高一議論文(集合15篇)

高一議論文集合篇)一文以前總是認(rèn)為最最了解自己的人就是自己現(xiàn)在身邊的環(huán)境改變了原本清晰的我。我變得模糊、不敢面對，我迷失了我自己。有時候堅信著，當(dāng)太陽升起，開始新的一天，就不應(yīng)該為以前的事情而傷心即使真的這么想可能做到嗎？有時候傻傻地看夜空中的星星思著一件件的事情或想著那些愚蠢得不能再愚蠢的問題。有人說，看星的女孩很孤獨(dú)。星星永遠(yuǎn)那么美麗，沒得讓人嫉妒。嫉妒它永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)、永遠(yuǎn)那么單純?！}記總是想著過去的人是十分重感情的對于感情總是拿得起卻又放不下的。我就是這樣的一個人，一個曾經(jīng)擁有許多摯友，一個曾經(jīng)有過美好夢想?yún)s不曾想過分別的人現(xiàn)在身邊的一切一切，讓我難以置信。與摯友的離別，在我的心理如同落進(jìn)了萬丈深淵——傷心世上許多虛偽的東西已降臨到友誼這片圣土上純的感情將被虛偽慢慢的侵蝕直到最后一片純潔都不剩世界上并沒有完美的人，所以更不可能有完美的友情。就算是一張雪白的紙，詐一看的確是潔白無暇，可仔細(xì)一看還是看到了“完美”紙張上的點(diǎn)點(diǎn)斑跡。

我迷失了，迷失在這片友情的圣土之上！曾經(jīng)那些為我分擔(dān)煩惱的朋友——“飛”去了，留下的是孤零零的冷清經(jīng)那與我在課間奔跑去買奶茶的朋友—消失”了，留下的是那冷冰冰的“NO”。曾經(jīng)的朋友絕不會，因?yàn)槟阌鲆娏耸烊?，而丟下句“我先走了”就不回頭的離開；曾經(jīng)的朋友絕不會，因?yàn)橛辛诵碌呐笥?，而拉他揚(yáng)長而去，將自己曬在刺目的陽光之中；曾經(jīng)的朋友…也許我很自私許我很無耐許沒有抓住真正的友情；可難道以前的一切都只是一場夢，而現(xiàn)在才回到現(xiàn)實(shí)嗎？書上說友誼不僅在于我們心手相連更在于不經(jīng)意的一剎那。如果是，那我依然迷失。以前的每一個人都特別天真爛漫單純可愛以前的的每一個人笑起來都像是一個個墜入凡間的天使因?yàn)樘煺鏍€漫而單純、可愛。笑仿佛是人類從降生到離去都會有的一種或高興、或禮貌、或幸福的表現(xiàn)形式們每天都在笑那并不是天使般的笑容，因?yàn)樘煺鏍€漫的我們開始有了壓力一種無法用言語來形容的心理負(fù)擔(dān)。微笑成了每天都應(yīng)該有的，就好像我們每天有喝水、要吃飯一樣微笑已漸漸成了一種習(xí)慣也可以稱之為一種條件

反射。微笑的背后不在是幸福、不在是高興，也不在是原來那種天使般的味道現(xiàn)在的我們正漸漸被周圍的環(huán)境侵蝕為了抵抗這種侵蝕，適應(yīng)這種侵蝕的環(huán)境，我們變了，變得更加包裹自己的思想甚至是一切變得小心謹(jǐn)慎變得愛懷疑道這不是迷失嗎？現(xiàn)在的一切的一切無時無刻的都在改變，我們隨著時間的推移，同時也在不斷的“消失”。隨時間匆匆過往，或失或迷；或消或散；或有或無.....一文進(jìn)步無論處于哪個時期置于哪人或是國家社會上都是非常重要的。而進(jìn)步的探索中，犧牲近乎是不可免的，總會有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。中國明代時，萬戶勇敢地去嘗試，坐上了椅背上綁了支當(dāng)時最大的火箭的椅子為了人類第一位用火箭做載人升空實(shí)驗(yàn)的人的實(shí)驗(yàn)雖然失敗了的肉之軀雖然在火箭中炸裂，但他敢于探索升空是人類一個巨大的進(jìn)步他是載人航空的基石之一連同美國蘇聯(lián)犧牲的那二十多名宇航員是他們用生命奠定了載人航空的開始。沒有人犧牲是無法推動進(jìn)步的正如譚嗣同先生面臨著慈禧的抓捕毫不畏懼拒絕了逃跑的機(jī)會他說革命是需要有人流血犧牲的，那么他愿意為了這革命而犧牲自己這條微不足道的

