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本文格式為Word版,下載可任意編輯——百年孤獨讀書心得與筆記5篇《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的一部作品。在小說中建立了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙。這里由我給大家共享百年孤獨讀書心得與筆記,便利大家學習。

百年孤獨讀書心得與筆記1

《百年孤獨》的是加西亞·馬爾克斯。馬爾克斯的名字是與魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是呈現(xiàn)其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表之作。以此書為標志,魔幻現(xiàn)實主義流派達到了十分完美的程度?!栋倌旯陋殹肥抢∶乐弈Щ矛F(xiàn)實主義文學的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著〞。加西亞·馬爾克斯于1982年榮獲諾貝爾文學獎。

《百年孤獨》的敘事結構不同于一般小說。這部小說內(nèi)容繁雜、人物眾多,情節(jié)離奇。馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復的敘事結構來呈現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結構恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。對“孤獨〞這一具有民族特性的問題作了深刻的透露。在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色調(diào)的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。

作家以生動的筆觸,刻畫了性格顯明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可鑒別出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。〞每個人都無法逃脫被孤獨所煎熬的命運。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的試驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬孔多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管好多人為打破孤獨進行過種種艱難的摸索,但由于無法找到一種有效的方法把分散的力量統(tǒng)一起來,最終均以失敗告終。這種孤獨不僅迷漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。作家寫出這一點,是希望拉丁美洲民眾團結起來,共同努力擺脫孤獨。所以,《百年孤獨》中浸_著的孤獨感,其主要內(nèi)涵應當是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下,努力的走出去尋覓新的世界,盡管有過畏懼和退縮,可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣,希望溶入這個世界。可是外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族,于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨〞。表達著一種精神狀態(tài)的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略,以及西方文明對拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn),遭遇百年孤獨的家族,注定不會在大地上其次次出現(xiàn)了。〞

事實上,這本書并不簡單理解。假如沒看明白,不要逼自己去理清那些看似紛亂的情節(jié),不必搞明了那一代又一代的人物關系。只看了一遍,我不能說我看懂了。懂與不懂沒有標準,一千個讀者,一千個哈姆雷特。這本書的確是一本可以好好翻讀幾遍的書,或許每次讀都會有不同的體會。

百年孤獨讀書心得與筆記2

布恩地亞家族一家七代人奇幻而凄慘的故事發(fā)生在這個八月多雨的小鎮(zhèn)上。馬孔多從興建、發(fā)展、鼎盛,直至消亡,家族從多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒,經(jīng)歷無數(shù)慘烈的戰(zhàn)亂殺戮,遭遇舛駁的摧殘與變遷,如蚍蜉撼樹頑抗命運的猖狂,步履維艱地推動歷史的車輪向前進。時光對他們來說仿佛不存在,時間像不停地原地打轉(zhuǎn),然而時間無所不在,就像無所不在的孤獨,孤獨無法對抗時間。布恩地亞家族終究走向滅亡,馬孔多從地球上永遠的消失了。

布恩地亞家族從祖輩開始無一不將自己封閉在孤獨的堡壘中,抱著與世隔絕的孤獨至死不渝。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,所有人與人的情感中,有憐惘,有可憐,有愧疚,有妒恨,卻偏偏沒有愛,所有感情被埋在了深不見底的最深處,沒有表述,沒有出路。他們帶著整個家族特有的,不會被認錯的孤獨神情,被這場可怕的“瘟疫〞侵蝕,噬啃,迷漫全身,糾纏至死。

于是,他們選擇用自己的方式排遣(實際上是保持)自己的孤獨:奧雷里亞諾上校周而復始的制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆;雷蓓卡封鎖門窗,把自己關在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間······我從他們致命卻視之如命的孤獨中,體會到一種由于不能掌控自身命運而產(chǎn)生的冷漠、絕望和疏離感。

如西亞·馬爾克斯說:“孤獨的反義詞是團結。〞于是不是追懷過去就是沉浸在自我的世界中無法自拔的他們,周而復始地做著機械勞作,癡迷于毫無意義的事情中的他們終究注定被愚昧與落后侵蝕,在麻木冰冷的凝視下帶著孤獨走入墳墓。不懂得愛的人是多么可悲。

又宛如胡亞羅斯詩中所述:“時間,是永恒所擁有的一種看管我們的方式,永恒的想像無邊無際。因此,并不會令人詫異的是,為了加倍看管好我們,永恒有時會浮現(xiàn)出它自己的形態(tài)。〞孤獨,便是永恒的形態(tài)。孤獨,確是一種境界。如此說來,布恩地亞家族無疑是宏偉的、脫俗超群的。奧雷里亞諾便是我最崇敬與愛好的人物。他是一位起義,發(fā)動過三十二次武裝起義,三十二次都失敗了;他躲過了十四次暗殺、七十三次潛伏和一次行刑隊的槍決;他跟十七個女人生了十七個兒子,但一夜之間十六個被暗殺。

