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第頁(yè)共頁(yè)高二歷史教案高二歷史教案高二歷史教案1一、說(shuō)教學(xué)目的(本節(jié)課共有三個(gè)目的)第一、知識(shí)目的1、掌握新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景。2、掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、時(shí)間、及開(kāi)展概況。3、理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。4、理解新文化運(yùn)動(dòng)的影響。第二、德育目的1、新文化運(yùn)動(dòng)中,先進(jìn)的中國(guó)人追求救國(guó)救民的真理,主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華,向西方學(xué)習(xí)的新探究。2、新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、____、魯迅想西方學(xué)習(xí),勇于探究真理的精神,是我們學(xué)習(xí)的典范。第三、才能目的高二歷史新文化運(yùn)動(dòng)說(shuō)課稿1、通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、前后時(shí)期的變化,正確認(rèn)識(shí)其性質(zhì)和影響,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系,進(jìn)步學(xué)生運(yùn)用辨證唯物和歷史唯物的方法分析^p、認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的才能。2、運(yùn)用辨證唯物與歷史唯物的觀點(diǎn),正確評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物,進(jìn)步學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的才能。二、說(shuō)教材分析^p全節(jié)共三大史實(shí):新文化運(yùn)動(dòng)的背景,新文化運(yùn)動(dòng)的興起,新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個(gè)主題:新文化運(yùn)動(dòng)。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景,新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其開(kāi)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動(dòng)背后深化而有價(jià)值的東西。因此:三、說(shuō)怎樣打破難點(diǎn)、重點(diǎn)根據(jù)教材分析^p:1、教學(xué)重點(diǎn)是:新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和開(kāi)展概況。2、教學(xué)難點(diǎn)是:新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景;對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)及其影響。3、教學(xué)方法:我采用講述法、比較法、分析^p評(píng)價(jià)法、分組討論法等多種教學(xué)方法,使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。4、打破重點(diǎn):(1)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng),只有通過(guò)其內(nèi)容的教學(xué),才能深化理解其本質(zhì),才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)精神和奉獻(xiàn)。這一局部?jī)?nèi)容在教材中起承上啟下的作用,是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵,有利于培養(yǎng)學(xué)生的才能。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的新開(kāi)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期一個(gè)整體。后期傳播的社會(huì)思想,啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子,使他們選擇和承受馬克思作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)____的思想武器,這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。不斷加深學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解認(rèn)識(shí),繼而打破新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容這個(gè)重點(diǎn)。5、打破難點(diǎn):(1)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景,學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對(duì)辛亥____前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,共同分析^p——在政治方面,辛亥____后,盡管成立了中華民國(guó),但中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性并沒(méi)有改變,仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下,在思想領(lǐng)域中,對(duì)封建思想的批判,在辛亥____前就不徹底,辛亥____后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦,思想上是黑暗時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國(guó)資本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開(kāi)展,資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要?jiǎng)?wù)實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治,反對(duì)封建軍閥的統(tǒng)治,袁世凱上臺(tái)后,在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流,為具有民主思想的知識(shí)分子所不能容忍,新文化運(yùn)動(dòng)的興起是歷史的必然。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論,從新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容共同分析^p其深遠(yuǎn)的影響,尤其是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子對(duì)東西方文化的看法,存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否認(rèn)的偏向,讓學(xué)生分析^p對(duì)東西文化的正確認(rèn)識(shí)是什么。.在對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)展評(píng)價(jià)時(shí),找準(zhǔn)切入點(diǎn),幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動(dòng)宏大的歷史功績(jī),又看到它的局限性和缺乏。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的,占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程,采用聯(lián)絡(luò)講解法,引導(dǎo)學(xué)生回憶近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。理解新文化運(yùn)動(dòng)的地位和作用。四、說(shuō)學(xué)生情況我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到,少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生根底差,給教學(xué)帶來(lái)了宏大的壓力,而人教版的歷史教材表達(dá)簡(jiǎn)明、史實(shí)可靠、解釋準(zhǔn)確、知識(shí)性強(qiáng),具有科學(xué)性、知識(shí)性和針對(duì)性。五、說(shuō)活動(dòng)與探究這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題,突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動(dòng)”的意義,教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,例如:在評(píng)價(jià)“孔家店”這個(gè)口號(hào)時(shí),要提倡用新文明方式對(duì)待祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),充分運(yùn)用“師—生—師”互動(dòng)形式,活潑課堂氣氛,增強(qiáng)教學(xué)效果。1、新課的導(dǎo)入:介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥____后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流,即新文化運(yùn)動(dòng),然后對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做一個(gè)總括性的介紹。2、在講新文化運(yùn)動(dòng)的背景是,為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物,也是近代中國(guó)長(zhǎng)期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備根底上的必然結(jié)果,教師引導(dǎo)學(xué)生回憶“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主____思想的傳播”、“____派與?;逝傻恼搼?zhàn)”??紤]辛亥____后,為什么會(huì)出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。3、在講新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí),出示有關(guān)人物的投影片,幫助學(xué)生整理相關(guān)知識(shí),對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)中主要人物的生平可以采用講述法。4、在講本節(jié)的重點(diǎn)?!靶挛幕\(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是”時(shí),沿著兩條線展開(kāi),一條是思想戰(zhàn)線,一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)展。