中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中完善思想政治教育現(xiàn)代化體系

中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中完善思想政治教育現(xiàn)代化體系［摘要］思想政治教育現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代的應(yīng)有之義，既貫穿于中國(guó)式現(xiàn)代化全過(guò)程，又體現(xiàn)著中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史性成就。面向中國(guó)式現(xiàn)代化的思想政治教育現(xiàn)代化，是以黨的現(xiàn)代化觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確發(fā)展方向；以現(xiàn)代精神培育為核心，增強(qiáng)育人能力；以守正創(chuàng)新發(fā)展為要求，提高工作質(zhì)量水平。在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中完善思想政治教育現(xiàn)代化體系，必須把握與黨的建設(shè)相統(tǒng)籌，強(qiáng)化全方位引領(lǐng)功能；與國(guó)家治理相結(jié)合，落實(shí)全過(guò)程貫穿機(jī)制；與科技創(chuàng)新相融合，增強(qiáng)全要素創(chuàng)新能力；與社會(huì)生活相貼近，構(gòu)建全社會(huì)協(xié)同格局。［關(guān)鍵詞］中國(guó)式現(xiàn)代化?思想政治教育?現(xiàn)代化作為普遍意義上的思想政治教育，貫穿于人類(lèi)現(xiàn)代化全過(guò)程，是“現(xiàn)代化進(jìn)程的生命線”；[1]作為一個(gè)“具有社會(huì)主義性質(zhì)與中華民族特色的專(zhuān)門(mén)概念”，[2]思想政治教育貫穿于黨領(lǐng)導(dǎo)人民追求和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的全過(guò)程，是黨的傳家寶和一切工作的生命線。黨的二十大將“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”確定為新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，同時(shí)提出“完善思想政治工作體系”等要求。思想政治教育貫徹落實(shí)黨的二十大精神，必須既充分發(fā)揮對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的保障和促進(jìn)作用，又不斷完善自身的現(xiàn)代化體系。一、思想政治教育現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義中國(guó)式現(xiàn)代化是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)模式和發(fā)展道路的高度概括，體現(xiàn)著黨的十八大以來(lái)理論和實(shí)踐上的重大創(chuàng)新突破。思想政治教育現(xiàn)代化“是伴隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提出的重要議題”，[3]是對(duì)思想政治教育堅(jiān)持守正創(chuàng)新發(fā)展提出的目標(biāo)與要求。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)平衡發(fā)展、充分發(fā)展的現(xiàn)代化，應(yīng)然地包含著思想政治教育現(xiàn)代化。1.思想政治教育現(xiàn)代化是人類(lèi)現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)現(xiàn)代化是指自工業(yè)革命以來(lái)人類(lèi)文明不斷進(jìn)步發(fā)展的歷史進(jìn)程和必然趨勢(shì)，而思想政治教育現(xiàn)代化正是在適應(yīng)這一進(jìn)程和趨勢(shì)之中不斷發(fā)展的。有學(xué)者指出，思想政治教育現(xiàn)代化“是傳統(tǒng)的思想政治教育隨著時(shí)代的發(fā)展不斷進(jìn)步的轉(zhuǎn)化”；[4]“可以理解為思想政治教育對(duì)現(xiàn)代性持之以恒追求的過(guò)程”，[5]“實(shí)質(zhì)上就是在適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)思想政治教育自身的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程”等。[6]已有的研究為準(zhǔn)確把握思想政治教育現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)提供了指導(dǎo)。一方面，思想政治教育從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展具有必然性。從人類(lèi)現(xiàn)代化的歷時(shí)性看，隨著傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的不斷遞進(jìn)，任何事物的發(fā)展必然由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)化。思想政治教育的歷時(shí)性，同樣體現(xiàn)著從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的遞進(jìn)式發(fā)展，或者說(shuō)從現(xiàn)代化的低層次向高層次的不斷提高。因而從歷時(shí)性上看，思想政治教育現(xiàn)代化體現(xiàn)著現(xiàn)代思想政治教育最具先進(jìn)水平的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，或者說(shuō)“是符合時(shí)代發(fā)展的新要求又具有先進(jìn)代表性的狀態(tài)”，[7]既超越過(guò)去，又面向未來(lái)。另一方面，思想政治教育的現(xiàn)代性特征與現(xiàn)代化體系創(chuàng)新具有必然性。