古代詩(shī)歌賞析之表達(dá)技巧

PAGE.z?古代詩(shī)歌賞析之表達(dá)技巧?導(dǎo)學(xué)案〔理論指導(dǎo)〕【考點(diǎn)解析】鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧，是考察考生的鑒賞評(píng)價(jià)能力。鑒賞評(píng)價(jià)能力是閱讀能力的最高層級(jí)。所謂鑒賞，實(shí)際就是對(duì)作品進(jìn)展“品評(píng)〞。鑒賞的前提是鑒別，而鑒別則是與閱讀中的理解相關(guān)聯(lián)的，離開(kāi)了理解就無(wú)從鑒別：鑒賞的核心是審美，即挖掘作品中的美的因素，到達(dá)*種美的享受。鑒賞的目的是批評(píng)，批評(píng)也是—種審美活動(dòng)，它通過(guò)理性的思考和審美判斷，評(píng)價(jià)作品的高低優(yōu)劣得失，或聯(lián)系實(shí)際，展開(kāi)聯(lián)想，獲得*種新的感受和認(rèn)識(shí)。鑒賞與閱讀，密不可分，可以說(shuō)，鑒賞的每一內(nèi)容無(wú)不以閱瀆理解為根底；而閱讀的每個(gè)環(huán)節(jié)，也無(wú)不可提到鑒賞的高度。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧，包括三個(gè)層面的內(nèi)容：修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法。【詩(shī)歌的表達(dá)技巧】〔常用〕1、修辭手法：比喻、擬人、借代、夸*、對(duì)偶、排比、反復(fù)〔**高考要求〕反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、雙關(guān)、互文等。2、表達(dá)方式：記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。〔以抒情和描寫(xiě)為主〕抒情：可分為直接抒情〔直抒胸臆〕，間接抒情〔借景抒情；寓情于景，情景交融〔情景相生〕；觸景生情；托物言志等〕。描寫(xiě)：可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、樂(lè)景寫(xiě)哀等。3、表現(xiàn)手法：比照、用典、襯托、聯(lián)想、想象、抑揚(yáng)、比興、象征、照應(yīng)、比照、白描一、修辭手法比喻、擬人、借代、夸*、對(duì)偶、比照、排比、反復(fù)〔**〕反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、雙關(guān)、互文、〔一〕判斷以下詩(shī)句的修辭手法1、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)〔夸*〕2、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！?江南春?杜牧〕〔夸*〕詩(shī)中的“千里〞使用了夸*手法，寫(xiě)出了江南的廣闊和春意盎然。3、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！怖畎住场脖扔?、夸*〕4、百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái).〔杜牧?題烏江?〕〔反問(wèn)〕講解：經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的的疲勞的壯士非常的悲哀，中原一敗之后大勢(shì)難以挽回。即便江東的子弟現(xiàn)在還在，但是，誰(shuí)能保證他們?yōu)榱隧?xiàng)羽而卷土重來(lái).5、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！捕鸥?登高?〕〔對(duì)偶〕6、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。〔宋祁?玉樓春?〕〔擬人〕7、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！捕鸥?春夜喜雨?〕〔擬人〕8、一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。〔王安石?書(shū)湖陰先生壁二首〔選一〕?〔擬人〕9、少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。〔辛棄疾?丑奴兒?書(shū)博山道中壁?〔反復(fù)〕10、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。〔反復(fù)〕講解：“巴山夜雨〞重復(fù)使用，構(gòu)成了音調(diào)和章法的回環(huán)往復(fù)之妙，也含蓄曲折的表達(dá)了作者的寂寞相思之苦。11、問(wèn)君能有幾多愁.恰似一江春水向東流?！怖铎?虞美人?〕〔比喻、夸*、設(shè)問(wèn)〕12、試問(wèn)閑愁都幾許.一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！操R鑄?青玉案?〕〔設(shè)問(wèn)、比喻、夸*〕講解：假設(shè)要問(wèn)我有多愁.就像那遍地迷濛的衰草那樣多，像滿天飄舞的柳絮那樣亂，像黃梅時(shí)節(jié)的細(xì)雨連綿不絕。用“一川煙草〞“滿城風(fēng)絮〞“梅子黃時(shí)雨〞三個(gè)比喻，即博喻，抒發(fā)了詞人因思慕而引起的無(wú)限愁思。13、“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)〞、“主人下馬客在船〞〔互文〕14、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！灿谥t?石灰吟?〕〔雙關(guān)〕15、陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。〔梅堯臣?陶者?