呢?為了事業(yè)，不顧一切苦難和阻撓，放下個人的成敗得失，能夠耐得住孤單，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業(yè)，將來又有何事不可為之?

第三個是，中西文化的對抗。電影里的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是土生土長的民間藝術(shù)。當(dāng)西方文化沖擊傳統(tǒng)思想，當(dāng)現(xiàn)實的壓力不斷襲來，我們又該如何思考?是堅守，還是放棄?隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優(yōu)秀的藝術(shù)又將何處去安放。等上一代人都漸漸離去，發(fā)現(xiàn)我們成為社會真正主力的時候，我們生活中的藝術(shù)又能見到多少?中華文化的精華又能留下多少?假如不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會成為代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當(dāng)下美好的藝術(shù)，讓其在現(xiàn)在以及將來發(fā)揮他們絢爛的光彩。一個人去冒死守護事業(yè)，生命會枯竭。一群人去冒死守護事業(yè)，生命會鮮活。我希望，將來會有更多熱愛藝術(shù)的人民，凝結(jié)起來，眾志成城，為了藝術(shù)的繼承，為了藝術(shù)的發(fā)展，共同奉獻和努力。希望將來有一天，生態(tài)長城建設(shè)起來了，在長城沿線的大講堂里和大劇院里，我們都能聽到這些民間藝術(shù)家們的悠揚美好、無與倫比的演出。

百鳥朝鳳觀后感作文3

嗩吶是中國民間的傳統(tǒng)樂器，一直以來在人們的日常文化生活中都扮演著十分重要的作用。正如焦師傅說的，不管在婚喪嫁娶中鬧鬧，還是人們在勞作后的閑暇之余聽一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代里嗩吶這門手藝是十分受人尊敬的，吹嗩吶的是匠人，他們也有那種工匠精神，身上肩負著將祖輩們留下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去的使命。這一點也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天資，另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家里的時候，天鳴父親見到焦師傅一時沖動在遞煙的時候絆倒磕傷了額頭，天鳴急忙去扶起父親，去給父親擦拭頭上的血印，情急之下流出了眼淚。他沒有聽從父親去給未來的師傅磕頭，由于此時他還沒有和焦師傅制造任何羈絆，沒有諂媚，純純真真，而父親才是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼里，表面不動聲色的他可能在心里已經(jīng)有了人選。

后來焦師傅并沒有急著向天明傳授嗩吶技藝，而是讓他一邊練習(xí)枯燥看似沒什么用處的基本功，另外讓他下地干活逐漸磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河里吸水，天鳴沒有達到師傅的要求灰頭土臉的回了家，挨了師傅的冷眼。我想這一點是在焦師傅的預(yù)料之中的，雖然表面冷酷，可在心里是開心的。在后來天鳴在下雨天還在河邊用長蘆葦依照師傅的要求吸水，師父師娘找到他后，焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對待天鳴如自己的孩子一般，孩子是有犯錯的時候，這樣可以樹立自己的威嚴(yán)，以后在大是大非面前能堅強父親所指導(dǎo)的為人準(zhǔn)則。比天鳴晚來幾個月的藍玉在嗩吶上的悟性更高一點，頭腦也更靈活，可最終還是被師傅狠心趕回了家。從藍玉割麥子和抽煙的例子中可以發(fā)現(xiàn)藍玉并不是焦師傅所尋覓的傳授看門技藝的人選，而且后來他自己也說了，他是那種做事沒有恒心的人，假如讓他接班嗩吶早都完了。

在焦家班成為游家班以后，時代也在發(fā)生著變化，這種變化是幾十年幾百年都不曾發(fā)生過的。這種變化是中國近幾十年發(fā)展變化的一個縮影，外來文化的侵入對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，人們的思想也在這種疾風(fēng)勁雨中發(fā)生著變化。會吹湊嗩吶不再像以前那樣風(fēng)光，當(dāng)上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規(guī)則漸漸被踐踏，過去備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場與西洋樂器的比試以家產(chǎn)被砸流血終止，大壽臺上扭腰的女子揭露了鄉(xiāng)村人們?nèi)狈逃臀幕J(rèn)同的不爭事實?，F(xiàn)在的鄉(xiāng)村無論從人到事由內(nèi)到外都在經(jīng)歷著一場巨大的變化，嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來的精神資產(chǎn)。