命他的英雄氣概和千千萬萬為各種探索事業(yè)貢獻(xiàn)著自己力量的人一般為人類探索事業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)哪怕代價昂貴到是自己的生命。注定是需要人犧牲而換回一些東西的，如同“兩彈一星”的奇跡創(chuàng)造者們。是他們勇于去探索，長時期地忍受著沙漠氣候，忍受著核輻射對身體的危害忍受著長期與親人分離的思念造出了核彈，讓我國有了底氣。他們的身體因?yàn)檩椛浯輾埗⊥蠢p身，但他們勇于探索，忠心報國的精神永存，他們的犧牲，人們會永遠(yuǎn)銘記在心！探索中是幾乎必須有獻(xiàn)身的為我們不可能一開始就完全正確的找到前行的道路而后一路順風(fēng)順?biāo)@需要不斷的摸索前行摸索中必定會有錯誤產(chǎn)生大或小重則以生命為償，輕則耗財耗力卻只得重新再來而這些就是探索的代價為了探索而獻(xiàn)身有如此們才能找到正確的道路從而獲取成功。但不要忘了，這些成功的探索背后，是那些勇敢的人。是他們的勇敢，才成就了探索。我們，要永遠(yuǎn)向這些偉大的“進(jìn)步的基石”們致敬！一文認(rèn)識一君，該君一向文采不俗，卻于分科之際，聽從父親的話，選擇了理科。填志愿時，聽從老師，選擇本二類學(xué)校，從而

本一的分?jǐn)?shù)上了本二的校，如今高不成，低不就。每談往事，該君總是唏噓不已。以愛為由，如此悲乎！一董姓教授對學(xué)生說：“成功就是40時身價4000”，“警告自己的研究生沒有達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)的不要來見我，也別說是我學(xué)生?！甭犃舜朔?，從頭到腳都拔涼拔涼的。我想象中的真正的大學(xué)教育應(yīng)該是幫助學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀，而該董姓教授將他金錢至上的價值觀打包“販賣”給尚未踏上社會的學(xué)生，聽其話，不亦悲乎！我們是90，我們沒有發(fā)言權(quán)，故聽話；我們吃的米遠(yuǎn)沒有年長者吃的鹽多故聽話人生閱歷少為少走彎路故聽話。溫室里的花朵，聽從園丁的指揮，將自己開得燦爛無比，卻比不上風(fēng)雨里的小草讓人感動好的教導(dǎo)給我們的人生指明了一條正確的方向少走彎路讓我們低頭向他們認(rèn)為最美好的地方快速奔跑，路旁的風(fēng)景一閃而逝，小路上的荊棘從未遇到。沒有精彩，沒有充實(shí)，90的空虛與孤獨(dú)導(dǎo)致了任性、善變、自私、非主流的一代，罵聲四起，卻從未想過從90年代呱呱墜地那張白紙，變成如今這般模樣，是誰之錯。人性本善長輩的教導(dǎo)從懵懂的孩童時期就開始了一張白紙，對其點(diǎn)墨，最初的價值觀，由此形成。人的一生若有1/3的時間在睡覺那么他的少年時期必有1/2時期在學(xué)校于是老

師的話，也對孩子有了潛移默化的影響。父母、老師的教導(dǎo)話語不敢不聽、不能不聽，但如何聽、怎樣聽卻是個問題！長輩的話不一定全是好話，這要靠自己去辨別，取之精華，去之糟粕。但大部分的諄諄教導(dǎo)，卻還是要聽的，任性、叛逆不應(yīng)該成為我們的標(biāo)志。時代在改變，世界在進(jìn)步，為什么不在聽長輩話的同時，也讓長輩聽一聽你心中的話？單向教導(dǎo)已非主流向傳遞才是方法。一文優(yōu)秀是什么？在不同的人眼里可能有不同的答案是通過種種的表面去究其本質(zhì)。優(yōu)秀，無疑是比其他人更好，如何成就一個優(yōu)秀的自我？答案唯有一個——讓自己變得比原來更好近完美。其中最重要的是堅持初心名的科學(xué)家梁學(xué)禮本著工業(yè)救國的夢想，遠(yuǎn)赴美國深造。歷經(jīng)種種困難，他終于拿到了博士學(xué)位而此時美國著名無線電公司RAC他拋出橄欖枝面對高薪的誘惑，梁思禮沒有絲毫猶豫，選擇到回國。盡管當(dāng)時國內(nèi)科研資金缺乏，但是他選擇了留下，因?yàn)樗麍猿殖跣摹?/p>

