預(yù)初新課預(yù)習(xí)和拓展

源于名校，成就所托PAGEPAGE4創(chuàng)新三維學(xué)習(xí)法讓您全面發(fā)展初中語文備課組教師楊燕燕班級預(yù)初學(xué)生日期上課時間學(xué)生情況：主課題：文言文基礎(chǔ)知識和拓展(一)教學(xué)目標(biāo)：1、文言文閱讀的朗讀停頓2、常用實詞的積累和運用3、文章內(nèi)容和人物性格的把握4、文學(xué)文化常識積累教學(xué)重點：1、文言文閱讀的朗讀停頓2、常用實詞的積累和運用3、文章內(nèi)容和人物性格的把握4、文學(xué)文化常識積累教學(xué)難點：1、常用實詞的積累和運用2、文章內(nèi)容和人物性格的把握考點及考試要求：文學(xué)文化常識考察常用的和有特殊用法的實詞釋義考察創(chuàng)新三維學(xué)習(xí)法讓您全面發(fā)展教學(xué)內(nèi)容知識精要1、文言文閱讀的朗讀停頓2、常用實詞的積累和運用3、文章內(nèi)容和人物性格的把握4、文學(xué)文化常識積累熱身練習(xí)句讀小故事（一）從前有家員外，老年得子。全家當(dāng)作掌中寶。家中有一上門女婿，能干非常。員外家的里里外外，他操持得非常好。員外給兒子取乳名“張一”，請了一位先生，教兒子讀書?？墒窍壬鷧s讓員外把兒子的名字取成“張一非”。后來，員外老了，請兒子的先生幫助自己立遺囑。遺囑是這樣的：張一非吾子也財產(chǎn)盡與女婿外人不得干預(yù)員外死后，女婿拿著這個遺囑想奪得員外的家產(chǎn)。到了衙門，女婿就按照這個遺囑念到：“張一，非吾子也，財產(chǎn)盡與女婿，外人不得干預(yù)?！笨h官一聽，是啊。于是，就準(zhǔn)備把財產(chǎn)判給女婿了。后來，先生到了。這篇遺囑是他寫的。他重新念了一遍，最后縣官把財產(chǎn)判給了兒子。那么，請你寫一寫，這份遺囑的正確內(nèi)容究竟是什么呢？答題：二、注釋元方：即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長子。陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。過中：過了正午。至：到舍去：不再等候而走了。舍，丟下；去，離開乃至：（友人）才到。乃：才。戲：玩耍，游戲。尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”。君：您。家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。引：拉，這里指表示歉意的動作。顧：回頭看。信：誠信，講信用。與：和時年：這年（那時）。非：不是。相委而去：丟下我走了。相委，丟下別人；相，副詞，表示動作偏向一方；委，丟下，舍棄。而，表轉(zhuǎn)折。君：古代尊稱對方，現(xiàn)可譯為“您”。慚：感到慚愧。禮：禮貌。引之：拉住。不：不，“不”通“否”，是不是。已去：已經(jīng)離開。哉：助詞，語氣詞，并無實際意義，。曰：說則：就是本文選自《世說新語》，劉義慶編撰。三、實詞運用古今異義詞去古意：離開今意：到、往委古意：丟下、舍棄今意：委屈、委托顧古意：回頭看今意：照顧通假字1、尊君在不“不”通“否”表示否定。相當(dāng)于“嗎？”詞類活用1、友人慚意動用法，感到慚愧四、剖析課文對于故事結(jié)尾的“元方入門不顧”這句話，你如何看待？解答：故事結(jié)尾有爭議，可以自由解答。①觀點一（元方不失禮）：元方以客“無禮”、“無信”為核心進(jìn)行責(zé)備，可見他懂禮識義。對粗俗的客人“入門不顧”又體現(xiàn)了他剛正不阿的性格?？梢岳斫鉃樵讲⒎恰盁o禮”。一個失信于人、不知自責(zé)且對子罵父的人，其品行低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。并且元方那時才7歲，還很幼小，完全不存在失不失禮。②觀點二（元方失禮）：可以理解為元方確實有失禮儀。天下人誰無過，知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？何況對于長輩，是應(yīng)該持以尊重之態(tài)的，怎么能夠如此不講禮節(jié)？對方知錯后，怎能“入門不顧”？五、文章鑒賞該文選自劉義慶《世說新語》陳太丘之友：急躁，無信，無禮，知錯能改元方：聰慧明理，有膽識，正直，愛憎分明這是一個很有教育意義的故事。陳太丘依照約會行事，當(dāng)他的朋友失約時，他決然舍去，一點也不姑息。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。這父子二人身上體現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠信為本的觀念。