第七章亞非拉民解運動

第七章亞非拉民解運動第一頁，共五十五頁，2022年，8月28日第七章兩次世界大戰(zhàn)之間亞洲、非洲和拉丁美洲的民族民主運動第二頁，共五十五頁，2022年，8月28日本章內(nèi)容提要

在第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命的影響下，亞、非、拉掀起了民族解放運動的高潮。兩次世界大戰(zhàn)之間發(fā)生的民族民主運動的主要內(nèi)容有：土耳其凱末爾革命、印度國大黨甘地發(fā)動的非暴力不合作運動、墨西哥卡德納斯改革、朝鮮“三·一運”、埃及的華夫脫運動、尼加拉瓜桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的反美游擊戰(zhàn)爭等。這次民族民主義運動具有廣泛性、持續(xù)性和多樣性的特征，改變了第一次世界大戰(zhàn)前民族民主革命均由民族資產(chǎn)階級或自由派地主及其知識分子領(lǐng)導(dǎo)的局面，出現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的民族解放運動的新局面。第三頁，共五十五頁，2022年，8月28日本章目錄第一節(jié)民族民主運動的不同類型第二節(jié)中國的新民主主義革命第三節(jié)印度的非暴力運動第四節(jié)土耳其凱末爾革命和世俗化改革第五節(jié)埃及的華夫脫運動第六節(jié)桑地諾的抗美游擊戰(zhàn)爭第七節(jié)墨西哥的護憲運動和卡德納斯改革第四頁，共五十五頁，2022年，8月28日第一節(jié)民族民主運動的不同類型一、一戰(zhàn)后民族民主運動高漲的歷史背景1、一戰(zhàn)期間殖民地半殖民地國家經(jīng)濟、政治和階級關(guān)系的變化2、十月革命對殖民地半殖民地的影響3、馬克思列寧主義的傳播十月革命的勝利第五頁，共五十五頁，2022年，8月28日二、各具特色的政治運動（一）多樣性亞洲、非洲和拉丁美洲地區(qū)遼闊，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階級結(jié)構(gòu)、人口、民族、宗教的復(fù)雜性，決定了民族民主運動的多樣性和多類型性。1、政治運動的主要類型●無產(chǎn)階級政治組織和政黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運動●民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運動●小資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的愛國反帝運動●愛國封建貴族領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運動●部落酋長領(lǐng)導(dǎo)第六頁，共五十五頁，2022年，8月28日2、產(chǎn)生原因★社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和階級結(jié)構(gòu)的不同★歷史文化傳統(tǒng)的不同儒教、伊斯蘭教、印度教和部族文化的影響★亞非拉社會性質(zhì)和社會基本矛盾的相同性決定了它們均有反帝反封建斗爭的動因社會性質(zhì)：殖民地、半殖民地國家；主要矛盾：人民群眾與帝國主義和封建主義的矛盾儒教、伊斯蘭教、印度教第七頁，共五十五頁，2022年，8月28日（二）共同點

這一時期的絕大多數(shù)國家都是帝國主義壓迫下的殖民地或半殖民地社會，即使是取得獨立的國家，并沒有實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和文化方面發(fā)結(jié)構(gòu)性變革。第八頁，共五十五頁，2022年，8月28日三、領(lǐng)導(dǎo)力量的不同類型①無產(chǎn)階級政治組織和政黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運動

1926-1927印度尼西亞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的爪哇及西蘇門答臘的起義。②民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運動

印度的非暴力運動、土耳其的凱末爾革命、埃及的華夫脫運動③小資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的愛國反帝運動

桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的游擊戰(zhàn)爭④愛國封建貴族領(lǐng)導(dǎo)的民族民主運動阿富汗的青年阿富汗派⑤部落酋長領(lǐng)導(dǎo)

阿卜德·凱里姆第九頁，共五十五頁，2022年，8月28日四、地域性特征的改革運動1、中東改革運動共同特點：觸及伊斯蘭文化，世俗化土耳其的凱末爾伊朗的禮薩汗阿富汗的阿馬努拉

