中學(xué)德育工作創(chuàng)新思路

中學(xué)德育工作創(chuàng)新思路第一篇一、加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)德育工作的意義.加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)德育工作是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。生長(zhǎng)在新時(shí)期的中學(xué)生，正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，而且親身感受著改革開(kāi)放帶來(lái)的巨大變化。但由于長(zhǎng)期受到父母的悉心呵護(hù)，他們的獨(dú)立生活能力不強(qiáng)，自主選擇能力較差，而且生理心理均處于發(fā)育階段，對(duì)是非、好壞、美丑的判斷能力較差，對(duì)于外來(lái)信息往往來(lái)者不拒，難辨美丑，順境中志得意滿(mǎn)，逆境中沉淪沮喪，缺乏良好的心理品質(zhì)和適應(yīng)社會(huì)的能力。這就有待于我們教育工作者要有的放矢地根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行教育，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，使青少年學(xué)生有良好的思想道德和心理品質(zhì)，健康地成長(zhǎng)。.加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)德育工作是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。社會(huì)主義教育把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。其中思想政治道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。但是現(xiàn)在的青少年多數(shù)是獨(dú)生子女，不少人生活在較優(yōu)越的家庭環(huán)境中，缺少艱苦生活的鍛煉。他們注重自我，注重功利，道德取向多元化。有相當(dāng)一部分學(xué)生的集體觀念、社會(huì)公德意識(shí)較弱，認(rèn)為社會(huì)公德可有可無(wú)，甚至有人認(rèn)為社會(huì)公德是一種沒(méi)有必要的“束縛”，“限制了人生自由”；有些學(xué)生對(duì)幫助別人和公益勞動(dòng)的態(tài)度冷漠；未成年人違法犯罪問(wèn)題也日漸突出。這種種情況都值得我們教育工作者深深地反思。學(xué)生的思想政治、道德法律素質(zhì)狀況如何，直接關(guān)系到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的勝敗得失，直接關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。因此，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，把個(gè)人的理想同社會(huì)發(fā)展需要，同祖國(guó)的偉大復(fù)興事業(yè)結(jié)合起來(lái)，已成為學(xué)校道德教育面臨的重大課題。.加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)德育工作是社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的需要。我國(guó)正處于深化改革擴(kuò)大開(kāi)放的主要時(shí)期，國(guó)家對(duì)德育和學(xué)生思想品德提出了新的要求，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的德育模式受到?jīng)_擊，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特別是與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不相適應(yīng)的一些傳統(tǒng)的德育思想、要求、內(nèi)容和方法已明顯地成為德育向前發(fā)展的阻力。同時(shí)，改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，社會(huì)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性與道德建設(shè)的滯后性，給學(xué)校德育帶來(lái)了新情況、新問(wèn)題。社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義、唯利是圖、貪贓枉法、坑蒙拐騙等各種消極腐敗現(xiàn)象和社會(huì)丑惡現(xiàn)象影響著青少年的價(jià)值取向，極大地沖擊著未成年人的思想道德意識(shí)，嚴(yán)重威脅著他們的健康人格、人生觀的形成。此外，西方國(guó)家通過(guò)各種途徑加緊對(duì)我國(guó)青少年一代進(jìn)行思想文化滲透，資本主義的腐朽思想、生活方式對(duì)青少年學(xué)生的影響不能低估。面對(duì)這一切，如何幫助青少年學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀、道德觀？