〕〔比照〕講解：陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的比照，深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞苦人民的深切同情。16、朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！捕鸥Α?比照、借代)17、戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！哺哌m?燕歌行?〕〔比照、對(duì)偶〕講解：以戰(zhàn)士死在沙場(chǎng)與將帥縱情聲色進(jìn)展比照，形象鮮明，揭露深刻。18、知否，知否.應(yīng)是綠肥紅瘦〔李清照?如夢(mèng)令?〕〔借代〕講解：詩(shī)中用“綠〞和“紅〞兩種顏色分別代替葉和花，寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零。19、“終歲不聞絲竹聲〞、“門(mén)前冷落鞍馬稀〞〔白居易?琵琶行?〕、“何以解憂，惟有杜康〞〔曹操?短歌行?〕〔借代〕講解：詩(shī)中分別以“絲竹〞代音樂(lè)，以“鞍馬〞代客人，以“杜康〞代酒20、東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！?竹枝詞?*禹錫〕〔雙關(guān)〕講解：“晴〞外表上是說(shuō)晴雨的“晴〞，暗中卻又是在說(shuō)情感的情，一語(yǔ)相關(guān)。含蓄而又成功的表達(dá)了女子希望而又疑慮、歡喜而又擔(dān)憂的微妙心理。其他如以“絲〞〔思〕、“枝〞〔知〕、“藕〞〔偶〕、“蓮〞〔憐〕諧音，都是此類。21、“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂〞〔林逋?山園小梅?〕〔擬人〕講解：白鶴將要飛下來(lái)時(shí)，先偷看梅花幾眼；粉蝶如果知道梅花這樣美，該早就銷(xiāo)魂了?！跋韧笛郇晿O寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂〞一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸*到極點(diǎn)?！捕吵Ｒ?jiàn)修辭格表達(dá)效果比喻、比較：描繪事物生動(dòng)、形象、鮮明。增強(qiáng)了感染力。借代：形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動(dòng)。夸*：引起豐富的聯(lián)想，突出了事物的本質(zhì)和特征，便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。雙關(guān)：使語(yǔ)言幽默，饒有幽默；生動(dòng)活潑，含蓄曲折地表達(dá)微妙的神態(tài)和情思。對(duì)偶：音節(jié)整齊勻稱，節(jié)奏鮮明，有構(gòu)造美和音樂(lè)美?；ノ模菏拐Z(yǔ)言明快，構(gòu)造工整，聲韻和諧，節(jié)奏明快。二、表達(dá)方式記敘、描寫(xiě)、議論、抒情?！惨弧撑袛嘁韵略?shī)句所用的表達(dá)方式1、紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。〔李清照?一剪梅?〕〔記敘〕講解：原文〔教材第三冊(cè)〕為“紅耦香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái).雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭，卻上心頭。〞選詩(shī)意思為“藕紅花殘時(shí)，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋，輕輕脫換下薄紗羅裙，單獨(dú)泛一葉蘭舟。〞2、野曠天低樹(shù)，江清月近人?！裁虾迫?宿建德江?〕〔描寫(xiě)〕講解：原野無(wú)垠遠(yuǎn)處天空比樹(shù)木還低，江水清澈更覺(jué)月與人意合情投。3、兩情假設(shè)是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！沧h論〕4、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！彩闱椤场捕辰庾x“描寫(xiě)〞和“抒情〞抒情：可分為直接抒情，間接抒情〔借景抒情；寓情于景，情景交融〔情景相生〕；觸景生情；托物言志等〕。描寫(xiě)：可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、樂(lè)景寫(xiě)哀等?！臼闱椤?、直接抒情〔直抒胸臆〕不要任何“情感附著物〞，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等說(shuō)明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。如：◆?茅屋為秋風(fēng)所破歌?的結(jié)尾：“嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足〞，就直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了詩(shī)人甘愿為天下貧寒的知識(shí)分子的幸福而犧牲自己的高尚情操?！舭材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！〔李白?夢(mèng)游天姥吟留別?〕◆陳子昂的?登幽州臺(tái)歌?：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。〞詩(shī)句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直敘登上高臺(tái)后，“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者〞的孤獨(dú)愴涼的意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下〞。2、間接抒情借人、事、景、物等各種形象來(lái)抒情?？