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文檔簡介

統(tǒng)編高中語文教材的整本書閱讀是人們不大熟悉的社會學(xué)論著,作為教師去讀尚且需要來說有一定閱讀難度,有的教師便一篇篇地進行講解。但一方考社會現(xiàn)象的高一學(xué)生。面,這會導(dǎo)致學(xué)生關(guān)于整本書的概念碎片化,缺乏整體他們能讀進去嗎?他們能讀懂嗎?閱讀這本書對培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)會有哪些幫助?本文中,讀了前面幾章就半途而廢,學(xué)生無法全面、深刻理解整討本書的主要觀點,也無法梳理整本書的內(nèi)容體系和邏輯采取1.從打開《鄉(xiāng)土中國》這本書,到指導(dǎo)學(xué)生如何讀進閱讀2.篇章引導(dǎo)學(xué)生精3.在教學(xué)實踐中,教師很容易走入將整本書閱讀課探究”進行批注,在筆記本上歸納解釋核心概念,用思變成講讀課的誤區(qū),把整本書當(dāng)作傳統(tǒng)的語文課本來維導(dǎo)圖的形式梳理每一章的行文結(jié)構(gòu)。處理,教師的講解和灌輸太多,忽略了學(xué)生自主閱讀的4.過程。用教師的講解取代學(xué)生自己的邏輯思維過程,這讀前展示優(yōu)秀讀書筆記和思維導(dǎo)圖成果,適當(dāng)點撥上一違背了整本書閱讀的初衷。整本書閱讀的重點在于原生章的重要概念以及章節(jié)之間的邏輯關(guān)系,讓學(xué)生越讀越態(tài)閱讀。教師自己首先應(yīng)該沉下心來反復(fù)多讀,將內(nèi)容爛熟于心后再引導(dǎo)和適當(dāng)點撥學(xué)生,避免直接用教參資料的分析歸納照本宣科。學(xué)生通過閱讀文本,學(xué)習(xí)費孝通先生觀察社會、透視社會的方法,感受作者縝密的思維、嚴(yán)密的論證,培養(yǎng)科學(xué)性、系統(tǒng)性閱讀論述類文本5.讀全書:由于時間有限,讓學(xué)生課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合,教師注重檢查和方法指導(dǎo),直至讀完整本書。歷時兩個月,學(xué)生完成了《鄉(xiāng)土中國》的整本書閱讀,在每一章都做了批注并整理成讀書筆記,還梳理出表1《鄉(xiāng)土社會》中的重要概念指稱鄉(xiāng)土社會的概念指稱其他社會的對應(yīng)概念禮俗社會研討課。借助文字的社會差序格局“永葆鄉(xiāng)土情懷,守望美好家園”取自清華大學(xué)黨維系著私人的道德委書記邱勇在2020級本科生開學(xué)典禮上的講話。此外,家庭他還將《鄉(xiāng)土中國》一書作為禮物,贈送給每位走進清男女有別華園的學(xué)子,其用意極為深沉?;诖耍竟?jié)總結(jié)研討課以邱勇書記贈書為切入點,以他的講話貫穿起4個課法治秩序、道德秩序梳理與探究。理司法訴訟體系有為政治發(fā)動學(xué)生列舉本書的重要概念,理解作者的觀點及“鄉(xiāng)土中國”是一種什么樣的社會形態(tài)。然后讓學(xué)生選同意的權(quán)力、橫暴的權(quán)力出他們覺得最重要的兩三個概念,并說明理由。這一設(shè)血緣社會計體現(xiàn)了教師四兩撥千斤的巧思,讓學(xué)生直入核心抓重名實分離人緣本社會和現(xiàn)代社緣和秩比念是我們解讀文比如在閱讀《家族》之前,我會先問“為什么以前舊社會有很多的包辦婚姻?當(dāng)今的中國社會也有一些夫妻明明沒有感情了卻仍然生活在一起?”讓學(xué)生在閱讀的過程中對“中國的家是一個事業(yè)組織”“因事業(yè)的需要排斥了普通的感情”等觀點有更具體而直觀的理解。社會學(xué)是一門在野之學(xué),僅閱讀文本是不夠的。閱讀之假期通過觀察、走訪、上網(wǎng)查資料等方式,聯(lián)系現(xiàn)實思考《鄉(xiāng)土中國》在當(dāng)今社會的留存與變化,意在讓學(xué)生深入理解中國傳統(tǒng)文化和精神,認識中國特色和中國國解情?;谇捌诘拈喿x和實踐,學(xué)生對于整本書有了新的將全書14個章節(jié)進行分組,梳理全書結(jié)構(gòu),讓學(xué)生分析《鄉(xiāng)土中國》的整體框架,把握知識體系。借助目等章節(jié)放在一起,集中闡釋了鄉(xiāng)土社會是面對面的熟人社會,是不需要文字的社會;然后《差序格局》《系維論《禮治秩管理,并且講述了鄉(xiāng)土社會的幾種權(quán)力;即使變動很慢的鄉(xiāng)土社會也會緩慢地發(fā)生變遷,一個是由血緣向地緣織結(jié)構(gòu)、社會管理和社會變遷。通過梳理整本書的思維農(nóng)思辨環(huán)節(jié)是本節(jié)課的重點,旨在讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)下,關(guān)注現(xiàn)實問題。閱讀學(xué)術(shù)著作,不但要理解其理論體進來關(guān)注當(dāng)下,學(xué)以致用。當(dāng)今學(xué)生大都沒有鄉(xiāng)土社會生活的體經(jīng)常在閱讀之前設(shè)置1~2個與文章內(nèi)容相關(guān)的小問題,讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實思考,養(yǎng)成連接概念與經(jīng)驗的閱讀習(xí)慣。生述動的世代定泥路柏油路四通八托社會那生在逢都像無上才生社展會男女有別的觀點在今在討天仍然具有積極意義。一步讓學(xué)生思考鄉(xiāng)土文化有什么歷史現(xiàn)代意義,意在培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和愛國之情。鄉(xiāng)土不可夜郎自大,應(yīng)該客觀地認識自己,反思我們的民族在追求感情的基們的科學(xué)精神與思維品質(zhì),也是我們閱讀鄉(xiāng)土中國的文在我有無違肥守

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