淺議奧林匹克精神人文價(jià)值對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的啟示

2/2淺議奧林匹克精神人文價(jià)值對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的啟示代寫(xiě)：論文關(guān)鍵詞:奧林克精神人文價(jià)值人文素養(yǎng)教育高校生

論文摘要:人文價(jià)值的角度，探討奧林克精神對(duì)人類社會(huì)貢獻(xiàn)，包括:促進(jìn)世界和平，人們競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自我超，追求“真?善?”的統(tǒng)一?奧林匹克的人文精是現(xiàn)代社會(huì)“以人為”?民族和愛(ài)國(guó)主義神?抱負(fù)主義精神?公正競(jìng)意識(shí)等方面的集體體?奧林匹克的人文價(jià)對(duì)高校生人文素養(yǎng)教育重要的啟示，奧林匹克精神樹(shù)了高校生愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)和集體主義觀念，重在參加?樂(lè)觀進(jìn)取的精神，公德意識(shí)和公正神，激勵(lì)當(dāng)代高校生有健全的人格，充實(shí)高校生人文質(zhì)教育，推動(dòng)人類文明社會(huì)進(jìn)展?

《奧林匹克章》中指出，奧林匹克神就是相互了解?友情?團(tuán)結(jié)和公競(jìng)爭(zhēng)的精神?奧林克運(yùn)動(dòng)的宗旨是通過(guò)開(kāi)展沒(méi)任何形式的卑視，并根據(jù)奧匹克精神指導(dǎo)下的體育動(dòng)來(lái)教育青年，從而為建一個(gè)和平而美妙的世界做出貢獻(xiàn)?從奧林匹克思想體系的整體構(gòu)來(lái)看，奧林匹克精神是一體系中不行缺少的重要組成部?假如沒(méi)有了相互了解?友情?團(tuán)結(jié)和公正競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精，奧林匹克思想就不行能得到徹，奧林匹克運(yùn)動(dòng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)其促進(jìn)世界和和建立美妙世界的目標(biāo)?著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和速推動(dòng)，不僅給我國(guó)經(jīng)領(lǐng)域帶來(lái)了深刻的變，社會(huì)的大環(huán)境也隨發(fā)生了巨大的變化?當(dāng)代高校生是受社會(huì)關(guān)注的群體，他們思想躍，很簡(jiǎn)單接受新觀念?然而，在值取向多元化的今日，對(duì)大生的教育過(guò)程中，如何設(shè)好高校生的精神家園，利用前高校生高度關(guān)注樂(lè)觀參加2022年北京奧運(yùn)會(huì)契機(jī)，開(kāi)發(fā)對(duì)人類文與進(jìn)步具有重大影響的奧林匹克思，探究高校生教育的效方法與途徑，具有重的現(xiàn)實(shí)意義?

1奧林匹克精對(duì)人類的貢獻(xiàn)

1.1促進(jìn)界和平，建立更加美妙的界

和平的實(shí)，離不開(kāi)政治?經(jīng)濟(jì)?軍事等一系列簡(jiǎn)單素的影響?但是憧憬和平?求美妙生活卻是全世界人民共同愿望?奧林匹克動(dòng)試圖通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽溝通國(guó)人民之間的相互了解，不同民族?不同文的人們之間建立起友情，促世界和平，削減國(guó)際間爭(zhēng)端和爭(zhēng)威逼?由于奧林匹運(yùn)動(dòng)的精神與人類會(huì)進(jìn)步的正義事業(yè)的追求標(biāo)相全都?目前促使奧匹克運(yùn)動(dòng)成為世界和平事的重要組成部分，時(shí)體育外交成為國(guó)際系溝通的重要手段?

1.2重參加，永不言敗，在競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)自我超越

更快?更高?更強(qiáng)”的奧林匹克言，充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)斷進(jìn)取?堅(jiān)韌拼搏?永不足的奮斗精神?它也對(duì)奧林匹克精神的高度概括，在奧匹克賽場(chǎng)，它永久激勵(lì)著動(dòng)員去攀登體育運(yùn)動(dòng)的峰，不斷地超越自我?超他人?運(yùn)動(dòng)健兒靠的正這種精神，在堅(jiān)韌拼搏的體育賽場(chǎng)斷制造著一個(gè)又一個(gè)的世紀(jì)錄，或是在日復(fù)日地刻苦訓(xùn)練和堅(jiān)韌拼中，努力實(shí)現(xiàn)著對(duì)好目標(biāo)的追求，甚至絕大數(shù)運(yùn)動(dòng)員明知盼望渺茫，仍在付出勤的汗水實(shí)現(xiàn)著自我極限的超越?