初心是什么？是一種堅定不移的信念是一“雖千萬人往矣”的勇氣。只有堅持初心，才能斬開重重荊棘，收獲一個更加優(yōu)秀的自己。其次，你要記住改變，會是一個很漫長的過程。的確，過程會是無聊的，甚至是枯燥的，但是要學(xué)著堅持。熱帶雨林中有一種樹，從外表上看，這種樹樹干筆直，直插云霄，且支干少。從生長周期上來看，這種樹生長極快，從一顆剛剛萌芽的幼體，再到與天比高，只需短短幾年。對于想要建造房屋的人來說這種樹無疑是他們房屋承重柱的最佳選擇而當(dāng)他們伐下這種樹，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，它居然沒有樹心。高大的外表掩蓋了它內(nèi)心的空空蕩蕩。這就是追求速成所帶來的后果沒有時間的磨礪妄圖走捷徑，后果便是如此。所以沉寂吧，在漫漫時間的長河里選擇潛移默化地改變管會很艱苦總一天你會遇見更美好的自己。最后，希望你們學(xué)會等待。可能你已經(jīng)取得了很多的進(jìn)步，但是仍未被世人所看見，不要灰心失意，等待世人發(fā)現(xiàn)吧。是金子總會發(fā)出光輝。孟德爾利用八年時間進(jìn)行了雜交實(shí)驗(yàn)，潛心研究其中的規(guī)律最后利用豌豆雜交實(shí)驗(yàn)的結(jié)果他終于發(fā)現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律，他將自己的結(jié)論整理成論文發(fā)表。但遺憾的是，這一重要的

成果并未引起當(dāng)時人們的重視直到四年后人們才意識到孟德爾提出理論的重要意義孟德爾自此被世人們公認(rèn)“遺傳學(xué)之父”世間優(yōu)秀之人萬萬千千，學(xué)習(xí)他們身上的閃光點(diǎn)。同時，堅持初心不動搖，堅持這條漫漫長路，等待再等待，總有一天你會遇見更優(yōu)秀的自己。一文人生就像是一次遠(yuǎn)行如果沒有明確的志向如果沒有實(shí)際的人生追求如果不能堅定地有所作為就會如同背著沉重的包袱，步履蹣跚，前行一步都很困難。甚至還會走許多彎路，到頭來還是一事無成。人生在世，第一要有志。有志方可成事，用古人的話來說，就是“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?！睔v史的車輪滾滾向前，回首歷史，有志者比比皆是。那個生于憂患，死于誣陷，背負(fù)著“精忠報國”的母訓(xùn)，令兀術(shù)軍聞風(fēng)喪膽，潰敗而逃的的岳鵬舉他沒有忘記自己的志向一生一世都在為母親刻下的諄諄教誨而努力他的志向最終刻在了青史的竹簡上刻在了后人的心里若岳飛沒有那遠(yuǎn)大的志向是庸地活著，又怎么會有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的傳奇流傳后世呢？可見有志是成功的基礎(chǔ)。

量力而行，第二要實(shí)際。合適的才是最好的。有一次，法國一家報紙舉行有獎智力競猜，有道題目是如果盧浮宮發(fā)生火災(zāi)，情況緊急，只能搶救出一幅畫，你會搶救哪一幅？”回答者成千上萬但作家貝爾納以最佳答案獲得了該題的獎金他的回答是“我搶救離出口最近的那幅畫。”不難看出，這個的確是最佳解決方案。生活中有的人喜歡把自己的目標(biāo)定得過于高大，結(jié)果因?yàn)椴磺袑?shí)際，非但實(shí)現(xiàn)不了，反而帶來了不少的副作用。明明只能挑八十斤的擔(dān)子，卻偏要挑兩百斤，結(jié)果可想而知。殊不知成功的最佳目標(biāo)往往不是最有價值的那個而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個。以勤為路，第三要行動。想不勞而獲無異于癡人說夢，光說不做，更不能成事。人們往往只知道有志重要，卻忘了后面那句話“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！笨梢娨氤晒?，還需要苦其心志。人生猶如一座天平，你可以把你想要得到的任何東西放在天平的一端但是在另一端必須放上相等的重量有人問研制出世界首創(chuàng)掌上產(chǎn)品的中山名人電腦公司總經(jīng)理余德發(fā)是哪個院校畢業(yè)的，他笑著說我是社會大學(xué)畢業(yè)的的是苦難系拼命專業(yè)就是汽車大王艾柯卡的名世界上沒有免費(fèi)的午餐。’”所以，如果你還沒有獲得你所期望的收益，那么就試著讓天平另一端的砝碼變得更重一些吧！

