《登高》教學設計

《登高》教學設計

教學目標

知識與能力

⒈了解杜甫的生平及本詩的寫作背景；

⒉感受詩人深沉的苦痛和無盡的哀思；

過程與方法

⒈掌握詩歌吟誦的基本方法；

⒉掌握由意象品味詩歌意境的鑒賞技巧；

情感態(tài)度

與價值觀

走進詩人的情感，感受詩人深沉的苦痛和無盡的哀思。

教學

重點

在理解詩意的基礎上，品味鑒賞詩歌語言，了解此詩情景交融、氣象宏偉的藝術特點。

教學

難點

在朗讀背誦中，感受詩人悲涼的內(nèi)心世界，領略詩人獨特的審美情趣。

教

學

設

想

教材分析

《登高》是高中語文必修三第二單元唐詩單元第五《杜甫詩三首》最后一首詩。《語文程標準》明確指出：“在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關背景材料，用于分析和理解作品?！薄澳苡闷胀ㄔ捔鲿车乩首x，恰當?shù)乇磉_文本的思想感情和自己的閱讀感受?！薄兜歉摺肥且皇走_到了主觀情感和客觀物象高度統(tǒng)一的一首七言律詩。他把自己的感情集中在了秋天和大江這兩個最富于想象力和聯(lián)想力的形象中，詩歌飽含了詩人對國家命運的關切和個人身世的辛酸。因此，在教學本時，要引導學生在了解詩人身世遭際和寫作背景的前提下，品味語言，感知意象，走進詩人的內(nèi)心世界。在理解詩意的基礎上，飽含深情地朗讀文。

學情分析

高一學生對詩的了解還比較膚淺，往往只滿足于背誦、記憶，并不專注于詩歌本身的意象、意境與情感，因此,要加強對學生古詩詞誦讀的訓練,讓他們學會品味詩歌的意境,進而把握詩歌所表達的思想內(nèi)容;培養(yǎng)學生的鑒賞能力,使學生受到詩人情感的熏陶而有所感悟,從而引發(fā)學生的審美興趣,培養(yǎng)其潛心涵泳的鑒賞習慣。

教法設計

這的教學，就教而言，主要采取如下方法：

⒈吟誦法。根據(jù)詩詩歌講究韻律節(jié)奏，通過反復的聲情并茂的吟誦，能使學生感受古典詩歌的格律美、音韻美。同時通過反復吟誦，也有助于培養(yǎng)學生的語感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進入詩歌的情境。

⒉講析法和點撥法。具體到詩歌《登高》的鑒賞中，由于學生接觸文本的時間有限，知識積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩人的悲社會之秋、國家之秋存在困難，因此在教學中運用我做的補充詩人杜甫生平的有關重要的信息以及進行簡要的點撥就很必要了。

⒊討論法。語文堂教學過程是師生之間針對文本這個平臺平等對話和心靈溝通的過程。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“每一個孩子就天性而言都是詩人。但是要讓他們心靈的琴弦響起來。”語文應成為他們發(fā)表個人見解的舞臺。只有師生之間、同學之間參與討論，平等對話，才有助于培養(yǎng)和激發(fā)閱讀的興趣和靈感，才有利于關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，使每個學生得到更充分的發(fā)展。

學法指導

本，學生可以采取以下方法進行學習：

⒈朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩歌貴在吟誦，通過反復的朗讀，學生可以集中注意力，而美國著名學者皮爾斯曾經(jīng)說過后現(xiàn)代時代最缺乏的是注意力，體會和領悟詩歌的音樂美。針對學生已具有一定的自主、探究的學習能力可進行默讀，發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維，體會和把握詩歌的深層意蘊。

⒉粗讀和精讀相結(jié)合的方法?！段辶壬鷤鳌氛f：“好讀書，不求甚解?！逼鋵嵕褪遣扇〈肿x的方法，整體感知。但《登高》意蘊極深，還應通過仔細揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。

媒體

時

2－3時

教學環(huán)節(jié)

教

學

內(nèi)

容

教師手記

（重點內(nèi)容：學情分析、教法設計、學法指導、分類推進措施、學生可能行為預見及對策等）

一、設置情境，導入新

一千二百多年前的一個秋天，九月九日重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。刺骨的寒風凜冽地吹著，江邊萬木凋零，漫山遍野滿是衰敗、枯黃的樹葉。渾濁的江水滾滾翻騰，向前奔涌。幾只孤鳥在天空中盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位老人走來。他衣衫襤褸，蓬頭垢面，滿身疾病，步履蹣跚……

重陽節(jié)，本是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是與親人一同登高祈求長壽的日子?？墒沁@位老人，半生懷才不遇，晚年窮愁潦倒，孤獨在外漂泊，已然走到了他生命的秋天。而讓他時刻不忘的國家此時也是戰(zhàn)亂頻仍。重陽佳節(jié)獨自登上高樓，面對萬里江天，面對一片衰敗，老人百感千愁涌上心頭……

大家該猜到，這位老人是誰吧？他在哪里？這是歷史上的哪天？

明確：夔州，長江邊一座山上。是７６７年的秋天，重陽節(jié)前后。二、整體感知，知人論世

師：被后人稱為“詩圣”的偉大現(xiàn)實主義詩人，怎會落到如此地步呢？他為何在這天來到長江邊？你對他又了解多少？請簡要說說。

㈠走近詩人

⒈請同學們回憶初中曾經(jīng)學過的杜甫的作品，介紹杜甫的生平。

⒉老師補充介紹杜甫的生平經(jīng)歷及寫作特點。

杜甫（712—770），字子美，生于河南鞏縣南瑤灣村。他的家庭是世代“奉儒守官”的官僚地主家庭。13世祖杜預是西晉名將，著有《春秋左氏經(jīng)傳集解》。杜預的文治武功，杜甫常引以為榮。因為杜預是京兆杜陵（今陜西省西安市東南）人，所以杜甫常自稱“杜陵布衣”，這是指其郡望。又由于他在長安時曾一度住在城南少陵附近，所以又自稱“少陵野老”。杜甫的10世祖叫杜遜，在東晉初年遷居到襄陽，所以杜甫又祖籍襄陽（今湖北襄樊市），曾自稱“襄陽杜甫”。因曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩深刻反映社會現(xiàn)實，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。

