(課標(biāo)版)2020屆高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)專(zhuān)題三語(yǔ)言表達(dá)專(zhuān)題跟蹤訓(xùn)練5

語(yǔ)言表達(dá)1．(2018·廣東肇慶第二次檢測(cè)

)填入下邊文段空白處的詞語(yǔ)，最適合的一組是

(

)我們發(fā)現(xiàn)“套路”和“騙局”還有不一樣的地方，

“騙局”是費(fèi)盡心血要欺詐他人，

千方百計(jì)不讓人發(fā)現(xiàn)，__①__“套路”__②__讓人一眼就看破，一點(diǎn)兒也不新鮮，__③__無(wú)傷大雅，帶有譏諷的意味。這層意思__④__是來(lái)自語(yǔ)素“套”，__⑤__“套”還有一個(gè)“老套”的意思，總的來(lái)說(shuō)“套路”就是“老套”的“騙局”，也__⑥__騙騙不懂行情的老實(shí)人而已。①②③④⑤⑥A但則是常常其實(shí)/或可B而乃是經(jīng)常明顯/只好C但乃是經(jīng)常明顯因?yàn)榛蚩蒁而則是常常其實(shí)因?yàn)橹缓肹分析]

①處應(yīng)填“而”，表并列。②處應(yīng)填“則是”，表轉(zhuǎn)折。③處應(yīng)填“常?！?，表示主觀總結(jié)事情或行為動(dòng)作發(fā)生擁有某方面的規(guī)律性。

④處應(yīng)填“其實(shí)”，表示實(shí)質(zhì)狀況。⑤處應(yīng)填“因?yàn)椤?，與前文構(gòu)成因果關(guān)系。⑥處應(yīng)填“只好”，表示獨(dú)一能夠。應(yīng)選

D。[答案]

D2．(2018·甘肅天水第一中學(xué)第三階段考試)填入下邊文段空白處的詞語(yǔ)，最適合的一組是()G20杭州峰會(huì)吸引了全球的眼光，會(huì)議時(shí)期的文藝演出__①__是禮儀之邦的“待客禮儀”，__②__向世界顯現(xiàn)中國(guó)文化魅力的時(shí)機(jī)。這類(lèi)顯現(xiàn)不是為了博世人點(diǎn)贊，__③__不是在向別國(guó)夸耀什么，__④__希望經(jīng)過(guò)顯現(xiàn)東方文化，讓人們更多地關(guān)注和審察中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)的文化厚度。__⑤__說(shuō)經(jīng)濟(jì)上的“中國(guó)方案”是在促使經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、合作雙贏，__⑥__文化上的“中國(guó)顯現(xiàn)”則是在交流文明、交流心靈。①②③④⑤⑥A不單也是/甚至既然那么B既更是更而是假如那么C不單更是也還固然但是D/也是并且還固然但[分析]③所在句及其前句是以否認(rèn)句式加以論述，且兩句之間也是遞進(jìn)關(guān)系，前句使用“不是”，后句應(yīng)是“更不是”，所填詞為“更”。由前面的“不是”可知，④應(yīng)填“而是”與之搭配。由⑥后的“則是”能夠推斷出，這句和前句之間是假定關(guān)系，應(yīng)該填“假如”和“那么”。應(yīng)選

B。[答案]