對(duì)于運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)其和意義,使之充實(shí)化、詳細(xì)形象化,即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對(duì)照,聯(lián)絡(luò)起來(lái)分析^p、認(rèn)識(shí)。對(duì)于運(yùn)動(dòng)前后期內(nèi)容的變化,教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析^p它的影響,明確積極方面占主導(dǎo)地位。六、說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用(一)說(shuō)設(shè)計(jì)思路本節(jié)充分運(yùn)用“師—生—師”的互動(dòng)形式,進(jìn)展歷史課開(kāi)放式課堂教學(xué),其主要目的是:探究歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn),按照國(guó)家關(guān)于深化推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求,探究在高科技飛速開(kāi)展形勢(shì)下的歷史教育、教學(xué)開(kāi)展的途徑和方法,努力培養(yǎng)新時(shí)代人才的人文綜合素質(zhì)。(二)說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段為了學(xué)生便于掌握、記憶,通過(guò)課件出示圖表,讓學(xué)生理解和掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動(dòng)陣地和新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、新開(kāi)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)一目了然。七、說(shuō)上課心德通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識(shí)才能、文化素養(yǎng),還要花大量的時(shí)間、精力。同時(shí)要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。假設(shè)不利用現(xiàn)代教學(xué)手段,將會(huì)不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外,對(duì)自己教學(xué)中的缺乏,有了更深化的認(rèn)識(shí),如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)使我清醒認(rèn)識(shí)到:只有不斷充實(shí)自己、進(jìn)步自己、完善自己,才會(huì)不斷更新教學(xué)理念,進(jìn)步教學(xué)效果,以適應(yīng)時(shí)代、教改的需要;同時(shí),也讓我深化的認(rèn)識(shí)到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)效勞才具有生命力。高二歷史教案2[課標(biāo)要求]概述漢字起、演變的過(guò)程,理解中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的根本特征和開(kāi)展脈絡(luò)。[知識(shí)梳理]一、漢字的開(kāi)展演變1、文字的重要性:文字以一定的可視符號(hào)系統(tǒng),將人們的思維、語(yǔ)言、經(jīng)歷及復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象記錄下來(lái),使人類文化得以交流和傳承,對(duì)人類社會(huì)開(kāi)展有著宏大的推動(dòng)作用。2、漢字的雛形:新石器時(shí)代,陶器上的刻畫(huà)符號(hào),與后來(lái)的成熟文字有一定的淵關(guān)系。3、趨于成熟:〔1〕商朝的甲骨文:是目前所知最早的成熟的漢字〔2〕商周時(shí)期的金文①商周時(shí)期澆鑄在青銅器上的文字,被稱為“金文”。②到了西周晚期,一位史官對(duì)漢字進(jìn)展系統(tǒng)地整理,形成了金文的標(biāo)準(zhǔn)字體——“籀文”。3.漢字統(tǒng)一:秦朝的“書(shū)同文”〔1〕原因:①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)對(duì)漢字任意儉省筆畫(huà)、紊亂偏旁,以致異形雜出、一字多形等,文字的交流功能大大削弱,不利于文化的開(kāi)展和社會(huì)的進(jìn)步;②秦始皇為了消除這種混亂情況和便于推行政令、穩(wěn)固統(tǒng)一,果斷推行“書(shū)同文字”的政策?!?〕詳細(xì)做法:①以秦國(guó)的小篆作為根底,統(tǒng)一全國(guó)的文字;②接著推廣書(shū)寫(xiě)更為簡(jiǎn)便的隸書(shū)?!?〕意義:文字的統(tǒng)一,有利于不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和文化交流,有利于形成國(guó)家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理,從而對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和開(kāi)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二、書(shū)法藝術(shù)[問(wèn)題探究1]什么叫書(shū)法?〔一〕出現(xiàn)的原因及特征1、原因:〔1〕單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大,為富于個(gè)性化的藝術(shù)再創(chuàng)造提供了可能和前提;〔2〕具有藝術(shù)素養(yǎng)和精神追求的知識(shí)群體的形成和壯大,那么為開(kāi)展?jié)h字書(shū)法藝術(shù)提供了人力準(zhǔn)備,這也是書(shū)法藝術(shù)不斷推陳出新、異彩紛呈的動(dòng)力。2、特征:以筆墨黑白空間和線條的剛?cè)峥轁?rùn),來(lái)表達(dá)作者的情感、志趣。〔二〕開(kāi)展歷程1.秦漢——自發(fā)階段:①秦小篆和漢隸都具有書(shū)法的美感,但多重實(shí)用;②小篆圓潤(rùn)纖細(xì),布局均勻;漢隸雄放灑脫,雄厚深沉。2.魏晉南北朝——自覺(jué)階段[問(wèn)題探究2]假設(shè)說(shuō)秦漢時(shí)期的書(shū)法美是自發(fā)的,那么,為什么到魏晉南北朝時(shí)期能成為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)?〔1〕原因:①社會(huì)的變遷影響到了人的心理,促使了人的覺(jué)悟,這種覺(jué)悟使得審美變成了一種自覺(jué);②士人群體逐漸形成,書(shū)法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式;③筆墨紙張等文具的改良,為書(shū)法技巧創(chuàng)新提供了條件。〔2〕典型代表:王羲之的《蘭亭序》,被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。3.隋唐——新的頂峰〔書(shū)法理論日趨成熟〕[問(wèn)題探究3]隋唐時(shí)期具備了哪些可以促使書(shū)法藝術(shù)到達(dá)頂峰的條件?〔1〕條件:國(guó)家一統(tǒng),經(jīng)濟(jì)興隆,文化繁榮,思想開(kāi)放,兼收并蓄,整個(gè)社會(huì)充滿活力,激蕩著一種進(jìn)取精神,同時(shí)法度和標(biāo)準(zhǔn)成為社會(huì)開(kāi)展的需要?!?〕表現(xiàn):①草書(shū)——狂放不羈:張旭、懷素(顛張狂素)②楷書(shū)——注重標(biāo)準(zhǔn)法度,力求建立新的法度:歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)〔顏筋柳骨)4.宋代——崇尚意趣、忽略法度〔1〕原因:①市民階層興起,社會(huì)生活豐富多樣;②理學(xué)的開(kāi)展,使人們?cè)谖乃噷徝郎弦渤霈F(xiàn)了新的特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。③重文〔2〕代表:“宋四家”——蘇〔蘇軾〕、黃〔黃庭堅(jiān)〕、米〔米芾〕、蔡〔蔡襄〕5.明代——呈現(xiàn)平民化、世俗化、個(gè)性化趨勢(shì)[問(wèn)題探究4]明代書(shū)法為什么會(huì)呈現(xiàn)出平民化、世俗化和個(gè)性化的趨勢(shì)?〔1〕原因:由于商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,蘇杭等地成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心?!?〕代表:祝枝山、文徵明三、篆刻藝術(shù)1.定義:即是用篆書(shū)刻成的印章,是一種實(shí)用藝術(shù)品。他的創(chuàng)制以書(shū)法為前提,與書(shū)法并成為姊妹藝術(shù)。2.秦漢時(shí)期——篆刻藝術(shù)開(kāi)展的標(biāo)志性時(shí)期,為以后印章藝術(shù)的開(kāi)展提供了重要樣本?!?〕秦印——雍容大度,精致不拘,以小篆為主〔2〕漢印——方正質(zhì)樸,端莊豪放,以小篆為根底,又交融了隸書(shū)的風(fēng)格3.篆刻藝術(shù)的開(kāi)展〔1〕宋元以后,書(shū)畫(huà)家開(kāi)始用印章來(lái)給書(shū)畫(huà)作品加印,但篆刻還沒(méi)有從它的實(shí)用功能中別離出來(lái);〔2〕明中葉以后,以文彭等人為代表,篆刻和書(shū)法、繪畫(huà)一起,成為中國(guó)古代藝術(shù)的重要組成局部。課堂小結(jié):1、漢字的演變趨勢(shì)和主要字體趨勢(shì):是由繁到簡(jiǎn),字形字體逐步標(biāo)準(zhǔn)化、穩(wěn)定化。字體:小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)2.概述中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)開(kāi)展的歷程和及原因。時(shí)期開(kāi)展歷程或特點(diǎn)原因秦漢秦小篆和漢隸都具有書(shū)法的美感,但大多還是實(shí)用性文字。文字剛獲得統(tǒng)一魏晉南北朝漢字開(kāi)展為自覺(jué)的書(shū)法藝術(shù)①社會(huì)的變遷影響到了人的心理,促使了人的覺(jué)悟,這種覺(jué)悟使得審美變成了一種自覺(jué);②士人群體逐漸形成,書(shū)法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式;③筆墨紙張等文具的改良,為書(shū)法技巧創(chuàng)新提供了條件。隋唐書(shū)法藝術(shù)到達(dá)了新的頂峰國(guó)家一統(tǒng),經(jīng)濟(jì)興隆,文化繁榮,思想開(kāi)放,兼收并蓄,整個(gè)社會(huì)充滿活力,激蕩著一種進(jìn)取精神,同時(shí)法度和標(biāo)準(zhǔn)成為社會(huì)開(kāi)展的需要。宋代崇尚意趣、忽略法度①市民階層興起,社會(huì)生活豐富多樣;②理學(xué)的開(kāi)展,使人們?cè)谖乃噷徝郎弦渤霈F(xiàn)了新的特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。③重文明代平民化、世俗化、個(gè)性化由于商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,蘇杭等地成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心。