人生就像遠(yuǎn)行明確自己的志向追求現(xiàn)實(shí)的人生，只有踏實(shí)努力地實(shí)現(xiàn)，我們才能走得輕松從容，才不會迷路，才會走出屬于我們自己更廣闊的天地任我們施展拳腳鑄就多彩的人生。一文所謂進(jìn)，就是知難而進(jìn)，勇攀高峰，開闊出屬于自己的一片天地?？墒沁M(jìn)也有急躁冒進(jìn)，像曾經(jīng)的”大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動”一樣，不僅沒有前進(jìn)，反而退步許多，得不償失。所謂退，不僅僅是退縮，膽怯，不斷貶低自己的人生價值，滅自己威風(fēng)，長他人志氣。退有時也能成就大業(yè)。古語有”退避三舍為進(jìn)何嘗不可呢？這也是一種保護(hù)自己的手段。所以，我們要懂得進(jìn)退。譬如一千多年前的楚漢之爭。起初，項羽實(shí)力強(qiáng)大，不可一世，自封”西楚霸王”，他確實(shí)是一位大英雄。可是他就是因?yàn)檫@急躁冒進(jìn)的暴脾氣而斷送了他唾手可得的江山邦則是我欣賞的人物雖然是市井無賴出身他相信自己勇有謀，還懂得退讓他的兵力與項羽相比的如大漠中的微塵，所以他放下自己的架子，努力迎合項羽，使項羽放松了警惕，他便可以在身后招兵買馬，厚積而薄發(fā)，一步步走上人生的巔峰，成就大業(yè)。

垓下之戰(zhàn)我也不得不提時的楚漢實(shí)力已經(jīng)形成了極大的反差小混混出身的劉邦已經(jīng)離皇位一步之遙了而項羽早已風(fēng)光不再，只落得些殘兵敗將。退至烏江時，他完全有機(jī)會渡過烏江，東山再起，可他卻以一句”無顏見江東的父老”而結(jié)束了自己年輕的生命。唐代大詩人杜牧曾經(jīng)感慨過”江東弟子多才俊，卷土重來未可知”。項羽的失敗值得我們?nèi)ネ锵矗恐袊怨啪椭v究”中庸之道”，就是說一個事物必然有他的兩面，就像進(jìn)與退，我們要么進(jìn)，要么退，兩者只擇其一，而放棄另一面這種思想早已在我們的腦海里根深蒂固我們?nèi)缃駪?yīng)摒棄這種思想，靈活運(yùn)用事物的兩面性，要懂得如何進(jìn)退，何時進(jìn)退要發(fā)掘我們?nèi)祟惖臒o限智慧要造成進(jìn)退兩難的局面。也不應(yīng)頻繁進(jìn)退，成為兩邊倒的墻頭草，見風(fēng)使舵，反而害了自己，貽笑大方。所以，我們要懂得進(jìn)退。一文狂風(fēng)，驟雨，天陰，低云。一場暴風(fēng)雨襲擊了整個世界學(xué)時候的校園此刻卻像是一片菜市場家車在學(xué)校里亂竄長們大聲地喊著孩子的名字，而孩子在屋檐下像一只只沒了方向的蜜蜂尋找著自家的車這個世界到處都是喧鬧，擁堵繁盛，讓人不禁緊鎖眉頭。