煞譃椋航杈笆闱?；寓情于景，情景交融〔情景相生〕；觸景生情；托物言志等?！?〕借景抒情借景或借物抒情。作者對(duì)*種景象或*種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式就叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等，都是詩(shī)人常常借以抒情的對(duì)象。如：◆*繼?楓橋夜泊?：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。〞這首詩(shī)就是詩(shī)人*繼在國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)、自己趕考落榜，處于痛苦、彷徨、憂愁和無(wú)奈之時(shí)，借景抒情之作?！裘虾迫?宿建德江?：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。〞這是一首刻劃秋江暮色的詩(shī)。先寫(xiě)羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然后寫(xiě)到宇宙廣袤寧?kù)o，明月伴人更親。詩(shī)中雖不見(jiàn)“愁〞字，然野曠江清，“秋色〞歷歷在目。全詩(shī)淡而有味，含而不露；自然流出，風(fēng)韻天成，頗有特色?！敉蹙S?山居秋暝?：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王*自可留。〞詩(shī)人在前三聯(lián)詳盡描寫(xiě)了新雨后空山幽靜、恬淡的景物，為最后表達(dá)歸隱田園思想蓄勢(shì)?！舳鸥Φ?絕句二首?〔其一〕：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。〞詩(shī)人為我們描繪了一派美麗的初春景象：陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)拂過(guò)，花草馨香，泥融土濕，燕忙筑巢，日麗沙曖，鴛鴦靜睡。詩(shī)人借春天的樂(lè)景表達(dá)了自己生活安定后愉悅閑適的心情?！?〕寓情于景，情景交融〔情景相生〕寓情于景(或物)，情景交融。這種方式將感情融會(huì)在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)此自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情，景中含情，情中又有景，相互交融，情景難辨。是一種間接而含蓄的抒情方式。比方：◆杜甫的?春夜喜雨?：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。〞寫(xiě)景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情?！袅赖?雨霖鈴?：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！〞。全詞成功運(yùn)用了情景交融的抒情方式，詞的上闕先描寫(xiě)別離的環(huán)境氣氛〔“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇〞〕，接著寫(xiě)依依惜別之情，最后虛寫(xiě)別離后友人在途中的情景〔“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊〞〕。下闕先抒發(fā)情感，接著把離愁別緒集中在“楊柳〞“曉風(fēng)〞“殘?jiān)篓曔@三件最能觸動(dòng)詩(shī)人情感的畫(huà)面中，最后再次抒發(fā)難以排遣的離別情緒?！衾畎椎摹氨婙B(niǎo)高飛盡。孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，唯有敬亭山。〞從脈脈無(wú)語(yǔ)的敬亭山中就傳達(dá)出了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞之情?！?〕觸景生情觸景生情是指詩(shī)人看見(jiàn)眼前景象就引起了他心中長(zhǎng)期郁積的情感的一種抒情方式，見(jiàn)景生情，通常前句寫(xiě)景，后句生情。古詩(shī)詞中有許多傳統(tǒng)審美習(xí)慣就是觸景生情的典*，如望月思鄉(xiāng)、傷春悲秋、折柳送別、聞雁思?xì)w、見(jiàn)流水而思年華等，如：◆李白的?靜夜思?：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故土。〞杜甫的?絕句?：“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何時(shí)是歸年.〞〔翻譯：漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥(niǎo)，掠翅江面.滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比，簡(jiǎn)直就象燃燒著一團(tuán)旺火。今年的春天又過(guò)去了，哪天才是我回家的日子呢.〕這兩首詩(shī)都是詩(shī)人從眼前的景物來(lái)觸動(dòng)他們情感閘門(mén)的，景物只是誘因，情感才是詩(shī)人要表達(dá)的主體?！?〕托物言志托物言志詩(shī)人借自然界中的*物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)*種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。托物言志的寫(xiě)作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。如：◆王冕的?墨梅?：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。〞此詩(shī)以梅自喻，運(yùn)用了托物言志的手法，表現(xiàn)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守?！