這需要學(xué)校德育在方法和途徑上要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)斷，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步的客觀要求。二、影響中學(xué)德育工作實(shí)效的因素.家庭環(huán)境的不良影響。父母是孩子的第一任老師，不優(yōu)家庭環(huán)境及父母的言行會(huì)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生消極的影響。主要表現(xiàn)在：一是家庭殘缺。即出現(xiàn)夫妻雙亡或一方亡故、分居、離婚、在押等情況，使得孩子過(guò)早地失去了父母的關(guān)愛(ài)，無(wú)法享受正常家庭的溫暖和關(guān)心。二是父母的不良行為。有些家長(zhǎng)自身素質(zhì)低下，自私自利，損公肥私，賭博吸毒，行賄受賄，夫妻爭(zhēng)斗不休；有的家長(zhǎng)言行不一、表里不一等，自身成了反面教材。三是家庭教育方式不當(dāng)。有的父母保護(hù)過(guò)度，對(duì)子女的要求百依百順，甚至袒護(hù)包庇；有的簡(jiǎn)單粗暴，堅(jiān)信“棍棒底下出孝子”，無(wú)休止地打罵訓(xùn)斥子女；有的放任不管，忙于自身的工作、應(yīng)酬等，無(wú)暇顧及子女。四是期望過(guò)高。很多家庭望子成龍、望女成鳳心切，而有時(shí)子女即使盡最大努力也難以達(dá)到家長(zhǎng)的要求，這時(shí)孩子就容易產(chǎn)生心理壓力、產(chǎn)生逃避和逆反心理。所有這些都容易誘發(fā)子女不健康的心態(tài)，違犯校規(guī)校紀(jì)，甚至走上違法犯罪的道路。.不良社會(huì)環(huán)境的影響。社會(huì)環(huán)境紛繁復(fù)雜，不僅存在真善美，也存在假惡丑。一是社會(huì)不正之風(fēng)的影響。近年來(lái)，社會(huì)上走后門(mén)、請(qǐng)客送禮、吃喝玩樂(lè)、以權(quán)謀私、坑蒙拐騙、金錢(qián)至上等社會(huì)風(fēng)氣給學(xué)校德育帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。據(jù)報(bào)載，一項(xiàng)名為“中國(guó)社會(huì)人際關(guān)系現(xiàn)狀”的權(quán)威調(diào)查顯示，％的人認(rèn)為社會(huì)通行的規(guī)則是不送禮辦不成事。這些不良之風(fēng)嚴(yán)重混淆了青少年學(xué)生的視聽(tīng)，污染著他們的心靈，甚至導(dǎo)致他們步入誤區(qū)，走上歧途。二是不良社會(huì)文化環(huán)境的影響。含有色情、暴力、賭博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害網(wǎng)絡(luò)文化信息對(duì)思想缺乏免疫力、是非能力不強(qiáng)的未成年人的影響不可低估，這一切嚴(yán)重地腐蝕著青少年學(xué)生的心靈。據(jù)北京、黑龍江省的典型調(diào)查，在6995名違法犯罪的未成年人中，因受腐朽頹廢思潮、黃色書(shū)刊以及下流影視劇的影響而走犯罪道路的就有960名之多，占％。三是西方不良價(jià)值觀的影響。以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)社會(huì)主義的中國(guó)推行和平演變的戰(zhàn)略，特別是加緊對(duì)我國(guó)青少年一代進(jìn)行“西化、分化、腐化”思想文化滲透，嚴(yán)重影響青少年學(xué)生的人生價(jià)值取向。.學(xué)校教育的缺陷。其一，從學(xué)校方面看，片面追求升學(xué)率的政績(jī)觀，嚴(yán)重削弱德育的地位和作用。在中考、高考指揮棒下，學(xué)校辦學(xué)的指導(dǎo)思想不夠明確，單純地片面追求升學(xué)率，存在“四重四輕”，即重智育輕德育，重少數(shù)輕多數(shù)，重快班輕慢班，重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐。因而學(xué)校難以形成良好的德育氛圍，學(xué)生不能接受應(yīng)有的德育。其二，從教師方面看，“育人為本，以德為先”還沒(méi)有被放到應(yīng)有的位置上。一些學(xué)校，甚至是升學(xué)率高的名校，在片面追求升學(xué)率的直接影響下，所謂做好學(xué)生的思想工作，就是讓學(xué)生成為一個(gè)不會(huì)反抗的“容器”，接受升學(xué)考試科目知識(shí)的灌輸，不出事情、不出亂子就是好學(xué)生。愛(ài)國(guó)主義、理想信念、道德品質(zhì)和勞動(dòng)意識(shí)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)等基本素質(zhì)的教育都被擱置了。此外，對(duì)問(wèn)題學(xué)生，教師不是抱著治病救人的態(tài)度，而是歧視、厭惡、疏遠(yuǎn)，不是滿(mǎn)腔熱情地幫助，而是諷刺、挖苦、謾罵，使學(xué)生絲毫感受不到教師的關(guān)愛(ài)。三、加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)德育工作實(shí)效性的對(duì)策.樹(shù)立科學(xué)的教育觀、人才質(zhì)量觀，這是增強(qiáng)中學(xué)德育工作實(shí)效性的前提。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。只有觀念正確，才能有效地指導(dǎo)實(shí)踐。作為學(xué)校教育，要進(jìn)一步端正辦學(xué)思想，牢固樹(shù)立育人為本、以德為先的教育觀。