天空仿佛打開了匣門幾千噸的雨水自天撲來潑潑灑灑的向下方砸來。教室里只剩下了他，他鎖好門，望著早已空無一人的校園，靜靜地望著，而自己的腳尖早已濺上了泥點(diǎn)。透過雨幕，他仿佛看到了步履蹣跚的爺爺提著大傘向他走來，他揉揉眼，只是一片雨霧，哪有什么。爺爺去世后，他的生活仿佛缺了一個口怎么也填不滿他是爺爺從孤兒院里抱出來的，從小就和爺爺相依為命，如今病痛將爺爺帶走，仿佛是一棵小樹失去了不得分離的大地自己的世界再沒有了晴朗再沒有了愛，悲傷如大海，又一次淹沒了他。石榴樹下似乎有一個人正在走來他抬起頭一看是自己的鄰居王大媽“孩子，冷不冷啊。我猜你忘帶了雨傘，趕忙來這里接你別怕我們趕緊回家他抬頭望著王大媽這么大的.暴風(fēng)雨，雨水蹉跎著，滴落著，樸素的大衣服也不免淋濕了一大片褲腿上早已是泥跡斑斑腳下的那雙灰布鞋早已變成了深布鞋，而那雙閃閃發(fā)亮的眼睛卻憐愛的看著他，他心里一震，仿佛一陣暖流驅(qū)散了他的悲傷，大雨中還有人如同爺爺一同在乎他，眼一紅大的淚珠混合著臉上的雨水一起往下流媽笑著：“孩子，爺爺不在了，不代表這個世界就垮掉了呀，生活還要繼續(xù)來還會有更多的人會保護(hù)你會更多的人需要你保護(hù)，現(xiàn)在是暴風(fēng)雨，但總有一天會晴朗，但是你垮在了晴朗前的話，又怎么能見到陽光呢們回家媽永遠(yuǎn)是你的保護(hù)神

大媽那大大的雨傘下他低著頭望著自己的腳尖前的泥點(diǎn)早已被雨水沖刷的無影無蹤露出了锃亮的皮鞋似乎告示著晴朗世界的到來，他的心結(jié)已經(jīng)解開，爺爺在天上看著，做最完美的自己，讓他放心。沈從文說“我的感情流動而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。”那份堅定的信念換來晴朗的人生世界，用歌聲溫暖我們曾經(jīng)做繭的艱苦歲月以及被大雨淋濕的那個中午只要我們內(nèi)心世界一片晴朗，星星會有的，陽光也會有的。綠楊芳草有時盡，花謝花開淚不語。幾千年前，屈子在江邊仰天長問，蘇軾在赤壁之下感人生得失。人生路上，我們難免會遇到暴風(fēng)雨，而這個時候，給自己的世界一片晴朗，你會發(fā)現(xiàn)悲傷的煙花飄飛了灰燼暴風(fēng)雨的天空停止了心跳陽光依舊如那時一樣晴朗，而暴風(fēng)雨德的氣息轉(zhuǎn)淡轉(zhuǎn)無，終于消失不見。一文交流消除了彼此的隔閡掃清了彼此的顧忌加深了彼此的了解，增進(jìn)了彼此的關(guān)系。只有你打開心靈的窗與人交流你才會走進(jìn)別人的世界只有你打開心靈的窗與人交流你才會聞到迷人的花香聽到悅耳的鳥語；只有你打開心靈的窗與人交流，你才會發(fā)現(xiàn)，外面的世界原來這么美好......試著與父母交流許你吵鬧了半天都沒

有得到的玩具就會輕易到手試著與朋友交流也許那僵持了許久的關(guān)系會在兩人的微笑中迅速緩和下來試著與老師交流也許困擾了你很長時間的問題會很好地得到解決.....其實(shí)交流并不僅僅是兩個人的事集體與集體之間也需要交流。因?yàn)?，歷史已經(jīng)證明，香港在兩岸領(lǐng)導(dǎo)人和平的交流下，成功的回到了祖國的懷抱。歷史也將證明不久后國共兩黨最高級別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手來的將會是兩岸永遠(yuǎn)的春天的故事赴臺的憨態(tài)熊團(tuán)團(tuán)園園”帶去得不正是一縷春之將至的氣息嗎。所以，只要你能用心去跟對方交流，真心地去理解對方，就會形成一條產(chǎn)暢通無阻的交流紐帶樣我們每個人都可以活得開開心心每個家庭都會幸福無比那么我們的社會自然也會和諧起來。一文“望天”，這首先讓我明白一件事：為什么眼睛長在頭上，而雙腳長在下方。因?yàn)槟_是用來踏實(shí)地的，而眼，則用于望天。人云：“登高望遠(yuǎn)，綠樹紅花，盡收眼底?！蹦且矁H僅只是局部的“盡”了。單獨(dú)地望“天”。確然是“盡”不著，也不可