⊙《語文新程標準》指出：“語文教學應激發(fā)學生的學習興趣。”教師努力創(chuàng)設使學生有美感享受的情境，調(diào)動學生的情感，引起學生的有意識注意，使學生在較短時間內(nèi)融入到學習氛圍中。

⊙學生回答，教師補充。

杜甫的父親叫杜閑，曾任兗州（今屬山東）司馬、奉天（今陜西乾縣）縣令。杜甫的母親崔氏是初唐著名詩人崔融的女兒，而且與李唐皇族有親戚關系。崔融的母親是唐高祖李淵第十八子舒王李元名的女兒，崔融的妻子也就是杜甫的外祖母是唐太宗第十子紀王李慎之次子義陽王李琮的女兒。

杜甫的祖父叫杜審言，是武則天時代的著名詩人，官至膳部員外郎。杜甫的父系和母系家族都讓杜甫感到很榮耀，這一特定的家庭出身，對他的政治態(tài)度和詩歌創(chuàng)作都有一定的影響。

杜甫7歲學詩，1歲揚名，一生可以分為四個時期。

⑴讀書和壯游時期（712—746，3歲以前）（涉世不深）

杜甫自幼喪母，很早就寄養(yǎng)在東都洛陽建春門仁風里二姑母家。二姑對他非常好，杜甫和她二姑的孩子都生病了，她二姑結(jié)果放棄了自己的兒子保住了杜甫的生命。所以杜甫在二姑死了以后為其撰寫墓志銘，稱其為‘有唐義姑’。杜甫在20歲之前，主要是在家讀書。他7歲時就開始學詩，1歲時詩文就引起洛陽名士們的重視。他在《壯游》一詩中寫道：“七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊?！庇终f：“往昔十四五，出入翰墨場。斯文崔魏徒，以我似班揚。”杜甫讀書很刻苦，曾自謂“讀書破萬卷，下筆如有神”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）。

20歲以后是他的壯游時期。他先是去漫游吳越，也就是今天的江浙一帶。他游覽了江南的許多秀麗山川和名勝古跡。開元二十三年（73），杜甫24歲，由江南返回洛陽，參加進士考試，由于不合主考官口味，竟沒有考取。于是第二年他又漫游齊趙（今山東、河北一帶），直到30歲時才又回到洛陽。

⑵困守長安時期（746—7，3—44歲）

天寶五載（746），杜甫懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想，來到京城長安，但是迎接他的卻是冷漠的現(xiàn)實。當時李林甫把持朝政，排斥異己，嫉賢妒能。天寶六載（747），唐玄宗下詔書，要有一藝之長的人都去應試（制舉考試），杜甫也參加了考試。誰知這次考試由于李林甫從中把持，結(jié)果竟無一人被錄取，李林甫還向皇帝上表稱賀“野無遺賢”。這是杜甫在仕途上遇到的又一次挫折。他這時經(jīng)濟上也開始困難了，為了謀取出路，他不得不幾次三番地向達官貴人投遞詩篇，以求引薦。天寶十載（71）正月,唐玄宗舉行三個盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太廟和天地。杜甫寫成三篇“大禮賦”進獻，得到玄宗的贊賞，命宰相考試他的，等待分配，卻又沒有下文。這時他的父親去世了，經(jīng)濟完全斷絕，生活相當困難。終南山離長安比較近，杜甫經(jīng)常去終南山采草藥，加工后出售糊口。有時候也混在饑民的隊伍里，排隊購買官府低價出售的糧食。‘朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛?！ā斗钯涰f左丞丈二十二韻》）有時候也去親戚家里混飯吃，‘平明騎驢出，未知適誰門?！钪D難，可想而知。在饑寒交迫的生活中，杜甫的思想感情逐漸向人民靠近，這個時期他寫出了第一篇為人民呼喊的杰作——《兵車行》，還寫了揭露楊國忠兄妹荒淫享樂生活的《麗人行》。

杜甫在長安苦苦等待了十年，最后才得到一個管理軍械庫房的官職——右衛(wèi)率府胄曹參軍，而這時已經(jīng)是安祿山叛亂的前夕。官定之后，也就是天寶十四載（7）十一月，杜甫前往奉先縣（今陜西蒲城縣）去探望家眷（由于杜甫在長安生活困難，故將家屬送到奉先縣依靠親戚安置）。在前往奉先縣的途中，他路過驪山，看到唐玄宗正在驪山上尋歡作樂。而回到家中，“入門聞號咷，幼子餓已卒”。想到當時國家所面臨的危難和人民的饑苦，杜甫又寫出了他最杰出的代表作——《自京赴奉先縣詠懷五百字》，這首詩是他長安十年痛苦生活的總結(jié)。

⑶陷賊和為官時期（76—79，4—48歲）

杜甫往奉先縣家中探望家屬時，安史之亂爆發(fā)了，安史叛軍長驅(qū)南下,很快就攻陷了洛陽。天寶十五載（76）正月，安祿山在洛陽自稱大燕皇

這一時期正逢開元盛世和天寶前期，國家的形勢比較好，杜甫個人也衣食無憂，經(jīng)濟條比較好，對前途也充滿著希望，所以這個時期是杜甫一生中最快意的時期。這個時期的漫游生活，使杜甫有機會游覽了祖國的錦繡河山和文化古跡，開闊了視野，陶冶了性情，結(jié)交了友人。這個時期他曾寫下《望岳》，抒發(fā)了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志和蓬勃朝氣。

⊙第一個打擊，特考失敗。

⊙第二個打擊，父親病故?！训谌齻€打擊，才華不得賞識。

⊙第四個打擊，兒子餓死。十年的長安困守，使杜甫看到了統(tǒng)治者的腐敗和下層人民的苦難，從此以后他開始逐漸成為了一位憂國憂民的偉大詩人，確定了他的生活道路和創(chuàng)作道路。