高二歷史教案3教學(xué)目的一、要求學(xué)生掌握的根底知識(shí)20世紀(jì)新的學(xué)術(shù)思潮的不斷涌現(xiàn);西方哲學(xué)的開(kāi)展;歷史科學(xué)的重要成就;西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)展;西方將來(lái)學(xué);現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略地位;各國(guó)教育更迅速開(kāi)展;世界性教育改革的特點(diǎn)。二、要求學(xué)生認(rèn)識(shí)1.通過(guò)對(duì)現(xiàn)代新的學(xué)術(shù)思潮的開(kāi)展,使學(xué)生進(jìn)一步樹(shù)立改革開(kāi)放,追求社會(huì)進(jìn)步的觀念。2.通過(guò)對(duì)現(xiàn)代教育戰(zhàn)略地位和世界性教育改革的共同點(diǎn)的講述,使學(xué)生認(rèn)識(shí):重視教育,進(jìn)步整個(gè)中華民族的素質(zhì),是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化的關(guān)鍵。三、要求培養(yǎng)學(xué)生的才能通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析^p現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和教育是互相制約、互相轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物和歷史唯物的根本觀點(diǎn)和方法的才能。重點(diǎn)、難點(diǎn)一、本節(jié)重點(diǎn):當(dāng)代教育的戰(zhàn)略地位二、本節(jié)難點(diǎn):世界性教育改革的共同特點(diǎn)教學(xué)設(shè)備利用投影儀、錄音機(jī)等電教工具,有條件的地方可利用多媒體教學(xué)。教學(xué)要點(diǎn)一、學(xué)術(shù)思潮1.西方哲學(xué)的開(kāi)展2.世界史學(xué)的開(kāi)展3.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏大進(jìn)展4.西方的將來(lái)學(xué)二、教育1.現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略地位及其開(kāi)展2.世界性教育改革的共同特點(diǎn)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課提問(wèn):現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的開(kāi)展起了哪些作用?〔學(xué)生答復(fù)后教師總結(jié)〕現(xiàn)代科技對(duì)社會(huì)消費(fèi)力和世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了極大的推動(dòng)作用,同時(shí)為文化的開(kāi)展提供了雄厚的物質(zhì)根底,并使全球的文化聯(lián)絡(luò)越來(lái)越親密。這節(jié)課我們來(lái)理解20世紀(jì)的世界學(xué)術(shù)新思潮的出現(xiàn)和教育的開(kāi)展。講授新課一、學(xué)術(shù)思潮1.20世紀(jì)哲學(xué)的開(kāi)展教師用投影儀打出以下表格,指導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)術(shù)思潮的哲學(xué)局部,完成表格2.20世紀(jì)歷史學(xué)的開(kāi)展在哲學(xué)獲得宏大開(kāi)展的同時(shí),歷史學(xué)也獲得了重要成就。要求學(xué)生閱讀課文,答復(fù)以下幾個(gè)問(wèn)題:〔1〕怎樣對(duì)待蘇聯(lián)的馬克思?xì)v史學(xué)?〔學(xué)生答復(fù)后,教師總結(jié)〕蘇聯(lián)的馬克思?xì)v史學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)根底對(duì)上層建筑的決定作用,突出了階級(jí)斗爭(zhēng)在歷史中的作用。這種史學(xué)觀對(duì)社會(huì)國(guó)家基至對(duì)西歐的歷史學(xué)影響宏大。但是它存在缺陷,對(duì)歷史解釋存在公式化和教條化的傾向?!?〕一戰(zhàn)和十月社會(huì)____后西方史學(xué)的開(kāi)展情況又如何呢?〔學(xué)生答復(fù)〕一是西方史學(xué)家開(kāi)始討論文明開(kāi)展的規(guī)律。著名的代表作有《西方的衰敗》和《歷史研究》。二是從法國(guó)開(kāi)始,史學(xué)的研究打破傳統(tǒng)的政治史研究,出現(xiàn)了跨學(xué)科的研究。三是60年代西歐出現(xiàn)了新馬克思史學(xué)。除了蘇聯(lián)、西歐史學(xué)研究有了重大打破外,美國(guó)的歷史研究更是流派紛呈。有進(jìn)步學(xué)派的史學(xué),代表人物彼爾德;有新保守史學(xué);有新左派史學(xué)以及新社會(huì)史學(xué)。不同的史學(xué)觀都和當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在有著親密的聯(lián)絡(luò)。3.20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)展要求學(xué)生閱讀課文,簡(jiǎn)單理解什么是“凱恩斯學(xué)說(shuō)”,即主張國(guó)家積極干預(yù)經(jīng)濟(jì),通過(guò)一系列經(jīng)濟(jì)政策的措施,鼓勵(lì)和刺激消費(fèi),以保證“有效需求”的充足。4.20世紀(jì)的西方將來(lái)學(xué)要求學(xué)生看書(shū),答復(fù)什么是將來(lái)學(xué)?學(xué)生答復(fù):將來(lái)學(xué)是一門(mén)研究人類歷史開(kāi)展趨勢(shì)的綜合性學(xué)科,特別注重討論現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的迅猛開(kāi)展給社會(huì)帶來(lái)的影響,進(jìn)而預(yù)測(cè)將來(lái)社會(huì)的開(kāi)展趨勢(shì)。20世紀(jì),特別是二戰(zhàn)完畢以來(lái),隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)____的展開(kāi),教育在社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展中的戰(zhàn)略地位發(fā)生了變化。二、教育1.現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略地位及其開(kāi)展提問(wèn):為什么現(xiàn)代教育的地位越來(lái)越重要?〔學(xué)生答復(fù),教師總結(jié)〕可用如下示意圖表示:當(dāng)今和平與開(kāi)展是時(shí)代的主題。劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),主要表現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),這實(shí)際上是科技力量的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底又是培養(yǎng)科技人才的競(jìng)爭(zhēng),因此,教育是現(xiàn)代社會(huì)賴以生存和開(kāi)展的根底。和平與開(kāi)展→國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)→綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)→科技力量競(jìng)爭(zhēng)正是由于許多國(guó)家把開(kāi)展教育看作是決定國(guó)家命運(yùn)和民族前途的大事,因此許多國(guó)家競(jìng)相增加教育投資,超前規(guī)劃教育的開(kāi)展,并全面改革教育制度,改革教學(xué)內(nèi)容和方法。2.世界性教育改革的共同特點(diǎn)要求學(xué)生閱讀課文后總結(jié)歸納,教師補(bǔ)充?!?〕重視普及教育,進(jìn)步根底教育的質(zhì)量。這是改革的重點(diǎn),因?yàn)楦捉逃|(zhì)量決定民族素質(zhì),民族素質(zhì)是決定綜合國(guó)力的根本因素,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)就是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)?!?〕重視教育要求的綜合性,為適應(yīng)現(xiàn)代科技高度分化又高度綜合的趨勢(shì),要做到:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能;培養(yǎng)具有綜合才能的通才;課程設(shè)置綜合化?!?〕建立繼續(xù)教育的體制,即加強(qiáng)學(xué)前和成人教育,因?yàn)橛變航逃龑?duì)個(gè)人智力開(kāi)展至關(guān)重要,成人必須進(jìn)展知識(shí)更新和知識(shí)構(gòu)造調(diào)整?!?〕教育形式多樣化,保障各年齡段的社會(huì)成員都能適時(shí)承受恰當(dāng)?shù)慕逃??!?〕重視教育手段的現(xiàn)代化,使受教育者信息量增加,視野開(kāi)闊,思維活潑,進(jìn)步效率,使教育迅速普及。本課小結(jié)現(xiàn)代學(xué)術(shù)思潮和教育的開(kāi)展,要求我們繼承人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn),面向?qū)?lái),努力使自己成為具備優(yōu)秀素質(zhì)的勞動(dòng)者,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化而努力奮斗。布置作業(yè)1.利用課余時(shí)間理解中國(guó)現(xiàn)代教育的開(kāi)展以及本校的教育思路和教育改革情況。2.如何認(rèn)識(shí)教育在第三次科技____中的重要作用?高二歷史教案4一、高考考什么———課程標(biāo)準(zhǔn)要求1、知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)改革的根本史實(shí),認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征。2、認(rèn)識(shí)改革變法是時(shí)代的潮流,也是一場(chǎng)深化的社會(huì)____。二、預(yù)習(xí)提綱時(shí)間:_____前期管仲改革措施:賦稅制度影響:齊國(guó)強(qiáng)大,加速_______瓦解春選賢任能,賞罰清楚秋政治戰(zhàn)強(qiáng)調(diào)______國(guó)李悝變法變魏文候變法經(jīng)濟(jì):“盡地力”—破壞了井田制法吳起變法:軍事——武卒影響:魏國(guó)強(qiáng)大,強(qiáng)化了________階層的地位三、線索勾勒管仲改革—改革賦稅制度:“相地而衰征”宗法分封制瓦解政治社會(huì)轉(zhuǎn)型李悝變法經(jīng)濟(jì)井田制瓦解春秋戰(zhàn)國(guó)變法魏文候變法軍事富國(guó)強(qiáng)兵吳起變法影響:順應(yīng)時(shí)代潮四:重、難點(diǎn)1、橫向比較背景內(nèi)容影響管仲改革魏文候變法2、階級(jí)分析^p法認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)變法的性質(zhì)和作用3、概述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征五、根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,必須掌握的最根本知識(shí)。