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第頁共頁九年級上冊·第四單元說明九年級上冊·第四單元說明九年級上冊·第四單元說明課程教材研究所顧振彪這個單元的人文主題是求知。大多數(shù)課文是闡述求知問題的,當然,這是就廣義來說的。第一篇課文(事物的正確答案不止一個9,實際上講的是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神問題;第二篇課文《應有格物致知精神》實際上講的是培養(yǎng)格物致知精神和實驗精神問題;第三篇課文包括兩篇文章《不求甚解)與《談讀書),談的是讀書問題,但大致上都可以歸在求知范圍之內(nèi)。當今世界,科技迅猛開展,知識經(jīng)濟韌露端倪.一個國家、一個民族,具有創(chuàng)新精神,擁有創(chuàng)新人才,在知識經(jīng)濟時代能不斷創(chuàng)新,才能自立于世界民族之林.對學生來說,只有具有創(chuàng)新意識,創(chuàng)新精神,才有可能成為有用人才,在四化建立中為祖國奉獻力量。因此,創(chuàng)新,是一個時代的主題,這個單元所選的課文,正是為了突出這個主題的。其實,關于求知的文章不少,有些還是傳統(tǒng)課文,應該說文質(zhì)兼美,但由于這些文章與創(chuàng)新這個主題的關系不是很親密,所以沒有選.而像(事物的正確答案不止一個》,它打破過去人們早巳根深蒂固的思維形式,提出新穎的觀點,使人眼睛一亮。《應有格物致知精神》指出傳統(tǒng)教育的弊病,并提出今后努力的.方向,有振聾發(fā)聵的作用。這兩篇文章以其觀點新人選.關于讀書的兩篇文章都是老文章.《談讀書》又是外國的。但它們?nèi)跃哂鞋F(xiàn)實章義。尤其是《不求甚解)一文,它所談的是既古老又新穎的問題。過去,關于讀書方法問題,儒遭兩家就務說各的,從來投有統(tǒng)一過。前不久,《中國教育報,上還開展了關于讀書方法的討論.對于廣闊中學生來說.怎樣讀書:對于廣闊老師來說,怎樣開展閱讀教學:都是天天要面對的問題。選這兩篇文章作課文,應該是有現(xiàn)實意義的。魯迅的著名雜文《中國人失掉自信力了嗎》,是傳統(tǒng)課文。老師們教得很熟,社會上廣泛流傳,選作課文是很自然的。而且,在當前,這篇課文還很有現(xiàn)實意義。如今,一方面,有“中國的脊梁”不斷涌現(xiàn),另一方面,喪失自信力的人也時時可見。在全球化的大潮中,怎樣保持民族自信力,是擺在每一個人面前的嚴峻問題。從“知識和才能”這個維度說。這個單元課文主要是培養(yǎng)學生閱讀議論文的才能.語文課程標準說:“閱讀簡單的議論文。區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等),發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)絡,并通過自己的考慮,作出判斷?!本幷叩囊鈭D是,通過這個單元的學習,力求讓學生能到達課程標準的這個要求.一般來說.引導學生區(qū)分觀點與事實、數(shù)據(jù)、圖表,發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)絡,井作出判斷,大概不太困難.困難在于,區(qū)分觀點與道理,發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)絡,并作出判斷,因為作為論據(jù)的道理有時不易分辨出來.即使分辨出來了,再判斷道理與觀點之間聯(lián)絡也有一定難度,老師在這方面要另作指導.至于“過程和方法‘這個維度,主要是激發(fā)學生閱讀議淪文的興趣,把握閱讀議論文的方法,養(yǎng)成閱讀議論文的習慣。這個單元的課文有立論文,也有駁論文?!妒挛锏恼_答案不止一個》《應有格物致知精神》《談讀書》是立論,《不求甚解》《中國失掉自信了嗎》是駁論.(事物的正確答案不止一個》首先提出“正確答案不止一個”的觀點,在分析^p這個點時,又表達了如下看法;認為正確答案不一個,容易止步不前;不滿足于一個答案,不會放棄探求,而是尋找第二種答案,“有利于創(chuàng)造性思維”.這就自然引出“創(chuàng)造性思維”。在闡述創(chuàng)造性思維時,又表述了“開展創(chuàng)造力的真正關鍵,在于如何運用知識”的主張.在闡述·創(chuàng)造性思維是否任何人都具備的問題時,引述了心

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