1.3體現(xiàn)了人類社會(huì)對(duì)“真?善?美”追求的統(tǒng)一

“誼?團(tuán)結(jié)和相互了解”的奧林匹克神，是在公正競(jìng)爭(zhēng)的精原則下，讓世界人民通過(guò)奧林匹克動(dòng)來(lái)尋求一種相互了解?友善待人?公平溝通?團(tuán)結(jié)共進(jìn)的文化方式?奧林匹克運(yùn)動(dòng)寓意人類的團(tuán)結(jié)?誼與和平，她的產(chǎn)生進(jìn)展帶給人類的是美妙將來(lái)的向往?奧林匹運(yùn)動(dòng)精神體現(xiàn)了人類對(duì)“真?善?美”追求的統(tǒng)一，人性本質(zhì)的反映?奧林克運(yùn)動(dòng)的“真”，是對(duì)人類本的特有表現(xiàn)，它表現(xiàn)為公正競(jìng)的體育精神，體育運(yùn)動(dòng)禁止“興劑”，統(tǒng)一規(guī)章，維護(hù)裁公正，就是體育運(yùn)動(dòng)追求“真的體現(xiàn);“善”表現(xiàn)為體育化的國(guó)際性與無(wú)國(guó)界化，它不受?chē)?guó)?種族?民族的影響，遠(yuǎn)離治的奧運(yùn)創(chuàng)始原則，并通奧林匹克運(yùn)動(dòng)為世界人，供應(yīng)了一個(gè)公平溝通?友善待人?增進(jìn)誼?追求和平的理環(huán)境，其表現(xiàn)為人類憧憬和追求“”意的終極關(guān)懷;“美”僅表現(xiàn)為集體競(jìng)技的和美?個(gè)人競(jìng)技的競(jìng)技美，而且表現(xiàn)人類對(duì)完善的精神的追求?運(yùn)賽場(chǎng)重在參加?永不言，只有強(qiáng)者?沒(méi)有弱者的拼搏神，正是人類對(duì)“美”的永恒追求?

2奧林匹克精神的文價(jià)值體現(xiàn)

2.1奧林克精神是現(xiàn)代社會(huì)以人為本的集體現(xiàn)

百年奧運(yùn)，云變幻，不變的是始終一的人文精神?為了生存，人必需具有強(qiáng)壯的體?健全的心智和鋼鐵般的意志?運(yùn)人文精神強(qiáng)調(diào)以人為，人是作為目的，而非工具消失這一活動(dòng)過(guò)程中，是人的自我實(shí)現(xiàn)與自我確定?奧匹克主義給競(jìng)技運(yùn)動(dòng)設(shè)置了一抱負(fù)主義的目標(biāo)和方，它強(qiáng)調(diào)體育的人文價(jià)值，強(qiáng)調(diào)體育應(yīng)為人的和諧發(fā)服務(wù)，進(jìn)而促進(jìn)一個(gè)維護(hù)人尊嚴(yán)的?和平的社會(huì)的立?

2.2奧林匹克精是自強(qiáng)不息的民族精?劇烈的愛(ài)國(guó)主義神的體現(xiàn)

國(guó)主義是一個(gè)國(guó)家的重精神支柱，奧林匹克動(dòng)賽場(chǎng)的競(jìng)技是國(guó)家民族精的競(jìng)技，它與一個(gè)民族的政?經(jīng)濟(jì)變遷?國(guó)力增加或民族復(fù)興親密相關(guān)?國(guó)運(yùn)，體育興，一個(gè)國(guó)家在奧林克運(yùn)動(dòng)實(shí)力的強(qiáng)弱其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和民族精神的重要反映一?正是從這個(gè)窗口，全世的人們看到了一個(gè)國(guó)國(guó)力的強(qiáng)弱?在那里，國(guó)旗的升起?國(guó)歌的奏響，代表國(guó)家的榮譽(yù)，體現(xiàn)了自強(qiáng)息的民族精神和健兒劇烈的愛(ài)