背景政治:宗法分封制遭破壞,新的階級(jí)關(guān)系產(chǎn)生。經(jīng)濟(jì):井田制遭破壞,土地私有制確立、軍事:爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)需要富國(guó)強(qiáng)兵思想文化:出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴場(chǎng)面,科技文化也獲得了較快開(kāi)展根本原因:社會(huì)消費(fèi)力的開(kāi)展直接動(dòng)力:稱霸天下的欲望、目的:富國(guó)強(qiáng)兵、要求廢除奴隸主貴族的特權(quán),開(kāi)展封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)容:【春秋】齊桓公:管仲“相地而衰征”根據(jù)土地多少和田質(zhì)的好壞征收賦稅魯國(guó):前594“初稅畝”。規(guī)定不管公田和私田,一律“履畝而稅【戰(zhàn)國(guó)】魏文候:李悝實(shí)行“盡地力之教”、推行“平糴法”、制定《法經(jīng)》楚悼王:吳起主張限制和削弱貴族權(quán)利、整頓吏治和改良社會(huì)風(fēng)氣影響:管仲改革:本質(zhì)上成認(rèn)了私人對(duì)土地的所有權(quán)。管仲改革調(diào)動(dòng)了土地所有者經(jīng)營(yíng)土地的積極性,推動(dòng)了消費(fèi)的開(kāi)展,為齊國(guó)的強(qiáng)大奠定了物質(zhì)根底魯國(guó)改革:公開(kāi)成認(rèn)了土地私有,本質(zhì)是廢除奴隸社會(huì)的井田制確立了封建土地所有制李悝改革:魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)諸雄中率先強(qiáng)盛起來(lái)吳起改革:楚國(guó)經(jīng)過(guò)改革,成為了戰(zhàn)國(guó)中的強(qiáng)國(guó)評(píng)價(jià):①?gòu)谋尘皝?lái)看:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)是消費(fèi)力開(kāi)展的必然結(jié)果,順應(yīng)了歷史開(kāi)展的趨勢(shì)。②從改革的內(nèi)容來(lái)說(shuō):政治上,改善了吏治,大大削弱了舊貴族的特權(quán),經(jīng)濟(jì)上破壞了井田制,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步開(kāi)展?!斗ń?jīng)》維護(hù)了社會(huì)秩序、穩(wěn)定了政局,軍事上,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,提隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。③從改革的作用和效果看:因?yàn)楦鲊?guó)政治經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的不平衡和內(nèi)部階級(jí)力量的差異,其效果是不同的。魏國(guó)的變法效果較為顯著,迅速崛起,成為戰(zhàn)國(guó)前期最強(qiáng)大的國(guó)家??偲饋?lái)看,這些改革不同程度地打擊了奴隸主貴族,使新興地主階級(jí)的地位得到強(qiáng)化,為日后秦帝國(guó)的建立,中央集權(quán)制度確實(shí)立奠定了根底、六、課后習(xí)題點(diǎn)撥解析與探究提示:出現(xiàn)這種情況的原因:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,權(quán)利下移,“禮樂(lè)征伐自諸侯出”“禮樂(lè)征伐自大夫出”,以血緣為紐帶的宗法分封制趨于瓦解。當(dāng)時(shí)的社會(huì)處在奴隸制瓦解封建制形成的大變革時(shí)期。有利于新興地主參與政權(quán),有利于封建經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成。自我測(cè)評(píng)解答:1、面臨著從奴隸制向封建制的社會(huì)轉(zhuǎn)型。爭(zhēng)霸各國(guó)以富國(guó)強(qiáng)兵為目的。2、從發(fā)生時(shí)間看:管仲改革發(fā)生在春秋前期,李悝變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)前期。從變法內(nèi)容看:一樣之處都采取了加速井田制瓦解的經(jīng)濟(jì)措施,不同之處是管仲改革未觸及世卿世祿制,而李悝提出“選賢任能,賞罰清楚”政策,大大削弱了舊貴族的特權(quán)。從變法成效看:管仲改革使齊國(guó)在爭(zhēng)霸中率先成為中原霸主,李悝變法不僅增強(qiáng)了魏國(guó)國(guó)力,使魏國(guó)迅速崛起,成為戰(zhàn)國(guó)前期最強(qiáng)大的國(guó)家,而且還有效地打擊了舊制度。3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法在一定程度上瓦解了宗法貴族的統(tǒng)治秩序,使新興地主階層的地位得以強(qiáng)化,為日后秦帝國(guó)的建立、中央集權(quán)制度確實(shí)立奠定了根底。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法更加徹底,觸及到上層建筑,改變了世卿世祿制。七、同步反響訓(xùn)練一、選擇題:1、東周開(kāi)始于A、公元前770年B、公元前720年C、公元前475年D、公元前221年2、春秋時(shí)期,周王室衰微的表現(xiàn)不包括A、周王室轄區(qū)縮小B、周王室財(cái)政緊張C、“禮樂(lè)征伐自天子出”D、“禮樂(lè)征伐自諸侯出”3、春秋時(shí)有的諸侯國(guó)打出“尊王攘夷”旗號(hào)的目的是A、維護(hù)周王權(quán)威B、抵御少數(shù)民族侵?jǐn)_C、討伐弱小諸侯國(guó)D、壯大自身力量4、春秋時(shí)期,井田制逐漸瓦解的根本原因是A、鐵器和牛耕的使用B、私田的增多C、各國(guó)的賦稅改革D、新興地主階層的壯大5、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法的直接目的是A、廢除舊貴族的特權(quán)B、進(jìn)步新興地主的地位C、推進(jìn)土地私有化D、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵6、對(duì)春秋時(shí)期管仲改革的表述,不正確的選項(xiàng)是A、實(shí)行“相地而衰征”B、廢除世卿世祿C、增加了國(guó)家賦稅收入D、加速了井田制的瓦解7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最早進(jìn)展改革的是A、齊國(guó)B、趙國(guó)C、魏國(guó)D、韓國(guó)8、主持制定中國(guó)第一部比較系統(tǒng)完好的法典《法經(jīng)》的是A、管仲B、李悝C、吳起D、西門(mén)豹9、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)變法中既改善吏治,又大大削弱舊貴族特權(quán)的措施是A、推行“選賢任能,賞罰清楚”政策B、實(shí)行“盡地力”政策C、制定《法經(jīng)》D、創(chuàng)立“武卒”10、春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期變法的主要不同是A、是否有利于富國(guó)強(qiáng)兵B(niǎo)、是否任用有識(shí)之士進(jìn)展改革C、是否觸及上層建筑D、是否加速井田制瓦解11、管仲改革產(chǎn)生的社會(huì)效果不包括〔〕A、經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)B、軍事力量加強(qiáng)C、社會(huì)性質(zhì)變化D、實(shí)現(xiàn)稱霸目的12、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)君主紛紛變法的直接動(dòng)力是〔〕A、消費(fèi)力的迅速開(kāi)展B、稱雄天下的欲望C、階級(jí)斗爭(zhēng)非常鋒利D、東周王室日漸衰微13、魏文候變法的根本動(dòng)力是〔〕A、周王室的衰微B、諸候稱霸天下的愿望C、消費(fèi)力的聲速開(kāi)展D、階級(jí)關(guān)系的深化變化14、春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)社會(huì)制度的變革時(shí)期,春秋與戰(zhàn)國(guó)的不同之處主要是〔〕A、改革的內(nèi)容不同B、改革的方式不同C、改革的發(fā)動(dòng)者不同D、改革的結(jié)果不同15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,代表落后與先進(jìn)的兩個(gè)階級(jí)分別是〔〕A、奴隸主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)B、剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)C、奴隸主階級(jí)與地主階級(jí)D、奴隸階級(jí)與奴隸主階級(jí)16、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷,但社會(huì)經(jīng)濟(jì)卻得到較快開(kāi)展,其根本原因是〔〕A、各國(guó)衽重農(nóng)抑商政策B、封建制確實(shí)立適應(yīng)了消費(fèi)力的開(kāi)展C、各國(guó)重視興修水利工程D、農(nóng)民對(duì)地主的人身依附關(guān)系減弱17、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建制度逐步取代奴隸制度的因素有〔〕①奴隸的對(duì)抗斗爭(zhēng)②井田制的瓦解③消費(fèi)力的開(kāi)展④地主階級(jí)的政治改革A、①②B、①②③C、②③④D、①②③④18、〔知能點(diǎn)2〕制定中國(guó)第一部比較系統(tǒng)完好的法典——《法經(jīng)》的是〔〕A、管仲B、商鞅C、李悝D、吳起二、非選擇題:19、閱讀以下材料:材料一季康子欲以田賦〔以田出賦〕,使冉有訪諸仲尼,仲尼不對(duì)。私于冉有曰:“求來(lái),汝不聞乎?先王制土,籍田以力〔按照勞動(dòng)力的強(qiáng)弱征收土地稅〕,而砥其遠(yuǎn)邇〔砥:平。遠(yuǎn)邇:遠(yuǎn)近〕……先王以為足。假設(shè)子季孫欲其法也,那么有周公之籍〔籍田之法〕矣;假設(shè)欲犯法,那么茍〔急〕而賦,又何訪焉!”——《國(guó)語(yǔ)魯語(yǔ)下》材料二桓公曰:“伍鄙假設(shè)何?”管子對(duì)曰:“相地而衰征,那么民不移?!薄秶?guó)語(yǔ)齊語(yǔ)》答復(fù):〔1〕據(jù)材料一概括孔子的觀點(diǎn)。仍主張按照勞動(dòng)力的強(qiáng)弱征收土地稅。〔2〕材料二中管仲提出了什么主張?“相地而衰征”。〔3〕上述材料反映了我國(guó)賦稅形態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?變化的根本原因是什么?反映了地租形態(tài)從勞役地租向?qū)嵨锏刈獾倪^(guò)渡。其根本原因是春秋時(shí)期鐵器和牛耕的使用進(jìn)步了消費(fèi)力。20、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏文侯變法開(kāi)啟了大變法運(yùn)動(dòng)的序幕。答復(fù)以下問(wèn)題:〔1〕簡(jiǎn)述李悝在魏國(guó)采取的變法措施。