絷懹蔚?卜算子?詠梅?：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏單獨(dú)愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。〞、于謙的?石灰吟?：“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火燃燒假設(shè)等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。〞以及周敦頤的?愛(ài)蓮說(shuō)?都是借助梅花、石灰、蓮花來(lái)比喻〔象征〕君子潔身自好，不愿與世俗同流合污的高貴品質(zhì)。鑒賞托物言志這類詩(shī)詞，不能只停留在詩(shī)詞外表的意象〔景或物〕上，要借助我們的情感體驗(yàn)來(lái)挖掘它們所表現(xiàn)的普遍意義或思想等。特別要注意的是，詩(shī)言“情〞也言“志〞，但“情〞與“志〞有著很大區(qū)別，“情〞就是我們常說(shuō)的喜怒哀樂(lè)、憂思驚懼等人之常情，一般都是通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)傳達(dá)的；“志〞是指志向、情操、愛(ài)好、美好愿望、強(qiáng)烈要求等，大多是采用比喻和象征的藝術(shù)手法，把它寄托在特定的物象上?？傊?，詩(shī)詞無(wú)論是抒情還是言志，景、物只是詩(shī)人表達(dá)情感的媒介而已，鑒賞這類詩(shī)歌，要通過(guò)表象去體會(huì)深層的意蘊(yùn)?！久鑼?xiě)】常見(jiàn)的描寫(xiě)可分為：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、樂(lè)景寫(xiě)哀等。1、動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合是指對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫(xiě)，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。如：◆王維的“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽〞用蟬和鳥(niǎo)的叫聲襯托山林的幽靜◆杜甫的?旅夜書(shū)懷?：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似.天地一沙鷗。〞其中的三、四兩句：“星垂平野闊，月涌大江流。〞一靜一動(dòng)，雄渾開(kāi)闊，令人稱道?！敉蹙S的?山居秋暝?：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹渲歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王*自可留。〞其中的三、四句“明月松間照，清泉石上流。〞2、虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合是中國(guó)古典詩(shī)歌很重要的一種藝術(shù)手法。虛實(shí)結(jié)合主要有三種情況：寫(xiě)景為實(shí)，抒情為虛；物象為實(shí)，想像為虛；正面為實(shí)，側(cè)面為虛。虛實(shí)結(jié)合是虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以到達(dá)虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)歌的意象，開(kāi)拓詩(shī)歌的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。如：◆李白?望廬山瀑布?：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川?！矊?shí)〕飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。〔虛〕〞◆李商隱?夜雨寄北?：“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí).〞這首詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法,“巴山夜雨〞是寫(xiě)實(shí),“共剪西窗燭〞是擬虛.虛實(shí)結(jié)合,情景交融,構(gòu)成了完美的意境,表達(dá)了盼望與妻子團(tuán)聚的心情。◆高適?塞上聽(tīng)吹笛?：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。〞一、二句實(shí)寫(xiě)景，描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。黃昏，戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的?梅花落?曲調(diào)??！三、四句以實(shí)寫(xiě)虛，將“梅花落〞拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故土的梅花〔因?yàn)楹貨](méi)有梅花〕，想到梅花之落，寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情?！魲钊f(wàn)里?曉出凈慈寺送林子方?：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。〞詩(shī)中前兩句泛說(shuō)西湖六月的風(fēng)光自有特色，是虛寫(xiě)；后兩句描寫(xiě)滿湖蓮葉荷花在**的輝映下，無(wú)邊無(wú)際的碧綠和艷紅和諧地搭配著，是實(shí)寫(xiě)。全詩(shī)虛實(shí)相生，收到相得益彰的效果。3、正側(cè)結(jié)合對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)展正面的直接的描寫(xiě)是正面描寫(xiě)；描寫(xiě)對(duì)象周?chē)氖挛?