為了生活不得不放棄過去職業(yè)的游家班匠人奔波在社會的各個行業(yè)，再次將這群人聚集在一起演奏一次百鳥朝鳳已經(jīng)是不可能的事了。焦師傅走了，一個把一生都奉獻給嗩吶的老藝人走了，只有天鳴一個人為他吹響了嗩吶，嗩吶聲委婉悲愴，回響在山谷河流上空，宣告了那個時代的終止，留給我們的是無限的深思……

百鳥朝鳳觀后感作文4

今年寒假，我隨媽媽又重溫觀看了吳天明導(dǎo)演的電影—《百鳥朝鳳》。記得初次觀看是在上學(xué)期音樂課上，老師和我們陳述了我國最古老的民樂—嗩吶。這部電影令我感想很深，它陳述了民間嗩吶的傳承。

無雙鎮(zhèn)民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手，方圓幾百里只有他會吹百鳥朝鳳，只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了，他需要一位卓越的年輕人將嗩吶傳承下去，而淳樸踏實的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦，努力學(xué)藝之后，繼承了師傅衣缽。可好景不長，隨著西洋樂器的出現(xiàn)，嗩吶漸漸被取代，讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱苦生活中仍舊堅守著嗩吶，強悍得令人心碎，又脆弱得讓人心疼。

在時代的變遷下，傳統(tǒng)藝術(shù)貌似已經(jīng)離我們遠去，更多的人選擇了西洋音樂。時代的年輪下，越來越多的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史長河中，像焦三爺這樣的匠人逐漸走遠，這樣簡樸有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少?嗩吶，可能現(xiàn)在已無人愿為它奉獻了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統(tǒng)和傲骨，被新的潮流，逐漸沖遠。

電影的最終，焦三爺臨終前對游天鳴說無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶，我死后吹四臺就足夠了。但是，最終，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥朝鳳凄婉的聲音伴著啜泣的風(fēng)聲，飄飄渺渺，凄愴與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。百鳥朝鳳，帶給我的不僅僅是一部電影，更讓我理解一個老匠人的執(zhí)著和精神的傳承。

百鳥朝鳳觀后感作文5

人們總是對好多事物的逝去無能為力，所以我們緬懷;那些傳承了上百上千年的文化漸漸消散在歷史的長河，被遺失，被取代，無關(guān)對錯，是這個時代變了，也是我們變了。

《百鳥朝鳳》的故事發(fā)生在黃土背上的無雙鎮(zhèn)，當(dāng)畫面展開的那一刻我不禁想起了張藝謀的《紅高粱》，黃色的土、黃色的皮膚、以及紅色的血。西北人爽朗的性格是黃土所賦予的，當(dāng)你站在一望無際的黃土高原時，總會情不自禁的去吶喊去表達;而西北人也賦予了黃土太多的故事，人們在黃土背上一代又一代的繁衍、耕作、傳承，所以就形成了黃土文化。

故事的主人公焦三爺，是一個外冷內(nèi)熱不善言表的人，他是無雙鎮(zhèn)的嗩吶匠，也是十里八鄉(xiāng)唯一能吹百鳥朝鳳的嗩吶匠，各家紅白喜事都會請他，普通人家吹二臺四臺，有些錢的吹八臺，只有德高望重者才配得上百鳥朝鳳。

焦三爺?shù)膱允刎灤┦冀K，對于他來說嗩吶就是他的信仰，無論是從一開始就指導(dǎo)天鳴和藍玉“嗩吶離口不離手〞還是知道最終死前對藍玉說“我死后吹四臺就夠了〞，于他的一生來說，他的堅守是沒有錯的。

而錯的是天鳴，他不是一個天分高的人，但他是一個勤奮信守承諾的人，焦家班改名成游家班的時候時代就已經(jīng)進展到新老更替之間了，嗩吶匠也不像是他小時候、他父輩那時的收人尊崇德高望重了，人們更喜歡西洋的新鮮事物，這一切早就發(fā)生了，他的師兄們發(fā)現(xiàn)了，他的師父發(fā)現(xiàn)了，他自己也發(fā)現(xiàn)了，但是他除了堅守和埋怨，沒有做任何的改變，他一直堅守著對師傅的承諾讓嗩吶繼續(xù)傳承下去，同時也像一個長不大的孩子一樣把事都交給師傅繼續(xù)處理。

所以其實就我個人而言，我并不覺得《百鳥朝鳳》是一部很好的電影，影片的上半段是有好多我們值得回味的地方：蘆葦河畔練習(xí)吸水的少年，永遠有著熱飯的灶臺，夜晚的螢火蟲。。。。。。而下半段時代更替的一開始，導(dǎo)演就把天鳴這一代人的埋怨強行塞滿了我