從人類(lèi)現(xiàn)代化的共時(shí)性看，事物發(fā)展在某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上總是呈現(xiàn)出傳統(tǒng)性要素與現(xiàn)代性要素并存的特點(diǎn)，而推動(dòng)傳統(tǒng)性要素的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和現(xiàn)代性要素的不斷豐富，則構(gòu)成事物發(fā)展的基本動(dòng)力。思想政治教育的共時(shí)性，一方面體現(xiàn)著其通過(guò)推動(dòng)傳統(tǒng)性要素向具有現(xiàn)代性特征要素的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，不斷建構(gòu)與人的現(xiàn)代精神相符合的運(yùn)行方式；另一方面體現(xiàn)著其通過(guò)推動(dòng)現(xiàn)代性要素及其體系的創(chuàng)新性發(fā)展，不斷建構(gòu)與現(xiàn)代化社會(huì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的整體性體系。因而從共時(shí)性上看，思想政治教育現(xiàn)代化既是一個(gè)關(guān)注人的現(xiàn)代性特征的價(jià)值建構(gòu)過(guò)程，即“是尋找、重構(gòu)新的核心價(jià)值體系的過(guò)程”；[8]更是一個(gè)觀照社會(huì)現(xiàn)代化體系的自我建構(gòu)過(guò)程，即“在與國(guó)家、社會(huì)等其他主體互構(gòu)、共變和相互形塑中完成現(xiàn)代化”。[9]2.思想政治教育現(xiàn)代化貫穿中國(guó)式現(xiàn)代化始終中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，而思想政治教育作為中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生命線，其根本任務(wù)是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，這就決定著思想政治教育必然以全過(guò)程貫穿的方式，既推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，又推動(dòng)自身的現(xiàn)代化發(fā)展。一是在推進(jìn)“四個(gè)現(xiàn)代化”中構(gòu)建思想政治教育體系。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前，我國(guó)堅(jiān)持走獨(dú)立自主、適合國(guó)情的社會(huì)主義道路，不斷推進(jìn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)“四個(gè)現(xiàn)代化”，逐步建立起一個(gè)獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。期間，圍繞社會(huì)主義思想改造、政治動(dòng)員和政策宣傳，以及培養(yǎng)“又紅又專(zhuān)”的社會(huì)主義新人等目標(biāo)任務(wù)，黨在各級(jí)黨委政府機(jī)關(guān)、國(guó)營(yíng)工業(yè)企業(yè)、城鄉(xiāng)手工業(yè)和大中小學(xué)校等，普遍地建立起思想政治工作制度體系，并以“強(qiáng)調(diào)宣傳馬克思主義列寧主義和毛澤東思想，貫徹群眾路線、進(jìn)行社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和時(shí)事政策教育”[10]等為主要內(nèi)容，推動(dòng)思想政治教育實(shí)現(xiàn)“由局域性向全國(guó)性、由分散性向系統(tǒng)性、由隨意性向規(guī)范性、由臨時(shí)性向經(jīng)常性”[11]等的體系化建構(gòu)。二是在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中推進(jìn)思想政治教育科學(xué)化。改革開(kāi)放后，我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，不斷探索可持續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展與新型工業(yè)化道路。期間，圍繞物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓、兩手都要硬”、培養(yǎng)“四有”公民、大力發(fā)展社會(huì)主義文化等目標(biāo)任務(wù)，黨進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)思想政治工作制度，并將思想政治教育作為一門(mén)科學(xué)加以建設(shè)，既在理論上加強(qiáng)思想政治教育的專(zhuān)業(yè)化、學(xué)科化建設(shè)，又在實(shí)踐中加強(qiáng)思想政治教育的制度化、規(guī)范化建設(shè)，“有力地推動(dòng)了思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)體制、運(yùn)行機(jī)制、隊(duì)伍建設(shè)、平臺(tái)支撐、質(zhì)量評(píng)估等各方面的創(chuàng)新發(fā)展”。[12]三是在拓展中國(guó)式現(xiàn)代化中推動(dòng)思想政治教育守正創(chuàng)新。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化道路，深入推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，以及國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動(dòng)“五大文明”協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。期間，圍繞堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、推動(dòng)人類(lèi)文明平等交流互鑒等目標(biāo)任務(wù)，強(qiáng)調(diào)把思想政治工作作為治黨治國(guó)的重要方式，貫穿黨的建設(shè)和國(guó)家治理的各方面，并堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入推動(dòng)思想政治教育守正創(chuàng)新發(fā)展，使之在工作領(lǐng)域上呈現(xiàn)出“無(wú)時(shí)不有、無(wú)所不在”的狀態(tài)，包括“從局部向全局拓展”、“從直接向間接拓展”、“從現(xiàn)實(shí)向虛擬拓展”、“從顯性向隱性拓展”等；[13]在發(fā)展態(tài)勢(shì)上呈現(xiàn)“更加突出內(nèi)涵發(fā)展、強(qiáng)化價(jià)值涵養(yǎng)、注重精準(zhǔn)規(guī)范”等。