帝。這年二月，杜甫從奉先縣返回長安。由于敵情嚴重，這年五月，他又離開長安，把妻子兒女從奉先縣帶到白水（今陜西白水縣）。不久，潼關失守，白水淪陷，于是，在兵荒馬亂中，杜甫又帶著一家人向北逃難，他走在難民的行列里，以野果充饑，嘗遍了逃難者所遭受到的一切苦楚。后來他聽說唐玄宗逃往西蜀，肅宗在靈武（今寧夏永寧縣西南）即位，于是他把家屬安置在鄜州（今陜西富縣）城西北三十里的羌村，便只身北上，投奔剛剛在靈武即位的唐肅宗李亨，可是走到半路，不幸被安史叛軍截獲，送往淪陷后的長安。再現(xiàn)在詩人眼底的長安，經(jīng)過安史叛軍的殺戮洗劫，到處呈現(xiàn)出國破家亡的慘象。在長安，杜甫寫下了《悲陳陶》、《春望》、《哀江頭》、《月夜》等著名的詩篇。

唐肅宗至德二載四月，長安西郊處在大戰(zhàn)前夕，杜甫冒著生命的危險,穿過安史叛軍與唐軍對陣的戰(zhàn)場，終于逃出長安，一路上歷盡艱辛，奔赴唐肅宗臨時駐地鳳翔（今陜西鳳翔縣），“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”（《述懷》）。五月十六日，唐肅宗任命杜甫為左拾遺。左拾遺的職責有兩項，一是勸諫皇帝，二是舉諫賢良。雖只是從八品上，但卻是清要之職。杜甫感激涕零地接受了這個職務，但不久卻因為上疏營救房琯，觸怒肅宗，竟遭到審訊。房琯與杜甫是布衣之交，唐肅宗即位后，任命他為宰相。他雖然主動地要求帶兵同安史叛軍作戰(zhàn)，但他不懂軍事，又自負其才，結(jié)果招致陳陶斜和青坂之敗。至德二載五月，有人告發(fā)房琯的門客招貨納賄，肅宗因此借機罷去他的宰相之位，降為太子少師。新任左拾遺的杜甫，看到房琯受政敵讒毀，毅然上書，反對罷相。唐肅宗勃然大怒，命令顏真卿、崔光遠、韋陟審訊他。幸有新任宰相張鎬營救，杜甫才免于治罪。六月一日，張鎬宣布杜甫無罪。但由于唐肅宗厭惡他，到了八月初，便打發(fā)他回家探親。杜甫離開鳳翔，北歸鄜州羌村探視妻子，寫下了著名的長詩《北征》。這首詩通過真實的形象描寫，反映了安史之亂中的社會生活，留下了一幅兵荒馬亂和人民困苦的歷史圖畫，可與《自京赴奉先縣詠懷五百字》先后媲美。

這年九月，唐軍收復了淪陷兩年零三個月的都城長安，十月又收復洛陽，唐肅宗于十月底返京，十一月，杜甫帶領妻子兒女也回到長安，仍任左拾遺。次年即乾元元年（78）五月，杜甫受到朝廷內(nèi)肅宗新貴與玄宗舊臣相斗爭的影響，外調(diào)為華州（陜西華縣）司功參軍（管理祭祀、學校、選舉等文教工作的官），從此與長安永別。這次被貶是對杜甫在政治上的一次致命打擊，從此，他重又接觸到了苦難的人民。

⑷漂泊西南時期（760—770，49—9歲）

乾元二年（79）立秋后，杜甫在華州呆了一年多，因關中地區(qū)發(fā)生饑荒，再加上他在政治上感到絕望，于是便辭去了華州司功參軍的職務。他先是在秦州（今甘肅天水市）客居三個月，然后又由隴入蜀，于乾元二年歲末來到成都。

由于彭州（今四川彭縣）刺史高適等親友的資助，上元元年（760）春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，結(jié)束了四年流離轉(zhuǎn)徙的生活，得到了一個安身的處所。詩人在這里和農(nóng)民交往，寫下了許多著名的田園詩。上元二年（761）末，嚴武來成都為成都尹兼御史中丞，給過杜甫不少幫助。代宗寶應元年七月,嚴武應召入朝，成都少尹兼劍南兵馬使徐知道在成都叛亂，杜甫曾流亡到梓州（今四川三臺縣）、閬láng州（今四川閬中縣）。廣德二年春,嚴武又被任命為成都尹兼劍南節(jié)度使，杜甫也在三月回到成都。嚴武舉薦杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。永泰元年四月,嚴武忽然死去，杜甫失去憑依，不得不在五月里率領家人離開草堂，乘舟東下?！拔遢d客蜀郡，一年居梓州”，結(jié)束了杜

⊙第五個打擊，安史之亂中成俘虜。

⊙第六個打擊，對官場產(chǎn)生絕望，放棄了官職。

這個時期是杜甫創(chuàng)作的高潮時期。其主要詩作有《悲陳陶》、《悲青坂》、《哀江頭》、《春望》、《月夜》、《羌村三首》、《北征》、“三吏三別”等。

⊙第七個打擊，窮困再次逼進了他的生活。

甫“漂泊西南”的前半個階段。他在成都五年多，其主要詩歌有《江畔獨步尋花七絕句》、《春夜喜雨》、《蜀相》、《茅屋為秋風所破歌》、《戲為六絕句》、《聞官軍收河南河北》（在梓州作）、《登樓》、《丹青引》等。

杜甫于永泰元年九月到達云安（今四川云陽縣），因病不能前進，因為他一路上感受濕氣，肺病和風痹病發(fā)作，腳部有些麻痹，行走不便，直到次年暮春病勢減輕，才遷往夔州（今四川奉節(jié)縣）。杜甫在夔州住了一年零九個月，寫詩330余題，40多首，平均不到兩天就寫一首，這是他創(chuàng)作的一個旺盛時期。如《壯游》、《昔游》、《遣懷》、《秋興八首》、《登高》、《又呈吳郎》、《觀公孫大娘弟子舞劍器行》等，就是其中比較有名的作品。