B3．(2018·山西太原實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬

)填入下邊文段空白處的詞語(yǔ)，

最適合的一組是

(

)在朱光潛先生看來(lái)，人生的慘劇__①__能給人帶來(lái)驚心動(dòng)魄的震驚?，F(xiàn)實(shí)生活中，很多人__②__人生多慘劇而消極厭世，他卻以為人生有價(jià)值，正因其有慘劇。他看到了慘劇的踴躍意義。他__③__還說(shuō)：“我們所居的世界是最完滿(mǎn)的，就因?yàn)樗亲畈煌隄M(mǎn)的?！边@話(huà)表面看來(lái)，矛盾至極，__④__其實(shí)含有至理。因?yàn)開(kāi)_⑤__件件事都盡美盡善了，自然沒(méi)有希望發(fā)生，__⑥__沒(méi)有努力奮斗的必需，因此要樂(lè)觀面對(duì)生活中的不完滿(mǎn)。①②③④⑤⑥A也許即便因此/假如自然B確實(shí)因?yàn)樯踔量墒且坏┚虲特別因?yàn)樯踔?假如更D/即便因此可是若是甚至[分析]解答本題，應(yīng)先閱讀語(yǔ)段，掌握整體內(nèi)容，而后依照關(guān)系詞的搭配和句間的關(guān)系進(jìn)行清除。這段文字是論述“人生的慘劇能給人帶來(lái)驚心動(dòng)魄的震驚”。①處，是重申從進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，“也許”指的是“大體，不確立”，這與句子的意思不一致，清除A項(xiàng)。②處，“人生多慘劇”是“消極厭世”的原由，“即便”表假定關(guān)系，清除D項(xiàng)。③處，前面說(shuō)“他看到了慘劇的踴躍意義”，后邊說(shuō)“我們所居的世界是最完滿(mǎn)的，就因?yàn)樗亲畈煌隄M(mǎn)的”，這二者之間是遞進(jìn)關(guān)系，程度進(jìn)一步加深，應(yīng)填“甚至”。⑤處，“件件事都盡美盡善了”與“自然沒(méi)有希望發(fā)生”之間是假定關(guān)系，清除B項(xiàng)。應(yīng)選C。[答案]C4．(2018·廣東中山模擬)挨次填入下邊一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，連接最適合的一組是()新媒體在文化遺產(chǎn)旅行地意象流傳中擁有互動(dòng)性、即時(shí)性和獨(dú)立性等優(yōu)勢(shì)。因?yàn)樾旅襟w所流傳的文化遺產(chǎn)旅行地意象信息更加個(gè)性、自由、寬泛，

________，________。從實(shí)證數(shù)據(jù)來(lái)看，

________，________，________，________。①使新媒體在遺產(chǎn)旅行地意象的文脈屬性流傳方面發(fā)揮重要作用②高度個(gè)性、自由和寬泛的信息流傳內(nèi)容③這將大大增添其所傳達(dá)信息的可讀性和可信度④高度互動(dòng)、即時(shí)和獨(dú)立的信息流傳方式⑤進(jìn)而加強(qiáng)其實(shí)質(zhì)流傳成效⑥成為傳統(tǒng)媒體的有力增補(bǔ)A．⑥⑤②④①③

B．③⑥④②⑤①C．⑥③②①④⑤

D．③⑤④②①⑥[分析]

解答本題，第一要整體感知段意，剖析句子之間的聯(lián)系，

注意關(guān)系詞語(yǔ)，而后做出選擇。③是第二句產(chǎn)生的作用，⑤承接③而來(lái)。④②對(duì)應(yīng)開(kāi)頭的兩句話(huà)，次序不可以亂，①是前面④②內(nèi)容作用的界定，

⑥是總結(jié)句，并由開(kāi)頭提到的新媒體轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)媒體，

應(yīng)放在最后，應(yīng)選D。[答案]D5．(2018·江蘇南通第一次調(diào)研測(cè)試)挨次填入下邊一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()美感作為感覺(jué)，是在對(duì)象化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的。不可以超脫的詩(shī)人，老是執(zhí)著于某一些特別的對(duì)象。他們的心靈固結(jié)在美感上，________。________，________，________。________，________。關(guān)于一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，最大的禍患莫過(guò)于執(zhí)著于某些特別的對(duì)象了。①他們不可以成為美感的主人②他們的美感又固結(jié)在這些特別的對(duì)象上③美感就失掉寄望④反而讓美感覺(jué)對(duì)象的役使⑤心靈就會(huì)遭到致命的打擊⑥一旦喪失這些對(duì)象A．②⑥③⑤①④B．②③⑥④①⑤C．⑤②①④⑥③D．⑤①④②③⑥[分析]②句中的“他們的美感”緊承上文“固結(jié)在美感上”，可知②句應(yīng)排在首位。⑥句中的“這些對(duì)象”緊承②句中的“特別的對(duì)象”，由此可確立②⑥的次序。③句中的“就失掉”與⑥句中的“一旦喪失”密切連接，