國(guó)主義精神?每當(dāng)此時(shí)，喚起的是個(gè)國(guó)家民族精神的興奮和劇烈的國(guó)主義熱忱?此時(shí)，在人們的中，祖國(guó)的利益和榮譽(yù)高于切?這種精神不僅在體育賽場(chǎng)勵(lì)著運(yùn)動(dòng)健兒的堅(jiān)韌拼，而且提高了國(guó)家全民的分散力?奧林匹運(yùn)動(dòng)精神，既是推動(dòng)奧匹克運(yùn)動(dòng)蓬勃進(jìn)展的精神動(dòng)，更是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步人的全面進(jìn)展的精神力?

2.3奧林匹運(yùn)動(dòng)精神之魂反映抱負(fù)主精神

更快?更高?更強(qiáng)”的林匹克格言，是奧林匹克運(yùn)的思想，也是運(yùn)動(dòng)健兒不進(jìn)取?堅(jiān)韌拼搏和永不滿意的斗抱負(fù)?這種抱負(fù)主義精神不僅體育賽場(chǎng)的精神動(dòng)力，更是人類社會(huì)進(jìn)步的精神力?“更快?更高?更強(qiáng)”奧林匹思想的精義是超越?是創(chuàng)新，它要人們不斷進(jìn)取?不斷新去追求新的完善?正是源這種抱負(fù)主義精神，類社會(huì)才能不斷向前進(jìn)展?

2.4公競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)神反映出人類的道德與追求

公正競(jìng)爭(zhēng)的奧匹克精神，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽抱負(fù)準(zhǔn)則?奧林匹克運(yùn)動(dòng)倡的“費(fèi)厄潑賴”(fairplay)，是一種人道禮讓的平精神?其意義之一，是尋求一種奧林匹克場(chǎng)在條件相同狀態(tài)下公正?公正的賽;其二，是通過(guò)公正競(jìng)的奧林匹克精神，來(lái)實(shí)現(xiàn)種族差異的人與人之間的公平系?雖然，今日的林匹克賽場(chǎng)存在著多違反體育道德的公正因素，但公正競(jìng)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神，是人類對(duì)體育道德的永久求?

3奧運(yùn)精神人文值對(duì)高校生人文素養(yǎng)教育的啟示

人文素養(yǎng)包括文化養(yǎng)?藝術(shù)修養(yǎng)?思想道德素養(yǎng)等多因素?高校生人文素養(yǎng)教育主要現(xiàn)在文化素養(yǎng)?審美情趣?抱負(fù)追求?價(jià)值取向?維方式?行為習(xí)慣等方面，而奧運(yùn)神人文價(jià)值對(duì)高校生人素養(yǎng)教育有多方面的示?3.1引導(dǎo)同學(xué)樹(shù)立愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神和集主義觀念

在當(dāng)代中國(guó)，國(guó)主義的主題就是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，奉公守，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，多做貢?作為社會(huì)棟梁的當(dāng)代高校，應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)奧林匹精神的了解和學(xué)習(xí)，更加喜愛(ài)祖國(guó)，強(qiáng)民族驕傲感和分散力，服和抑制與社會(huì)倫準(zhǔn)則和法規(guī)制度相悖不正值的個(gè)人利益和狹隘的小團(tuán)體益?把個(gè)人抱負(fù)追求與祖國(guó)的途命運(yùn)聯(lián)系在一起，在建社會(huì)主義的宏大實(shí)中鼓舞他們挖掘自己的最大潛，制造更大的社會(huì)價(jià)，從而主動(dòng)地提高社會(huì)責(zé)任意?

3.2培育同學(xué)重在與，樂(lè)觀進(jìn)取的堅(jiān)韌拼精神

“更快?更高?更”的奧林匹克格言號(hào)召人在思想上要達(dá)到一個(gè)新境界，斷追求進(jìn)步，不斷服障礙去爭(zhēng)取更大的勝，體現(xiàn)奧林匹克的教育價(jià)值?而校體育教學(xué)課程改革，主要是培同學(xué)3個(gè)方面的力量，即獵取新知的力量，分析?解決問(wèn)題的力量和身學(xué)習(xí)的力量?因此，借用奧林克“格言”的理念，是培育學(xué)進(jìn)取精神的有效途?