提出“選賢任能,賞罰清楚”的根本國(guó)策,提出“盡地力”的農(nóng)業(yè)政策,制定《法經(jīng)》,創(chuàng)立“武卒”?!?〕戰(zhàn)國(guó)大變法運(yùn)動(dòng)比春秋改革更加徹底,主要表達(dá)在哪一措施上?導(dǎo)致這種不同的主要原因是什么?改變世卿世祿制。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著土地私有化程度的加深,新興地主階層日益壯大,他們要求廢除舊貴族的世襲特權(quán),開(kāi)展地主經(jīng)濟(jì)?!?〕戰(zhàn)國(guó)大變法運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了怎樣的歷史影響?戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法在一定程度上瓦解了宗法貴族的統(tǒng)治秩序,使新興地主階層的地位得以強(qiáng)化,為日后秦帝國(guó)的建立、中央集權(quán)制度確實(shí)立奠定了根底。21、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸候國(guó)施行變法改革的根本原因是什么?春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除商鞅變法外,還有哪些國(guó)家進(jìn)展的變法改革影響比較大?①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期限,消費(fèi)力迅速開(kāi)展,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了根本性的變化。消費(fèi)力的開(kāi)展促進(jìn)了土地私有制確實(shí)立,進(jìn)一步削弱了人身依附關(guān)系,引起了階級(jí)關(guān)系的變化。新興地主和自耕農(nóng)出現(xiàn)。新興地主和自耕農(nóng)要求打破束縛,進(jìn)一步解放消費(fèi)力。而經(jīng)濟(jì)根底的變化,必然會(huì)引起上層建筑的變革。因此,變法改革的根本原因是社會(huì)消費(fèi)力的開(kāi)展。②春秋時(shí)期著名的有齊國(guó)的管仲改革和魯國(guó)的改革。齊國(guó)管仲采取“相地而衰征”的政策,本質(zhì)上成認(rèn)了私人對(duì)土地的所有權(quán)。魯國(guó)實(shí)行了“初稅畝”,公開(kāi)成認(rèn)了土地私有權(quán)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,李悝、吳起在魏國(guó)主持變法,實(shí)行“盡地力之教”、制定《法經(jīng)》。魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)諸雄中率先強(qiáng)盛起來(lái)。22、在評(píng)價(jià)春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),有人說(shuō):“春秋無(wú)義戰(zhàn)”;有的人引用列寧的一段話作評(píng):“歷史上常常有這樣的戰(zhàn)爭(zhēng),它們雖然像一切戰(zhàn)爭(zhēng)一樣不可防止地帶來(lái)種種慘禍、暴行、災(zāi)難、痛苦,但它們?nèi)匀皇沁M(jìn)步的戰(zhàn)爭(zhēng),它們促進(jìn)了人類的開(kāi)展,加速地破壞極端有害和反動(dòng)的制度?!甭?lián)絡(luò)春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí),評(píng)述以上觀點(diǎn)。春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是為了爭(zhēng)奪土地,人口和對(duì)其他諸候國(guó)的支配權(quán),為了滿足奴隸主貴族擴(kuò)張和掠奪的私欲,因此戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)正義與非正義之分,戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了災(zāi)難。因此“春秋無(wú)義戰(zhàn)”有其合理的一面,但無(wú)視了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀進(jìn)步作用。列寧的話適宜對(duì)春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià),戰(zhàn)爭(zhēng)雖有破壞性,但在客觀上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。①戰(zhàn)爭(zhēng)給新興權(quán)利提供了開(kāi)展條件,要爭(zhēng)霸就要富國(guó)強(qiáng)兵,因此齊桓公、晉文公、越王勾踐等進(jìn)展改革,開(kāi)展了社會(huì)消費(fèi)力,同時(shí)削弱了奴隸主貴族權(quán)利,為封建地主階級(jí)的開(kāi)展創(chuàng)造了條件。②爭(zhēng)霸過(guò)程中,大國(guó)吞并小國(guó),實(shí)現(xiàn)了地區(qū)性局部統(tǒng)一,為后來(lái)秦的統(tǒng)一奠定了根底。③爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中,華夏建立的國(guó)家同其他少數(shù)民族建立的國(guó)家交戰(zhàn),使得華夏族與其他各族接觸頻繁,促進(jìn)了民族交融?!裉骄扛形蜷喿x以下材料:材料一為人君而不能謹(jǐn)守其山林菹澤,不能為天下之王?!豆茏印凡牧隙憾?,毋敢伐林木山林及壅堤水。不夏月〔7月以前〕,毋……毒魚(yú)鱉,置阱罔〔網(wǎng)〕,至七月而縱之〔開(kāi)禁〕。百姓犬入禁苑中而不追獸及捕獸者,勿敢殺,其追獸及捕獸者,殺之?!对茐?mèng)秦簡(jiǎn)田律》答復(fù):〔1〕材料一中管仲提出了什么主張?結(jié)合材料二的內(nèi)容,說(shuō)明材料一和材料二之間是否有一致性?不能保護(hù)好生態(tài)資,就不能治理好國(guó)家。材料二規(guī)定在一定的季節(jié)里不得伐木、阻塞水流、狩獵。材料二作為法律條文,實(shí)際上表達(dá)了材料一的思想?!?〕簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)以上材料的認(rèn)識(shí)。古人已經(jīng)在一定意義上注意到對(duì)自然環(huán)境的保護(hù),并列入了治國(guó)方略之中。附選擇題參考答案1、A2、C3、D4、A5、D6、B7、C8、B9、A10、C11、C12、B13、C14、D15、C16、B17、C18、C高二歷史教案5教學(xué)目的1、知識(shí)與才能:理解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴場(chǎng)面形成的原因及重要意義。2、過(guò)程與方法:學(xué)生可以根據(jù)教科書(shū)與教師提供的材料以及自己的觀察所得,進(jìn)展推理分析^p,主動(dòng)探究問(wèn)題的答案,并學(xué)會(huì)用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問(wèn)題。能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)展較為全面的比較,概括和闡釋。教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué),設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,并對(duì)學(xué)生在探究過(guò)程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。3、情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想活潑而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化有深化的認(rèn)識(shí),從而更加熱愛(ài)祖國(guó)歷史與文化,有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神,激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):諸子百家的代表人物及其主要思想。難點(diǎn):諸子百家的代表人物及其主要思想內(nèi)容較多而且新知識(shí)、新內(nèi)容多,不易掌握?!惨弧愁A(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并理解了學(xué)生的疑惑,使教學(xué)具有了針對(duì)性〔二〕情景導(dǎo)入、學(xué)案展示?!踩澈献魈骄俊⒕v點(diǎn)撥。一、孔子和早期儒學(xué)1、孔子〔1〕政治思想:提出“仁”與“禮”的學(xué)說(shuō);主張建立一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)。注重政治與人事,對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之?!?〕教育思想:創(chuàng)始了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng);把自己的思想主張貫穿到教育活動(dòng)中;注重人的全面開(kāi)展?!?〕孔子的歷史地位:儒家學(xué)派創(chuàng)始人,教育家,文化傳播者。2、孟子〔1〕思想內(nèi)容:孟子繼承了孔子學(xué)說(shuō),并對(duì)其“德治”思想進(jìn)展發(fā)揮,提倡“仁政”學(xué)說(shuō),并提出“民貴君輕”思想?!?〕影響:對(duì)儒家思想開(kāi)展有重要奉獻(xiàn)。3、荀子〔1〕主要思想:強(qiáng)調(diào)“天行有?!?,提出“制天命而用之”的思想,還對(duì)“禮”進(jìn)展深化的討論?!?〕地位:廣泛吸收了各家思想的精華,豐富了早期儒家的思想內(nèi)容,成為儒家思想的“集大成者”。在講完本子目后,歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的根本特征。二、其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想指導(dǎo)學(xué)生填表,之后啟發(fā)他們結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況,分析^p老莊之學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)根底。對(duì)于同一學(xué)派內(nèi)部,不同思想家的思想也要加以區(qū)別分析^p。從總體與局部?jī)蓚€(gè)方面來(lái)把握各家學(xué)派的思想特點(diǎn)。記?。悍掖沓松鲜鋈送猓€有吳起、申不害等。法家內(nèi)部形成重“法、”重“術(shù)”、重“勢(shì)”三個(gè)不同學(xué)派,韓非子是法家思想集大成者。三、建議分組討論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴場(chǎng)面形成的原因及重要意義。啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要結(jié)合當(dāng)時(shí)及以后中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的開(kāi)展史實(shí)來(lái)理解。通過(guò)自己的情感體驗(yàn)、主觀認(rèn)識(shí)、獨(dú)立考慮與判斷,分析^p春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派思想對(duì)社會(huì)開(kāi)展所做出的奉獻(xiàn)。