學(xué)校辦得怎么樣，首先要看培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是否合格，特別是思想政治素質(zhì)是否合格，它是公民素質(zhì)的重要方面。正如江澤民同志指出“：要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂?！睂W(xué)校不重視體育，學(xué)生身體素質(zhì)不合格，要出“廢品”；不重視智育，學(xué)生文化能力素質(zhì)不合格，要出“次品”；不重視德育，學(xué)生思想政治素質(zhì)不合格要出“危險(xiǎn)品”。所以，學(xué)校教育必須以理想信念教育為核心，愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，基本道德規(guī)范教育為基礎(chǔ)，學(xué)生全面發(fā)展教育為目標(biāo)。.優(yōu)化教師隊(duì)伍，提高教育人素質(zhì)，這是增強(qiáng)中學(xué)德育工作實(shí)效性的基礎(chǔ)。其一，加強(qiáng)教師自身修養(yǎng)，做學(xué)習(xí)型教師。面對(duì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，面對(duì)學(xué)生的發(fā)展與進(jìn)步，面對(duì)新教材的發(fā)展與進(jìn)步，教師要了解德育的新動(dòng)態(tài)，接受管理的新知識(shí)，學(xué)習(xí)古今中外優(yōu)秀的德育理論，以提高自己的理論水平和管理水平。其二，實(shí)施“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”方略。將國(guó)內(nèi)一些對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育方面理論修養(yǎng)較深、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)家學(xué)者和實(shí)踐工作者請(qǐng)進(jìn)來(lái)作報(bào)告，介紹經(jīng)驗(yàn)，交流信息，啟發(fā)思維，幫助拓寬視野，提高素質(zhì)。與此同時(shí)，還要組織教師到對(duì)未成年人進(jìn)行思想品德教育取得優(yōu)異成績(jī)和成功經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校進(jìn)行對(duì)口學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)觀摩。其三，加強(qiáng)對(duì)年輕教師特別是年輕班主任的在崗指導(dǎo)與培訓(xùn)。對(duì)他們采取以老帶新的“結(jié)對(duì)子”方式，選擇努力、進(jìn)取、優(yōu)秀的老教師、老班主任，在實(shí)踐中進(jìn)行“傳、幫、帶”，以他們的高尚師德、敬業(yè)精神和豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)感染和指導(dǎo)年輕老師，做到新老教師、班主任“互學(xué)、互促、互勉、共進(jìn)”，從而提高他們的素質(zhì)。其四，要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。教師要通過(guò)教育實(shí)踐摸索經(jīng)驗(yàn)，不斷總結(jié)，尋求最佳途徑，改進(jìn)教育方法，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提高。其五，健全激勵(lì)機(jī)制，提高德育研究水平。在認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握德育工作新理論新知識(shí)的同時(shí)，結(jié)合實(shí)際，制定德育科研機(jī)制，使理論研究與德育實(shí)踐活動(dòng)更加緊密地結(jié)合在一起，要認(rèn)真做好德育科研課題的選題、論證、實(shí)施、管理、評(píng)估等工作，從而達(dá)到既提高中學(xué)德育工作的實(shí)效性、科學(xué)性，又提高各科教學(xué)中的德育研究水平和教師整體素質(zhì)的雙重目的，適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求。.廣開(kāi)育人途徑，整合教育資源，這是增強(qiáng)中學(xué)德育工作實(shí)效性的關(guān)鍵。其一，教書(shū)育人。課堂教學(xué)是德育工作的主陣地，教師在教學(xué)中要堅(jiān)持德智統(tǒng)一，育人為本，以德為先。根據(jù)各科的特點(diǎn)有機(jī)、有意、有序地滲透德育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義教育，加強(qiáng)科學(xué)人生觀、價(jià)值觀以及理想信念教育，充分發(fā)揮課堂教學(xué)在學(xué)校德育中的主渠道作用。其二，行為育人。學(xué)生在校期間，與教職工的教學(xué)工作、后勤工作、管理工作有著密切的關(guān)系。教職工的言傳身教，總是潛移默化地影響著學(xué)生，他們?cè)诠ぷ髦斜憩F(xiàn)出的勞動(dòng)態(tài)度、思想修養(yǎng)、奉獻(xiàn)敬業(yè)精神和教學(xué)、管理、服務(wù)水平等，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著學(xué)生。