風(fēng)格實(shí)習(xí)報(bào)告

風(fēng)格實(shí)習(xí)考察報(bào)告姓名：李亞威班級(jí)：環(huán)藝116學(xué)號(hào)：201105014616課程名稱：風(fēng)格實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師：郁敏日期：2013.10.25.徽派建筑考察報(bào)告考察時(shí)間：2013年10月9日——2013年10月19日

考察地點(diǎn)：安徽黟縣歙縣等地的古村落考察形式：速寫、攝影考察目的：通過對(duì)皖南建筑的直觀感受，提高了對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在寫生方面得到進(jìn)一步的提高。

我們主要實(shí)習(xí)的落腳點(diǎn)安排在宏村，以南屏為起中心，我們?cè)趯?shí)習(xí)的10天時(shí)間里參觀考察了南屏，關(guān)麓，宏村，西遞等古村落。10月9號(hào)我們踏上了通往水墨徽州的旅途。我的心里有種莫名的激動(dòng)，因?yàn)檫@是20歲以來第一次和全專業(yè)的同學(xué)一起考察時(shí)間：到這么遠(yuǎn)的的一個(gè)充滿神奇的地方寫生，這是大學(xué)里的第二次，所以我做好了充分的記錄準(zhǔn)備！記錄我們的歡笑和感動(dòng)，記錄我們的友誼，記錄我們的青春！終于在第二天上午我們到達(dá)了安徽合肥火車站，經(jīng)過了一夜的火車生活，我并沒有覺得疲憊不堪，相反我感到了異常的興奮和舒適，對(duì)與這里的一切都是那么的好奇。我渴望宏村，渴望神游于墨色徽州。我坐在靠窗的那一側(cè)，可以欣賞一路的景色。車上的同學(xué)們都在討論著什么，有說有笑，時(shí)而高歌一曲，時(shí)而大叫一句，無比喜悅！而我則聽著音樂，欣賞著沿路的風(fēng)景，音樂很動(dòng)人，再加上一路上移動(dòng)的景色，內(nèi)心不自覺的被感動(dòng)了，是被外面的花花草草所感動(dòng)。我幻想著自己就是一陣風(fēng)，自由自在，沒有壓力，沒有顧及，可以自由自在的在自然界游走，時(shí)而與大樹寒暄一番，時(shí)而又去兜一兜路邊的小草，不亦樂乎，時(shí)而又喝點(diǎn)小酒，醉醉的在人間遛一遛，呵呵、、、、、的去畫畫。雖然自己的進(jìn)步還不如別人那么神速，但進(jìn)步還是有的，有進(jìn)步就有希望嘛！徽州牌坊為中華之最，而棠樾牌坊又為徽州之最。如圖（1)棠樾一連七座石質(zhì)牌坊，由村首絡(luò)繹而列，形成了五千年的洋洋大觀，第一座石坊是慈孝里坊，建于明初；第七座石坊為樂善好施坊，建于建于清嘉慶二十五年，期間相距四百余年。除了上述兩座牌坊，還有汪氏節(jié)孝坊，吳氏節(jié)孝坊，逢昌孝子坊、鮑象賢尚書坊和驄（圖1）步亭等。程朱理學(xué)決定著立態(tài)的關(guān)系，并按“忠、孝、節(jié)、義、節(jié)、孝、忠”的順序排列。棠樾七座牌坊，有明建三座，清建四座。牌坊，在封建社會(huì)是一種崇高榮譽(yù)的象征，這些牌坊就是皇帝為旌表棠樾村民的“忠孝節(jié)義”等氣節(jié)而準(zhǔn)予建造。它們雖有不同時(shí)代的建筑特點(diǎn)，卻又表現(xiàn)了共同的徽派石雕風(fēng)格，最重要的是，它們并非以某一座牌坊的單體挑戰(zhàn)獨(dú)一無二的權(quán)威，而是用這樣的連續(xù)七座牌坊相互唱和,以石頭的群體記錄了一個(gè)時(shí)代的地域文化特色。石坊的石料均取自于浙江省淳安的茶園鎮(zhèn)，又稱狀元石。顏色微青，石質(zhì)堅(jiān)硬，不易雕琢，更難風(fēng)化。其建筑內(nèi)格大致分為兩種，一組是卷草式牌樓，一組為四柱沖天式牌坊。卷草式牌樓頗為傷感；而沖天式牌樓氣派挺拔，有威武雄壯之勢(shì)。據(jù)有關(guān)資料，歷史上棠樾一共有十座牌坊，其中三座均在民國(guó)前后倒塌，今不見蹤跡。七座牌坊，挺拔宏偉，各有各的記載，各有各的故事。