[14]3.思想政治教育現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的成就思想政治教育堅(jiān)持以馬克思主義為根本指導(dǎo)、以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化創(chuàng)新理論為指導(dǎo)，遵循思想政治工作規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律和人的發(fā)展規(guī)律，不斷探索和構(gòu)建與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的理論與實(shí)踐體系，體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化取得的歷史性成就。一是體現(xiàn)思想理論建設(shè)成果。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持將馬克思主義基本原理與我國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新飛躍。思想政治教育堅(jiān)持深入研究闡釋宣傳中國(guó)式現(xiàn)代化理論，及時(shí)回應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中人們不斷出現(xiàn)的各種思想理論問(wèn)題，不斷增強(qiáng)全社會(huì)共同推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的政治導(dǎo)向功能和思想引領(lǐng)能力，從而使我國(guó)意識(shí)形態(tài)形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性改變。二是體現(xiàn)精神文明建設(shè)成果。中國(guó)式現(xiàn)代化以科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新不斷提高物質(zhì)生產(chǎn)生活水平，具有人類(lèi)現(xiàn)代化的共性特征；在中國(guó)特色社會(huì)主義的根本性質(zhì)和制度優(yōu)勢(shì)的決定下，中國(guó)式現(xiàn)代化以精神文明建設(shè)不斷豐富人民精神生產(chǎn)生活，具有引領(lǐng)人類(lèi)現(xiàn)代化的先進(jìn)優(yōu)勢(shì)。思想政治教育堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)人的現(xiàn)代化發(fā)展，一方面深入推動(dòng)思想道德建設(shè)，在全社會(huì)弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，以及勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神等，使中華民族的精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)；另一方面不斷繁榮社會(huì)主義文化事業(yè)，深入推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)中華文化走向世界，使全黨全國(guó)各族人民的文化自信明顯增強(qiáng)。三是體現(xiàn)科學(xué)體系建設(shè)成果。如何在科學(xué)理論研究的框架內(nèi)有效回應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化的重大實(shí)踐問(wèn)題，需要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系。思想政治教育是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要組成部分，其現(xiàn)代化本身就是一個(gè)科學(xué)體系的建構(gòu)過(guò)程，既包括學(xué)科理論體系的建設(shè)，也包括專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)體系的建設(shè)。經(jīng)過(guò)近40年的發(fā)展，思想政治教育學(xué)科已經(jīng)逐步形成以思想政治教育學(xué)原理、思想政治教育方法論、思想政治教育史、比較思想政治教育學(xué)為主干的學(xué)科體系，建立了從本科到博士的完整人才培養(yǎng)體系，滿足社會(huì)人才需求的能力日益增強(qiáng)。二、中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中思想政治教育現(xiàn)代化的基本命題當(dāng)前我國(guó)在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，正朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程邁進(jìn)。馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程?！盵15]中國(guó)式現(xiàn)代化為思想政治教育現(xiàn)代化既提供更高質(zhì)量的物質(zhì)條件保障，又必然提出更高質(zhì)量的精神發(fā)展需求。1.以黨的現(xiàn)代化觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確發(fā)展方向中國(guó)式現(xiàn)代化理論體現(xiàn)了黨的現(xiàn)代化觀。思想政治教育推動(dòng)自身的現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以黨的現(xiàn)代化觀為指導(dǎo)，始終沿著中國(guó)式現(xiàn)代化道路前進(jìn)。一是堅(jiān)持以人民為中心，融入治黨治國(guó)體系。迄今為止，國(guó)家是人類(lèi)現(xiàn)代化的基本單元。馬克思指出：“人就是人的世界，就是國(guó)家，社會(huì)?！盵16]人的本質(zhì)是“人的真正的社會(huì)聯(lián)系”。