四、反思總結(jié),當(dāng)堂檢測(cè)。教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,并進(jìn)展當(dāng)堂檢測(cè)。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)展簡(jiǎn)單的反響糾正。五、發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程,那么,儒家思想又是怎樣成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想的呢?下節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”課后小結(jié)本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案,學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等,最后進(jìn)展當(dāng)堂檢測(cè),課后進(jìn)展延伸拓展,以到達(dá)進(jìn)步課堂效率的目的。高二歷史教案6一、教材過(guò)渡語(yǔ):教材分析^p是上好一堂課的前提和根底,在正式內(nèi)容開(kāi)始之前,我將先談一談對(duì)教材的理解。《音樂(lè)與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作”“20世紀(jì)世界音樂(lè)的開(kāi)展變化”和“影視藝術(shù)的產(chǎn)生與開(kāi)展”三個(gè)子目構(gòu)成,主要介紹了19、20世紀(jì)音樂(lè)開(kāi)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術(shù)的產(chǎn)生與開(kāi)展歷程。二、學(xué)情過(guò)渡語(yǔ):要想上好一堂歷史課,不僅要深化分析^p、研究教材,還要對(duì)學(xué)情有深化的把握。高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學(xué)習(xí)方法和手段,并且已經(jīng)建立了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,可以較好的跟隨教師的思路和教學(xué)方法的引導(dǎo)。因此,在課堂教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)從學(xué)生實(shí)際的開(kāi)展需要出發(fā),考慮學(xué)生的實(shí)際承受才能和心理特點(diǎn)。三、教學(xué)目的過(guò)渡語(yǔ):新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目的的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù),根據(jù)新課標(biāo)對(duì)本課的要求我制定了如下教學(xué)目的。知識(shí)與才能說(shuō)出19、20世紀(jì)音樂(lè)與影視藝術(shù)開(kāi)展的相關(guān)史實(shí)。過(guò)程與方法通過(guò)歸納總結(jié)、問(wèn)題探究等,鍛煉和進(jìn)步自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)才能。情感態(tài)度與價(jià)值觀正確認(rèn)識(shí)人類文化開(kāi)展的時(shí)代性和民族性。四、教學(xué)重難點(diǎn)過(guò)渡:在吃透教材的根底上,我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。重點(diǎn)主要的音樂(lè)流派、代表人物及作品;影視藝術(shù)的起與開(kāi)展歷程。難點(diǎn)19、20世紀(jì)音樂(lè)產(chǎn)生的時(shí)代背景及各流派特點(diǎn)。五、教學(xué)方法過(guò)渡語(yǔ):托爾斯泰說(shuō)過(guò),“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)迫,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!币虼?,我在教學(xué)過(guò)程中特別重視教學(xué)方法的選擇。在本課,我主要采取的教學(xué)方法有談話法、表格歸納法和小組討論法等。六、教學(xué)過(guò)程過(guò)渡語(yǔ):接下來(lái),我詳細(xì)談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程。在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn),注重師生之間的互動(dòng)、交流,限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課過(guò)渡語(yǔ):我采用談話法,導(dǎo)入新課。課程伊始,我會(huì)與學(xué)生互動(dòng),詢問(wèn)同學(xué)們周末都有哪些休閑娛樂(lè)活動(dòng)?引出音樂(lè)、電影和電視。順勢(shì)導(dǎo)入新課。設(shè)計(jì)意圖從生活入手,拉近了大家日常生活和歷史的間隔,使學(xué)生更好的投入新課的學(xué)習(xí)。環(huán)節(jié)二:新課教學(xué)1、19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作首先引領(lǐng)學(xué)生回憶以前所學(xué)知識(shí),19世紀(jì)世界歷發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學(xué)生對(duì)19世紀(jì)音樂(lè)開(kāi)展背景的考慮。學(xué)生可以答復(fù)出工業(yè)____、殖民國(guó)家的擴(kuò)張、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)等。在學(xué)生答復(fù)的根底上我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展歸納總結(jié),19世紀(jì)音樂(lè)的開(kāi)展是政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。在講浪漫音樂(lè)時(shí),我會(huì)多媒體出示《浪漫音樂(lè)概況》表格,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),對(duì)表格進(jìn)展補(bǔ)充完善。學(xué)生在填寫(xiě)表格的過(guò)程中,就可以理解浪漫音樂(lè)的特點(diǎn)、代表人物及作品。緊接著我會(huì)多媒體展示一組《天鵝湖》劇照,吸引學(xué)生的興趣,然后簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹民族樂(lè)派。設(shè)計(jì)意圖通過(guò)對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的回憶,可以建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)絡(luò)性;表格的運(yùn)用,可以使零散的知識(shí)更具系統(tǒng)性,方便學(xué)生的記憶。2、20世紀(jì)世界音樂(lè)的開(kāi)展變化首先,展示20世紀(jì)世界音樂(lè)開(kāi)展變化的相關(guān)史料,學(xué)生閱讀考慮開(kāi)展變化的原因。其次,介紹現(xiàn)代音樂(lè),采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)填寫(xiě)表格的形式進(jìn)展。最后,學(xué)生根據(jù)課前準(zhǔn)備的當(dāng)代音樂(lè)開(kāi)展的相關(guān)資料,就當(dāng)代音樂(lè)開(kāi)展的趨勢(shì)及走向繁榮的原因進(jìn)展小組討論。在小組討論,學(xué)生代表發(fā)言的根底上,我進(jìn)展補(bǔ)充完善。設(shè)計(jì)意圖通過(guò)表格的形式,把音樂(lè)開(kāi)展各流派的特點(diǎn)、代表人物及作品進(jìn)展系統(tǒng)歸納總結(jié),既簡(jiǎn)單實(shí)用,又突出了這一重點(diǎn)知識(shí)。史料的運(yùn)用,可以鍛煉和進(jìn)步學(xué)生獲取有效歷史信息的才能,養(yǎng)成論從史出的歷史思維。3、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與開(kāi)展這一局部知識(shí)點(diǎn)的線索脈絡(luò)較為明晰,且高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的才能,學(xué)習(xí)愿望較為強(qiáng)烈。因此在這一局部我完全采用學(xué)生自學(xué)的形式進(jìn)展課堂教學(xué),充分突顯學(xué)生的課堂主體地位。我只在必要時(shí)刻進(jìn)展引導(dǎo)和點(diǎn)撥,讓學(xué)生著重理清影視藝術(shù)的開(kāi)展脈絡(luò)和對(duì)社會(huì)生活的影響。設(shè)計(jì)意圖這樣做的.好處在于,學(xué)生能有極高的參與性,更容易加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)1、小結(jié)課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí),穩(wěn)固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識(shí)內(nèi)容的方式,加深同學(xué)們對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。2、作業(yè)在課程的最后我設(shè)置了開(kāi)放性的作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂(lè)。設(shè)計(jì)意圖開(kāi)放式的作業(yè)設(shè)計(jì),更可以進(jìn)步大家的學(xué)習(xí)興趣,到達(dá)課雖下,趣仍濃的特點(diǎn)。高二歷史教案7教學(xué)目的1.知識(shí)要求:理解或掌握中國(guó)資本工業(yè)產(chǎn)生的時(shí)間、背景、最早投資民族資本企業(yè)的階級(jí)階層;中國(guó)民族資本企業(yè)的分布特點(diǎn),早期著名的民族資本企業(yè);民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)及其形成原因;中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)及其早期斗爭(zhēng)。2.才能要求:〔1〕分析^p為什么中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)早于資產(chǎn)階級(jí)而產(chǎn)生?!?〕綜合分析^p中國(guó)民族資本企業(yè)的特點(diǎn)。3.情感目的:隨著中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的誕生,中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造和階級(jí)構(gòu)造發(fā)生了重大的變化。資本是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的消費(fèi)力,它的產(chǎn)生標(biāo)志著中國(guó)向近代化邁出了步伐。