高校體育教學(xué)也應(yīng)同學(xué)加強(qiáng)素養(yǎng)教育，培育生探究式的學(xué)習(xí)方，形成終身學(xué)習(xí)和終身體育的習(xí)慣?因此，應(yīng)從“為了中華族的復(fù)興?為了每位同學(xué)進(jìn)展”動(dòng)身，科學(xué)?合理地制定學(xué)目標(biāo)?教學(xué)目標(biāo)既要考慮同學(xué)當(dāng)前的實(shí)際狀況，可以分幾個(gè)不同的層次，又一要有“超前”意識(shí)，使同學(xué)在育教學(xué)中始終能保持一種斷進(jìn)取的精神?這種神是人類的一種內(nèi)在力氣，是人社會(huì)自強(qiáng)不息?發(fā)達(dá)昌盛不行缺的名貴品質(zhì)?并把種名貴的品質(zhì)遷移到天的學(xué)習(xí)生活和以后工作中去，不論有多困難困苦，遇到什阻力?障礙?艱險(xiǎn)，都要有“世上無(wú)難事，要肯登攀”的英雄概?

3.3提高同學(xué)公德意識(shí)和公正競(jìng)爭(zhēng)精神

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，人的競(jìng)爭(zhēng)精神在不斷強(qiáng)，而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)相當(dāng)一部分人唯利是思想作祟?缺乏誠(chéng)信友愛(ài)?公競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)淡化，甚至失民主與法制觀念，不利于和諧會(huì)進(jìn)展?因此，矯正高校生的這思想偏差，可利用林匹克運(yùn)動(dòng)的“公正競(jìng)精神”教育高校生?在奧運(yùn)會(huì)上，動(dòng)員是在一套被國(guó)際社會(huì)共同認(rèn)的“規(guī)章”下進(jìn)實(shí)力對(duì)抗，不論種族?國(guó)籍和宗教仰，參賽者在競(jìng)賽場(chǎng)上都是公的，誰(shuí)也無(wú)法享受特權(quán)，何人都不能逾越和凌駕在則之上?奧運(yùn)會(huì)的這種精神在社會(huì)傳達(dá)公正競(jìng)爭(zhēng)方面到了很好的示范作用?為人類社會(huì)樹(shù)立一套公正競(jìng)爭(zhēng)和范競(jìng)爭(zhēng)的模式，對(duì)引導(dǎo)大生提高公德意識(shí)精神有重要意義?

3.4勵(lì)當(dāng)代高校生擁有健的人格

人性的滿?身心的和諧進(jìn)展始終是奧匹克精神人文價(jià)值集中體現(xiàn)?在教學(xué)中要特殊注意生的人格教育，老師要真貫徹“利他取向”的教原則?這種教育原是使同學(xué)學(xué)會(huì)換位思維，能設(shè)身地地為他人著想，驗(yàn)他人的內(nèi)心感受，從而產(chǎn)生助人行為，終形成具有良好道品德的人格特征?高體育教學(xué)是一種特別的會(huì)文化活動(dòng)，激烈對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)，頻繁的際交往和多種形式的身體活，都為實(shí)施“全人教育”供應(yīng)了便利的件?老師要給同學(xué)供應(yīng)多種會(huì)角色的嘗試機(jī)會(huì)，要使生的個(gè)人行為適應(yīng)群體的需，與同伴建立協(xié)調(diào)致的關(guān)系，學(xué)會(huì)主關(guān)懷他人，相互學(xué)習(xí)?相互幫?共同進(jìn)步?也就是要教育同學(xué)如做人，既要使同學(xué)能遵守基本道德規(guī)范，又要有團(tuán)結(jié)協(xié)作神?有責(zé)任心，這樣能成為有益于社會(huì)的人才?

高校的體教

學(xué)活動(dòng)不僅要給同學(xué)授競(jìng)技運(yùn)動(dòng)學(xué)問(wèn)，更要注現(xiàn)代奧林匹克精神文化的解讀，分發(fā)輝奧林匹克精神的人文價(jià)值?這樣不行以訂正長(zhǎng)期困擾高校育教育中的種種誤區(qū)，又推動(dòng)國(guó)體育教育的革新，推動(dòng)人類文明社會(huì)進(jìn)展?

參考文獻(xiàn)

[1]王曉明.人精神尋思錄[