，使?duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫(xiě)。如：◆漢樂(lè)府?陌上桑?對(duì)秦羅敷的描寫(xiě)：“頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。〞前四句是正面描寫(xiě)，后八句是側(cè)面描寫(xiě)。前四句夸*地寫(xiě)羅敷的服飾之美，是為了襯托人物的高貴和美好。至于羅敷具體怎么美呢.這是很難描繪的。于是作者筆勢(shì)一蕩，不直接寫(xiě)羅敷本身，而去寫(xiě)周?chē)娜藶榱_敷所吸引的神態(tài)，通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)，給人留下無(wú)限的想象空間。你自己想她怎么美，她就怎么美。4、細(xì)節(jié)描寫(xiě)一首詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，往往能顯得凝煉、集中、韻味無(wú)窮。如：◆杜牧詩(shī)：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。〞詩(shī)人僅攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝的人發(fā)出會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)入詩(shī)，一切盡在不言中了。詩(shī)人的隱諷態(tài)度在于“妃子笑〞與“無(wú)人知〞，由此可見(jiàn)，千里迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡心，至于外人是不知內(nèi)情的，看到快馬**的緊急情況，或許以為是為了軍國(guó)大事呢.“妃子笑〞的細(xì)節(jié)，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用?！衾钋逭?點(diǎn)絳唇?：“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜，和羞走。倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。〞〔翻譯：初夏的清晨，一位貴族小姐悄悄來(lái)到后花園內(nèi)，興致勃勃地單獨(dú)蕩起秋千來(lái)。蕩了一陣感到有些累了，于是便停了下來(lái)。她坐在草地上休息一會(huì)，又起來(lái)懶洋洋地活動(dòng)活動(dòng)自己的纖纖玉手。這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，好大的露水呵，花兒似乎也顯得很消瘦；真累人呀，身上的汗衫已經(jīng)濕透！正當(dāng)她打過(guò)秋千、滿身是汗的時(shí)候，突然看見(jiàn)有個(gè)人影走進(jìn)了花園。由于不知來(lái)者是誰(shuí)，又加上衣飾不整，心里有些慌*，只得含羞而走；匆忙間連鞋子也來(lái)不及穿，干脆光著襪子跑吧；真不湊巧，頭上的金釵又滑脫掉了下來(lái)?？墒钱?dāng)她快到門(mén)口的時(shí)候，卻回過(guò)頭來(lái)，瞅了瞅那位不速之客，故作沉著之態(tài)，并且順手折下一枝青梅來(lái)聞一聞?！场耙虚T(mén)回首，卻把青梅嗅〞兩句主要使用了細(xì)節(jié)〔動(dòng)作〕描寫(xiě)的表現(xiàn)手法。詞中寫(xiě)了主人公倚在門(mén)上，回頭一看，又不敢正眼看，只是輕嗅梅花的花香。用了“倚〞、“回〞、“嗅〞三個(gè)動(dòng)作，描繪出主人公既愛(ài)戀又羞澀、既欣喜又緊*、既興奮又恐懼的微妙心理活動(dòng)。把一個(gè)情竇初開(kāi)，又受著封建禮法約束的少女的形象展現(xiàn)在讀者面前。◆趙師秀?約客?：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。〞后兩句寫(xiě)出了焦急等待的心情?！卜g：梅子黃時(shí)，家家戶戶都籠罩在煙雨之中；遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近那長(zhǎng)滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。已約請(qǐng)好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒(méi)有來(lái)，時(shí)間一晃就過(guò)了午夜；我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燭芯隔一會(huì)兒就落下一截……〕5、樂(lè)景寫(xiě)哀：以樂(lè)景襯哀情〔反襯〕，以樂(lè)景寫(xiě)哀，更見(jiàn)其哀，如：◆課文?祝福?的結(jié)尾；課文?賣(mài)火柴的小女孩?等◆唐代謝渾?謝亭送別?：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。〞上聯(lián)以“紅葉青山〞這樣亮麗詩(shī)意的風(fēng)光，反襯詩(shī)人離愁別恨?！舳鸥?絕句?：“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年.〞〔講解：漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥(niǎo)，掠翅江面，滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比，簡(jiǎn)直就像燃燒著的一團(tuán)火，今年的春天又過(guò)去了，哪天才是我回家的日子呢.〕詩(shī)的前兩句勾畫(huà)了一幅幅濃麗的春日畫(huà)面，極言春光融融。如此美景，何以思?xì)w.原來(lái)這是以樂(lè)景寫(xiě)哀情。