高潮2、北非地區(qū)的改革代表：埃及、里夫、埃塞俄比亞等國改革

3、拉美地區(qū)的墨西哥改革代表：卡德納斯改革。凱末爾第十頁，共五十五頁，2022年，8月28日五、民族主義思潮1、孫中山的革命民主型民族主義基本思想

舊三民主義和新三民主義2、蘇加諾的綜合型民族主義基本思想

主張民族團結(jié)和各派政治力量平衡

蘇加諾第十一頁，共五十五頁，2022年，8月28日3、南亞和中東北非的民族主義代表

甘地的印度教宗教道德型民族主義，宗教和政治相融合，主張非暴力抵抗方式4、阿拉伯民族主義基本思想

主張阿拉伯人組成一個單一的國家，有共同語言和文化的政治實體甘地和其支持者第十二頁，共五十五頁，2022年，8月28日5、拉丁美洲的民族主義思潮第一派別：小資產(chǎn)階級民族民主主義思潮主張武裝斗爭方式實現(xiàn)民族獨立代表者：巴西的安東尼奧·坎波斯尼加拉瓜的桑地諾第二派別：“民眾主義”主張改革方式實現(xiàn)獨立代表者：墨西哥的卡德納斯桑地諾第十三頁，共五十五頁，2022年，8月28日第二節(jié)

土耳其凱末爾革命和世俗化改革

第十四頁，共五十五頁，2022年，8月28日一、凱末爾革命

1、凱末爾和凱末爾主義

（1）凱末爾其人

1919～1923年土耳其民族解放運動的領(lǐng)導(dǎo)人和土耳其共和國的第一任總統(tǒng)（1923～1938）.凱末爾舊譯為基馬爾凱末爾第十五頁，共五十五頁，2022年，8月28日（2）凱末爾主義六項原則改革主義六項原則共和主義民族主義平民主義國家主義世俗主義第十六頁，共五十五頁，2022年，8月28日2、土耳其民族革命戰(zhàn)爭

（1）背景

第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗《摩德洛斯協(xié)定》希臘侵略軍侵占伊茲美爾《色佛爾條約》伊斯坦布爾是唯一的地跨亞歐兩大洲的城市戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國第十七頁，共五十五頁，2022年，8月28日（2）經(jīng)過第一時期：1919.5-1920.4,政治組織時期成立了以凱末爾為首的代表委員會；制定并通過《國民公約》；召開土耳其大國民議會，建立國民議會政府。第二時期:1920.4-1922.9,民族獨立戰(zhàn)爭時期

1921年初建立了土耳其國民軍，1922年戰(zhàn)勝希臘軍。第三時期:1922.9-1924.4,外交談判和共和國建立時期

1923年7月24日，《洛桑和約》的簽定，是土耳其人民反帝斗爭的重大勝利。但海峽地區(qū)的非軍事化和國際監(jiān)督，卻損害了土耳其的主權(quán)。希臘軍撤退第十八頁，共五十五頁，2022年，8月28日3、凱末爾革命的意義

結(jié)束了奧斯曼帝國600多年的封建君主專制和神權(quán)統(tǒng)治，建立了土耳其資產(chǎn)階級民主共和國，這是歷史的巨大進步使土耳其擺脫了民族危機，為發(fā)展民族經(jīng)濟、文化和社會進步，創(chuàng)造了前提條件土耳其共和國的建立，開創(chuàng)了建立民族國家體系這一趨勢的先聲，沉重地打擊了帝國主義殖民體系凱末爾革命勝利第十九頁，共五十五頁，2022年，8月28日二、世俗化改革

1、政治改革凱末爾從1922年11月開始到1924年3月，采取了三項決定性的政治措施：消滅素丹制宣布共和國廢除哈里發(fā)制總之，封建君權(quán)和神權(quán)政體變成了資產(chǎn)階級共和國，從而徹底解決了奧斯曼帝國遺留下來的國家制度問題凱末爾(1881—-1938）第二十頁，共五十五頁，2022年，8月28日2、法制改革核心是法律與宗教分離，表現(xiàn)在：