[17]中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的思想，以14億多人民整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)著馬克思主義政黨的人民性、社會(huì)主義國(guó)家的人民民主性、中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的和諧性等的高度統(tǒng)一。思想政治教育必須堅(jiān)持以人民為中心的思想，教育引導(dǎo)廣大黨員干部踐行初心使命，不斷地將廣大人民的意愿上升為國(guó)家意志，從而為中國(guó)式現(xiàn)代化凝聚起強(qiáng)大的思想共識(shí)和奮進(jìn)力量。二是堅(jiān)持現(xiàn)代化的本質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的現(xiàn)代化是國(guó)家現(xiàn)代化必不可少的因素。習(xí)近平總書(shū)記指出：“現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化?！盵18]中國(guó)式現(xiàn)代化以推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生等，進(jìn)一步將人從對(duì)物的依賴(lài)性中解放出來(lái)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活富裕和精神生活富有的相統(tǒng)一。思想政治教育現(xiàn)代化必須堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)，既堅(jiān)持全體人民的創(chuàng)造主體性，不斷激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新動(dòng)力；又堅(jiān)持全體人民的價(jià)值主體性，不斷增強(qiáng)每一個(gè)社會(huì)成員追求美好生活的價(jià)值理性，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人與人、人與自身、人與自然等的協(xié)調(diào)發(fā)展。三是拓寬全球化視野，推動(dòng)人類(lèi)文明新發(fā)展。在全球化語(yǔ)境下，不同國(guó)家現(xiàn)代化之間和平共處、長(zhǎng)期共存、競(jìng)爭(zhēng)合作等是總的趨勢(shì)。思想政治教育現(xiàn)代化堅(jiān)持拓展全球化視野，既要看到中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)西方現(xiàn)代化的超越，堅(jiān)持以中國(guó)立場(chǎng)引領(lǐng)和推動(dòng)人類(lèi)現(xiàn)代化，又要看到中國(guó)式現(xiàn)代化的優(yōu)勢(shì)與不足、機(jī)遇與挑戰(zhàn)等，堅(jiān)持以世界眼光拓展中國(guó)式現(xiàn)代化，為以中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)提供思想保證和精神動(dòng)力。2.以現(xiàn)代精神培育為核心，增強(qiáng)育人能力中國(guó)式現(xiàn)代化的成就來(lái)之不易，面向新征程也面臨著許多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，需要思想政治教育現(xiàn)代化以人的現(xiàn)代精神培育為核心，既著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，又著力培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。一是堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)舊中國(guó)的現(xiàn)代化道路、蘇聯(lián)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路和西方國(guó)家的資本主義現(xiàn)代化模式等的超越。這為思想政治教育加強(qiáng)理想信念教育和愛(ài)國(guó)主義教育提供了最直接、最有效、最生動(dòng)的實(shí)踐教材。同時(shí)，黨確定了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署、目標(biāo)任務(wù)、時(shí)間表和路線圖，既使中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的實(shí)現(xiàn)不再遙不可及，也使馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論越來(lái)越為人民所認(rèn)同。二是堅(jiān)持自信自立，增強(qiáng)改革創(chuàng)新精神。中國(guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)堅(jiān)持政治經(jīng)濟(jì)軍事上的獨(dú)立自主、科技上的自立自強(qiáng)、文化上的自信自強(qiáng)等，不斷開(kāi)辟、推進(jìn)和拓展出來(lái)的。這為思想政治教育引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)自信自立和改革創(chuàng)新精神提供了最有說(shuō)服力的依據(jù)。一方面，以增強(qiáng)自信自立意識(shí)為前提，統(tǒng)籌處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定之間的辯證關(guān)系，不斷彰顯黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)；另一方面，以增強(qiáng)改革創(chuàng)新精神為動(dòng)力，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人之間的利益關(guān)系，將新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展優(yōu)勢(shì)、區(qū)域協(xié)同發(fā)展優(yōu)勢(shì)等轉(zhuǎn)化為育人優(yōu)勢(shì)。三是把握歷史主動(dòng)，培育現(xiàn)代科學(xué)精神。中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃，彰顯了歷史主動(dòng)精神。