如此謀詩(shī)，才能寫(xiě)出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受形成鮮明對(duì)照，用以反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。三、表現(xiàn)手法：用典、襯托、聯(lián)想、想象、抑揚(yáng)、比興、象征、照應(yīng)、比照、白描等1、用典用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中*些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。用典使語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富，如不了解典故往往會(huì)影響對(duì)詩(shī)的理解。如：◆?永遇樂(lè)京口北固亭懷古?〔辛棄疾〕：千古江山，英雄無(wú)覓*仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火**路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否.辛棄疾是個(gè)擅用典故的人。些詩(shī)中連用了五個(gè)典故〔*權(quán)、*裕、宋文帝、佛貍、廉頗〕，都是京口這地方的歷史掌故，典故的思想與這首詩(shī)的思想性嚴(yán)密相連?！艚?**慢?中“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青〞。即化用杜牧“春風(fēng)十里**路〞的詩(shī)句。此處化用，使**城昔日繁華與眼前蕭條形成鮮明比照，傷今懷古更深一層?！羟f生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。——李商隱?錦瑟?用了“莊周夢(mèng)蝶〞和“望帝啼鵑〞的典故。◆東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?！拍?赤壁?三國(guó)赤壁之戰(zhàn)，如果沒(méi)有火燒赤壁沒(méi)有成功，放火船的時(shí)候連風(fēng)也不幫助的話，則在大喬小喬的命運(yùn)就是被曹操俘獲，安置在銅雀臺(tái)里了◆至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭?絕句?2、襯托襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被陪襯事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。利用事物的相似條件來(lái)襯托的是正襯；利用事物的相反條件來(lái)襯托的是反襯?！?〕正襯是指從正面映襯，就是利用與主體事物相類似的事物(陪襯體)作陪襯。◆李白?夢(mèng)游天姥吟留別?中：“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。〞這里詩(shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)天姥山怎樣高，而是用以高峻著稱的五岳、天臺(tái)來(lái)襯托天姥山，從而把天姥山寫(xiě)得聳立天外，直插云霄，壯麗非凡?！?〕反襯是指利用事物的對(duì)立條件來(lái)襯托主體事物。這是一種在作品中為了使對(duì)*事物的描寫(xiě)更清楚、突出，而采用相反的、相對(duì)立的事物從旁陪補(bǔ)的方法?！粼?shī)句“蟬躁林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽〞，以動(dòng)寫(xiě)靜，愈見(jiàn)其靜，以聲襯靜，◆“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A〞〔王維?使至塞上?〕。詩(shī)句寫(xiě)塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。浩瀚無(wú)邊的“大漠〞與“孤煙〞比照反襯，烽火臺(tái)燃起的一股濃煙顯得格外醒目；那橫貫沙漠的“長(zhǎng)河〞與“落日〞比照，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩(shī)人的深切感受，把自己孤寂的情緒巧妙地融在對(duì)自然景物的描繪中。從例子里看出，反襯有一個(gè)共同的特點(diǎn)，相襯的兩個(gè)方面是相反的兩個(gè)反面。3、聯(lián)想由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)聯(lián)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。如：◆賀知章的?詠柳?“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。〞詩(shī)人由柳枝的紛紛下垂，婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出別具浪漫色彩的新穎形象?！羧~紹翁?游園不值?：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)，春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。〞這后兩句詩(shī)形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色〞和“紅杏〞都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色〞是關(guān)鎖不住的，“紅杏〞必然要“出墻來(lái)〞宣告春天的降臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃開(kāi)展。4、想象人們?cè)谝延胁牧虾陀^念的根底上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的形象的思維過(guò)程?！病袄菒?ài)上羊〞而且還“愛(ài)的瘋狂，他們相互攙扶去遠(yuǎn)方〞?！橙纾骸?禹錫?望洞庭?