老教師工作一絲不茍，青年教師耐心輔導(dǎo)學(xué)生，清潔工人頂風(fēng)冒雪打掃校園，鍋爐工在盛夏冒著高溫堅(jiān)守崗位，管理人員教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，苦口婆心……所有這些充滿(mǎn)獻(xiàn)身精神的敬業(yè)形象，學(xué)生耳濡目染，就會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地受到良好的道德教育，甚至影響到他們整個(gè)人生的發(fā)展。其三，制度育人。根據(jù)《中學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，制定一些切實(shí)可行、行之有效的規(guī)章制度來(lái)約束、規(guī)范學(xué)生的言行。通過(guò)各種規(guī)章，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，堅(jiān)持正面引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生在校表現(xiàn)進(jìn)行定期評(píng)定，對(duì)表現(xiàn)突出的予以表彰，對(duì)表現(xiàn)差的通過(guò)各種方式予以幫助，使學(xué)生逐步養(yǎng)成遵守社會(huì)公德，遵守紀(jì)律，關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)集體，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的好思想、好品德。其四，環(huán)境育人。學(xué)校的環(huán)境直接影響著學(xué)生的思想情操，具有重要的陶冶作用。優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境可以使學(xué)生心情舒暢，激發(fā)他們熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活，奮發(fā)向上，積極進(jìn)取。各種建筑設(shè)計(jì)新穎，布局合理，錯(cuò)落有致。建筑物之間，有花園、涼亭、噴泉、雕塑……相互映襯，和諧美觀。學(xué)校從綠化到美化，從美化到凈化，從凈化到香化，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)美、安靜、整潔、和諧的環(huán)境，有利于提高學(xué)習(xí)效率，也有利于良好的習(xí)慣和風(fēng)氣的形成。其五，實(shí)踐育人。每屆新生進(jìn)校，學(xué)校同人武部一起組織進(jìn)行為期兩周的軍訓(xùn)，不僅使學(xué)生學(xué)到了一些軍事常識(shí)，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性和國(guó)防意識(shí)。組織學(xué)生參觀本地的風(fēng)景名勝、文物景觀，讓他們了解家鄉(xiāng)的壯麗河山、光榮歷史、建設(shè)成就，加深對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，增強(qiáng)建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)的使命感。組織學(xué)生到勞動(dòng)實(shí)習(xí)基地植樹(shù)、除草、上肥，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成艱苦奮斗作風(fēng)。讓學(xué)生參加創(chuàng)辦科技、社會(huì)、人才宣傳長(zhǎng)廊的活動(dòng)。堅(jiān)持開(kāi)展升國(guó)旗、，唱國(guó)歌活動(dòng)為主的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。組織學(xué)生學(xué)習(xí)校友的先進(jìn)事跡，教育學(xué)生以校友為榜樣，勤奮學(xué)習(xí)，積極向上。開(kāi)展豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行曉之以理，動(dòng)之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行的教育，使學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐，在學(xué)生的道德實(shí)踐中將認(rèn)知內(nèi)化為道德信念，使學(xué)生真正領(lǐng)略到走出書(shū)本，走出課堂，走出校園，走出家庭，走出社會(huì)生活，與實(shí)踐和創(chuàng)新攜手，與生存和發(fā)展為伴，與智慧同行的幸福和快樂(lè)，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)生活和實(shí)踐的同時(shí)，懂得利用人生的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神和頑強(qiáng)的意志，學(xué)會(huì)做人。其六，學(xué)生黨校育人。學(xué)生黨校學(xué)員是由師生中要求入黨的積極分子和各班的團(tuán)支部書(shū)記、班長(zhǎng)組成。