因為夔州氣候惡劣，朋友稀少，杜甫在大歷三年正月起程出三峽。三月到江陵（今湖北江陵縣）。他本想北歸洛陽,但又因河南兵亂，交通阻隔,不能成行。在江陵住了半年，移居公安（今湖北公安縣）數(shù)月，在年底到達岳陽。大歷四年（769）至五年是杜甫生活的最后兩年，他沒有定所，往來于岳陽、長沙、衡州、耒陽之間，大部分時間是在船上度過的。“親朋無一字，老病有孤舟”。他本想投靠親友，但親友多亡故，又加上洪水、兵亂，使他非常困難，貧病交加，最后他在大歷五年（770）冬死于長沙與岳陽之間湘江上的舟中，終年9歲。臨死之前，他寫了《風疾舟中伏枕書懷奉呈湖南親友》的詩，其中有“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”的詩句，可見他至死也不曾忘懷多災多難的國家和人民。

杜甫死后，靈柩停厝（uò淺埋待葬）在岳陽,43年后即憲宗元和八年，才由他的孫子杜嗣業(yè)移葬于河南首陽山下。㈡背景交代

杜甫寫這首詩時，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘時而起，相互爭奪地盤，社會仍是一片混亂。在這種情勢下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”，在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的艱難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世——所有這些，像濃云似的時時壓在他的心頭，他為了排遣郁悶抱病登臺。面對蒼茫秋景和滾滾長江，他不禁心潮澎湃，感慨萬端，為了抒發(fā)心中這種深切的情感，就寫下了這首千古名作。后人給予這首詩以極高的評價，胡應麟就曾經(jīng)說這首《登高》為“古今七言律第一”，這是毫不夸張的評價。㈢釋題

提問：既然老人的身體狀況如此之差，為什么要在這個蕭瑟的季節(jié)獨自一人蹣跚著來江邊登高呢？

登高是重陽節(jié)的一個傳統(tǒng)節(jié)目，講究的是全家人在本地一起登高，如大家熟悉的《九月九日憶山東兄弟》：

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

重陽節(jié)除登高外，還有賞菊，喝菊花酒這些習俗。杜甫登高，也希望如此，可事實卻是另一番樣子，且又面對如此之景。他只好寄托于詩，在詩中我們將看到他豐富的內(nèi)心世界。三、誦讀感悟

其實，“言為心聲”，詩人寫詩的時候已經(jīng)把感情融于筆端，從他的詩就可以體會他的內(nèi)心?，F(xiàn)在我們就通過誦讀來走近他的內(nèi)心世界。

⊙第八個打擊，年老人蓑，無家可歸，病死客船。

⊙聯(lián)系王維《九月九日憶山東兄弟》理解“登高”的含義——重陽節(jié)，登高祈壽，懷念親人，思念家鄉(xiāng)，抒發(fā)感情。

⒈美美地聽——感受詩歌的語言美。

播放《登高》配樂朗讀，同學們美美地聽，注意：

⑴讀準字音，把握節(jié)奏；⑵感受詩歌的感情基調(diào)。

⒉美美地讀——訓練語感，把握情感。

⑴第一次讀：再次播放《登高》配樂朗讀，請學生跟著小聲仿讀；

⑵第二次讀：老師范讀，作節(jié)奏、輕重音指導，把握全詩的感情基調(diào)——抓住頸聯(lián)的“悲秋”的“悲”字，然后學生自主朗讀，醞釀感情。

⑶第三次讀：全班齊讀，注意節(jié)奏舒緩，讀出詩歌的感情。⒊朗讀方法小結(jié)

⑴讀準字音；⑵注意輕重；⑶把握節(jié)奏；⑷讀出感情。四、賞析探究

師：題目《登高》已告訴我們，這是一首寫景詩，請同學們自讀全文，并把本詩的意象找出來，思考一下這些意象有什么特色？詩人給我們營造了一個怎樣的意境？

㈠首聯(lián)“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”。

⒈誦讀•思考

問：這首詩首聯(lián)共寫了幾種景物？語言有什么特點？

明確：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。十四字寫六種景很凝練。補充：馬致遠《天凈沙•秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！雹埠?#8226;體悟

師：下面就請同學們運用我們所學過的常用的８種鑒賞方式：詮釋、評點、旁涉、比照、聯(lián)想、想象、妙悟、辨析等對詩句選一個點或一個角度進行一番賞析。

在詩作之首，詩人就以傳神之筆渲染出一種寒涼凄苦的氛圍。

風急——秋天本來是容易刮風的季節(jié)，杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中曾經(jīng)寫到“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”，曹丕在《燕歌行》中也曾寫到“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”，可見刮風是秋天的季節(jié)特征之一，而江邊的風要比其它地區(qū)大得多，江邊高處的風就更大，再加上詩人年老多病，當然會感到秋風特別猛烈，所以一個“急”字，很傳神地寫出了當時的季節(jié)特點。不僅如此，這個“急”字，還寄寓了詩人當時的深切感受。秋風本來就是涼的，而江邊的秋風要比其它地方更涼，江邊高處的猛烈的秋風就會特別的涼，所以年老多病的詩人站在江邊高岸上當然會感到?jīng)鲆鈴毓?。這種寒涼，不僅是身體皮膚的感覺，更是詩人內(nèi)心的感受，這里所寫的不僅僅是天涼風涼，更主要的是寫詩人的心涼。

天高——詩人站在江邊高岸，抬頭遠望，見到的是高遠的天空。本來秋日的天空往往會令人有神清氣爽的感覺，但景物給人的感覺是因人的心情而異的，對于心情愉快的人來說，秋日的天空是令人神清氣爽的，而對于一位被國難家愁所困擾，同時又疾病纏身的詩人杜甫來說，秋日的天空卻顯得那么高不可及、空空蕩蕩。所以一個“高”字，就寫出了詩人心中那種叫天天不應，叫地地不靈的孤苦無助的凄涼心境。

⊙可復習意象與意境的知識：

意象：詩歌中寄寓了作者思想感情的物象。如王維的《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”中的“明月”、“清泉”。