由此可確立⑥③的次序。

⑤句中的“心靈就會(huì)”與③句中的“美感就失掉”是遞進(jìn)關(guān)系，

故⑤應(yīng)排在③后。①句中的“主人”與④句中的“役使”相對(duì)，由此又可確立①④的次序。應(yīng)選

A。[答案]

A6．(2018·江蘇睢寧檢測(cè)

)把以下句子構(gòu)成語(yǔ)意連接的語(yǔ)段，

排序最適合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)

(

)①但是，我們的大腦對(duì)音樂(lè)的感知卻不是這樣。②因此要有交響樂(lè)，也正是這樣的“和聲”才使得我們這個(gè)世界充滿(mǎn)興趣。③比如管弦樂(lè)的合奏，音波固然混淆，可是管樂(lè)聲和弦樂(lè)聲仍舊保持各自的特色。④物理學(xué)家們長(zhǎng)久熱中于研究的現(xiàn)象都是整體等于全部部分的加合，聲音就是這樣的。⑤整體能夠大于部分之和，這一事實(shí)此刻對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是不言而喻的了，可是曾經(jīng)讓物理學(xué)家們感覺(jué)特別窘困。⑥固然管樂(lè)聲和弦樂(lè)聲獨(dú)立地進(jìn)入我們的耳朵，可是這兩種聲音的“和聲”對(duì)我們的情感所產(chǎn)生的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這兩種樂(lè)器的獨(dú)自作用。A．④①③⑥②⑤

B．⑤④③①⑥②C．⑤③④①②⑥

D．④③①⑤⑥②[分析]解答本題重點(diǎn)就是要掌握語(yǔ)段的話(huà)題與中心，理清語(yǔ)段的構(gòu)造層次以及句子之間的邏輯關(guān)系。語(yǔ)段論述的是“生成整體論”中的“整體”與“部分”的辯證關(guān)系?！吧烧w論”重申兩點(diǎn)：一是整體功能不等于部分之和，能夠大于或小于部分之和；二是只是通過(guò)分解來(lái)認(rèn)識(shí)整體是不充分的，因?yàn)椴糠峙c部分之間有互相作用。借助句中“但是”“所以”“固然”等明顯表邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)，

以及“比如”等有較強(qiáng)提示作用的詞語(yǔ)，

不難選出正確答案。應(yīng)選

B。[答案]

B7．(2018·天津第一中學(xué)期末考試

)填入下邊一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最適合的一句是(

)教育家陶行知提出“大學(xué)之道，在明民德，在親民，在止于人民之幸?！?。陶先生繼承經(jīng)典文化之精華而更新兩點(diǎn)，將大學(xué)對(duì)人民的關(guān)心視為現(xiàn)代大學(xué)理念的根本。21世紀(jì)國(guó)際化背景下的大學(xué)新使命是什么？在新的時(shí)代背景下，

世界各國(guó)大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者不謀而合提出了大學(xué)的新功能：

________。A．大學(xué)不只要擔(dān)當(dāng)人材培育、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能，并且應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的交融和傳承，踴躍發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用B．大學(xué)應(yīng)在擔(dān)當(dāng)人材培育、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能和踴躍發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用、實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的交融和傳承這雙方面并重C．大學(xué)除了擔(dān)當(dāng)人材培育、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能以外，還應(yīng)踴躍發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的交融和傳承D．大學(xué)除了擔(dān)當(dāng)人材培育、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能以外，還應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的交融和傳承，踴躍發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用[分析]從所給選項(xiàng)來(lái)看，A項(xiàng)是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句，重申的是“實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的交融和傳承，踴躍發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用”，B項(xiàng)則是重申雙方面并重，這兩項(xiàng)內(nèi)容都沒(méi)有突出大學(xué)的基本職能，故不適合，應(yīng)清除。D項(xiàng)不合邏輯，應(yīng)先說(shuō)“文化”再說(shuō)“文明”。故選C。[答案]