聘請(qǐng)組織部門(mén)的專(zhuān)家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和政治教師為該學(xué)校顧問(wèn)及兼職教師。除每月講一次黨課外，更加注重以靈活的形式進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、理想信念和馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的教育。開(kāi)辦學(xué)生黨校，入黨的學(xué)生盡管是少數(shù)，但受教育的人是多數(shù)，受影響的是全體學(xué)生。.構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)整體育人機(jī)制，這是增強(qiáng)中學(xué)德育工作實(shí)效性的保證。其一，學(xué)校教育要與家庭教育相結(jié)合。如有的學(xué)校成立的家長(zhǎng)學(xué)校，或?qū)W校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，或年級(jí)召開(kāi)家長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)，或進(jìn)行家庭走訪，或書(shū)信、電話等與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，了解學(xué)生在家庭、校外的表現(xiàn)，交換教育意見(jiàn)。經(jīng)常向家長(zhǎng)講解教育方針、學(xué)校的教育設(shè)想以及對(duì)學(xué)生的規(guī)范要求，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育思想，以及取得家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育工作的支持與配合。同時(shí)還與家長(zhǎng)共同分析社會(huì)對(duì)學(xué)生行為可能產(chǎn)生的影響，共同研究應(yīng)對(duì)方法。其二，學(xué)校教育要與社會(huì)教育相結(jié)合。江澤民同志曾經(jīng)指出“：對(duì)學(xué)生的教育工作，特別是思想品德教育、法律教育，校內(nèi)校外，課內(nèi)課外，都要抓緊，一點(diǎn)放松不得?！苯ㄔO(shè)綠色網(wǎng)吧，推出一大批適合青少年身心特點(diǎn)的圖書(shū)、報(bào)刊、影視文學(xué)作品、電視欄目，豐富青少年的物質(zhì)文化生活。國(guó)內(nèi)的圖書(shū)館、博物館、展覽館等要進(jìn)一步加大對(duì)青少年的開(kāi)放力度。在開(kāi)放原有“愛(ài)國(guó)主義教育基地”、“青少年活動(dòng)基地”的基礎(chǔ)上，再建設(shè)和開(kāi)放一批切合時(shí)代發(fā)展的新的教育基地，如“國(guó)土資源教育基地”“、海洋資源教育基地”“、環(huán)境保護(hù)教育基地”、“禁毒知識(shí)教育基地”、“航空航天體驗(yàn)基地”、“交通知識(shí)體驗(yàn)基地”、“急救與自救體驗(yàn)教育基地，，等等。在充分發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用的前提下，在教育者指導(dǎo)下，組織學(xué)生參加這些多種多樣的德育實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體參與意識(shí)，讓他們有更多的施展才能的各種活動(dòng)機(jī)會(huì)。在親身實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)，得到教育，增強(qiáng)辯別真?zhèn)文芰?，增?qiáng)免疫力。其三，學(xué)校教育要與學(xué)生自省相結(jié)合。古人曰“吾日三省吾身”。告訴人們重視自我完善，正確認(rèn)識(shí)自己。學(xué)生既是思想品德教育的主體，也是教育效果的最終檢驗(yàn)者。對(duì)學(xué)生的道德教育是否有效，要通過(guò)受教育者的檢驗(yàn)。只有自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我認(rèn)同、自我修正、自我提高才能達(dá)到，也只有通過(guò)學(xué)生的自身內(nèi)化才能達(dá)到外化踐行的結(jié)果。任何好的教育內(nèi)容、措施、手段和方法如果不與學(xué)生的自省內(nèi)化相結(jié)合，道德教育就達(dá)不到理想的效果。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育，應(yīng)以學(xué)生為本，一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā)，立足于學(xué)生的思維特征、認(rèn)識(shí)能力，及時(shí)注重教育效果的反饋。應(yīng)通過(guò)教育學(xué)生融情悟理，在明理中認(rèn)同，在自省中修正，自省與他省相結(jié)合，自律與他律相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)其內(nèi)部動(dòng)力，通過(guò)內(nèi)因的作用，將教育效果彰顯出來(lái)?？傊?，中學(xué)生關(guān)系著國(guó)家的前途和未來(lái)，對(duì)青少年進(jìn)行道德教育是家庭、社會(huì)和學(xué)校的共同責(zé)任。