意境：詩人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術境界，即情與景的和諧統(tǒng)一。如王維《山居秋暝》的“明月松間照，清泉石上流”，表達了詩人投身清新的大自然中，無比喜悅、閑適的意境。

①師生一起簡單回憶一下８種常用鑒賞方式。

②學生獨自思考，寫下鑒賞要點。

③四人一組交流鑒賞內(nèi)容，教師巡回答疑。

④堂交流：投影部分有代表性的鑒賞內(nèi)容，師生共同品評。

猿嘯哀——夔州一帶多猿，鳴聲凄切，曾經(jīng)有過這樣一首漁歌：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！彼栽娙嗽诖藢懙搅嗽硣[，并且用“哀”字來描寫，一個“哀”字，不僅寫出了猿鳴的特點，而且同時也傳達出了詩人心中的濃濃哀愁。渚清——“渚清沙白鳥飛回”緊承上句，繼續(xù)描寫詩人站在高處所見到的景象?！颁尽笔墙械纳持蓿驹诟咛幊驴?，水中的沙洲顯得既小又空，在蕭瑟的秋風中給人一種凄清之感，所以說“渚清”。沙白——接下來詩人由沙洲自然寫到了沙子，在描寫沙子的色彩時，作者用了一個“白”字。從色彩學角度來看，藍白黑之類的色彩屬于冷色調(diào)，這種冷色調(diào)的“白”沙，與前面的“清”字一起構成了一幅蒼涼的畫面，形象地傳達出詩人內(nèi)心深處那種沉郁的情感。

鳥飛回——然后，詩人又抬起目光，看到了在江上飛動的鳥。由于風大，鳥在風中飛得非常吃力，所以用“回”，回旋地飛。如果我們聯(lián)系到詩人當時的艱難處境，就不難理解他為什么要寫到“鳥飛回”了。為什么呢？因為在風中吃力地盤旋的鳥，讓詩人不由得想到了自己，想到了自己的艱難處境。在這里，鳥已經(jīng)不是鳥了，而成了詩人的化身。鳥飛倦了可以歸林，而到處飄泊的詩人卻因為戰(zhàn)亂而遠離家鄉(xiāng)，有家難回，這怎能不讓人感慨萬端呢！補充：云無心以出岫，鳥倦飛而知還?？偨Y(jié)：首聯(lián)所表現(xiàn)的意境是很凄清的?？梢娫娙诵闹兄?，心中之哀，心中之孤。

我們讀的時候，就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。

“風急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內(nèi)心很孤單渺??；“猿嘯哀”——要有欲哭的調(diào)子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？㈡頷聯(lián)：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?/p>

下面我們看第三四句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這是兩個千古名句，這兩個千古名句，使作品的意境在前兩句所描繪的凄清氛圍的基礎上變得悲壯、變得蒼茫、變得壯闊起來。

無邊落木蕭蕭下——寫山景，“無邊”寫落葉之多，“蕭蕭”寫落葉之聲。在秋風中紛紛飄落的黃葉，不能不讓人聯(lián)想到人生的短暫，而身心交瘁的詩人更不能不聯(lián)想到自己的處境。當詩人想到，在這動蕩不安的社會中，自己也將要象這隨風飄零的黃葉一樣，結(jié)束這短暫的一生，這樣的聯(lián)想是多么的悲涼啊。問：把“落木”改成“落葉”，哪一個更好一些？為什么？

明確：“落木”更好，落葉有很多種，給人的感覺也不同，“落木”給人感覺比較沉重，“落葉”比較輕飄?！奥淠尽苯o人感覺光禿禿的樣子，而“落葉”讓人感覺到樹上還有許多葉子。從顏色上看“落木”往往讓人聯(lián)想到樹干的顏色，枯黃。

李白《早發(fā)白帝城》：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，全是歡歌笑語，不見半點傷心，是因為李白的好運與老杜的潦倒天差地別之故。

⊙補充問：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？

毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。王維特別向往幽靜大自然。

杜甫筆下是“鳥飛回”，有幾只鳥？一只，把‘回’變成了‘來’，這有什么不同？”“回”說明鳥在盤旋。曹操的《短歌行》“‘繞樹三匝，何枝可依’，‘飄飄何所似，天地一沙鷗’《旅夜書懷》。這里寫出了鳥的孤單無依，鳥的孤單無依背后是什么？是作者的孤單無依。

裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。

——屈原《九歌》

靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。

司空曙《喜外弟盧綸見宿》

再問：那這里為什么要用“蕭蕭”不能用“飄飄”？

明確：實際上與杜甫的感情有關?！笆捠挕弊屛覀兿氲绞捝?，作者的感情到底是沉重還是輕飄？沉重！所以用：“落木”“蕭蕭”比較好。不盡長江滾滾來——詩人由寫山景，又轉(zhuǎn)為寫江景，“不盡長江滾滾來”，“不盡”呼應前面的“無邊”，寫出了江水的源遠流長，“滾滾”呼應前面的“蕭蕭”，寫出了江水的滔滔氣勢。而這日夜流淌，永不停息的江水，不能不讓人既聯(lián)想到時光的易逝，又聯(lián)想到時間的永恒。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睍r光就像長江中的水滴浪花，很快就會消失，而永遠流淌不止的整個長江，又多么像永恒的時間，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！倍虝旱娜松?，在永恒的時間面前越發(fā)顯得短暫，兩相比較，就更讓人感慨萬端了。提問：“滾滾”換成“滔滔”可以嗎？表達效果不好。