C8．(2018·沈陽(yáng)高三模擬)填入下邊一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，連接最適合的一句是()中國(guó)藝術(shù)中“風(fēng)骨”的評(píng)品，源自對(duì)國(guó)人的感性生命及其精神風(fēng)采的識(shí)見(jiàn)。從魏晉開(kāi)始，很多繪畫(huà)作品味試運(yùn)用這個(gè)觀點(diǎn)，一時(shí)蔚然成風(fēng)。________________由此，“風(fēng)骨”成了后人評(píng)判民族優(yōu)異文學(xué)作品的一個(gè)重要尺度。A．今后，一些優(yōu)異的文學(xué)作品對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它們也表現(xiàn)了對(duì)“風(fēng)骨”的追求。B．今后，一些優(yōu)異的文學(xué)作品也表現(xiàn)了對(duì)“風(fēng)骨”的追求，并對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。C．今后，出現(xiàn)了一些優(yōu)異的文學(xué)作品，它們對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也表現(xiàn)了對(duì)“風(fēng)骨”的追求。D．今后，出現(xiàn)了一些追求“風(fēng)骨”的優(yōu)異的文學(xué)作品，這些作品對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。[分析]為同前句保持句式一致，主語(yǔ)應(yīng)為“文學(xué)作品”，清除C、D兩項(xiàng)。在句內(nèi)順序上，應(yīng)是先對(duì)“風(fēng)骨”追求，后“對(duì)后代產(chǎn)生影響”，并且“影響”一句連接“‘風(fēng)骨’成了后代評(píng)判民族優(yōu)異文學(xué)作品的一個(gè)重要尺度”更加貼切，因此清除A項(xiàng)。[答案]

B9．(2018·浙江臺(tái)州期中考試)挨次填入下邊語(yǔ)段橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最適合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

)看山如玩冊(cè)頁(yè)，游山如展手卷；①________，②________。所謂靜動(dòng)不一樣，情味因異。③________，所謂“我見(jiàn)青山多嬌媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”。何以得之？有賴(lài)于題詠。

故畫(huà)不加題則顯俗，景無(wú)摩崖

(或匾對(duì))則難明，④________。A．一在景之聯(lián)續(xù)一在景之突出要之必有我存在靜與動(dòng)未能切割也B．一在景之突出一在景之聯(lián)續(xù)要之必有我存在文與藝未能切割也C．一在景之聯(lián)續(xù)一在景之突出要之靜動(dòng)相生靜與動(dòng)未能切割也D．一在景之突出一在景之聯(lián)續(xù)要之靜動(dòng)相生文與藝未能切割也[分析]本題屬于語(yǔ)句的連接題，且備選的語(yǔ)句并不是連續(xù)，故應(yīng)利用每一處的前后語(yǔ)境來(lái)選擇。一開(kāi)始說(shuō)“看山如玩冊(cè)頁(yè)，游山如展手卷”，以前后內(nèi)容的對(duì)應(yīng)角度來(lái)看，①②“突出”“聯(lián)續(xù)”對(duì)應(yīng)前面的“冊(cè)頁(yè)”“手卷”；③處后邊說(shuō)“所謂‘我見(jiàn)青山多嬌媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是’”，人與青山互觀互賞，互猜互解，物我相融，填“要之必有我存在”適合；④處的“文”對(duì)應(yīng)畫(huà)之“題”，景之“摩崖”。應(yīng)選

B。[答案]

B10．(2018·廣東深圳高級(jí)中學(xué)模擬

)填入下邊語(yǔ)段畫(huà)線(xiàn)處的句子，

連接最適合的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

)在藝術(shù)中，深刻的都不是制造出來(lái)的。散文生發(fā)出來(lái)時(shí)，也挺特別，也不像小說(shuō)和詩(shī)歌。________A．小說(shuō)是想出來(lái)的，詩(shī)歌是蹦出來(lái)的；詩(shī)歌恰似根本沒(méi)用大腦，那些千古絕句，都如天外來(lái)客，不期而至地撞上心頭，小說(shuō)倒是大腦緊張勞動(dòng)的結(jié)果。B．詩(shī)歌是蹦出來(lái)的，小說(shuō)是