廢除宗教法和宗教法院，確定了國民議會的立法權(quán)頒布了土耳其共和國憲法，刪去伊斯蘭教為土耳其國教的條款

頒布了《民法》、《刑法》《刑事訴訟法》等法律條款

凱末爾在檢閱軍隊第二十一頁，共五十五頁，2022年，8月28日3、教育改革

中心問題是教育與宗教的分離，主要內(nèi)容有

頒布教育世俗化、現(xiàn)代化法令，規(guī)定學(xué)校必須在國家監(jiān)督之下學(xué)校必須向受教育者提供非宗教的現(xiàn)代化教育學(xué)校必須向受教育者傳授西方科學(xué)技術(shù)、文化知識和思維方式加強土耳其民族意識的教育凱末爾在授課第二十二頁，共五十五頁，2022年，8月28日4、文化改革主要特點

在于拋棄了宗教精神，樹立起土耳其的民族精神改革內(nèi)容

文字改革在文化改革中占有重要地位，改用拉丁字母代替阿拉伯字母；新土耳其把民族主義與歷史學(xué)相結(jié)合，改變了社會和學(xué)校輕視土耳其民族史的傾向拉丁字母第二十三頁，共五十五頁，2022年，8月28日5、社會生活與經(jīng)濟改革

社會生活世俗化

破除迷信、提倡科學(xué)的現(xiàn)代化精神；政府關(guān)閉女修道院

廢除舊歷

1925年，土耳其政府決定廢除舊歷，正式采用世界大多數(shù)國家通用的公元歷

采用姓氏

1934年6月，大國民議會通過采用姓氏的決定，改變了土耳其人以往有名無姓的習(xí)慣

經(jīng)濟改革

國家主義是凱末爾進行經(jīng)濟改革的指導(dǎo)思想修道院的尖頂?shù)诙捻?，共五十五頁?022年，8月28日

總評:凱末爾改革是凱末爾主義的全面實踐

總特點:它是一次以“世俗化”為中心的現(xiàn)代化改革

局限性:沒有觸動封建土地所有制，因此土耳其民主革命的任務(wù)并沒有完成６、改革評價凱末爾第二十五頁，共五十五頁，2022年，8月28日第三節(jié)印度的非暴力運動一、非暴力不合作運動①第一次世界大戰(zhàn)給印度社會帶來巨大影響②第一次世界大戰(zhàn)期間，印度民族資本主義有所發(fā)展《羅拉特法案》的公布使民族主義者大失所望?。?！第二十六頁，共五十五頁，2022年，8月28日二、甘地和甘地主義的誕生“圣雄”甘地莫罕達斯·卡拉姆昌徳·甘地（1869-1948）被譽為“圣雄”甘地。他早年生活在一個虔誠的印度教徒家中，后就讀于倫敦大學(xué)，獲律師資格。1893-1914年，他在南非的印度僑民中，多次運用非暴力反抗方式，進行頗有成效的反種族歧視活動，并形成了甘地主義理論。第二十七頁，共五十五頁，2022年，8月28日甘地主義甘地主義屬于宗教“道德型民族主義”。