鮑燦孝行坊，重在“孝行”，還流傳著一段感人的儒生鮑燦孝敬病母的史事。徽州原有牌坊一千多個(gè)，現(xiàn)尚存有百余個(gè)，被譽(yù)為“牌坊之鄉(xiāng)”。從最早的貞白里坊到封建時(shí)代的最后一座牌坊――貞烈磚坊，至今仍有82座。棠樾牌坊敘述的故事很多，比如好善樂施，比如夫妻恩愛長(zhǎng)壽，比如兄弟金榜題名等。一座牌坊就是一個(gè)故事一段歷史，每一座牌坊都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義。古牌坊周圍伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭閣。祠堂不但是供奉祖先的地方，還是族里開會(huì)之地，還是教書之地，祠堂墻上有許多畫，和牌坊一樣，一幅畫就是一個(gè)故事一段歷史，每一幅畫都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義。在廣闊的田園風(fēng)光、秀麗的山光水色映照下，一幅氣勢(shì)恢宏的“徽州古建三絕圖“渾然天成”。鮑家花園在歷史上是一座著名的江南私家林園，與蘇州的掘政園、留園、獅子林和無錫的蠡園、梅園齊名；與棠樾牌坊群、鮑氏宗祠珠聯(lián)璧合，形成具有濃郁的徽文化特色的旅游風(fēng)景區(qū)。鮑氏花園是當(dāng)今中國(guó)最大、最美、最具特色徽商貴族莊園。被稱之為盆景之“絕唱”，園林之“離騷”；被譽(yù)為“東方園林之母”，盆景愛好者之“麥加”。鮑家花園原為清代鮑啟運(yùn)家的后花園。如圖（2）作為官商的鮑啟運(yùn)，具有一定的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)和較高的審美情趣，他所創(chuàng)建的鮑家花園徽州文化教育氛圍極為極為濃厚，新建的鮑家花園也在很大程度上保持展了這一特色。這里山林豐茂，古木參天，風(fēng)景幽雅，是棠樾村與鄰近村的水口寶地。重新（圖2）修復(fù)的鮑家花園尊重原作的徽派建筑風(fēng)格，融山、水、石、林、青磚小徑、風(fēng)雨長(zhǎng)廊、亭臺(tái)樓榭、徽派盆景于一身，而不泥古”，兼收揚(yáng)州、蘇州等東南私家林園之所長(zhǎng)，并容嶺南、兩湖等名家盆景之所優(yōu)，廣納各方花草滕樹之名貴，賦予其更加符合現(xiàn)今人休閑度假、旅游觀光的新時(shí)代內(nèi)容。景點(diǎn)主要人工所為，有“盆景園”（含精品園、流派園、山石園）、大草坪、入口廣場(chǎng)、廣場(chǎng)鴿、徽文化展示館（書畫名家真跡、文房四寶等）、四季花園（植物景區(qū)、春廈秋科各色植物觀賞區(qū)）、鄉(xiāng)土花園（黃山地區(qū)特色植物）、茶園坡、松林坡、觀魚池、游樂湖、垂釣湖、經(jīng)濟(jì)水生植物園（湖）、游船碼頭、山石瀑布、盆景培育基地、陶吧、茶樓、注作坊等游賞項(xiàng)目，以徽商私家園林為背景，以徽派盆景為主題，同時(shí)薈萃國(guó)內(nèi)外各流派盆景精華，與牌房群景區(qū)融為一體，相得益彰，構(gòu)成一幅完整的徵商故里。唐模地處安徽省黃山市徽州區(qū)境內(nèi)，距黃山市市區(qū)約26公里，距全國(guó)歷史文化名城歙縣僅十余公里。唐模始建于唐、發(fā)展于宋元、盛于明清，是歷史悠久、人文積淀深厚，以徽州水口、園林而聞名的徽州古村落。唐模素以水口、水園和水街聞名，自然環(huán)境優(yōu)美，徽文化底蘊(yùn)厚重，素有“風(fēng)雅山水田園，徽派古建長(zhǎng)廊”之稱，恬靜的田園風(fēng)光和古樸的人文景觀相得益彰。如圖（3）村內(nèi)檀干溪溪流淙淙，村人依岸而居，遠(yuǎn)山近水，風(fēng)物怡人，幽情古趣，獨(dú)特罕見，這里匯集了自宋、元以來十八位書法名家真跡碑刻，有古徽州私家水口園林的典作——檀干園，一千四百余年、青春依舊的植物“活化石”——銀杏樹，同胞兄弟皆翰林而受到皇帝欽賜建造——沖天（圖3）古石坊，獨(dú)具江南水鄉(xiāng)特色、詩韻悠悠的古徽州秦淮河——水街……至今，唐模仍保存了較為完整的古村落空間格局和歷史風(fēng)貌，山青水碧，粉墻黛瓦，“山深人不覺，全村同在畫中居”。