要樹(shù)立科學(xué)的德育觀，整合教育資源，優(yōu)化育人隊(duì)伍，創(chuàng)新育人機(jī)制，努力開(kāi)創(chuàng)中學(xué)德育工作的新局面，為把青少年學(xué)生培養(yǎng)成“四有”新人和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人而努力奮斗。作者：黃美春工作單位：湖北省利川市第一中學(xué)第二篇1規(guī)定本校德育教育目標(biāo)中學(xué)校德育教育要從正視社會(huì)和本校學(xué)生思想道德品質(zhì)的實(shí)際出發(fā)，以弘揚(yáng)時(shí)代主旋律為依據(jù);以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容,確立一定時(shí)期內(nèi)應(yīng)該達(dá)到的“德育”培養(yǎng)目標(biāo)要求。在不斷的對(duì)受教育者實(shí)施德育教育影響時(shí)，要做到既不能脫離學(xué)校和學(xué)生實(shí)際，又要重視德育教育的超越性（即社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德的目標(biāo)性）,使道德教育的實(shí)現(xiàn)性和超越性有效的統(tǒng)一。對(duì)學(xué)生的德育教育既要注重政治要求、思想觀念，也要重視德育規(guī)范，德育修養(yǎng),更要重視基礎(chǔ)文明;既要注重國(guó)家社會(huì)所需要的德育內(nèi)容，也要重視學(xué)生個(gè)體合理的心理和需要,更要重視學(xué)生應(yīng)當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。其目標(biāo)能使學(xué)生要逐步形成在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前，辨清真假、善惡、美丑，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，最終能成為具有高尚道德品質(zhì)的人。2加強(qiáng)師德修養(yǎng)突出示范作用加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師的道德素質(zhì)，是中學(xué)道德工作的重要任務(wù)之一。在新的歷史時(shí)期，教師只有不斷的加強(qiáng)師德修養(yǎng)和自我完善，教師要有奉獻(xiàn)精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，至始至終為學(xué)生達(dá)到終生發(fā)展盡心竭力，教師要用對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和健全而獨(dú)有的師德人格魅力去影響學(xué)生，才能為學(xué)生成才奠定基礎(chǔ)。因此,學(xué)校在德育教育過(guò)程中把教師和學(xué)生作為主體，從教師做起，突出德育教育的示范作用，把抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)注具體到每位教師日常的師德行為中去,使其在教育教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生自覺(jué)的接受德育教育的熏陶。3寓德育教育于學(xué)校常規(guī)管理制度之中中學(xué)的德育教育工作要落到實(shí)處，就要不斷總結(jié)本校長(zhǎng)期以來(lái)德育工作中積累的有效經(jīng)驗(yàn)，把它形成學(xué)校道德的常規(guī)，規(guī)定出德育工作方面的規(guī)章制度,與《中學(xué)生德育綱要》《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》《公民道德行為規(guī)范》《社會(huì)主義榮辱觀》內(nèi)容結(jié)合在一起規(guī)范學(xué)生品德行為。學(xué)校在培養(yǎng)教育時(shí)，要處理好“管”和“育”的關(guān)系,管理要使學(xué)生由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)變成為經(jīng)常性的道德習(xí)慣，在嚴(yán)格規(guī)范管理過(guò)程中能收到良好的道德教育效果。4寓德育教育與各學(xué)科課堂教學(xué)過(guò)程之中學(xué)校教育是對(duì)青少年進(jìn)行思想品德的主要陣地,課堂教育是學(xué)校德育教育的主渠道。要發(fā)揮主渠道的育人作用，各科教學(xué)都要堅(jiān)持“智德”與“德育”相統(tǒng)一的教育理念,不能只重視學(xué)科知識(shí)的教授,而忽視與學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的德育教育。教師在課堂教學(xué)中要根據(jù)所教學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)，把學(xué)生的思想品德教育滲透貫穿到教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的環(huán)節(jié)中去。5寓德育教育于形式多樣性的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐之中學(xué)校要有計(jì)劃，有目標(biāo)的進(jìn)行多種多樣的德育課外活動(dòng),特別是組織一些有意義的社會(huì)調(diào)查，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提高德育教育的時(shí)效性?