（1）宗教泛愛觀和資產(chǎn)階級人道主義真理觀相結(jié)合的政治哲學(xué)；（2）爭取印度自治和獨立，進而建立以村社為基礎(chǔ)的分治聯(lián)合體的政治思想；（3）以經(jīng)濟正義和經(jīng)濟平等為支柱的農(nóng)村經(jīng)濟思想，以及奠基于“不占有”和“委托制”的經(jīng)濟自主思想；（4）發(fā)揚民族文化和重視民族教育，致力于印度教徒和穆斯林團結(jié)，以及和愛國主義結(jié)合在一起的小生產(chǎn)勞動者互助互愛的平等社會思想。第二十八頁，共五十五頁，2022年，8月28日三、非暴力抵抗運動的預(yù)演第一次和第二次都在1918年。分別由阿默達巴德的紡織工人和凱達縣農(nóng)民發(fā)起，并且取得了迫使資方增加工資和免繳田賦的勝利。第三次是以“總罷業(yè)”（工人罷工，學(xué)生罷課，商人罷市，機關(guān)人員停止辦公）為內(nèi)容，以反對《羅拉特法案》為目標的非暴力抵抗運動。但是最后該運動則演化成了流血沖突事件，違反了甘地所提倡的非暴力原則?！胺噶艘粋€喜馬拉雅山般的錯誤”第二十九頁，共五十五頁，2022年，8月28日四、非暴力不合作運動1918年，為了反對英國瓜分土耳其的計劃，印度著名穆斯林活動家，國大黨人穆罕默德·阿里和薩烏卡特·阿里兄弟成立了保衛(wèi)哈里發(fā)運動。1919年11月，甘地應(yīng)邀在德里同穆斯林代表討論了聯(lián)合抵制英國問題。與會者都認為抵制英國布不能奏效，需要有新的思想。在討論中，甘地提出，“進行不合作原是人民的一種不可剝奪的權(quán)利”，第一次用“不合作”一詞，作為對他的“非暴力抵抗”的新補充。第三十頁，共五十五頁，2022年，8月28日四、非暴力不合作運動1920年8月1日，為了抗議英國等戰(zhàn)勝國強加給土耳其的《色佛爾條約》，甘地第一次發(fā)動了非暴力不合作運動?！安缓献鳌本V領(lǐng)包括：1.拒絕在英國學(xué)校讀書；2.提倡手工紡織運動以抵制英國商品泛濫；3.拒絕納稅。在不合作運動影響下，農(nóng)民運動形成了三個中心：旁遮普的錫克教運動，馬德拉斯的“摩普拉”（穆斯林農(nóng)民）起義，奧德的農(nóng)民起義。第三十一頁，共五十五頁，2022年，8月28日五、群眾性的文明不服從運動文明不服從運動是在世界經(jīng)濟危機時期發(fā)生的非暴力抵抗運動。在經(jīng)濟危機之前，即1927-1928年，印度國大黨領(lǐng)導(dǎo)支持中國大革命的群眾運動，通過了賈·尼赫魯?shù)耐耆毩Q議案。當時，還在全國興起了抵制西門調(diào)查團的運動。經(jīng)濟危機進一步加深了民族矛盾，給正在興起的反帝運動以有力的推動。第三十二頁，共五十五頁，2022年，8月28日尼赫魯尼赫魯（1889～1964），印度民族主義運動領(lǐng)導(dǎo)人，國大黨領(lǐng)袖，印度獨立后第一任總理（1947～1964）。1889年11月4日生于聯(lián)合?。ń癖狈桨睿┌⒗偷率幸粋€婆羅門家庭。自幼接受家庭教師的教育。1905年去英國求學(xué)，1912年攜律1912年年末參加國大黨年會。