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)新消費(fèi)力的代表,處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受三種壓迫,從誕生之時(shí)起就具有強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)展社會(huì)開(kāi)展觀點(diǎn)的教育和____傳統(tǒng)的教育。課時(shí)安排1課時(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析^p1.重點(diǎn)分析^p:〔1〕中國(guó)民族資本工業(yè)的興起是一個(gè)重點(diǎn)。教學(xué)要使學(xué)生明確中國(guó)資本工業(yè)興起的社會(huì)條件;理解早期資本的著名企業(yè);懂得伴隨著近代工業(yè)的出現(xiàn),中國(guó)出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素和新的階級(jí)力量?!?〕民族資產(chǎn)階級(jí)的誕生及其特點(diǎn)是又一重點(diǎn)。中國(guó)民族資本是在外國(guó)資本和本國(guó)封建權(quán)利的夾縫中產(chǎn)生的,這決定了中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)具有反對(duì)帝國(guó)和本國(guó)封建壓迫的____性一面;同時(shí)又具有對(duì)帝國(guó)和封建的依賴性的一面,使其在政治態(tài)度上又不可防止地帶有妥協(xié)性,這給中國(guó)近代歷史的開(kāi)展帶來(lái)很大影響。〔3〕中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)是重點(diǎn)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅是中國(guó)新消費(fèi)力的代表,他們的特點(diǎn)還有,先于資產(chǎn)階級(jí)而產(chǎn)生;分布集中,便于宣傳和組織斗爭(zhēng);破產(chǎn)農(nóng)民多,有利于工農(nóng)聯(lián)盟;身受三重壓迫,斗爭(zhēng)性強(qiáng)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的早期斗爭(zhēng),已經(jīng)初步顯示了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。2.難點(diǎn)分析^p:民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)是難點(diǎn)。中國(guó)民族資本工業(yè)由于是在中國(guó)半殖民地半封建化的過(guò)程中產(chǎn)生和開(kāi)展起來(lái)的,因此,從它產(chǎn)生的時(shí)候起就受到外國(guó)資本和本國(guó)封建權(quán)利的壓迫和束縛。一方面,外國(guó)資本家利用從中國(guó)攫取的各種特權(quán)傾銷商品、掠奪原料、控制中國(guó)的海關(guān)和市場(chǎng),處處危害中國(guó)民族資本,反對(duì)中國(guó)開(kāi)展獨(dú)立的資本。清政府的厘金、苛捐雜稅和其他訛詐,也給民族資本企業(yè)帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。如廣東新興的民族資本繅絲工業(yè),曾一度遭受封建行會(huì)權(quán)利和地方封建政府的壓抑和摧殘。另一方面,由于中國(guó)民族資本企業(yè)資金少,規(guī)模小,技術(shù)力量薄弱,對(duì)外國(guó)資本和本國(guó)封建權(quán)利存在著一定的依賴關(guān)系。例如,在技術(shù)上需要聘請(qǐng)外國(guó)技師,購(gòu)置外國(guó)的機(jī)器和原料;在資金方面往往要向外國(guó)銀行借款;在投資方向上主要是尚未被外國(guó)資本權(quán)利完全占領(lǐng)市場(chǎng)的那些行業(yè),或者是適宜外國(guó)資本掠奪中國(guó)原料需要的那些行業(yè),如繅絲、制茶和軋花業(yè)等等;就連在投資地點(diǎn)上都無(wú)法擺脫對(duì)外國(guó)資本的依賴,當(dāng)時(shí)100多個(gè)民族資本工廠多在通商口岸,集中在上海、廣州兩地,這是因?yàn)楸阌诔隹诤瓦\(yùn)輸,易于獲得外國(guó)的原料和技術(shù)設(shè)備,或者是為滿足這些地方外國(guó)人的需要。民族資本在外國(guó)資本的打擊排擠下不得不依賴封建權(quán)利甚至采取行賄等手段去拉攏地方官僚,求得減免稅厘及專利的特權(quán),或者呈請(qǐng)官督商辦,管束工人。此外,當(dāng)時(shí)民族資本企業(yè)的投資人,又多是官僚、地主和商人轉(zhuǎn)化而來(lái),商人一般都捐有官銜。上述民族資本和民族資產(chǎn)階級(jí)的處境,決定了民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的特點(diǎn)。他們一方面有反對(duì)外國(guó)資本侵略和本國(guó)封建壓迫的____要求;另一方面又有同外國(guó)資本和本國(guó)封建相妥協(xié)的軟弱性。早期民族資產(chǎn)階級(jí)這一特點(diǎn),影響深遠(yuǎn),伴隨著整個(gè)舊中國(guó)的歷史。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入新課:提問(wèn):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)有哪些積極的影響?〔學(xué)生答復(fù)〕一、中國(guó)資本工業(yè)的興起1、條件①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)孕育著資本的萌芽。②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,外國(guó)資本的侵入,為我國(guó)資本的開(kāi)展提供了某些客觀條件和可能。③外商企業(yè)利潤(rùn)的刺激。④洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)。討論:有人認(rèn)為,“中國(guó)的資本是歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物”,你是怎樣認(rèn)為的,請(qǐng)闡述理由?!矊W(xué)生分組討論,答復(fù)后教師總結(jié)〕觀點(diǎn)一:同意這種說(shuō)法。理由:1、外國(guó)資本的侵入,阻斷了中國(guó)資本的獨(dú)立開(kāi)展。2、外國(guó)資本的侵入,為我國(guó)資本的開(kāi)展提供了某些客觀條件和可能。3、外商企業(yè)利潤(rùn)的刺激。4、資本侵略的同時(shí),給中國(guó)帶來(lái)了先進(jìn)的消費(fèi)工具、技術(shù)和管理方式等。觀點(diǎn)二:不同意這種說(shuō)法。理由:1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)孕育著資本的萌芽,假設(shè)沒(méi)有外敵入侵,中國(guó)也會(huì)緩慢地進(jìn)入資本社會(huì)。2、外國(guó)資本國(guó)家入侵,破壞了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)根底,給中國(guó)資本的開(kāi)展提供了某些客觀條件和可能,但是這僅僅是外部條件。觀點(diǎn)三:二者的因素皆有。2、產(chǎn)生①時(shí)間:19世紀(jì)六七十年代。②地點(diǎn):上海、廣東、天津等沿海地區(qū)。③代表企業(yè):上海發(fā)昌機(jī)器廠;廣東南??h繼昌隆繅絲廠;天津貽來(lái)牟機(jī)器磨房??紤]一:資本企業(yè)為什么大多分布在沿海沿江地區(qū)?1、交通便利,便于購(gòu)置原料和銷售產(chǎn)品;2、便于依賴外國(guó)先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備;3、有一些人將工廠設(shè)在通商口岸的租界內(nèi),是為了尋求“保護(hù)”,防止中國(guó)封建權(quán)利的壓迫??紤]二:這一時(shí)期,在這些地區(qū)還存在哪些性質(zhì)的企業(yè)?這些企業(yè)有什么共同點(diǎn)?外商企業(yè)〔耶松船廠〕;洋務(wù)企業(yè)〔江南制造總局〕;民族資本企業(yè)〔發(fā)昌機(jī)器廠〕。同點(diǎn)是:1、都產(chǎn)生于半殖民地半封建的中國(guó);2、都使用大機(jī)器消費(fèi);3、大都分布在沿海沿江地區(qū)。3、民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn):兩面性〔____性和妥協(xié)性〕。民族資產(chǎn)階級(jí)是民主____的動(dòng)力之一;他不能領(lǐng)導(dǎo)民主____獲得成功。二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生①時(shí)間:19世紀(jì)四五十年代。②:破產(chǎn)的農(nóng)民和手工業(yè)者。③組成:外商企業(yè);洋務(wù)派的企業(yè);民族資產(chǎn)階級(jí)的企業(yè)。④共同優(yōu)點(diǎn)〔共性〕:與最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)絡(luò),具有遠(yuǎn)大的政治目光,富于政治性和紀(jì)律性,是人類最進(jìn)步的階級(jí)。⑤獨(dú)有特點(diǎn)〔特性〕受三重壓迫,____性最強(qiáng);破產(chǎn)農(nóng)民多,便于工農(nóng)聯(lián)盟;集中程度高,便于組織斗爭(zhēng);產(chǎn)生時(shí)間早,資格老。三,課堂小結(jié)四、課堂憐惜文章高二歷史教案8教學(xué)目的根底知識(shí)目的擴(kuò)張時(shí)代的時(shí)間及含義;新航路開(kāi)拓的原因及客觀條件;新航路開(kāi)拓的經(jīng)過(guò)及主要航線的開(kāi)拓;新航路開(kāi)拓的影響;葡萄牙和西班牙殖民擴(kuò)張的地域和主要特點(diǎn);殖民統(tǒng)治的結(jié)果;擴(kuò)張時(shí)代的開(kāi)始對(duì)世界形勢(shì)和歷史開(kāi)展進(jìn)程的影響。獲取知識(shí)的途徑(1)通過(guò)對(duì)開(kāi)拓新航路動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí),使學(xué)生理解資本的拜金、唯利是圖的本質(zhì)。(2)通過(guò)學(xué)習(xí)價(jià)格____、殖民掠奪等歷史事實(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本的發(fā)生和開(kāi)展是建立在殘酷剝削本國(guó)勞動(dòng)人民和殖民地人民的根底之上的。學(xué)生態(tài)度、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)(1)通過(guò)對(duì)歐洲航海家艱辛卓絕的航海歷程和百折不回的精神的理解,開(kāi)展學(xué)生堅(jiān)毅、進(jìn)取的性格。(2)通過(guò)有關(guān)早期殖民活動(dòng)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí)、閱讀,使學(xué)生認(rèn)識(shí)殖民的殘暴本質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)獨(dú)立、自由,痛恨民族壓迫和殖民的情感。