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文檔簡介

第一節(jié)太陽病辨證綱要

一.太陽病提綱太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。(原文1)

第一節(jié)太陽病辨證綱要

一.太陽病提綱(原文1)太陽病

病因:風(fēng)寒襲表

脈:浮-正氣抗邪于外,氣血充盈于表(定位)證頭項(xiàng)強(qiáng)痛-經(jīng)氣郁遏不舒(定位)惡寒-風(fēng)寒外束,表氣被遏(定性)

釋疑:

1.為何未提發(fā)熱?省文。發(fā)熱是正氣抗邪的反應(yīng),與脈浮機(jī)理一致?;蛭窗l(fā)熱。惡寒與發(fā)熱相比,惡寒更為重要,后人云“有一分惡寒,必有一分表證”惡寒起病即見,發(fā)熱出現(xiàn)較遲。太陽病提綱2.二證一脈,最能揭示太陽病本質(zhì):風(fēng)寒襲表,經(jīng)氣不利,正邪交爭,營衛(wèi)失調(diào),最具診斷意義,故列為太陽病提綱證。3.必須是這組脈證同時(shí)出現(xiàn)。任何一個(gè)癥狀單獨(dú)出現(xiàn)不一定是表證。二、太陽病分類太陽中風(fēng)太陽病,發(fā)熱,汗出,惡風(fēng),脈緩者,名為中風(fēng)。(原文2)二、太陽病分類

太陽中風(fēng)證脈證提綱。

(原文2)

太陽病中風(fēng)證

病因:風(fēng)寒襲表證

發(fā)熱-氣血外達(dá),正邪相爭汗出-衛(wèi)外不固,營陰失守惡風(fēng)-汗出肌疏,不勝風(fēng)寒脈(浮)緩:肌腠被傷,經(jīng)氣外泄,營陰不足釋疑:

“太陽病”有二種含義:太陽病脈證;病因概念-感受風(fēng)寒之邪。為省文筆法。本條所列脈證,以汗出最重要。

太陽中風(fēng)病理性汗出,不能與使用發(fā)汗藥引起的汗出相提并論。病理特點(diǎn):感受風(fēng)寒,衛(wèi)氣受傷,營陰失守臨床特點(diǎn):初起即見發(fā)熱,但體溫不高,怕冷不甚而惡風(fēng),汗自出。二、太陽病分類太陽傷寒太陽病,或已發(fā)熱,或未發(fā)熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名曰傷寒。(原文3)

太陽傷寒證主要脈證

(原文3)

太陽傷寒證病因:寒邪襲表證發(fā)熱體質(zhì)較強(qiáng)者,惡寒與發(fā)熱并見體質(zhì)較弱者,先惡寒后發(fā)熱必惡寒---不論發(fā)熱與否,必先見惡寒-----

衛(wèi)陽被遏體痛---寒邪外束,經(jīng)脈受阻,運(yùn)行不暢嘔逆---毛竅壅滯,衛(wèi)氣不通,胃氣上逆

脈:陰陽俱緊寒邪束表,肌腠收縮,寸尺兩部脈來繃急釋疑:

原文2.3.6條均不提“太陽之為病…..”,而提“太陽病名為……”

第1條為提綱證,2.3.6條為太陽病分類。凡見脈緊必?zé)o汗,故汗不出當(dāng)為太陽表實(shí)證的辨證要點(diǎn)。臨床特點(diǎn):發(fā)熱較遲,體溫較高,惡寒亦甚,皮膚干熱。病理特點(diǎn):風(fēng)寒襲表,腠理致密,衛(wèi)陽被遏,營陰郁滯二、太陽病分類太陽溫病太陽病,發(fā)熱而渴,不惡寒者為溫病。若發(fā)汗已,身灼熱者,名曰風(fēng)溫。風(fēng)溫為病,脈陰陽俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。若被下者,小便不利,直視,失溲。若被火者,微發(fā)黃色,劇則如驚癇,時(shí)瘛疭。若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。

(原文6)

太陽溫病的脈證提綱及誤治后變證

(原文6)病證病因

脈證特點(diǎn)治則后果中風(fēng)傷寒風(fēng)寒發(fā)熱惡寒口不渴汗出脈浮緩無汗脈浮緊解肌祛風(fēng)辛溫發(fā)汗傷陽溫病溫?zé)岚l(fā)熱不惡寒口渴脈浮數(shù)辛涼解表傷陰誤治后變證:

誤汗(病位在心肺)身灼熱-津傷熱盛脈陰陽俱浮-熱邪充斥于表,氣血外應(yīng)自汗出-熱盛迫津外泄身重-熱傷津氣多眠睡-熱擾心神鼻息必鼾-邪熱上壅,肺竅不利語言難出-心神被擾(心主言,舌為苗竅)誤治后變證:誤下(病位在腎)小便不利-熱奪陰液,化源枯竭直視-熱盛陰傷動(dòng)風(fēng)失溲-熱擾神明(二便自遺)誤火(病位在肝)微發(fā)黃色----火熱之邪加于溫?zé)幔聘文?,膽汁外泄劇則如驚癇、時(shí)瘛疭,若火熏之

------熱動(dòng)肝風(fēng),水不涵木。一逆尚引日:一次誤治,尚有圖治之機(jī),再逆促命期:再次誤治,促其壽命夭亡。三、辨病發(fā)于陽與病發(fā)于陰

病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽也;無熱惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽,七日愈,發(fā)于陰,六日愈。以陽數(shù)七、陰數(shù)六故也。

(原文7)

三、辨病發(fā)于陽與病發(fā)于陰

辨外感病陰陽兩大證型及愈期的判斷(原文7)病發(fā)于陽:發(fā)熱惡寒-陽經(jīng)受病,愈期-七日病發(fā)于陰:無熱惡寒-陰經(jīng)受病,愈期-六日

發(fā)熱惡寒-正氣能與邪氣相爭-亢奮狀態(tài)太陽病-發(fā)熱惡寒陽明病-但熱不寒少陽病-往來寒熱

無熱惡寒-正氣無力與邪氣相爭-抑制狀態(tài)太陰病-脾虛寒濕少陰病-心腎陽虛厥陰病-虛寒致厥

發(fā)于陽(陽證)

正盛邪實(shí)祛邪為主發(fā)于陰(陰證)陽虛陰盛扶正為先釋疑:關(guān)于“陽數(shù)七,陰數(shù)六”出于伏羲氏河圖生成數(shù)順序說:“七”為第一,“六”為第二,發(fā)于陽的先愈,發(fā)于陰的后愈季節(jié)說:七和六是指代春夏和秋冬河圖洛書河圖洛書河圖用十個(gè)黑白園點(diǎn)表示陰陽、五行、四象,其圖為四方形。如下:北方:一個(gè)白點(diǎn)在內(nèi),六個(gè)黑點(diǎn)在外,表示玄武星象,五行為水。東方:三個(gè)白點(diǎn)在內(nèi),八個(gè)黑點(diǎn)在外,表示青龍星象,五行為木。

南方:二個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi),七個(gè)白點(diǎn)在外,表示朱雀星象,五行為火。西方:四個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi),九個(gè)白點(diǎn)在外,表示白虎星象,五行為金。中央:五個(gè)白點(diǎn)在內(nèi),十個(gè)黑點(diǎn)在外,表示時(shí)空奇點(diǎn),五行為土。四、辨太陽病傳變與否傷寒一日,太陽受之,脈若靜者為不傳。頗欲吐,若躁煩,脈數(shù)急者,為傳也。(原文4)

四、辨太陽病傳變與否

(原文4)依據(jù)脈證,判斷太陽病傳與不傳

歷代有不同說法認(rèn)為頗欲吐是少陽主證、躁煩是陽明主證-病傳少陽、陽明欲吐與躁煩看成陽明熱證-邪傳陽明欲吐不吐與躁動(dòng)不安為少陰陰寒極盛-邪傳少陰欲知是否傳變,則需以脈證為依據(jù)

四、辨太陽病傳變與否傷寒二三日,陽明、少陽證不見者,為不傳也。

(原文5)

(原文5)承上條,再論太陽病不傳變

傷寒有一日傳變者傷寒亦有二三日不傳者不拘于發(fā)病日數(shù)的多寡,以脈證為依據(jù)。太陽病有自愈之機(jī)及預(yù)防傳經(jīng)之法太陽病,頭痛至七日以上自愈者,以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者,針足陽明,使經(jīng)不傳則愈。

(原文8)

太陽病有自愈之機(jī)及預(yù)防傳經(jīng)之法(原文8)

“七日以上自愈者,以行其經(jīng)盡故也”?與第7條“發(fā)于陽者,七日愈”說法一脈相承太陽病為陽病,當(dāng)在陽數(shù)之期愈。在愈前的第6日,當(dāng)太陽之期已過,邪氣已衰,故為病愈。太陽病自愈之機(jī)文中僅舉出頭痛一證,臨床當(dāng)與發(fā)熱惡寒項(xiàng)強(qiáng)脈浮等證合參太陽病病情若有向里發(fā)展之勢,可先安未受邪之地。針

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