1916年在國大黨勒克瑙年會上首次會見M.K.甘地。甘地的影響以及以及阿姆利則慘案的發(fā)生，促使尼赫魯走上職業(yè)政治家的道路，他先后兩次擔任國大黨總書記（1924～1926，1928～1929）。

師證書回到印度。為爭取印度獨立而奮斗。

第三十三頁，共五十五頁，2022年，8月28日勝利的果實-《德里協(xié)定》1931年3月初，印度總督歐文同甘地談判，簽訂了《德里協(xié)定》。協(xié)定宣布：國大黨停止文明不服從運動；英國廢除一切戒嚴令，釋放政治犯，實行保護關(guān)稅。第三十四頁，共五十五頁，2022年，8月28日六、個人文明不服從運動甘地在領(lǐng)導(dǎo)1932-1934年個人文明不服從運動中，鑒于國內(nèi)厭戰(zhàn)情緒，不再號召群眾斗爭，而著力于以個人行動來實現(xiàn)社會建設(shè)綱領(lǐng)，把解救“賤民”工作放在首位?！镀帜菂f(xié)議》的簽訂和甘地的不懈奮斗大大減少了印度教徒對“賤民”的抵觸情緒和促使全社會關(guān)心賤民問題?。?！第三十五頁，共五十五頁，2022年，8月28日七、印度教徒和穆斯林的團結(jié)1932年11月，旁遮普，孟加拉的印度教徒和穆斯林代表在阿拉哈巴德舉行連心會議，印度教大會和穆斯林聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者拒絕批準這個協(xié)議。結(jié)果使英國殖民統(tǒng)治者的挑撥兩大宗教群眾團結(jié)的“分而治之”原則在席位分配問題上固定下來。1938年4月，甘地赴孟買與真納會談印度教徒與穆斯林團結(jié)問題，毫無結(jié)果。巴基斯坦國父真納第三十六頁，共五十五頁，2022年，8月28日非暴力運動的尾聲在第二次世界大戰(zhàn)初期，印度總督林里資哥支持穆斯林聯(lián)盟，反對國大黨。這期間有反戰(zhàn)“代表性非暴力運動”。1942年-1944年發(fā)生了非暴力抵抗最后一幕——“退出印度運動”。第三十七頁，共五十五頁，2022年，8月28日第三節(jié)埃及的華夫脫運動一、英國在埃及的殖民保護制度1914年12月，英國政府以土爾其加入同盟國一方參戰(zhàn)為借口，聲明“埃及今后處于英王陛下的保護之下”，從而取消了奧斯曼對埃及的宗主權(quán)，使埃及成為英國的殖民地。這種保護制度是戰(zhàn)爭狀態(tài)下的殖民制度！其主要內(nèi)容有：1.控制了埃及“赫底威”的繼承權(quán)，把國家政權(quán)攫為己有；2.對埃及實行軍事占領(lǐng)和管制,把埃及變?yōu)椤氨鵂I國家”;3.掌握了埃及的立法權(quán)和司法權(quán);4.使埃及在經(jīng)濟上進一步殖民地化。第三十八頁，共五十五頁，2022年，8月28日二、柴魯爾和華夫脫黨柴魯爾（1857-1927年）生于農(nóng)民家庭，曾在巴黎大學(xué)學(xué)習(xí)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位，擔任過報紙編輯，參加過奧拉比領(lǐng)導(dǎo)的反英起義。他同埃及首相穆斯塔·法霍米的女兒結(jié)婚后，遂進入上層而宦途通達，歷任教育大臣，司法大臣，立法議會副議長。但他由于同英國和埃及統(tǒng)治者的矛盾而丟了官。第一次世界大戰(zhàn)以后，他的民族主義思想有了飛躍發(fā)展。他認為，在政治上埃及必須脫離英國而獨立，經(jīng)濟上必須自主，在此前提下，英軍可以駐在蘇伊士運河區(qū)。他的這個立場，得到了當時兩個民族政黨（民族黨和祖國黨）的支持。第三十九頁，共五十五頁，2022年，8月28日華夫脫黨1918年11月23日，柴魯爾把立法議會的代表和各愛國階層的代表們團結(jié)在自己的周圍，組成了“埃及代表團”?！按韴F”阿拉伯語為“華夫脫”（al-wafd),因而埃及現(xiàn)代史上稱這個新的民族主義政黨為“華夫托”?！坝煤推胶戏ǖ氖侄蝸韺崿F(xiàn)埃及的完全獨立”第四十頁，共五十五頁，2022年，8月28日一戰(zhàn)期間埃及要求自由發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟，并建立獨立的民族國家大戰(zhàn)結(jié)束后，埃及民族資產(chǎn)階級企圖通過和平方式謀求埃及的完全獨立以柴魯爾為首的埃及民族資產(chǎn)階級代表人物組織“代表團”（阿拉伯語音譯為“華夫脫”）準備與英國進行關(guān)于埃及獨立的談判華夫脫黨的主張得到了廣大群眾的支持，200萬埃及人在“委任書”上簽字華夫脫運動第四十一頁，共五十五頁，2022年，8月28日經(jīng)過英國殖民當局暴行與人民群眾的抗議

1919年2月，柴魯爾發(fā)表講話，強烈要求終止殖民保護制度和英國允許華夫脫黨參加巴黎和會，華夫脫黨組織了群眾集會和示威3月8日，英國殖民當局逮捕了柴魯爾等4位華夫脫黨領(lǐng)袖，并把他們流放到馬耳他島人民群眾掀起抗議運動，促使華夫脫運動由和平簽名請愿階段逐漸轉(zhuǎn)入暴力抗議和武裝起義階段埃及人民舉行的抗議英國的示威游行第四十二頁，共五十五頁，2022年，8月28日埃及的三月起義