(3)通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的羅盤(pán)針運(yùn)用于歐洲航海,為航海家開(kāi)拓新航路提供了重要條件,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代科技文明在推動(dòng)世界歷史開(kāi)展中的重大作用,激發(fā)學(xué)生發(fā)奮圖強(qiáng)、報(bào)效祖國(guó)、再鑄輝煌的愛(ài)國(guó)情感。教學(xué)建議教材地位分析^p新航路開(kāi)拓的成功和西方殖民時(shí)代的開(kāi)始,改變了世界形勢(shì)和歷史開(kāi)展進(jìn)程。一方面,新航路的開(kāi)拓是人類開(kāi)展史上的重大事件,它有利于世界各地區(qū)間的聯(lián)絡(luò),為資本的興起和開(kāi)展創(chuàng)造了地理方面的便利,推動(dòng)歷史開(kāi)展的進(jìn)程;西方殖民活動(dòng)的進(jìn)展使西方的資本原始積累得以順利進(jìn)展,推動(dòng)了資本的開(kāi)展。另一方面,西方的殖民擴(kuò)張給亞非人民以及美洲土著居民帶來(lái)了災(zāi)難。教材對(duì)學(xué)生開(kāi)展影響的分析^p(1)通過(guò)向?qū)W生提供一些教材以外歷史資料的方式,培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解和運(yùn)用歷史資料的才能。(2)通過(guò)對(duì)開(kāi)拓新航路的原因條件的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生綜合、全面地探究和認(rèn)識(shí)歷史事件原因的初步才能。(3)通過(guò)對(duì)新航路開(kāi)拓和殖民活動(dòng)一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)后果的認(rèn)識(shí),使學(xué)生可以初步理解和運(yùn)用資本原始積累的理論,培養(yǎng)學(xué)生的初步的理論思維才能和邏輯思維的才能。(4)通過(guò)對(duì)開(kāi)拓新航路的航海家所表現(xiàn)出來(lái)的勇于探究的精神、堅(jiān)強(qiáng)的毅力以及唯利是圖、殘酷掠奪殖民地人民的兩重性的理解,培養(yǎng)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物的才能和學(xué)生發(fā)散思維的才能。(5)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較新航路開(kāi)拓對(duì)歐洲和亞、非、美洲的兩種不同結(jié)果,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物觀點(diǎn)分析^p歷史事件的才能。重點(diǎn)分析^p新航路開(kāi)拓的原因和后果。本節(jié)課主要圍繞新航路開(kāi)拓的原因、條件和影響進(jìn)展。重點(diǎn)的打破方案關(guān)于“新航路開(kāi)拓的原因”這一問(wèn)題的打破:在學(xué)生閱讀課文前四段內(nèi)容和所提供的閱讀材料的根底上,引導(dǎo)學(xué)生考慮并答復(fù):假設(shè)自己是當(dāng)時(shí)歐洲的航海家,是否可以進(jìn)展長(zhǎng)途的航海旅行,為什么?西歐人為什么在15世紀(jì)末非要開(kāi)拓通往東方的新航路?根本原因是什么,又是什么推動(dòng)他們完成這一壯舉的。為什么西班牙和葡萄牙走在海上探險(xiǎn)的最前頭?學(xué)生在答復(fù)上述問(wèn)題后,教師幫助學(xué)生總結(jié)歸納新航路開(kāi)拓的原因。關(guān)于“新航路開(kāi)拓產(chǎn)生的后果”這一問(wèn)題的打破:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己已有的經(jīng)歷,考慮新航路開(kāi)拓后可能給歐洲乃至世界帶來(lái)怎樣的變化,在此根底上閱讀課本相關(guān)內(nèi)容總結(jié)新航路開(kāi)拓的后果。難點(diǎn)分析^p歐洲的資本原始積累。中學(xué)生在難理解“資本原始積累”這一較為抽象的概念時(shí)有一定的困難。難點(diǎn)的打破方案將資本原始積累和資本積累兩個(gè)概念比照解釋。課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)組織學(xué)生閱讀課文和所提供的有關(guān)材料,考慮討論教師提出的一些相關(guān)問(wèn)題。假設(shè)時(shí)間允許,可以請(qǐng)學(xué)生介紹與四位航海家及其航海經(jīng)歷有關(guān)的軼事。高二歷史教案9課標(biāo)要求:〔1〕欣賞19世紀(jì)以來(lái)有代表性的美術(shù)作品,理解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值?!?〕列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品,理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。教學(xué)目的:知識(shí)與技能:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),理解19世紀(jì)以來(lái)世界音樂(lè)藝術(shù)和美術(shù)藝術(shù)的概況,認(rèn)識(shí)它們的開(kāi)展歷程。過(guò)程與方法:通過(guò)分析^p近代民辦藝術(shù)關(guān)系到的歷史背景,可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人類文化開(kāi)展的多樣性、時(shí)代性和民族性,培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合歷史背景分析^p歷史問(wèn)題的才能。學(xué)習(xí)19世紀(jì)以來(lái)世界藝術(shù)的輝煌成就,知道藝術(shù)文化是全人類的共同財(cái)富,增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)際文化交流意識(shí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)對(duì)19世紀(jì)以來(lái)的音樂(lè)美術(shù)作品的分析^p鑒賞,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的審美取向,增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞才能和評(píng)價(jià)分析^p才能。教學(xué)重點(diǎn):現(xiàn)代藝術(shù)的興起與流派。教學(xué)難點(diǎn):對(duì)貝多芬的音樂(lè)作品的地位和影響的理解。課時(shí):本節(jié)教材用一課時(shí)。板書(shū)設(shè)計(jì):第18課音樂(lè)與美術(shù)一、貝多芬與古典音樂(lè)1.貝多芬音樂(lè)的地位2.代表作:《命運(yùn)交響曲》3.貝多芬的音樂(lè)產(chǎn)生的時(shí)代背景及藝術(shù)特征二、印象派繪畫(huà)與音樂(lè)1.背景2.印象派繪畫(huà)3.印象派音樂(lè)4.印象派的奉獻(xiàn)三、現(xiàn)代藝術(shù)的興起1.現(xiàn)代美術(shù)2.現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入新課:請(qǐng)閱讀本課的引言:19世紀(jì)以來(lái),相對(duì)自由的創(chuàng)作環(huán)境為音樂(lè)與藝術(shù)的開(kāi)展提供了較為有利的條件。歐洲誕生了假設(shè)干出色的藝術(shù)大師,他們宛如一座座藝術(shù)高山,令世人嘆為觀止。這些藝術(shù)家是誰(shuí)?他們的作品具有什么藝術(shù)價(jià)值?進(jìn)入現(xiàn)代以后,藝術(shù)界又有哪些新開(kāi)展?一、貝多芬與古典音樂(lè)先請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P74文字閱讀框《音樂(lè)領(lǐng)域的古典與浪漫》。為什么要讓同學(xué)們先理解音樂(lè)中的古典與浪漫呢?我們來(lái)看一下本目?jī)?nèi)容的第一和最后一個(gè)自然段。找同學(xué)分別閱讀教材P74第一自然段:18——19世紀(jì)之交,是歐洲古典音樂(lè)向水文音樂(lè)過(guò)渡的時(shí)期。為這兩大樂(lè)派架起橋梁的偉人是德國(guó)音樂(lè)大師貝多芬。教材P74最后一個(gè)自然段:貝多芬既把古典音樂(lè)開(kāi)展到登峰造極,又創(chuàng)始了浪漫音樂(lè)的先河,在音樂(lè)史上樹(shù)立了一座不朽的豐碑。這兩個(gè)自然段說(shuō)明了貝多芬在歐洲音樂(lè)開(kāi)展史上的崇高地位。板書(shū):1.貝多芬音樂(lè)的地位請(qǐng)同學(xué)們看教材P74圖《貝多芬》,并閱讀第二自然段小字,理解貝多芬的生平。在教材P74上面的文字閱讀框中節(jié)選了兩段貝多芬的名言,其中第一段是:我要扼住命運(yùn)的咽喉,它不能使我完全屈服。這段文字經(jīng)常用來(lái)解釋貝多芬的音樂(lè)巨作《命運(yùn)交響曲》。板書(shū):2.代表作:《命運(yùn)交響曲》貝多芬還有哪些代表作品?《英雄交響曲》、《田園交響曲》。其中《第三交響曲英雄》是獻(xiàn)給他心目中給人類帶來(lái)自由、平等、博愛(ài)新時(shí)代的英雄——拿破侖的。當(dāng)拿破侖稱帝并背離法國(guó)大____理想時(shí),貝多芬把題詞改成“為紀(jì)念一位偉人而作”。貝多芬共有九部交響曲,教材中說(shuō):“他的九部交響曲是古典音樂(lè)的瑰寶?!薄=滩腜74本目?jī)?nèi)容的倒數(shù)第二自然段對(duì)古典音樂(lè)有進(jìn)一步的說(shuō)明,請(qǐng)同學(xué)們閱讀參考。那么,貝多芬的音樂(lè)產(chǎn)生的時(shí)代背景及藝術(shù)特征又是怎樣的呢?板書(shū):3.貝多芬的音樂(lè)產(chǎn)生的時(shí)代背景及藝術(shù)特征這兩個(gè)問(wèn)題的理解有助于同學(xué)們對(duì)貝多芬的音樂(lè)的更好欣賞。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P74本目?jī)?nèi)容的第三自然段。誰(shuí)來(lái)答復(fù)一下時(shí)代背景?教材P74第三自然段:貝多芬生逢啟蒙與____的時(shí)代,深受啟蒙思想的影響,終生追求進(jìn)步和自由,具有強(qiáng)烈的對(duì)抗封建與追求民主的____精神。誰(shuí)來(lái)答復(fù)一下貝多芬音樂(lè)的藝術(shù)特征?教材P74第三自然段:其作品構(gòu)思廣闊,形式宏大,洋溢著英雄和樂(lè)觀氣息,蘊(yùn)涵著深沉的哲理。他最重要的奉獻(xiàn)是對(duì)交響曲的開(kāi)展與創(chuàng)新,他將聲樂(lè)與器樂(lè)結(jié)合,創(chuàng)始了交響曲的新形式。他成功地賦予器樂(lè)反映社會(huì)重大題材的使命,并調(diào)動(dòng)一切音樂(lè)表現(xiàn)手段來(lái)為這個(gè)使命效勞。再請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P74本目?jī)?nèi)容的上面文字閱讀框的貝多芬的第二段名言:音樂(lè)是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示,誰(shuí)能理解我的音樂(lè),誰(shuí)便能超越常人無(wú)以擺脫的苦難。二、印象派繪畫(huà)與音樂(lè)貝多芬的音樂(lè)具有剛健之風(fēng),這與時(shí)代賦予他的追求民主與自由的____精神有關(guān)。印象派繪畫(huà)與音樂(lè)產(chǎn)生的首要原因也與其時(shí)

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