思想政治教育要把握歷史主動(dòng)，精準(zhǔn)對(duì)接中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略需求，需要以培育現(xiàn)代科學(xué)精神不斷解決現(xiàn)代科技創(chuàng)新本身無(wú)法克服的各種思想矛盾和倫理問(wèn)題。一方面，堅(jiān)持從歷史中汲取智慧力量，教育引導(dǎo)人民增強(qiáng)科學(xué)探究精神，準(zhǔn)確把握現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性、穩(wěn)定性與不確定性、價(jià)值性與工具性等要素之間的制約矛盾，不斷加強(qiáng)對(duì)人類(lèi)現(xiàn)代化的理性反思與有機(jī)建構(gòu)。另一方面，堅(jiān)持弘揚(yáng)現(xiàn)代科學(xué)精神，將思想引領(lǐng)和行為規(guī)范、制度管理與人文關(guān)懷、解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題等相結(jié)合，推動(dòng)物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化與促進(jìn)。3.以守正創(chuàng)新發(fā)展為要求，提升工作質(zhì)量水平中國(guó)式現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐表明，只要“以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理”，[19]就可以在守正中不迷失方向，不犯顛覆性錯(cuò)誤，在創(chuàng)新中把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。思想政治教育現(xiàn)代化適應(yīng)和引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展，必須不斷提高自身工作的質(zhì)量水平。一是遵循基本規(guī)律，把握面臨的新要求。面向新征程的思想政治教育現(xiàn)代化，既要遵循自身發(fā)展的規(guī)律，又要堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。在遵循自身發(fā)展規(guī)律上，需要認(rèn)真總結(jié)和準(zhǔn)確把握百年來(lái)黨的思想政治教育的基本經(jīng)驗(yàn)，如貫徹黨的思想路線、加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝、堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)科學(xué)化和學(xué)科化建設(shè)等。在堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求上，需要通過(guò)加強(qiáng)黨的政策理論宣傳教育，確保中國(guó)式現(xiàn)代化道路不封閉、不僵化、不變質(zhì)；通過(guò)宣傳貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局和實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展；通過(guò)加強(qiáng)思想文化建設(shè)，不斷豐富人民精神世界和實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕；通過(guò)倡導(dǎo)生態(tài)文明觀念，促進(jìn)人與自然和諧共生；通過(guò)倡導(dǎo)全人類(lèi)共同價(jià)值，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；等等。二是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，正視存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)前思想政治教育現(xiàn)代化雖然取得了顯著成就，但面對(duì)新時(shí)代新使命，還存在著一些不適應(yīng)的地方。比如，在目標(biāo)任務(wù)上，存在圍繞中心、服務(wù)大局有待加強(qiáng)等問(wèn)題；在內(nèi)容建設(shè)上，存在與需求錯(cuò)位等現(xiàn)象；在方式方法上，存在簡(jiǎn)單化、單向度、不精準(zhǔn)等傾向；在體制機(jī)制上，存在不協(xié)調(diào)、不順暢、不平衡等矛盾；在基層實(shí)踐上，存在工作力量薄弱、條件保障不夠等問(wèn)題。一定程度上可以說(shuō)，思想政治教育現(xiàn)代化沒(méi)有做好應(yīng)對(duì)各種困難的充足準(zhǔn)備。思想政治教育在只能加強(qiáng)不能削弱、只能前進(jìn)不能停滯的要求之下，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聚焦長(zhǎng)期未能解決的問(wèn)題和新實(shí)踐不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，加快構(gòu)建和完善與中國(guó)式現(xiàn)代化相適應(yīng)的新體系。三是把握創(chuàng)新趨勢(shì)，尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)。中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和方法創(chuàng)新的系統(tǒng)工程。從理論創(chuàng)新看，中國(guó)式現(xiàn)代化不斷深化對(duì)人類(lèi)現(xiàn)代化一般規(guī)律和自身特殊規(guī)律的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)著理論聯(lián)系實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新趨勢(shì)。思想政治教育將中國(guó)式現(xiàn)化代理論融入內(nèi)容體系，可以不斷增強(qiáng)時(shí)代感、鮮活力和吸引性。從實(shí)踐創(chuàng)新看，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持統(tǒng)籌“一體化”與高質(zhì)量發(fā)展、全面推進(jìn)與優(yōu)先發(fā)展等的關(guān)系，創(chuàng)新性構(gòu)建全域聯(lián)動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展、立體高效的國(guó)家治理現(xiàn)代化體系。