明確：古人用江水往往比喻什么？時間！舉例：逝者如斯夫，不舍晝夜。江水的流逝往往讓我們想到年華的流逝，青春的流逝，歲月的流逝。‘滔滔’只強調(diào)水勢很大，而滾滾強調(diào)翻滾向前，一年春夏秋冬四季一滾，“滾滾”似乎是年復一年，有一種圓潤綿長不絕的味道在里面，更能夠表現(xiàn)出時間的流逝。本詩是他暮年的作品，他看到江水的時候就想到，唉，老了，歲月不待人呀！因此這個地方要用‘滾滾’，不能用‘滔滔’。這里我們就可以想到杜甫的心情，什么樣的心情？悲涼。教師歸納小結(jié)：前兩句詩人以傳神之筆渲染出一種寒涼凄苦的氛圍。后兩句在前兩句所描繪的凄清氛圍的基礎上變得悲壯、蒼茫、壯闊起來，顯出詩人的大手筆來。若用電影鏡頭來比方，前兩句是一系列鏡頭的組合，后兩句是江和樹的一個大全景。全四句無一字抒情，卻處處皆情，這些事物很好地傳達出了詩人當時的感情，寓情于景，情景交融。這兩個詩句，之所以成為千古名句，是因為這兩個詩句悲涼而不哀怨，感傷而不消沉，很好地表現(xiàn)了杜甫的詩歌風格，那就是蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯?？偨Y(jié)：我們讀這兩聯(lián)，就感覺滿世界的黃葉往下掉，而江水永不停息地滾滾向前，那種一浪接一浪、一波未平一波又起的滾滾而來的長江的雄渾壯闊，永無盡頭，似乎整個空間都溶進了這蕭蕭落葉滾滾長江之中，深深地感染了我們。

讀的時候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅慮的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。

下面，就讓我們把自己當成杜甫，站在高天下，急風中，面對清渚、白沙、孤鳥、無邊蕭蕭落木、滾滾東逝的江水，再次朗讀這四句詩——

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

——張若虛《春江花月夜》

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

——劉希夷《代悲白頭翁》

⊙以上可以作為第一時的內(nèi)容。

㈢頸聯(lián)：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

過渡：無邊落木仿佛就是唐帝國衰敗的寫照，從江河東去中我們分明可以感受到無情的歷史變遷，蕭瑟的秋意中飽含著杜甫多么深厚的憂國憂民的感情。接下來，我們共同賞析詩作的第二層次——

⒈朗讀。

⒉涵詠。

這里能體現(xiàn)詩人感情的關鍵字是“悲”，其實這里何止秋季讓他覺得可悲呢？這里又有多少讓他覺得可悲的事情？

這兩句雖然只有短短十四個字，但意思卻十分豐富，宋代的羅大經(jīng)曾說這兩句詩中含有八層意思。如第一層意思：“萬里，地之遠也?！薄叭f里”，這兩個字寫出自己距離故鄉(xiāng)之遠，濃濃的思鄉(xiāng)之情，溢于言表。下面請同學們仿照我剛才的解說來講講其他七層的意思。要求：先獨立思考，再組織語言，把你所知道的其他層次的意思說給同桌聽，每人不能少于四種。

萬里——這兩個字寫出了距離自己故鄉(xiāng)之遠，身在萬里之外，遠隔千山萬水，那種濃濃的思鄉(xiāng)之情，溢于言表。這是第一層意思。補充：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。（范仲淹《漁家傲》悲秋——寫出在秋天的悲涼感受。秋天是衰草凄迷，百花凋零的季節(jié)，人在秋天往往會有一種悲涼感覺，所以宋玉《九辨》中說“悲哉，秋之為氣也”，柳永詞云：“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)?！辈苎┣墼凇肚锎帮L雨夕》也說：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋等秋夜長。已覺秋窗秋不盡，哪堪風雨助凄涼。”再聯(lián)系詩人所處的時代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。作客——詩中的作客，不是到別人家里當客人，到別人家里當客人，應寫成“做客”，詩中的“作客”是寄居他鄉(xiāng)，而寄居他鄉(xiāng)的人，當然難免會有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會更加濃烈。這是第三層意思。?！凇白骺汀鼻?，加上這一個“?！弊郑f明什么？它說明在詩人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。如果說“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。百年——不是說一百年，也不是像書上注釋那樣是一生，而是指“暮年”也就是老年。當時作者已經(jīng)五十五歲了，這么大年紀還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。

多病——在多年的飄泊生活中，詩人身患多種疾病，一個身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。登臺——詩人登上高臺所見到的是“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這種凄苦悲涼的景象，讓詩人心中產(chǎn)生了無限感慨，再聯(lián)想到時局的動蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就會更加沉重。這是第七層意思。

⊙同桌交流看法；堂交流。（宋）羅大經(jīng)《鶴林玉露》云：“萬里，地之遠也；悲秋，時之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨登臺，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極精確?！?/p>

“八意”，即八可悲：他鄉(xiāng)作客，一可悲；常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨自去登，七可悲；身患疾病，八可悲?！鞍倌辍笔翘搶懀钦f已經(jīng)步入了老年。杜甫生于712年，卒于770年，活了8歲，寫這首詩時是767年（代宗大歷二年），歲，即去世前三年寫的。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病，瘧疾，有糖尿病，而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

⊙補充：

登臨縱目，正故國晚秋。

——王安石《桂枝香》

念天地之悠悠，獨愴然而泣下。

——陳子昂《登幽州臺歌》

獨——在“登臺”前面加一個“獨”字，就使“登臺”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽節(jié)到來之際，詩人既不能會親訪友，又不是舉家齊登，而是獨自登高，那種孤苦無助之感，可謂是表達得淋漓盡致。這是第八層意思?？粗挥惺膫€字，卻能夠?qū)懗霭藢右馑?，除了杜甫還能有誰寫得出？需要我們注意的是，在這兩個詩句中，這八層意思不是并行排列在一起的，而是融合在一起，疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象：一位年過半百，遠離家鄉(xiāng)，多年飄泊在外，疾病纏身的老人，在一個冷風蕭瑟，落葉飄零的秋天，孤單單一個人，登上江邊的高臺，面對著滾滾江水，慨然長嘆。此情此景，多么悲涼。只有一層意思已經(jīng)十分沉重了，兩層意思加起來就更加沉重，更何況是八層意思呢？所以這兩個詩句，就使詩人那種十分復雜而沉重的心情，得到了淋漓盡致的表達?？偨Y(jié)：九月九日重陽節(jié)，雙九是生命長久、健康長壽的意思。人們普遍把重陽節(jié)當作“老人節(jié)”，登高是為了祈求長壽，可是杜甫到了人生的秋天，得到的不是天倫之樂，功成之勛，不是榮華富貴，飛皇騰達，而是窮愁老病，百業(yè)無成，而是顛沛流離，形影相吊，此刻登高有何樂可言，人生還有什么希望？人生的希望又在哪里呢？滿紙悲涼，滿腹悲涼。