能“盡”的，畢竟你大多收入眼簾的是藍(lán)，蔚藍(lán)，深藍(lán)，再者，只剩下斑白與郁黑了。這又不免令我暢然“天”了。從理性分析，天，僅僅只是無色的渾然一塊，翻遍古今中外典故，縱覽天下全書，最確切明實(shí)地對“天”的評價是：簡單，豁達(dá)，包容一切。正是出于這一品質(zhì)，天，綿延萬里；天，包羅萬象。正是出于這怡然自悅的心態(tài)，天，懷抱萬物生靈，天，具有別個物體所無有的一派盎然氣蘊(yùn)。正是出于這與世無爭的浪漫，天，汲取瀑布的精華；天，沉迷于陽光的溫馨。而人，正是天之子，天所具有的品質(zhì)，優(yōu)點(diǎn)，自然由人這偉大生靈所繼承，所傳遞，所發(fā)揚(yáng)光大。所謂“宰相肚里能撐船”。這不正是天博奧的胸懷，人海闊的胸襟嗎自古英雄多少事，只緣“寬容”一線間。腹有文韜武略，腦具膽識神勇，獨(dú)缺寬容品性亦枉然。想三國周郎赤壁，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。何等英雄，此份瀟灑豪邁，今古幾人勘比卻難釋心中嫉妒之灰，在“既生瑜，何生亮！”的無奈悲愴中，憤然噴血而逝。

無限惋惜之余不禁慨嘆與周郎同一時代的英雄諸葛亮在揮師北上定中原時，一役被姜維計破，孔明并未憤世痛惜，而是大慧識才，包容并設(shè)計將其收為己用，好一派宰相風(fēng)度。當(dāng)然，平凡的人也可具一般簡單，積極，為民服務(wù)的心?！拌F人”王進(jìn)喜，樸實(shí)的一名石油工人，正是抱著一顆簡單的心為中國摘掉貧油的帽子在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。他獻(xiàn)身中國石油事業(yè)，在異常艱苦的條件下，憑著一腔熱血，與刻苦奮進(jìn)的毅志，在“寧可少活十年”的精神驅(qū)動下，盡顯平凡中的不凡。中華有上下五千年的文化地球有幾億年的底蘊(yùn)不斷的發(fā)展與變化中，天始終以來者不拒的寬廣，包環(huán)著一切。無聊的人們，悠閑的同胞，讓您的雙眼望一望單純的天空，也許您會得到啟迪，會發(fā)掘出生命的真諦！一文10“生存還是死亡，這是一個值得思考的問題”莎士比亞這樣說道在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡是爆發(fā)還是亡？生活中，當(dāng)一個個問題困擾你的時候，你將作何抉擇？突破VS規(guī)達(dá)爾文選擇了突破從小就接受宗教神學(xué)教育的他卻提出了與其背道而馳的進(jìn)化論；

伽利略選擇了突破他始終對前人懷有不相信的態(tài)度并最終提出了“自由落體定律”；孟子選擇了常規(guī)，在孔子“仁”的基礎(chǔ)上，他又為其增添了更富有生命力的“義”并廣泛傳播，使“仁，義”的思想深入人心至今還被人們所傳頌。堅持VS棄中國北京，選擇了堅持，一票之差敗給悉尼，更激發(fā)了人們申辦奧運(yùn)的熱情，01年7月13日，百年奧運(yùn)，圓夢零八。中國北京堅持到的不僅是一次奧運(yùn)會的承辦更是世界對中國的信任；中國上海選擇了堅持經(jīng)過不懈的努力獲得了世博會的舉辦權(quán)，這是世博會第一次在發(fā)展中國家舉辦，中國上海，堅持到的是世界對中國的肯定，認(rèn)可；比爾蓋茨，選擇了放棄，他在哈佛讀書時，毅然退學(xué)，著手創(chuàng)辦了當(dāng)時世界上的微軟公司為自己賺足了鈔票更推動了世界的進(jìn)步也許他放棄的是一張其他人都夢寐以求的哈佛畢業(yè)證書，否則，他也有可能失去了的市場。所以放棄有時是一種的選擇。孔融讓梨，讓出的是親情，是禮義；康熙爭江山，爭到的是天下太平，人民安康……