1919年3月9日，開羅、亞歷山大等城市的大中學(xué)校舉行罷課、游行示威3月11日各行業(yè)工人舉行罷工政府機關(guān)和司法機關(guān)職員同一天也舉行罷工農(nóng)民起而響應(yīng)。提出“廢除殖民保護制度”、“爭取完全的民族獨立”要求第四十三頁，共五十五頁，2022年，8月28日英埃關(guān)系宣言發(fā)表，英國承認埃及獨立1922年2月28日。英國政府被迫發(fā)表英國埃及關(guān)系宣言，承認埃及獨立1922年3月16日，埃及獲得了獨立。4月4日，正式頒布了《埃及憲法》，規(guī)定埃及為君主立憲制的自由獨立國家1924年1月第一屆華夫脫黨內(nèi)閣成立，

柴魯爾任首相第四十四頁，共五十五頁，2022年，8月28日第四節(jié)墨西哥的護憲運動和卡德納斯改革一、護憲運動1.1917年墨西哥憲法主要內(nèi)容：1.一切土地，河流，礦藏的所有權(quán)屬于國家，私人只有開發(fā)權(quán)。2.國家有權(quán)征收和限制私有財產(chǎn)，對外國人的財產(chǎn)做了嚴格限制。3.把公社土地化成小塊，歸農(nóng)民使用，并將國有土地或沒收的大地主土地，分配給農(nóng)民使用。教會不得領(lǐng)有，經(jīng)營和承典不動產(chǎn)，每州定出土地最高限額。4.工作日為8小時，每周工作6天，禁止雇傭童工，保證女工權(quán)利，同工同酬。規(guī)定最低工資額。承認工人有組織工會和罷工權(quán)利。企業(yè)主不得隨意解雇工人，要給被解雇者以3個月工資作為補償費。企業(yè)主必須供給工人住宿和學(xué)校。憲法對加班，工傷事故都做了有利于工人的規(guī)定。第四十五頁，共五十五頁，2022年，8月28日墨西哥這部憲法成為資產(chǎn)階級憲法中空前民主和進步的憲法！第四十六頁，共五十五頁，2022年，8月28日2.護憲運動

歷屆墨西哥政府圍繞著1917年憲法的實施問題展開了激烈斗爭，民主進步力量開展護憲運動，反對獨裁統(tǒng)治并取得了部分成果，但卻未從根本上解決1917年憲法的落實問題，墨西哥政局動蕩，要求進行土地改革和給人民以民主權(quán)利的呼聲不絕于耳墨西哥國旗（右下）、國徽（右上）和國花第四十七頁，共五十五頁，2022年，8月28日二、卡德納斯改革拉薩羅·卡德納斯生于1895年，11歲在印刷廠當學(xué)徒。他積極參加了1910-1917年革命，1928年被選為米喬阿坎州州長，1930年任國民革命黨主席，1931年和1933年先后任魯維奧和羅德里格斯政府中的內(nèi)政部長和國防部長。他屬國民革命黨左翼，在任州長期間，以興辦教育和維護勞動法典而聞名于全國?？ǖ录{斯第四十八頁，共五十五頁，2022年，8月28日改革的主要內(nèi)容：

大力推行文化教育改革，為提高文化水平和適應(yīng)各種事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才

實行國有化運動（服務(wù)行業(yè)、企業(yè)、外國公司所屬的鐵路以及外國石油公司國有化）加速土地改革，廢除債役雇農(nóng)制承認和恢復(fù)憲法賦予工人的各項民主權(quán)利鞏固資產(chǎn)階級民主政體，改組了內(nèi)閣、軍隊和州政府卡德納斯改革的主要內(nèi)容第四十九頁，共五十五頁，2022年，8月28日卡德納斯改革的歷史地位：改革是在墨西哥民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的反帝反封建改革，既是墨西哥護憲運動最輝煌的階段，又是當時亞非拉民族民主運動中最深刻、最民主的一次改革

改革促進了墨西哥的經(jīng)濟發(fā)展，既使墨西哥工業(yè)企業(yè)和民族經(jīng)濟有了迅速的發(fā)展，又使墨西哥的土地關(guān)系發(fā)生了重大變化，實現(xiàn)了由半封建社會向資本主義社會的變革卡德納斯的民族民主思想及其實踐，是30年代拉丁美洲社會思潮的代表之一第五十頁，共五十五頁，2022年，8月28日兩次大戰(zhàn)之間的民族民主革命民族主