讀的時候，要努力傳達出杜甫那種沉郁頓挫的深層次的內(nèi)心感情。首先心中要有具體實在的體驗。讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉(xiāng)，“萬”“悲”“?！倍家刈x，如“萬”，開口要大，腔調(diào)要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼?！鞍倌甓嗖—毜桥_”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶什，形單影只，無所依傍?！鞍佟薄岸唷薄蔼殹倍家刈x，其中“獨”字要讀得特別痛苦。㈣尾聯(lián)：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。

提問：是什么造成杜甫登高時的處境？詩中哪一個詞可以看出，請作進一步解釋。

明確：艱難，國家艱難，連連戰(zhàn)亂，社會動蕩；個人艱難，顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫。因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。提問：“苦恨”什么意思？——極度痛恨。“極度痛恨”什么？

明確：極度痛恨自己已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白，在這戰(zhàn)爭年代，不能為國效力了，真是心有余而力不足啊。提問：老是不可避免的，詩人為何極度痛恨自己已經(jīng)老了？

明確：因為杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。恨自己無法救濟天下蒼生。小結(jié)：這是一種什么心情？憂愁還是憂憤？憂憤，心急如焚。心有余而力不足。這樣表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。

讀到上一聯(lián)，詩人的苦難令我們動容，可讀到這里，詩人的精神令我們震撼?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”（《茅屋為秋風所破歌》）。古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”

作為處世準則，而杜甫既不像蘇軾，也不像李白。蘇軾在政治上失意時，能曠達自解、“倚杖聽歌聲”；杜甫做不到，他終生坎坷，卻從不談清風明月，即使晚年走投無路，也未曾問過桃園仙蹤，他活得太執(zhí)著。杜甫更不是李白。李白總是在自我張大，一會兒上九天攬月，一會兒下五洋捉鱉；杜甫卻總在自責自己不能挽狂瀾于既倒，不能救生民于水火，這才是“苦恨”的真正底蘊，這才是獨一無二的杜甫心哪！他以自己病弱的雙肩擔起了天下這沉重的悲。唐民間云：唐朝詩圣是杜甫，能知百姓苦中苦。杜甫之所以被人們尊為“詩中圣哲”，杜詩之所以被人譽為“博大精深”，毛澤東稱其詩為“政治詩”，“民間疾苦，筆底波瀾”，其主要原因便在于杜詩中回蕩著強烈而深沉的憂國憂民之情，這是杜甫為人景仰的根本原因。提問：重陽節(jié)習俗：登高，賞菊，喝菊花酒。杜甫這個人也愛喝酒，樂也喝酒，如“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”；憂也喝酒，如“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。不僅杜甫，很多古代文人都好喝酒。你能舉例嗎？

明確：曹操“何以解憂？惟有杜康”；李白“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”……提問：此時的杜甫正是需要“一醉解千愁”的時候，卻為什么“新停濁酒杯”呢？

明確：“濁酒”是不好的酒。酒味很薄。但是連這樣的酒也不能夠喝了，什么原因？可能是他有肺病等多種疾病，因病戒酒。也可能是因為貧窮，買不起酒。愁苦無法排解，只能抑郁在心頭！總結(jié)：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，這兩個詩句的含義也是十分豐富的。其中“艱難苦恨繁霜鬢”是承接“萬里悲秋常作客”，正是因為社會動蕩，詩人才遠離家鄉(xiāng)，常年在外飄泊，正是因為常年在外漂泊，所以才感到生活的艱難，這是一層意思；正是因為生活的艱難，才有了心中的“苦恨”，這是第二層意思；正是因為生活艱難，心中苦恨，所以頭發(fā)才變得花白，才有了“霜鬢”二字，而一個“繁”字，則寫出了白發(fā)之多，這是第三層意思；正是因為生活艱難，心中愁苦，再加上身體衰老多病，所以詩人才越發(fā)覺得潦倒不堪，這是第四層意思；在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來個“一醉解千愁”，可是又偏偏因為生病而剛剛戒了酒，心有萬千愁緒，而又無法排解，這就更令人愁苦不堪，這是第五層意思。而詩歌至此就戛然而止了，詩人似乎還有千言萬語，萬語千言要向世人訴說，但卻又不說了。人在憂愁苦悶的時候，如果能夠向人盡情訴說，或許可以排解一些苦悶，而詩人卻不說了。不是不想說，也不是不能說，而是心中的愁苦太多太重，說也說不完，訴也訴不盡，所以索性不再說下去了。這就為讀者的進一步體會，進一步感受留下了無限廣闊的空間。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來?！捌D難”要讀得稍慢、稍低，“苦很”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀

“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。

——蘇軾《定風波》

⊙詩歌鑒賞是訓練學生思維，提高學生審美情趣很重要的一環(huán)，因此，在教給學生鑒賞方法的基礎上，讓學生從不斷的訓練中提高鑒賞水平。

五、請同學們誦讀，并點評感情的把握。配以音樂《二泉映月》。請兩位同學配樂朗誦。

六、藝術特色

《登高》是杜甫七言律詩的代表作品，是一首“拔山扛鼎”式的悲歌，曾被人譽為“古今七言律第一”，除了因為內(nèi)容的豐富深沉外，在藝術上也具有極高的成就：

一是對仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。胡應麟曾說這首詩“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，而實一意貫穿，一氣呵成”詩一開頭就以對仗領起，八個詩句，兩兩相對，非常自然、工整，這種結(jié)構上井然有序的排列，給人一種神清目爽的對稱美，使全詩曲折頓挫，在抑揚有致的韻調(diào)中，表達出詩人需要抒發(fā)的感情。同時詩中所用詞語，聲調(diào)和諧，韻律流暢，讀起來有一種抑揚頓挫的音樂美，如三四兩句。