在生活中，遇到困擾再所難免，重要的是在此之中，用心，用腦，縝密思考，做出最完滿的抉擇！一文11是“能臣”還是“奸雄”“子治世之能臣，亂世之奸雄”——（東漢）許劭。我相信倘若曹操生在治世必定是一個不可多得的能臣而當(dāng)時的亂世注定他必須背負(fù)“漢賊的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。當(dāng)時朝的氣數(shù)已盡戚宦官爭權(quán)奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強(qiáng)有力的人出來撐住局面孫權(quán)不行他坐領(lǐng)江東六郡八十一州得四世已屬僥幸備也不行得前皇叔”之名，以“仁義面具”收羅諸葛、關(guān)張、趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏事實(shí)證明只有曹操建立的魏國具有統(tǒng)一天下的能力很多人罵他是“漢賊”、亂臣”，可是更多的人說他是英雄。“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯切無不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才略和高超的政治手腕?！搬嚲婆R江，橫槊賦詩”，高唱“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！备潜憩F(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

曹操是愛惜賢才的，但他也是心狠手辣的。當(dāng)時，許攸來投曹操，曹操正在睡覺，一聽舊友許攸來投，連忙從床上跳下來，鞋襪不穿，跑出恭迎。遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚?；但為君故，沉吟至今?！边@句詩是曹操人才觀重要的體現(xiàn)。但是，遇到不肯投靠他的賢士，他也會毫不猶豫地把賢才殺死，以免賢士投靠他的敵人。曹操生性多疑體現(xiàn)在他殺華佗這事上也體現(xiàn)在他死后采取的“疑?！钡拇胧┥?，曹操晚年患了頭腦痛風(fēng)癥，華佗說需要開腦根除時竟疑心華佗是趁機(jī)取他性命以將華佗殺了。在曹操出殯那一天都城所有的城門全部打開七十二具棺木同時從東南西北四個方向的城門抬出從此曹操之墓成為千古之謎，至今未有定論。曹操言而有信。有一次，曹操大軍經(jīng)過農(nóng)田，看見田里莊稼豐收在望，于是下令凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的馬受驚而一下子躥入麥田中踏壞了一塊麥田為了實(shí)踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發(fā)來代替。魯迅說“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。銀屏戲臺上面目可憎的曹操只能說明后人對曹操的咒罵聲很多是那可能不是真正的曹操，又有誰能說曹操不是個英雄呢？”一文12

童年時候的我比較膽小，很少說話，也很少跟別人交流，并不是一個活潑的孩子。正因?yàn)檫@樣，學(xué)校的同學(xué)才不理我，從來不跟我玩，同時，我才明白了交流的重要性。那一件事一直讓我記憶猶新。記得三年級的時候，我是一個很膽小，很文靜的一個男孩，老師與同學(xué)都不太喜歡我因?yàn)槲移綍r很少說話學(xué)習(xí)成績也不是很好。在他們的眼中，我就是一個透明的人，總是忽略我的存在，從來不在乎我的感受。每逢下課，同學(xué)們各自沖出教室，到外面玩耍去了唯有我自己一個人坐在自己的座位上發(fā)呆我的心充滿了悲傷感，感到非常自卑，內(nèi)心受到極大的傷害，同學(xué)們對我的無視更加重了我思想上的負(fù)擔(dān)我開始有一種想哭的感覺。放學(xué)回家，我自己坐在床上反省，媽媽見我臉色不太好，就追問理由，她得知事情的經(jīng)過后，便安慰我說他們不理你是因?yàn)槟愫苌僬f話善于跟他人交流可試著跟他們說說話，交流一下呀時無助的我不得不聽從媽媽的議建照辦了，沒想到一周后同學(xué)們與老師就改變了對我的態(tài)度我現(xiàn)在可以和同學(xué)們一起玩耍一起說笑美麗的校園里留下了我們歡快的笑聲，我因此感到無比的快樂與自豪。經(jīng)過這件事我才明白了交流有多么重要界因交流變得美麗地因交流變得蒼翠類因交流變得快樂學(xué)會交流吧！

這需要你細(xì)心交流中點(diǎn)亮別人的內(nèi)心點(diǎn)亮了自己的內(nèi)心，共筑一座美麗的心靈橋梁。一文13逢年過節(jié)，家家都要送禮。所謂禮多人不怪。禮送多了，送貴重了，人家自然就不會責(zé)怪你了。下級犯了錯誤，便會想方設(shè)法討好領(lǐng)導(dǎo)，送禮也就大方了，什么高級補(bǔ)品，高級洋酒，大包小包的就往領(lǐng)導(dǎo)家提，這便是他們送的“禮”。領(lǐng)導(dǎo)自然一副廉潔自好，大呼：“禮，我是不會收的，你還是拿回去吧！”下級便欣然離開了。與其說這是送禮，還不如說是收禮。送出的是一小部分利益，在領(lǐng)導(dǎo)的庇護(hù)下，貪贓來的是更多的利益?！岸Y”不過是“利”。這樣包藏私心，假仁假義的禮，我不喜歡。我喜歡的是那真情真意，樸實(shí)無華的禮。給親戚朋友送禮，總是滿心歡喜。買點(diǎn)普通的禮，高興的送到親戚家，親戚開門相迎，熱情招待，那是實(shí)實(shí)在在的真情。等自己回家了，親戚第二天又帶上禮物來回禮，同樣是開門相迎，熱情招待，那是親情的進(jìn)一步升華。這才是真正的禮尚往來！在這你送我回的過程中雖這實(shí)實(shí)在在的禮物沒有得失可那一分親情和祝福，是你想刻意送也送不了的。