；顒?dòng)時(shí)要積極開(kāi)展誠(chéng)信、守紀(jì)、感恩、敬老、尊師等為主題的思想教育，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中受到熏陶，感染和教育，達(dá)到潛移默化的德育培育效果。在學(xué)生中廣泛開(kāi)展一系列豐富有趣,富有教育意義的活動(dòng),本著“育人先育心”的原則，根據(jù)中學(xué)生的年齡心理發(fā)展特點(diǎn)，利用課余時(shí)間或節(jié)假日，以愛(ài)國(guó)主義、集體主義、及弘揚(yáng)時(shí)代主旋律等思想教育為核心內(nèi)容和基本基調(diào)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，形成在活動(dòng)中育人的德育教育常規(guī)，提高思想道德覺(jué)悟，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。6構(gòu)建學(xué)校信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展,學(xué)校要充分利用網(wǎng)絡(luò)信息化的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)校園德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，要從硬軟件兩方面入手,建設(shè)本校德育網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育，實(shí)現(xiàn)德育過(guò)程互動(dòng)，創(chuàng)造學(xué)校良好的網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境。學(xué)校德育工作要緊跟社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，用本校的網(wǎng)絡(luò)德育凈化社會(huì)不良的誘惑，引導(dǎo)學(xué)生積極正確的使用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息資源，抵制學(xué)生所受到的各種不良網(wǎng)絡(luò)信息影響，提高學(xué)校的是非辨別能力，讓學(xué)生能在學(xué)校健康成長(zhǎng)?？傊?，黨和國(guó)家在新的歷史時(shí)期，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，對(duì)中學(xué)教師和德育工作者提出了更高的新要求，我們教育工作者,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)什么樣的有用人才和為誰(shuí)培養(yǎng)人才的歷史責(zé)任。因此，每個(gè)教育工作者都要從教育目標(biāo)的高度出發(fā)，積極主動(dòng)地去研究中學(xué)德育工作所面臨的新情況新問(wèn)題,德育教育要從學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際出發(fā),抓緊對(duì)學(xué)生進(jìn)行新形勢(shì)、新觀念教育，不斷完善和改進(jìn)德育教育方法，真抓實(shí)干，培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感，健全人格、創(chuàng)新和實(shí)踐能力、具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí),使中學(xué)德育教育緊跟時(shí)代社會(huì)要求，不斷提高德育教育水平。作者：赫進(jìn)才工作單位：甘肅平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)峽門(mén)中學(xué)第三篇一、建立新型的師生關(guān)系隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的學(xué)生是獨(dú)生子女，性格上存在不少的缺陷，這使得開(kāi)展中學(xué)德育工作更困難。因此，教師平時(shí)與學(xué)生接觸時(shí)，首先要注意自身的行為舉止，樹(shù)立良好的行為規(guī)范。這種榜樣的作用，無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生和教師都面臨著巨大的挑戰(zhàn)，各種誘惑都圍繞在學(xué)生周?chē)Ｈ绾尾拍茏寣W(xué)生在接收現(xiàn)代科技帶來(lái)便利的同時(shí)又不會(huì)迷失其中呢？教師在日常管理中應(yīng)該和學(xué)生平等相處，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，潛移默化地影響學(xué)生。教師要將傳統(tǒng)德育工作理念在腦海中進(jìn)行升級(jí)，將簡(jiǎn)單的說(shuō)教方式升級(jí)為對(duì)孩子的心理建設(shè)、行為養(yǎng)成、素質(zhì)培養(yǎng)、能力培訓(xùn)等各方面的全面方位教育，只有將德育工作滲透到學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，才能保證德育工作的全面落