走進(jìn)徽州唐模村，無不被小橋流水的人家與水街人們的恬淡自得所吸引。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風(fēng)水與忠君思想結(jié)合的產(chǎn)物，深深地烙上了歷史文化的印制。第三站宏村。宏村，古稱弘村，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個(gè)村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨(dú)運(yùn)匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國(guó)一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。經(jīng)過八九天的練習(xí)，我們畫的畫已經(jīng)從由之前的“兒童畫”變成可以見人的成人畫，盡管畫得還不是很好，但在色彩上，透視上有了較大的進(jìn)步。我的畫之前只是單純的表現(xiàn)外在的型，在色彩，光影冷暖根本就沾不上邊。明暗關(guān)系不是很明顯，色彩上也不敢上色。但現(xiàn)在看自己畫的畫，在色彩方面已經(jīng)大有進(jìn)步了。通過寫生實(shí)習(xí)，我覺得自己在藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力上得到了很大的提高，培養(yǎng)處了對(duì)自然風(fēng)景的觀察力和感受力，提高了選材取景構(gòu)圖和深入加工的能力，深化了對(duì)光和色彩規(guī)律的認(rèn)識(shí)，鍛煉了掌握視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力，提高了表現(xiàn)色彩和表現(xiàn)技巧的能力。藝術(shù)是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)到人生的哲學(xué).這次寫生實(shí)習(xí)，不僅提高了我們?cè)谏史矫娴哪芰Γ沂刮覀儗?duì)徽派建筑有了一定的了解。對(duì)于我們學(xué)建筑方面的學(xué)生來說，這不僅增大了我們的視野，了解了一些在現(xiàn)代城市中看不到的古雅，簡(jiǎn)潔，富麗的藝術(shù)風(fēng)格，而且還讓我們見識(shí)了一個(gè)村落的選址，設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)，規(guī)劃布局等特征，為我們今后的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。通過這次寫生實(shí)習(xí)，我受益匪淺。不僅是我對(duì)美感認(rèn)識(shí)更加深刻，而且還更加明確了我的學(xué)習(xí)目的。使我對(duì)人對(duì)物有了更多新的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)了從不同的角度去看問題，得到不同的答案，從而得出更好的解決辦法。所以，我非常感謝學(xué)校能給我這樣一次難得的機(jī)會(huì)，希望以后還能有更多這樣的機(jī)會(huì)到來我們向往自由，忠實(shí)于線條，我們?cè)诩垙埳媳M情的揮灑著線條，我們通過線條來表現(xiàn)現(xiàn)代建筑堅(jiān)實(shí)，挺拔，硬朗的個(gè)性；感受山水和城市空間的博大情懷；感受樹木和植物無拘無束，輕松自然與極富美感的姿態(tài)。宏村給了我們一個(gè)絕美的條件，我們安靜的感受著，學(xué)習(xí)著，陶醉著，珍惜是我最好的解醉藥！時(shí)間總是不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)景的美麗而多停留片刻，盡管我們還有種種心情沒有表達(dá)?，F(xiàn)在已是到這里寫生的最后