思想政治教育深耕中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)新實(shí)踐，從中充分獲取平臺(tái)和資源支撐，可以不斷提高針對(duì)性、實(shí)效性和親和力。從方法創(chuàng)新看，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持將黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)方法與科學(xué)思維高度融合，不斷形成用好“尺子”、牽住“牛鼻子”、抓住“關(guān)鍵一招”、發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神等新時(shí)代工作方法。思想政治教育用好這些新方法，可以不斷提高教育成效、工作效率和育人質(zhì)量。三、中國(guó)式現(xiàn)代化中完善思想政治教育現(xiàn)代化體系的策略中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的偉大進(jìn)程。黨的二十大提出全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩步走”戰(zhàn)略，即到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。思想政治教育完善與中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程相適應(yīng)、相融合、相促進(jìn)的現(xiàn)代化體系，需要把握好以下方面的基本策略：1.與黨的建設(shè)相統(tǒng)籌，強(qiáng)化全方位引領(lǐng)功能堅(jiān)持黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化各項(xiàng)事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須深入推動(dòng)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。思想政治教育現(xiàn)代化作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容與方式，需要與黨的建設(shè)同部署、同推進(jìn)、同落實(shí)，既堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，又增強(qiáng)思想政治教育的全方位引領(lǐng)功能。一是思想政治引領(lǐng)強(qiáng)底氣。思想政治引領(lǐng)是思想政治教育的核心任務(wù)，即教育引導(dǎo)人們堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)。各級(jí)黨組織要將思想政治引領(lǐng)作為基本功、必修課，做到哪里有黨的組織，哪里就有思想政治引領(lǐng)。一方面堅(jiān)持貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀與方法論，講清講深講透中國(guó)式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的本質(zhì)區(qū)別，引導(dǎo)人們堅(jiān)定全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的自立自信；另一方面堅(jiān)持立足中國(guó)式現(xiàn)代化取得的歷史性成就，講清講深講透中國(guó)式現(xiàn)代化的根本特征和優(yōu)勢(shì)所在，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)的政治底氣。二是核心價(jià)值引領(lǐng)接地氣。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人，是思想政治教育現(xiàn)代化必須始終堅(jiān)持的根本任務(wù)。中國(guó)式現(xiàn)代化的全面推進(jìn)，需要將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)。一方面堅(jiān)持貫穿融入，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。比如，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；在政治建設(shè)上堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)展全過(guò)程人民民主；在文化建設(shè)上堅(jiān)持中華文化立場(chǎng)，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)；等等。另一方面堅(jiān)持聚焦聚力，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)時(shí)代新人的培養(yǎng)。比如，堅(jiān)持人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力，培養(yǎng)科學(xué)家精神和創(chuàng)新文化；增強(qiáng)人才自主培養(yǎng)能力；等等。三是生活方式引領(lǐng)揚(yáng)正氣。中國(guó)式現(xiàn)代化不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，離不開(kāi)思想政治教育對(duì)科學(xué)文明生活方式的倡導(dǎo)與引領(lǐng)。一方面堅(jiān)持正面引領(lǐng)，發(fā)揮宣傳思想工作的作用。比如，在全社會(huì)廣泛開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，廣泛開(kāi)展科學(xué)教育、勞動(dòng)教育等。另一方面堅(jiān)持反向警示，發(fā)揮法律法規(guī)與思想道德的規(guī)制作用。比如，加強(qiáng)思想理論教育，引導(dǎo)人們敢于批駁各種錯(cuò)誤的社會(huì)思潮與觀念；加強(qiáng)社會(huì)主義法治教育，引導(dǎo)人們善于運(yùn)用法治思維與法治方式化解各種矛盾；加強(qiáng)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題治理，引導(dǎo)人們勇于抵制各種不健康、非理性的生產(chǎn)生活方式；等等。