：“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨.遙望洞庭山水色,**盤(pán)里一青螺。〞〔注釋：青螺，一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫(huà)眉。這里是用來(lái)形容洞庭湖中的君山。洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好似銅鏡未磨。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似**盤(pán)子托著青青的田螺。〕詩(shī)歌選擇了月夜遙忘的角度,通過(guò)極富想象力的描寫(xiě)，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。◆李白：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)〞◆李白?黃鶴樓送孟浩然之廣陵?：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。〞◆岑參?白雪歌送武判官歸京?中以春花喻冬雪的名句是：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)〞5、抑揚(yáng)這是指把要貶抑否認(rèn)的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以到達(dá)抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的表現(xiàn)手法。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分?！?〕先抑后揚(yáng)◆葉紹翁的?游園不值?：“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。〞前兩句寫(xiě)詩(shī)人興致高昂、慕名游園，然而，乘興到來(lái)卻不能如愿以償，一扇冰冷的柴門(mén)把滿腔的熱情擋在了勝景之外，好不掃興。后兩句卻兀地一轉(zhuǎn)，以一枝出墻的紅杏寫(xiě)出滿園的春光，游園不值，卻又另有所得，前面遺憾，后面快樂(lè)，情緒在先抑后揚(yáng)的落差中跌宕，春色在由喜轉(zhuǎn)憂再由憂轉(zhuǎn)喜的變換中更加美麗?！敉醪g?閨怨?：“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。〞這首詩(shī)采用先抑后揚(yáng)的手法,先寫(xiě)少婦〞不知愁〞，后面才說(shuō)她〞悔〞,通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了〞閨怨〞的主題。〔2〕先揚(yáng)后抑◆李商隱的?賈生?：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。〞詩(shī)的首句從正面著筆，絲毫不露貶責(zé)之意，以“求〞“訪〞等字突出了孝文帝愛(ài)惜人才、遍訪賢臣的虔誠(chéng)與謙恭。次句高度概括地寫(xiě)出賈誼少年英姿、議論風(fēng)生、華采照人的精神風(fēng)貌，暗中包含著漢文帝對(duì)賈誼的推服贊嘆。如果不看下文，讀者幾乎會(huì)誤認(rèn)為這是一篇圣主求賢的頌歌。第三句承、轉(zhuǎn)交織，把孝文帝虛心垂詢、凝神傾聽(tīng)以至于“不自知膝之前于席〞的情狀描繪得惟妙惟肖，更通過(guò)這一細(xì)節(jié)巧妙地把文帝求賢假設(shè)渴的形象表?yè)P(yáng)到了極至；與此同時(shí)，貌似輕描淡寫(xiě)的“可憐〞一詞又埋下伏筆、留出懸念，意味深長(zhǎng)而渾然無(wú)跡。末句陡然直轉(zhuǎn)，有如拉滿的勁弓直射靶心，原來(lái)，先前的*重求賢、推崇嘆服，乃至虛席而問(wèn)，都只不過(guò)是一種假象，文帝高度關(guān)注的并非治國(guó)安民之道，而是虛空無(wú)形的鬼神之事。反差之大，足以顯現(xiàn)作者失望之深；感慨之沉，足以顯現(xiàn)作者挖苦之烈。整首詩(shī)先緊緊圍繞“重賢〞逐步升級(jí)，節(jié)節(jié)上揚(yáng)，再盤(pán)馬彎弓，引而不發(fā)，及至捧到高處，卻順勢(shì)一撒手，任其摔落，于是，前面的表?yè)P(yáng)一并轉(zhuǎn)化為貶抑的勢(shì)能，正所謂“捧得愈高，摔得愈慘〞，詩(shī)人對(duì)當(dāng)政者崇佛媚道、不任賢才的挖苦也就更加深刻、更加有力。【說(shuō)明】這里要說(shuō)明的是：詩(shī)詞的表達(dá)技巧是不一而足，以上所列只是在高考中常見(jiàn)的一些。而不同的技巧之間也有相通之處，因此在鑒賞技巧的時(shí)候要注意，一首詩(shī)或詞的表達(dá)技巧往往不是單一的，在作具體分析時(shí)，應(yīng)該多方面地去想一想，不要漏說(shuō)最主要的技巧，同時(shí)分析要盡量具體些，說(shuō)出道理來(lái)。如：◆杜甫?春望?：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。〞的后面兩句?？梢宰魅缦碌姆治觯骸?〕以樂(lè)景寫(xiě)哀情?；ㄩ_(kāi)鳥(niǎo)鳴本是令人喜樂(lè)之景，但由于戰(zhàn)亂不斷，家庭離散，詩(shī)人見(jiàn)樂(lè)景而倍生傷痛之情。〔2〕這種樂(lè)景寫(xiě)哀情也可以說(shuō)成是反襯。以樂(lè)景反襯哀情，以倍增其哀。〔3〕如果答擬人手法，也未嘗不可。詩(shī)人感時(shí)傷別讓花也濺淚，鳥(niǎo)也驚心，是詩(shī)人移情入景，將自己的主觀感移到花鳥(niǎo)身上，從而表現(xiàn)出詩(shī)人傷痛之深。四、規(guī)律總結(jié)我們平時(shí)閱讀和練習(xí)時(shí)，要有意培養(yǎng)自己的“品評(píng)意識(shí)〞，多從審美和評(píng)判的高度去審視作品，去辨析考題，以增強(qiáng)閱讀和應(yīng)試的自覺(jué)性。平時(shí)多讀一些名作或自己感興趣的詩(shī)詞，多研讀一些關(guān)于古詩(shī)詞賞析的