不同的禮送不同的人豐收的果實(shí)是送給不辭辛勞的濃民的；那浪漫的玫瑰是送給一生至愛的情人的；那《創(chuàng)新作文》送給我文采滔滔，書生意氣，我該回送什么禮了？中秋佳節(jié)將至，那皎潔的明月，是嫦娥仙子送給我的禮物，我將送給她忠心的祝?！秳?chuàng)》點(diǎn)燃我寫作的激情，我將送她這篇小小__為中秋之禮。一文14人是沙漠中孤獨(dú)的植物，常生長在沙漠里，藏于高山中，馳騁在曠野上。人生或許是一場心靈的旅行了看到更美麗的景致從而不去管路途的風(fēng)霜雨露有時在途中會失望與倦怠但卻不能選擇原路折回人生就是單程票只要還有意識就只能像一個馬不停蹄的陀螺轉(zhuǎn)到不能動彈為止。生活的行程，總是結(jié)伴而行，但總會在莫名的時候，想著一個人獨(dú)自漫步許什么都不想越過那些景致卻無從欣賞，只是癡迷于自己的心境。習(xí)慣性倚著時光隨步，跟著歲月前行，卻忘了讓心靈自由，腳步放緩。不去管那些感同深受，去那隨便走走，在路上想想過去，憧憬著未來。已失的點(diǎn)滴不曾留存，記憶深處只不過是靜靜流失的舊光影，抿笑一念間，心境慢慢舒緩與平和。

“觀物外物，思后其身”.本然是天生的稟賦，或是后天的成就。生命太短暫，有時錯不曾擁有就沒有權(quán)力選擇迂回，只有珍惜眼前放眼四闊，人生的錦程，不是特定的程序，但有些也是你無法去逾越，只有不斷增加它的厚度讓生活纏綿。活著的意義，這個問題就像問人類是不是該為活著而吃飯，還是的為了吃得舒服而活著一樣無趣。大部份人都會選擇后者?！叭松羰翘一ㄔ?，何處不是水云間”活并不完美，要完善的只是我們那顆不完美的心。人類最直接的追求，愛，喜悅，和平但事與愿為在追求的間隙經(jīng)常成了受苦人往往聰明來的好晚，我們卻老了。真正的快樂沒有找到，卻盲目的追求與攀附，最后不知道該怎樣去簡單的幸福與快樂，捫心自問我該何去何從，卻躊躇于止步。人最淺層地追求只是為了活著終的思考還是為了更有意義存在這是人一生必須思考的主題每個人對人生的詮釋不一樣那他所理解的人生的意義與生活的追求就千差萬別你去問沒有吃過冰淇淋人什么感覺他永遠(yuǎn)描繪不出那種滋味如果他真正嘗了一口所有語言都是多余的許世界上的食物都可以去分享但食后的感滋卻不徑相同人生之旅也許唯一不能改變的是風(fēng)景，所以欣賞過后卻有著不同的感同深受。光陰的殘垢常讓世人讀懂很多沿華背后的歲月迷糊了現(xiàn)有的雙眼假如沒有黑夜應(yīng)該不會識到黎明來的多么可貴最簡

單有時或許是最不正眼瞧的事過境遷后卻成為一種奢望而彌足珍貴佛說塵埃總那么篤定可是作為塵緣的里的花蕾又有誰能躲得過那些紅塵俗事的糾扯呢？世上沒有沉凈其身有心凈的慧根?！疤旎[自鳴天趣足，好詩不過近人情”恰到好處，是本然感人，做人也和做詩一樣，做到心懷本然，那就是極致。人生何處都有斷崖，最怕遇到人性的斷崖。生命的本然，那就