2.與國(guó)家治理相結(jié)合，落實(shí)全過(guò)程貫穿機(jī)制思想政治教育現(xiàn)代化貫穿中國(guó)式現(xiàn)代化全過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是貫穿國(guó)家治理現(xiàn)代化的全過(guò)程，既要解決從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題，又要解決從上到下、從縱到橫、從點(diǎn)到面的機(jī)制暢通問(wèn)題。一是落實(shí)“一崗雙責(zé)”機(jī)制。思想政治教育既有相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容體系和工作要求，也需要與各項(xiàng)具體工作緊密結(jié)合。這就需要各級(jí)黨委加強(qiáng)工作職責(zé)統(tǒng)籌，將意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制、思想政治工作責(zé)任制、精神文明建設(shè)責(zé)任制等落實(shí)到每一項(xiàng)具體工作和活動(dòng)中，落實(shí)到每一個(gè)部門(mén)、崗位和個(gè)人等的職責(zé)之中，引導(dǎo)各級(jí)黨員干部帶頭履行“一崗雙責(zé)”，既抓業(yè)務(wù)工作，又抓思想政治教育，真正做到“兩手抓、兩手都要硬”。二是構(gòu)建“三全育人”機(jī)制。立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，各級(jí)黨委要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的中心工作，融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，貫通學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系各方面，不斷健全和完善全員全過(guò)程全方位育人工作機(jī)制。思想政治教育圍繞“三全育人”機(jī)制的落實(shí)，一方面要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，著力培養(yǎng)“大先生”和“四有”好老師；另一方面要加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)，統(tǒng)籌推進(jìn)思政課程和課程思政建設(shè)，善用“大思政課”，不斷深化“五育并舉”人才培養(yǎng)模式改革，不斷加強(qiáng)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)和提高人才自主培養(yǎng)能力。三是創(chuàng)新“最后一公里”機(jī)制。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是思想政治教育發(fā)揮凝聚民心、匯聚民力作用的內(nèi)在要求。思想政治教育現(xiàn)代化要根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的特征變化和人的現(xiàn)代性需求增長(zhǎng)，推動(dòng)基層思想政治教育工作創(chuàng)新，打通“最后一公里”。一方面，堅(jiān)持推動(dòng)思想政治教育向基層延伸、向網(wǎng)絡(luò)拓展、向各類(lèi)群體覆蓋，加強(qiáng)基層基礎(chǔ)保障和專(zhuān)業(yè)力量建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)基層自主創(chuàng)新的積極性和主動(dòng)性；另一方面，將思想政治教育融入黨的群眾工作體系、群眾性精神文明創(chuàng)建體系、基層社區(qū)治理體系等，將解決群眾的急難愁盼問(wèn)題與提升他們的思想政治素質(zhì)相結(jié)合，不斷提高基層思想政治教育的質(zhì)量和水平。3.與科技創(chuàng)新相融合，增強(qiáng)全要素創(chuàng)新能力在現(xiàn)代科技創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)下，特別是在現(xiàn)代信息技術(shù)的推動(dòng)下，人們的思維方式、生產(chǎn)生活方式、人際交往方式等發(fā)生了深刻變革。思想政治教育現(xiàn)代化既要不斷激發(fā)全社會(huì)的科技創(chuàng)新活力，也要加強(qiáng)現(xiàn)代科技成果運(yùn)用，不斷增強(qiáng)全要素創(chuàng)新能力。一是推動(dòng)理念思維創(chuàng)新。理念思維創(chuàng)新是思想政治教育現(xiàn)代化的先導(dǎo)條件。面對(duì)廣泛而深刻的社會(huì)變革，思想政治教育需要“不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力”，[20]加強(qiáng)前瞻性思考、系統(tǒng)性設(shè)計(jì)和體系化建構(gòu)。同時(shí)，適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)管理呈現(xiàn)出的高效率、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量等特征，思想政治教育需要不斷增強(qiáng)管理效率意識(shí)、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)和育人質(zhì)量意識(shí)，不斷推動(dòng)政策優(yōu)化、制度完善和流程再造。二是推動(dòng)內(nèi)容體系創(chuàng)新。內(nèi)容吸引是思想政治教育現(xiàn)代化的核心要素。思想政治教育闡釋中國(guó)理論、講好中國(guó)故事、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)聲音、傳遞中國(guó)價(jià)值等，既需要立足中國(guó)式現(xiàn)代化的具體實(shí)踐需要，深入推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論的大眾化傳播，使理論話語(yǔ)不斷轉(zhuǎn)化為實(shí)踐話語(yǔ)、生活話語(yǔ)，從而不斷增進(jìn)人民群眾的