像陳太丘的這位朋友，自己言而無信，失了約不自我反省，反而責(zé)怪別人，他被友人拋棄，受到兒童蔑視，實在是咎由自取。這個故事給人們的又一個啟示是要有時間觀念。時間是生命的尺度，浪費別人的時間無異于謀財害命；自己浪費時間等于慢性自殺。文章記述陳元方與來客的對話。表現(xiàn)了陳元方的聰慧，懂得為人之道，明白事理、落落大方。告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。道理：通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人。通過友人的行為，讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。通過陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個言而有信的人。六、編者簡介劉義慶(403—444)，彭城(今江蘇徐州市)人，字季伯，南朝宋政權(quán)文學(xué)家?！端螘繁緜髡f他“性簡素，寡嗜欲”。愛好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門下。由于他熟悉兩晉士大夫的言行，又參閱了有關(guān)論述，加上手下才學(xué)之士的幫助，終于編出了中國文學(xué)史上第一部軼事小說──《世說新語》。全書分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，分類記載漢末到東晉期間士大夫階層的一些言談和軼事。所記故事都不長，但是寫得生動，往往三言兩語，也能讓讀者看到當(dāng)時的社會風(fēng)氣和一些人物的精神面貌。全書語言精練，辭意雋永，對后代筆記文學(xué)影響很大，此外，還有《幽明錄》等志怪小說。七、譯文陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午。過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了?！庇讶吮闵鷼獾卣f道：“你父親真不是人??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！庇讶烁械綉M愧，下車去拉元方，元方轉(zhuǎn)身進(jìn)入家門，也不回頭看他。鞏固練習(xí)黃琬巧對黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食多少。瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之?！咀⑨尅竣俳ê停簼h桓帝年號。建和元年為公元147年。②京師不見：京城里看不到那次日食的情況?！疚幕ＷR】“太后”及其他。自從秦朝起，天子稱“皇帝”，皇帝的妻子稱“皇后”?！疤蟆保ɑ蚧侍螅┲富实鄣哪赣H（周朝諸侯王的母親也稱“太后”），皇帝的父親稱“太上皇”?；实鄣淖婺阜Q“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”?！疤庇兄粮咧链蟮囊馑迹虼嘶实鄣尼t(yī)生叫“太醫(yī)”，皇帝的老師叫“太師”，皇帝的祖廟叫“太廟”?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：①詔②奇2、翻譯：①瓊思其對而未知所況②即以其言應(yīng)詔3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項是正確的？（）①黃瓊因此聽說了這情況；②黃瓊把這情況報告皇上；③黃瓊把這情況讓皇上聽到。4、理解：黃琬說的日食后的樣子到底是怎樣的？答案：1、①皇帝命令;②認(rèn)為與眾不同2、①黃瓊思考該如何回答太后的詢問但又不知怎樣說清;②就按照黃琬說的回答3、①4、如初升的彎月。方法提煉當(dāng)堂總結(jié)★★★自我測試和氏璧楚人卞和，得璞于楚山中，奉而獻(xiàn)之于厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)諸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸暈槭邑懼慷暈檎N?！蓖跄耸褂袢死砥滂?，果得寶玉也，遂命名為“和氏璧”?！咀⑨尅竣儆袢耍旱褡劣衿鞯墓そ场＂谵埃汗糯T侯王死叫“薨”。③剖開?！疚幕ＷR】古代的酷刑。卞和獻(xiàn)寶玉，竟無端地被楚王處于刖[yuè]

刑?！半尽奔纯车糇?，戰(zhàn)國時的大軍事家孫臏，因龐涓妒忌，被處以臏刑，即去掉膝蓋骨。封建社會的刑罰是極其殘酷的，除了“刖”、“臏”外，還有黥刑（臉上刺字）、凌遲（割肉而死）、大劈（砍頭）及五馬分尸等不下數(shù)十種?！舅伎寂c練習(xí)】1、解釋：①璞②奉③相④諸⑤泣⑥夫2、翻譯：①王以和為誑②子奚