在那些年里,他九死一生,顛沛流離,馳騁沙場,一門心思為勝利拋頭顱灑熱血。然而熱血與激情猛然冷卻的那一瞬間,他害怕地發(fā)現(xiàn),讓他為之赴湯蹈火、不顧一切的,根本不是什么革命勝利、政治情懷,他是為了驕傲在打仗——為了在誰眼里都不值一提的虛榮而戰(zhàn),甚至差點為之“犧牲〞。他如此的憎恨軍人跟他們打了那么多年仗,到頭來還是成為了同他們一樣的人。

人生沒有比這更卑賤的理想了,一切都沒有意義,人生是沒有意義的代名詞。奧雷里亞諾上校在得到了萬千人民的擁護、臣服與崇愛時,不顧一切地想要放棄與了解這一切,回到與家族其他成員一樣的、與世隔絕的孤獨堡壘中。其實他實際上是在與詛咒般的家族命運作戰(zhàn),為了擺脫宿命的玩弄,拿起槍桿成為了獨行俠。然而這些年來刀光血影的殘酷使他逐漸瘋狂迷失,卻偏偏是孤獨拯救了他。

最終,奧雷里亞諾心甘情愿的被孤獨征服,放下了一切榮譽、成就與聲望,將自己關在屋里,日復一日地制作小金魚,直至死去。他極具奇幻色調(diào)的一生,從大膽決絕地站出來發(fā)起戰(zhàn)爭,到超脫釋然放下一切,好像從始至終的一切都毫無意義,一無所獲。這就是奧雷里亞諾的宏偉之處,除了孤獨一無所有的他,從來都沒有向命運低頭,不曾認輸,永不屈服。

關于奧雷里亞諾的愛情,是凄愴而凄美的。他愛的是一個天使般的女子——雷梅苔絲,并且一生只愛了她一個人,只惋惜他不懂愛。當雷梅苔絲去世的幾十年后,奧雷里亞諾冷漠地將雷梅苔絲生前的物品燒掉時,當他的母親說他鐵石心腸,看透他是一個沒有愛的能力的人時,我特別想哭。他曾經(jīng)是那么幸福,曾有一個女子為他成長,為他改變,愛他敬他,并從未質(zhì)疑過他的愛,曾有一個人,愛他如生命。在他面對行刑隊槍決時,當他胸口被子彈打中時,當他與世隔絕制作小金魚時,有沒有想起過曾在他制作小金魚時會為他送一杯不放糖的咖啡的女子。

我至今銘刻的是與奧雷里亞諾并肩作戰(zhàn)的馬爾克斯在被心愛的女人拒絕時給奧雷里亞諾發(fā)的一份電報:奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。

百年孤獨讀書心得與筆記3

在拉美文學百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過大量不同的流派:智利詩人聶魯達對人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德稱贊,都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞有名作家加西亞_馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思考和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派,而也因之獲得了諾貝爾文學獎。

在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處古怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和一致怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會由于耐不住孤單就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人古怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種古怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在進行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨斷政權的統(tǒng)治下。依據(jù)其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。

在《百年孤獨》中用夢幻般的語言表達了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,榮譽與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最終一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!〞正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停止不前。

老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,那個時候這片未開墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的快樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時間的流逝,老布恩迪亞逐漸的喪失了對未知的好奇和摸索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的試驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的其次代,可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源〞。這象征著在文明的初創(chuàng)后,即開始了對壓迫的抵擋。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,終究使政府坐在了談判桌的對面??墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种?。當他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他計劃再次戰(zhàn)斗來保衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終究他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。

家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又逐漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最終而短暫的昌盛。原始的昌盛很快就終止了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時,這個百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最終一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命,是永遠也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個百年世家也終究在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。

家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,也早就知道〞。這個聰慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的聰慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有知道。

《百年孤獨》是一部好玩兒的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。擔當你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

百年孤獨讀書心得與筆記4

在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太高深了,有好多地方都讀不懂,而且好多事情很荒誕。

這本書中的人名反復出現(xiàn),一致怪事的重復發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。

從生活實際出發(fā),這些事情根本不可能會有。

但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。

更令人古怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。

且家族中各種古怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最終一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。

這些都太古怪了,甚至使人感到有些畏懼。

雖然依據(jù)我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么,但我相信我只要我再細讀幾遍必需能夠讀出一些更深的東西,只是我此刻實在是沒有這個潛力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞其次和奧雷良諾其次這對孿生兄弟。

首先,他們叫的不一樣,不像別的那么繁雜,記都記死了。

然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。

霍·布恩蒂亞其次像奧雷良諾上校那樣沉重而奧雷良諾其次則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜往往懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。

這樣的懷疑并不離譜,是有必需道理的。

但是,名字不必需要和性格一樣嘛。

這是一個深深的譏諷。

然而最終兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

雖然每一代的成員都經(jīng)歷著艱難,但這個家族仍舊一代一代地承傳著,并且一向傳承了下去。

只是最終,當家族中的男子死去時,讓這個百年世家最終陷入了衰敗。

但是好在的是,家族的最終一個守護者奧雷良諾開竅了,由于他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只但是是這的家族不可避免的宿命,這是永遠也走不出的循環(huán)。

即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。

這本書實在讓我受益匪淺,難以忘卻。

百年孤獨讀書心得與筆記5

今天特意讀一篇外國名著《百年孤獨》,我額,覺得里面的人

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