（作用：結(jié)構上井然有序的排列，給人一種對稱美。）

二是情景交融，筆法錯綜變化卻又相互照應。前四句寫景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩的中心——“悲秋”。在寫景之中，又有聲（風聲猿啼聲）有色（沙白渚清），有動（鳥飛葉落）有靜（沙渚），有局部景（首聯(lián)），有整體景（頷聯(lián)）。而且一三兩句相承接，都是寫山景；二四兩句相承接，都是寫江景。

在抒情上，頸聯(lián)的“萬里”與“百年”又與頷聯(lián)的“無邊”與“不盡”相互應，從時空兩處著筆，由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生；尾聯(lián)從白發(fā)日多，因病停杯，歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。而且五、七兩句相承接，都是寫悲苦；六、八兩句相承接，都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩的內(nèi)容上又是互相緊密聯(lián)系的。全詩情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復雜的感情，但筆勢卻一氣直下，造成了一個既有變化又和諧統(tǒng)一的藝術整體。

三是語言凝煉。首聯(lián)兩句寫六種景物，對每一種景物都只用一個字加以形容，而且都非常恰切，可以說是凝煉準確?！叭f里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，兩句詩14個字卻包含有八層悲哀的意思，可謂含蘊豐富。教師歸納小結(jié)：《登高》內(nèi)容豐富博大，藝術成就極高，只有詩圣，才能寫出如此精品。用廣告中的一句話就是：“高，實在是高”，所以也就不奇怪它有“古今七言律第一”的美譽了。請同學們帶著感情再次誦讀全詩。七，總結(jié)全文

輾轉(zhuǎn)江湖，身不由己，兇多吉少，有家難歸，此為“萬里”之悲；常年累月，馬不停蹄，聚會離合，歡少苦多，此為“?？汀敝?；人生苦短，多災多難，年邁體弱，疾病纏身，此為“多病”之悲；登高遠眺，臨風懷想，天地一儒，形影相吊，此為“孤獨”之悲；落魄潦倒，艱難苦恨，愁生白發(fā)，歲月不多，此為“霜鬢”之悲；時局動蕩，生靈涂炭，憂國傷時，一籌莫展，此為“家國”之悲；異鄉(xiāng)飄泊，多病殘生，因病斷酒，添愁惹恨，此為“斷飲”之悲。

……凡此種種，悲恨萬端，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！?/p>

八個詩句，兩兩相對，非常自然工整。就這一特點作具體分析，并說說其作用。

⊙明代胡應麟《詩藪》“五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難名，沉深莫測，而精光萬丈，力量萬鈞。通章章法、句法、字法，前無昔人，后無來學，微有說者，是杜詩，非唐詩耳。然此詩自當為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也”。

縱觀全詩，無論是寫景還是抒情，通篇關目，全在一“悲”。古往今來，身世家國，榮辱人生，沉浮世態(tài)，得失人心，多少離愁苦恨，多少艱難困厄，全由杜甫一肩挑住。他像一個頂天立地的巨人，一肩挑起了推排不盡、驅(qū)趕不絕的千斤悲愁，我們驚詫，生命是如此的沉重而悲壯！八、遷移延伸，提高能力。

秋是一個豐富的季節(jié)，秋是一個多愁的季節(jié)，秋也是一個充滿想象的季節(jié)，古往今來的文人墨客寫下了許許多多傷秋、感秋或贊秋的詩文，以此來表達他們對秋的感悟與理解：

“……秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥籠而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫；其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈?！保W陽修《秋聲賦》）山川寂寥、草木零落，慘淡、蕭條、凄切，秋天景象也是作者心中塊壘?！昂翁幒铣沙?？離人心上秋……”（吳文英《唐多令》）在騷人墨客的筆下，“秋”往往與“愁”關聯(lián)：有人見秋霜而悲百發(fā)，有人睹殘花而傷紅顏，有人望歸鴻而思親人，有人聞寒蟬而嘆余生，有人拂秋風而覺蕭瑟，有人觸秋雨而感悲涼……“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！保ㄋ斡瘛毒疟妗罚┦捝渎涞那锞芭c幽怨悲哀的情緒有機聯(lián)系起來?！诖罅俊氨铩痹娫~中，有三種情懷較為突出：

⒈抒發(fā)離別之苦，思念之情。

滿目蒼涼的秋色常常勾起游子思鄉(xiāng)的情思，秋天所特有的幾個節(jié)日，如七夕、中秋、重陽等，更容易引人傷感?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”（王維《九月九日憶山東兄弟》）可以說這是游子的共同心聲。在古典詩詞中，秋月，尤其是中秋圓月，幾乎成了人們寄托思鄉(xiāng)情懷的特定物象：“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！保ǘ鸥Α对乱箲浬岬堋罚爸型サ匕讟錀f，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰家?！保ㄍ踅ā妒逡雇录亩爬芍小罚暗溉碎L久，千里共蟬娟。”（蘇東坡《水調(diào)歌頭•明月幾時有》）

此外，古典詩詞中常用來表達思鄉(xiāng)之情離別之苦的秋天物象還有很多，諸如菊花酒、梧桐樹、南飛雁……“木落雁南渡，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端?！保虾迫弧对绾袘选罚┍憋L、落葉、歸雁觸發(fā)詩人懷念故鄉(xiāng)的深情，借景抒情，情景交融?！肮排_搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。”（劉長卿《秋日登吳公臺上寺遠眺》）古臺上草木凋零，秋天來臨引起了思鄉(xiāng)的情緒?！皾￡柦^夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白?！保ò拙右住杜眯小罚┦捝瘺龅那锞芭c惆悵凄清的心情水乳交融?！昂s凄切……多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！”（柳永《雨霖鈴》）作者借冷落凄清的秋天意象，傾訴難以割舍的離愁，同時也抒發(fā)生平遭遇不幸的感慨?！澳滥袃盒娜玷F，君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血！”（元代董解元《西廂記諸宮調(diào)